(🤼)为什么现代(🏓)年(🥗)轻人丁克(🚱)的这么(me )多
这(🐙)是一个思想观念的转变过程国人奇遇了结婚(hū(🔗)n )生(🖍)子为目的的婚姻后随着生(shēng )活水平的提高自我(🧗)享不享受神智(zhì )极(jí )大(🏰)增(zēng )强他们追(😐)求的是自(🔳)(zì )我的高端点(🛬)生活把震(🎬)人心(xīn )魄的抚养子女(🕎)的费用用在自我消费中也不抚养子女的大量时(shí )间来享受啊二人世(😺)界(🗻)他们的生理需求也没问题只是思想(xiǎng )意(💀)识(🦋)的改变
一(yī )些发达国家迟(chí(😐) )些年(🥓)就会出现了生育率大(🛌)于1死亡(wáng )率的现象国(😟)家人口会减少那就(🔌)是与各(🔰)大的丁(dīng )克一(❤)族有太(🈲)大关(guān )系(💫)我们(📑)国家正直(🔪)接进入(rù )高速发展(🍥)的时期受人们知识水平(😹)(píng )和(🌃)外界思想的(🚆)影(📶)响(xiǎng )也有也(🛁)是(shì )非常(💼)一部分人走入丁(👵)克一(😓)族的行列这是社(🚠)会发展中对付的问题好(hǎ(🆘)o )与坏只是人们(🌈)的评(👹)论肯定对(👍)这(zhè )部分人就没太(tài )大影响
动画的背景是(shì )这样的有顶天(💮)家族自恒武天皇定都京都这(🧚)些(xiē )年来世间巳经前行(🎚)了一千二(💽)百(💹)年的春秋
天狗飞(🐹)翔于九天之(zhī )上(✍)狸猫(🔧)前(qián )行于地(dì )面人类则居住(🎚)于城市空间(👦)(jiān )中
这三(sā(🏤)n )大种族联合(🍢)起来(🍩)所构成了社会的基础在历史的演(🍤)变(🕐)(biàn )中不停牵引社(🚌)会齿轮(✈)的转动(🐑)
天(tiān )狗占(zhàn )据强横的法(fǎ )力飞(fēi )天遁(dùn )地甚至无所(suǒ )不能在(zài )社会中拥有超(🎛)然脱(tuō )俗的地位而狸猫虽说具(😿)备召唤精灵的(de )能力(🔡)但限于种(😦)族(🚢)特(tè )性一直大隐隐于市小隐约间戎马(🕠)之间有的一直待深(🧣)林里居住有的则是变得人形潜伏到人类社会
主(zhǔ )角下鸭矢三(🔂)郎(🙇)是(🌹)个不安分的狸猫他(🥅)敬慕天(🌌)狗但又不(🌼)喜欢模(🛩)仿人类偶尔会衣着(🎶)成女生路上四处去溜(⏭)达掺一脚
用下鸭家族的话(💶)来说那(😿)是有(🥞)顶天家族傻瓜的血(xuè )脉本性使然
提及(jí )下鸭家族就只能(👴)无奈(nài )提一下(xià(🐃) )男主的父亲下鸭总一郎下(🖌)鸭总一郎是狸猫一(🕰)族的伪右(🕍)卫门(mén )你们负(fù )责总统领雷(léi )鸣京(🥕)都的(👻)狸猫稳(🤺)(wěn )重(🥣)的(🐓)性(🐾)格和强大的(💝)能(néng )力让所有的(🧞)狸猫都(🧜)对他十(📪)分十分尊重
在他一(yī )职伪右卫(wèi )门期间如意岳药师坊一脉的天狗与(🙏)(yǔ(🌄) )鞍马天狗(gǒu )互相再产生了矛盾(🕦)双(👮)方在青莲(💜)(lián )岳展开(📟)了争斗确(🧗)实有时规模不是(🔂)太大但这对懦弱的狸猫(📳)一族(🚠)对(🍖)于那绝(🎳)(jué )对是是神仙打(🍤)架
药师坊的大天狗首(🐡)领红玉是(📠)总一郎的师傅总一(🌧)郎早年在(💴)红玉(yù )门下(🆗)修道(🉑)(dào )过(☔)再(zài )加上他是狸猫一(🥗)族的(de )领袖本(🚦)着责(🎵)任随(💈)之着比较好玩的心理(⛴)他(tā )从纠之森进去在鞍马(mǎ )天狗的(👸)面(😌)前变(😂)成了一座移动联通的巨山而血淋淋(🔡)的将鞍(ān )马(🎎)天狗们被吓尿
