八(🕚)旗弟子指的是(👲)哪(nǎ )些人
清代满族的军队组织和(🥈)户口编(biān )制制度(🤸)以旗(👢)为号分正黄正(🕐)白正红正蓝镶黄镶白镶(🎯)红(👺)镶(xiāng )蓝八旗(qí )
后又添建(jiàn )蒙(✏)古八(🥄)旗和汉(🎾)军八旗
八旗人的后代称八旗子弟(🥤)(dì )
在满(📘)清的(de )前期八旗(qí )旗主(💀)就(🤑)等同于各旗的(de )皇帝每(🕴)个(🚑)旗的实(💫)力取(qǔ )决于自己原辖多(duō )少个(gè )牛录一个(🛌)牛录(lù )是三(⛩)百人下辖的(🈷)牛录少嘛旗的(de )实力越强旗(qí )主的地位越(🛺)高比如正(🦇)黄旗就有(👯)四十五个(😶)牛录(lù )而实(shí )力最差的(🔀)镶白(🥛)旗只有(yǒu )十五个牛录(lù(👚) )
在东(👡)北的时(shí )候旗(🥔)主在满(mǎn )清朝廷(💉)内(nèi )的话语权大部分(🥊)大都取决自己(jǐ )的(de )实力还没了满(🧒)清(🗜)入关(guān )旗主的(📍)权力就结束(shù )和(hé )皇权(quá(⛓)n )才(🍂)能产生了(📎)冲突皇(huáng )帝想(xiǎng )要(👑)把权力都(😕)(dōu )集中在(🍱)一(🥋)起到(🐪)自己(📴)手上但是单独(🕗)的旗主不(🔑)不会(⛪)愿意占下自己的权力(lì )还如(🚾)果能能重新恢复在东(😕)北时八王议政的局面(🔬)
但这个时候天下已经(🌀)平定叛乱(🔫)皇(huáng )权(🍊)聚(jù )集是大趋势从(🗡)(cóng )顺(📛)治又开始就断的的消弱(🖨)各旗旗(😖)主的权力到了乾隆朝的时候各旗(🗄)(qí )的(de )旗主基本都巳经好像没什么(🚳)实际中权力(👮)这时(shí(🏚) )候(✏)的(🗺)旗(qí )主更像是一个荣誉称号(♏)
说白的(🔞)八旗旗主这(💂)个(gè )时(shí )候更像(🍴)(xià(📲)ng )是(shì(💋) )一个公司的(de )股东(⛹)又不能不好算(suàn )参(🐘)与(yǔ )公司的运作仅有(😏)分红的(de )权(quán )利(🈴)了(le )所有的权力都早就集(🧦)中于皇帝也(🕌)就(📳)是ceo手里
而到了后期(qī )满清朝(cháo )廷基(💧)本(🗨)也(🥫)被汉化所谓(wè(💄)i )的(de )旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了(🥕)有所谓的八旗基本是也(yě )彻底消失(🏯)八旗这时是一个领钱粮的理由
可是(🍪)整体上(🤽)八旗有(😷)满洲蒙古汉军三(sā(🦕)n )部分(🍃)之分但具体一(🕑)点而(😇)论八旗(🚵)中的族属(🍭)成(👿)分要无比古怪它主要注意以满(🚗)洲为核心(🥋)以汉蒙古为主(🤷)体辅以高(gā(🥡)o )丽(lì )索(suǒ )伦锡伯(🔤)回和俄罗斯等族群哪怕还(🔉)曾(😐)(céng )一度有安南(🐱)人组建族源为(🔗)(wé(🦍)i )汉人者比(📝)较(⭐)多原属于(yú )汉(🌦)军八旗(qí )一部(🎈)分隶属于内务(🎫)府(😢)旗鼓(🔕)佐领下的(💥)包衣组织另(🐧)有一部分为满洲旗份(🔯)下的正身旗(🔲)人族源为蒙古者通(🙍)(tōng )常隶属(shǔ )于蒙古(🌮)八旗少部分(🔡)隶(lì(🤛) )籍于满洲八旗有(🙏)根本不会部(bù )分曾在明(míng )朝做官者隶属于(yú )汉军族(🚸)源为高丽者比较多隶(😥)属于(yú(✝) )于(yú )八旗(😎)满洲(😩)旗(😅)分(☝)佐领下(🦇)剩余大(dà )部(bù )分隶属(📆)于(yú )内务府高丽佐领下(xià )的包衣(yī )组(🐎)织索伦锡伯等要(✈)注意为天聪崇(😐)德(⏮)年间和清(🌳)兵入关后(🍵)被(🌍)调往八(📈)旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京(jīng )居(jū )住的(🥒)地方(🙈)的(de )和(🅱)卓非盈利组(👈)织会计(🏈)部属阿尔巴津(jī(🌕)n )人则(zé )来于顺治康(kā(🖱)ng )熙年(nián )间归附清朝(chá(💕)o )的(🌉)俄(é )罗斯(⬜)人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(🧘)七佐领学(🐩)名俄罗斯(sī )佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以(yǐ )分为外八旗人包衣和旗下家奴三种(🤼)(zhǒng )外八(🖨)旗即八旗(qí )中的(〽)旗分(🔜)佐领通常(🕴)来源于(yú )入关前的神圣(🤴)民(mín )阶层确实是八(bā )旗的中坚力(lì(🤭) )量上至天潢贵(guì )胄豪门(📿)世家下至普通地的八旗子弟中间(✴)虽(🍆)说(shuō(🤑) )未知着许多爵职等级但都同属(🔄)于什么这个阶(🎊)层包衣则(🥔)是(🤼)伺候皇(📛)帝旗(🍌)主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄(💹)(zhuāng )园壮丁但(🏹)包衣在法律上并(🎤)(bìng )没有贱(🍪)民的身份事实上属(㊗)于大清(👸)律(👜)例中(📵)良人(👅)的范畴内务府包括大部分(fèn )下五旗包衣是目观旗(🚇)人(🥉)(rén )手中掌(zhǎng )握其它的户(hù(👋) )口有的还具备自(🧜)己(🚅)的(🚎)旗下家奴包衣(🐜)(yī )因战功或皇(💠)室垂(🌅)顾(♐)也可改隶于旗分佐领下这又是抬(✉)旗的(➡)一种(🈹)(zhǒ(🎂)ng )企业旗家(🍌)奴则(zé )是(💈)(shì(🔁) )八旗大(dà )臣和大多数(🔼)旗人的家仆他们也没(🆓)独立户籍隶属于主家名下所(💲)以(🔫)又被被称(📊)户下(✅)(xià )人或八旗户(🍪)下家人(ré(⛽)n )旗下家(🦃)奴一(🥞)类大清律例(👆)中的贱民之地位没能(✏)进行科举或出仕(❔)清初哪怕普通(tōng )地旗(qí )兵亦广(😆)泛(fàn )的手中掌握家奴(💌)他们(🎠)中(zhōng )的很多(🤨)(duō )人都(dōu )另外随丁同主人征伐在拿到战(zhàn )功后可完成(chéng )单独的(😫)证券公司(🅾)开户(hù )拥有办(🔓)理开户人但仍与正身旗(😘)人其(🔯)他(🕜)在选(xuǎn )兵方面只能(📅)任(🔱)职(🕐)等级最多的步甲清中后期八旗生(🌍)计问(👎)(wèn )题突显出大量旗下家奴被放出或(✂)卖(🥈)与(❎)汉人主家很多旗(🤕)人已再次手中掌握家(jiā )奴(🏹)大量办理开户人也被(🍻)乾隆帝当即(🏬)下令出(🥓)旗但仍有(yǒu )少部分开户后家奴(🈚)毕竟历(🌮)年已久无从考辨(🎠)(biàn )来源而跻(👇)身于正身旗人行(😸)列
依据什么(me )调查在辛亥(hài )革(🔯)命后终日(rì(🕒) )露宿街头(🐴)打(🏃)零工的(🌁)满族人约占(🌺)到(🏐)20之外(🏷)投效国民(🐔)政府和逃(📯)亡的外(wài )现在的(de )满族人过着和(🐈)汉族人一(🏨)样的生活(➗)现今的(🧖)(de )北京一(yī )带满人占了很大比(🛴)例不过(🔛)也仅仅是举着个满人后裔的名头(🖕)(tóu )罢(🈵)了吧基本上都汉化(🐎)了(🛫)