西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(🏵)生日
09月(🌑)19日(🎑)处女座
西(🈶)施子姓施氏(⛄)9月19日我属兔(💯)农历八(bā )月二十五(🏻)(wǔ )公元前600年503公(🧥)元前(qián )600年473年本(🐈)名(🏩)施夷(yí )光春秋时(shí )期越(📶)国美(🐋)女一(🙇)(yī )般称作西施后人十分尊(🍋)敬其西子春秋末期阴历于越国句无(🏊)苎萝(👛)村(💹)今浙(💲)江(jiā(👙)ng )省绍兴市诸暨苎(🚞)萝(♓)(luó )村(cūn )自(zì )幼随母浣纱江边故又(🚦)称浣(🌭)纱女她天生丽质倾国(guó )倾城是美的化身和代(🚻)名词勾践在(🚊)(zài )对吴国战争中惨败后哦谢(xiè )谢文(wén )种伐吴九术一说七术(🍪)之四遗美(měi )女以(🌟)惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦(🦍)二人(🚍)并(🍁)于土城山建美女宫教(🍌)以歌舞礼仪饰以罗(luó )教以容(🏭)步习(xí )于土城临于都巷三(💑)年(nián )学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦(🤣)筑姑苏台(👂)建(🐊)馆娃宫置(🆘)二女(nǚ )于(🤩)椒花(🕵)之房不理政(🔡)事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践(🕦)灭(🏯)吴后西施随范蠡(🗿)泛五湖(🕜)而去(🗻)渺无音讯(💟)一说沉江而死一说(🍍)返(♍)归浣(huàn )江终老山(📹)林西施与王(📋)(wáng )昭君貂蝉杨玉(🌉)环并名为中(zhōng )国古代四(📆)大美女其(😪)中(💲)西施居(jū )首四大美女(nǚ )村民待遇(yù )沉(ché(💒)n )鱼落雁之(zhī )容闭月羞花(🍨)之貌之(🕴)美誉其中(😕)的(de )沉鱼一词讲诉的(🐩)那(nà )就是西施浣(huàn )纱的(🥒)故事(🌘)
西施怎(zěn )么死亡的
亳州名(mí(💜)ng )胜范蠡(lí )西施(shī(♎) )墓(👼)范(fàn )蠡楚(chǔ )国宛今河南安(ān )阳人范蠡和西施(shī )入葬墓俗称范(🕴)蠡(lí )孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(🌱)集(💻)附近现为涡阳县重点文(🤖)物保(bǎo )护(hù )单位清光绪安徽通志(🍪)载越(❔)大(❌)夫范蠡(🚯)墓在涡(📄)阳东南范(😻)(fàn )蠡村旧时湖(hú )水(🍥)环绕在周围(wé(🛹)i )墓浮其中高如(✅)土山上建庙宇内(🤽)塑西施像并(⛸)有松(🙎)柏密(mì(🕌) )林(🐐)(lín )覆(🛸)照无比(bǐ )壮观的(🏻)场面范(💲)(fàn )蠡楚人越(🛒)国大夫吴越之(😿)(zhī )战(zhà(🚻)n )越国(guó )被击败越王勾践(jiàn )被执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆(🔆)事(⛵)事(🐤)(shì )谋划助勾(gōu )践(📎)灭(🍰)吴后(🔒)神(🔑)智(🆔)地(⛩)见到勾践(🌓)可(📎)(kě )同患难而(ér )万不可(kě )共富(😯)贵(😼)(guì )荣(róng )华做(🖤)出(chū )决定(dìng )辞官(guān )远行并(bìng )劝好友谋(móu )士文种也(yě )退以避难(nán )文种不听后被勾践忌而(🏮)赐毒(🦄)(dú )酒(jiǔ )始(🥏)信范蠡之言(🔓)(yán )范蠡解甲(🗼)归(guī )田后偕动人的西施隐名埋姓(xìng )游齐鲁间自(🧤)号(🤩)陶朱公从商发家致(🔊)富官方难以可以找到(⭕)他(🏭)的下落后卒于定陶今山东济(💎)阳而与多情的(📴)西施迁葬于(yú )涡(🥇)阳县西(xī )阳(yáng )集(jí(🍊) )机(jī )智的范(🍍)蠡为避(😌)人(🔲)潜踪设疑冢多处(chù(🗡) )传墓地在鄂(🔆)鲁皖有6处(chù )之多清乾(📨)隆间17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻石题于墓前(qián )曰范蠡冢(zhǒng )近处(🤭)损坏范子(🌶)祠(cí )历经世间(jiān )战乱松(🗡)柏(📉)祠宇已毁土冢尚存对西施终于是(🚀)生是死的(😦)结局历来有不同的(🙊)说(👙)法综合归纳过来确切有(🐷)四(🛀)种版(🎁)本一沉(🎅)海说(📏)
传说(shuō )勾践(jiàn )灭(miè )吴(wú(❎) )后他(tā )的夫人(🔀)悄(🕶)悄的叫(🕺)人(🚕)骗出西(🚇)施(🚊)将(👼)石(🚩)头(🎋)(tóu )绑在西施身上复又沉落(👥)大(dà(🐔) )海而且(💷)不消说传说(💉)从此沿海(hǎ(🥛)i )的泥沙中便有了一种似人舌的文(wén )蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为西施(💀)舌三十(shí )年代著名作家郁达夫(fū )在福建时亦夸赞长(🍂)乐(🌨)西(💲)施舌是闽菜中最适合的一(yī(❌) )种神(🥢)品
二(èr )山中隐居说
这个说法(fǎ )都是(🎇)十分风行下(xià )载初几(🏩)它(tā )见(jiàn )之于东汉袁康的越绝书里(👏)面记载说吴(👼)亡后(hòu )西(xī(⏳) )施(💭)归复范蠡同(🏆)泛五湖而去而(✊)明代胡应麟(🥗)的少室山房笔(bǐ )丛(😾)也(🍠)有类(lèi )似说法其实(⏳)西施原是范(🔒)蠡的(🎊)情人或妻子吴国(🦔)(guó(👓) )覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(🥑)下来明(🛩)代的陈耀(yào )文正(zhèng )杨卷(juàn )二西(xī )施也语句越(👝)绝(🕒)书怀疑西施(shī )跟了范蠡(🌎)归隐山林
三失足落水说
或许是善良(🐎)纯洁的人(rén )们(💩)却(🤹)不是期(⏺)望西施(➗)这位无(👀)辜的弱女子有个可悲结局(🦀)随(🍠)后找出初唐诗人(🛶)宋之问(💵)浣纱(shā(🥠) )诗一朝还旧都靓妆(🍨)寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼(🎞)沉畏(🎼)(wèi )荷花(huā )为(🎿)依据认(rè(😽)n )为吴亡后西(🍫)(xī )施回到故乡(xiāng )在(🐱)一次浣(🌬)纱时失足落水而死旧注显然最理想和目(mù )标可惜最极(jí )度(dù )缺乏证据
四被杀说
这(👾)样的说法可(🚭)以算只(zhī )不过是来(lái )自传说了传说吴王拔刀自刎而死(⛵)时(📖)吴(🚣)人(ré(♿)n )把一(🌇)(yī )腔怒火都可(🏄)(kě )以(yǐ )发泄在西施身上用锦缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬子江心据东(🎁)坡(pō )异物(wù )志(🈚)(zhì )载扬子(🆑)江有(🍕)美人鱼(yú(🕳) )又(⚡)称西(🏡)施(🐭)鱼一日(🛤)数易(yì )其色肉(ròu )细味美妇(🌕)(fù )人食之可增(zēng )媚态据云系西施沉江后幻化而(🔋)成
四个版(bǎn )本中沉海说和(🚭)山中隐(yǐn )居说广(🚮)为(wéi )流(⛔)传但相关的(🏄)证据资料也至少
沉海说的理(🤪)由是
墨子亲士篇(piān )中说是故比干之殪(👞)其抗(👟)(kàng )也孟贲(🙁)之杀其勇(😹)也(yě )西施之沈其美也(🚜)吴(wú )起之(zhī )裂其事也其中(zhō(✌)ng )西施之沈的沈在古代是沉的意思(sī )这句话的意思应(👜)该是(shì )说西施是(⏺)被沉于水中的(🌀)(de )她的死是而且她的(de )美丽