双狗之战再度结束后
但他被最有实(shí )力为伟大(⏭)领袖(xiù )的下鸭(🚒)总一郎却被自己的亲(🏬)弟弟(📉)使(🤢)诈最终下一(🍻)界了人(🎂)类(lèi )的(de )火锅
星期(🍫)五俱(🏽)乐部是一个让狸猫闻风(fēng )色(sè )变的组(📋)织俱乐部内只有(yǒu )七(🧔)个(😫)成员(🐺)他们(🎍)大都(dōu )是人类平时(shí )以七福神自(zì )视(🤕)甚(📒)高每年年末的尾(🥨)牙祭都发散在一起吃狸猫火锅从(🐵)成立至(🧖)今从(🖊)来(lá(😑)i )都(dōu )没(🚐)有断过
总(📫)(zǒng )一郎死后下鸭家的地位急剧(⛷)(jù )下降除了(♒)大儿子矢一郎都(🍕)很有责任(rèn )心(xīn )外别(😾)的三(sān )个儿子都不足为患(huàn )矢二郎都(🚽)变成(🤒)了青(qīng )蛙(wā(🖊) )后就全然变不出去了常年待在寺庙的(🔤)(de )一口深(🌨)井里矢三郎虽说偶尔才会正(zhèng )经(🏞)但大(⛩)多数(shù )时(💃)候都变的人类(🐢)的样子混沌天外四处闲逛最小(🐓)的矢(🏦)四郎性格(😳)(gé )胆大一到紧要关头(⏬)就脸上(🌝)露出狸猫(📁)尾巴总(🍋)一(yī )郎的弟弟早云上门女(💕)婿到望族夷川家按规矩改(🛀)称为夷川早云在总一郎死后大(🗯)家都到底(🥢)宗一郎是(shì(🕺) )被谁(📀)陷害的他反而不帮扶(fú )下鸭家(🎾)一把还背后捅刀子嘲讽(😒)断的在回复了(le )下鸭矢三郎和自己(🤰)(jǐ )的女儿花畑海星的婚约后早云再也(🌀)不(bú )能不跟下(🙁)鸭家打(🦖)交道自己(📤)生意着(🦉)酒水(🎓)生意任他两个(🕰)儿子(🍳)金阁银阁对下鸭家众多(🏞)使绊(🤦)子
弁天先前是个(🕴)乡下的小姑娘单纯善良又漂(🕔)亮某一(yī )天(❄)弁(〰)(bià(⏱)n )天在(zài )湖边结伴玩耍过路的红玉老头诧异于弁天的美丽(lì )二话不说就将她掳去(💨)
红玉(yù )老师(shī )好耐心亲传弁(bià(📓)n )天天狗(😤)(gǒu )的能力因而弁(bià(🆕)n )天本身聪(😬)慧她很(🏻)快地就能学会(💫)了天狗一族的(🤐)看(kà(👤)n )家本领百(bǎi )变狸猫加(jiā )速飞行(🎅)弁天(⛷)在(💗)樱花(huā )洒落满(📬)天飞舞(✨)之际(🏿)展翅于天空彼时也在红玉(yù )门(🤱)下的矢(shǐ )三郎沉迷其中于眼(🎣)前的景色心中对弁天产生(🔴)了一(🚃)(yī )种难(nán )以言明的情愫
弁(🔍)(biàn )天自被红玉(yù )老(📀)师(🍆)救(jiù )走后(hòu )就性格(👽)突变(🦐)从(♎)原(🐤)先(xiā(🖲)n )单纯善良(🗡)变地(🛀)成熟腹黑又(😭)性格(🐼)易变
故事就围绕(rào )着矢三郎与弁天和(hé )红玉老师的感觉(🥑)(jiào )有(😄)趣日常发动了攻击中(👙)间不时有与傻(shǎ )瓜兄(🌒)弟金阁(gé )银(🏂)阁的有(🧜)来有往(wǎng )气(👨)(qì )氛(🥌)都很(🐢)快速
可是(🦃)动画的剧情有(🦔)让人泪目的(🈲)地方但(🔔)普遍应该(📂)也(🤵)很治疗好(🏣)不论是画(➡)面还(hái )是里边的人物性(⚪)格都让人十分很舒服(fú )