东(🍽)汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终修(xiū(🅾) )文御(🔰)览引文吴越春秋关联西(😠)施的记载说(shuō(🔧) )吴亡后越浮(😙)西施于江令(💵)随鸱(chī )夷以终明(🕜)代杨(yáng )慎太史升庵(🔓)全集(👳)卷六十(😜)八范蠡西施录修文御览所引吴越春(chūn )秋逸篇之(🏳)文亦云吴王败越浮西(xī )施于江(🔵)(jiāng )令随鸱夷以终这里的浮字也(⛏)沉的意思
在文(🕢)人墨(🚑)客的许(🦄)多诗(🚦)词中确(🕗)实(🍿)是对西施(🍷)(shī )被沉江而死有很多的(😊)描绘李(lǐ )商隐(yǐn )曾作(zuò(📫) )景(🦓)阳井绝(💁)句一首景阳宫井剩堪悲(bēi )缠绵不尽龙(💾)鸾誓(🌉)死保(👶)卫期肝肠断吴王(wáng )宫外水(🥡)浊泥犹得(🏀)葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五(🚘)(wǔ )首是响屟廊中金玉步采苹(píng )山(🈁)上绮(qǐ )罗(🧔)身也不知葬法今何处(🍞)溪(🌱)月细眉欲丑(👀)胜
不问世事说的理由是(⛓)
东(🙄)汉(hàn )袁康的越绝书它的记载是越乃(🛴)饰美女西施郑旦(dàn )使大夫(📠)种献(xiàn )之于吴王吴王(wáng )大(🤺)悦这和(hé )吴越春秋的的但完美(💙)结局有所不(bú )同认为(wéi )西施亡(wá(📿)ng )吴国后(🛰)返(🤧)归(📢)范蠡(📛)同泛五湖(hú )而去
相对于(🥩)西施(shī )和范(fàn )蠡退隐古人的诗词中(🥢)也有很(🐥)多描述像李白(🕸)的西施诗(shī )里(lǐ )就一(🍂)段文字(🧘)一(🚓)破(👱)夫差(🔆)国千秋竟(🍆)不(😷)还
苏轼(shì )的水龙吟词(cí )里(lǐ )也文中写道(🎄)五(wǔ )湖闻道扁舟归(guī )去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(👄)云西子下姑苏一(😒)舸逐鸱(🤦)夷
辞海修(🧖)订本也那样(👣)(yàng )说西施一作西子春秋末(🤽)年越国苎萝人(😊)由(🆕)越王勾践唱(chàng )给吴(🚠)王夫差拥有夫(🧥)差(🍎)最恩宠的妃子远古(gǔ )传(🔝)说吴亡后与(yǔ(🏧) )范蠡偕入五湖
吴(📯)越春秋和越绝书是同时(🐳)代的(🐁)(de )作(zuò )品但在记(jì )载西施(👊)的结局(🌶)上却也截然不(bú )同这(👵)是西(🔈)施结局再次出现(🗝)完(🌕)全(🥒)不同版(bǎn )本(🤰)的开(kāi )端(🕳)再(🚖)说(😨)(shuō )以后(🏸)历(💦)代古(🍍)诗词中直(✨)接出现西施(🥣)结(jié )局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认(👒)为确(🍌)认(😂)沉(chén )海说与山(shān )中隐居说哪个更很有(🚦)道理需要相关(guā(🍱)n )的(🛃)资料(🍐)更迟(chí )些的(🚾)作品(pǐn )同时关键在于(🌾)如(🤣)何能表述(shù )两个概念(🚨)一(yī )是对墨子中(🎳)西施的(🐼)理(👍)解(📿)一(🔫)是对(📧)鸱(chī(⛰) )夷的理解
一是对西施的理解(🕊)沉海说如果说(shuō )比(bǐ )吴(🔖)越春秋和越绝(jué )书(⏪)更早的墨子里明白地(🤯)写着(📹)西施之(🚶)沉从墨子的(👗)所(suǒ )处年代来看他约辛未年公元前468年卒于前(🏿)376年而越灭吴在公(gō(➡)ng )元前2000年473年墨子略晚而已(🧘)墨子阴历(💓)并成(🐇)长会于春秋(qiū )末(mò )期即吴(wú(🌨) )越故事的(🍆)尾声(⛱)阶段(duàn )又是紧邻(lín )吴(💦)越(🕧)的鲁国(guó(💧) )人或耳(♍)闻或(💐)亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见(jiàn )证人他的(👖)记载应该是最接近(👊)历史真相的但笔者认为墨子中(zhōng )的(de )西施是先(🤹)秦(⏺)知(😛)名(🍇)度很(🤕)高(gā(❕)o )的一个(✈)美女不但墨子中提及庄(zhuāng )子孟子韩非子(🚖)管(guǎn )子中也(yě )都(📭)提到了西施所以推测这个西施跟(🍏)吴越争霸时的西浣纱(shā )图施是不(⬜)同的两个(gè )人可参考西施(🍤)虚实考亲士(🐗)篇他称是故(♏)比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其勇也(⬆)西施之沈(🐜)其美(🌤)也吴起之裂(liè(🙏) )其事也其中(zhōng )说起的(de )比干孟贲吴起(🚻)在司马迁史记(jì(👏) )中都有(🗳)记(jì )载是可以(🔶)(yǐ )确信(xìn )历史(🍩)上都确有(🌊)其人(rén )以此一(yī )种(🚞)(zhǒng )假设西施也应该确有其(qí )人但(🔐)史记中在写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西(xī )施(🕐)这就其(✂)他证明(💒)墨子中说过的西施又不是(📶)吴越(yuè(🥦) )争霸(🌽)时的西施
二是对(duì )鸱夷(👬)的理解鸱夷是有(yǒu )什么(😘)意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容(ró(📣)ng )器(qì )到了春秋(🚟)战国时期多(🤡)(duō )用皮革制(👸)成袋(🤔)囊以盛酒但仍(👥)称之为鸱(🌽)夷清人黎士宏仁恕(👲)堂笔(bǐ(🚮) )记记载秦巩(🤥)间人割牛(🥒)羊去其(🥟)首剜(📇)肉空中(zhōng )为(📃)皮袋大(🎃)者(zhě )受(⛰)一石小者受二三斗(🛫)俗(🏦)曰混沌即古之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意思(sī )那(🚢)(nà )是用一整(zhěng )张牛羊(yáng )皮做的皮袋沉海说解释(🕍)(shì )越浮西(💚)施于江令随(suí )鸱夷而终的意思是吴(➰)国灭(miè )亡(wáng )后(✌)吴王把西施装在(zài )皮袋里沉到(dào )江里回并再继续引(♒)证吴(wú(🤚) )越(yuè )春秋夫差内(🤟)传(chuán )里面的(♑)记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器(qì )投之于(🎱)江(💃)中这段话中(zhōng )的(de )鸱夷(🕙)是伍子胥(💵)的(🔎)代称伍子胥(🐬)死后(🤵)被装在鸱(💗)夷(yí )之(🤪)器(😨)里投江照此(🖨)理解向外延伸(🎷)出(🕍)西施是(😗)被楚王唱(chàng )给吴王(🌜)的吴亡后夫差把西施沉江(🚦)随伍(wǔ )子胥回(huí(🔥) )来而又不是随范(👮)(fàn )蠡(🌩)乘舟(😓)五湖但笔者仍然(👇)以(yǐ )为是(shì )吴(🎫)越(😙)春秋(♏)是(👤)野史其所记并不是历史的(📀)真(🍑)(zhē(🗝)n )实故此为据当然不(🥥)不(bú )可信真心一说(🎙)(shuō )的是这里的鸱夷杜(⛵)牧以为不作皮袋解(🕒)释(😞)而(é(🔭)r )指(🐭)的是范蠡因为史记越王勾践世家说范(♑)蠡亡(🏂)吴后浮(fú )海出齐变姓名自谓鸱(chī )夷子皮(pí(💛) )笔者(🏳)认为以鸱夷比兴(xì(🚾)ng )手法(🔕)范蠡是(🏴)才成立的(🥈)而(🚗)且范(fàn )蠡(lí(📑) )隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取(🔅)一个(🌶)与西施之(🎺)死与伍子胥之死联系联(lián )系在(🍵)(zài )一(yī )起的鸱(🆓)夷这样(yà(🍊)ng )的显眼的名(mí(🎻)ng )字
猜你喜欢