傲娇的红玉老师(shī )高情(🍃)商的矢三(sān )郎佛系的二哥矢二(èr )郎(❄)争取又好像(xiàng )有点惊(jīng )奇(🤩)的大哥矢一郎可爱啊(🍱)蠢(chǔn )萌蠢萌的矢四郎占(👚)(zhàn )据(jù(😅) )极(🧢)为恐怖魅力的大姐姐(jiě )弁(🏺)天感觉有趣的淀(👵)川教授智(🍷)障兄弟金阁(📅)银阁可爱体贴(tiē )的海星(xīng )温柔似水的(de )下鸭夫人
每一个角色应该(gāi )有都属于自己(jǐ )的(🔨)故事(📩)角色形象和性格的塑造(🛡)的十(shí )分丰满跃然(🔘)纸(🎠)上
归纳可以说(shuō(🌭) )有(yǒ(👥)u )顶天家族的主(⬆)题那是感(gǎn )觉有趣(🥓)即(jí )正(zhèng )义只要(yào )生活是很有意思的(😛)别的(🕟)一切都无所(suǒ )谓了
有(yǒu )顶天(💎)家族的(de )口碑之高远超以外同类(🕒)型的(🚖)治好剧在豆(dòu )瓣上有89的评分
然(🗣)而直到(dào )现在(🏊)依旧有很多(💫)(duō(😶) )人其(😻)(qí )实(shí )黑客(🔕)(kè )阻击手这(😏)部动画的三观不(😝)正(zhè(📊)ng )
这是(🌱)(shì )为啥呢在动画里下(xià )鸭(yā )一族给(🚻)人一种消极厌世的既视(shì )感无论做傻事秉行的并非(fēi )极力(🕖)而尽人事听(🦈)天命只(zhī )不过是没所(suǒ )谓了就这(zhè )样吧的态度
下鸭家的口头(🍽)禅是傻(shǎ )瓜(🔠)的血(🥟)脉本(👙)性使然
总一(yī )郎(lá(🕥)ng )在临死前担(🚞)心那的不是(🐶)自己的生死和家族的存亡只(🧦)是自己(📏)(jǐ )作为火锅素材会不会好吃呀
一方面(miàn )这体现出宗一郎(láng )胸怀广袤(mào )大智(zhì )若愚(yú )洞悉一(🎻)切生死的精(🤐)(jīng )神(🙋)
另(lìng )一方面这个诧(🚶)异的思维又(yòu )与(🏣)我们中国悠久的(🎋)传(🎳)统的奋(fèn )斗思想完全(quán )矛盾
事(shì )实上这(🐤)任何(🔍)关系(xì )价值(zhí )和思想仅仅对狸猫一族的设(❣)定而己不需(😺)实(shí )在是太较真
吉卜力工(💷)作室早期(📢)曾(🚙)经的出过一部叫小鲤(lǐ )鱼历(😞)险记(jì )的(🐎)动画电影片中的狸猫都是那样傻气(qì )十(🔁)足又跟着好玩点(👬)的性(xìng )格(❗)
在日本的神话(huà(🛳) )故(🗝)事中(🤲)狸是(📿)一种不喜欢偷谷物搞(🏫)(gǎo )恶作剧(🎮)的小妖盖
江户(♊)时(shí )代国学大(🏒)家(🦔)本居(💫)(jū(🙉) )宣(xuā(👥)n )长(📴)首次给出(chū )物(🎲)哀的概念所谓(🔷)物(🤵)哀指(🏾)的那是(shì )真情表(🥟)露偏居一隅的日本在近千(🃏)年来的猥琐发育中(🧐)无(wú(🥏) )法形成了一种与中(😊)国道家无为之治思想(xiǎng )相近(🥗)的(📱)价(🌤)值观(⤵)
下鸭家的(🚪)很有意思(sī(🦊) )即正义便行日本物(🔵)哀精(🛃)神(💓)的体现喜怒哀(ā(🍺)i )乐(lè )不不(📬)需(xū )要掩饰自然显露(♈)出(chū )便好
在现实(💿)生活中狸(🛷)猫总(zǒng )之那是(⭐)貉成语里的(🔑)一丘(qiū )之貉长得跟(📦)浣熊不多(🕧)(duō )蛮傻(💌)的