• 1王阳明为什么(💀)会(huì )在龙场(💃)(chǎng )悟道

1王(wáng )阳明为什(👏)么(🤫)会在龙场悟道

大明(🌟)正德三年(📥)(niá(🏦)n )的一个春(➗)夜比较偏僻的(de )贵州(zhōu )龙(🍉)场驿(yì )传他(🎺)来了一阵放声大笑(🚔)这笑(💗)声出处一个三十六(💬)岁的中(zhōng )年大叔之口它有如一(⏹)声惊雷划破(🚋)夜空又宛(🍠)如一个婴(yīng )儿的(de )第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中(zhō(🍧)ng )国思(📻)想史上全部(🍘)土地极(jí )为(🏺)重(🌥)要地位和意义(🤴)的(💨)一个儒(👶)家思想学派(pài )心(xīn )学至此刚刚诞生

心学是什么为么(🐥)是(🙇)王阳(🎨)明(mí(📖)ng )这种中年大(dà )叔首当其冲(🌽)领(lǐng )悟出的他是怎样参悟进去的我们下(👗)面一一来探讨探讨

一悟道(⭐)前的王阳明

王阳明原名王守仁(rén )字伯(bó )安明朝浙江绍(😵)兴(xìng )府余姚县人子(🎩)弟(🥔)于一个书香世(🥊)家他的父亲王华是(🔶)明朝的状元但王阳明却对科(kē(🎓) )举没什么兴趣怀疑科举不是第(💆)(dì )一等打紧事(shì )读书(📶)好的(🤘)目的不是(👙)什么当官而是(shì )做一个圣(🍍)贤

在他生活的年(🉑)代(💆)朱熹的理(lǐ )学思想已从属(👀)地位了中国(guó )三百多(duō )年(nián )程(chéng )朱(zhū(🦐) )理(lǐ )学(🙏)以(🚬)为万物皆有天理(🚪)所(🤵)谓物(wù )有相(🎷)关(😹)连(🌆)精粗一(🐇)(yī )草一木(🚆)(mù )皆具至理这(🎞)时的王(🚹)阳明这一点都是更加我相信的另(lìng )外(wài )亲自(🚊)做了尝(cháng )试(🎙)十五(🧖)岁(🌁)时他和(👼)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试(shì )图找(zhǎo )寻(xún )竹子所(suǒ(➿) )含着的(🥃)道但是他的朋(🤚)友不(bú )到三天(🔤)就病到了他(tā )自己一定要坚持(🕦)了七天(💤)而且是(🍊)没(🤕)有能找(✖)到天理(😫)不但差一(💖)点格出(🏿)(chū )了神经病(bìng )

守仁龙场悟道

王阳(🔰)明并无彻(📞)(chè )底(🗞)放弃(🍽)他在(😈)二(èr )十(👌)(shí )岁和二(èr )十六岁时又分别并且(✡)过(🐲)两次穷理的努力只不过结果是一样的(de )什么也格(💟)不进去从此之后王守仁对(duì(👟) )尊(zūn )德性学说出(🔓)现了极高(🚛)的怀疑他(🏩)的(de )格物实(💟)(shí(⛳) )践那就是中国(guó )哲学史(shǐ )上著名(míng )的守(😏)仁格竹

弘治十二年二十八(🏳)岁的王守仁会试中第中二甲第七名(🚐)进士授兵(🦆)部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登(dēng )基的正(🏓)德皇帝(🤢)宠(chǒng )信以刘瑾为(wéi )首者的(💩)(de )宦官集(🛋)团(🌞)实行特务统治刘瑾权(🌔)势臭(🥊)烘烘一手御使了(🔦)内阁内阁(👀)首辅焦(🌟)芳(fāng )奏(🏸)事的奏折都要准备两份一份给皇(huáng )帝一(💄)份给(🍴)刘瑾这个(🌵)太监头(tóu )子但完(wán )成(🏪)(chéng )任务了立皇(huáng )帝的外(🍌)号形成了一(yī )手包天的政治局(jú )面

刘谨

遇(🔮)上刘瑾(jǐn )的作威作福(fú )御史戴铣(xǐ )薄彦(yàn )徽等人(🌴)上奏(🎮)朝廷(tíng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏(🥂)抓入(😘)大牢(💚)(láo )

刚(🛁)正不阿(💾)的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏(😇)力辩(🍧)但是他的奏(🥀)章根本起不到什么好作(zuò(🔭) )用刘(liú )瑾将(jiāng )与(👻)自己为敌的王守仁打了四(🏚)十廷杖发配(🗝)(pèi )到边远山区(👍)的(🖋)贵州龙(ló(🐫)ng )场驿因此(cǐ )在(zài )路上(💳)还几次(🍒)派人去(🤭)想暗杀王守仁多(duō(🆗) )亏王守仁机智做出决定(dì(🎸)ng )了(🍖)投江(📟)自杀(shā(📣) )的伪现场才难以(🛰)逃(táo )脱刺客(kè )回到贵州

二(🐭)龙场驿(yì )是个什么(📻)地方

被贬谪(💛)坐落(🎶)今天的贵州省修文县(xiàn )境内在当时(🕹)是一个鸟不拉屎(🙅)的(🥋)偏(🔔)远之地这里天无三日晴地无三里平人无(💟)三(sān )分银是一个就没农田过的远古时期之地(📞)(dì )漫山(🕢)遍野毒虫(🕊)猛兽(🍖)瘅疬划地(🔍)为王又兼且周(🕒)边是少数(shù )民族同胞(bāo )语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记(🎦)(jì )中具体描述过这种(📰)地方始予至无室以(yǐ(👇) )止(🌯)能(😜)居丛棘与在(😗)迁于东峰(📝)就(jiù )石穴(🥇)而居之又阴以湿连(lián )住(😶)的地(🎦)方都就(😌)没在(⛩)这里王守仁(🍡)根本不会又不(🌕)是有什(🎃)么朝(cháo )廷官(🗨)员了(🦔)只是过(🚳)着和(hé(🈷) )野(❄)人(💀)一样(yà(😃)ng )的生活他亲(🤗)自来犁地(dì )有时采野(yě )菜度日得了病也是没有药只(🛵)有(yǒu )靠当地的巫(🏯)师跳(🔪)大神治(zhì(🏸) )疗

在这(💥)种离开故乡(📲)远远离(lí )开熟悉的城市生(✍)(shēng )活的地方王守仁对(duì )家(😚)人对朋友的思(sī )念与日俱(jù(🤕) )增(🎟)可(kě )是他最掀(😵)心的是国事是朝(❗)政的糜烂但是他又帮(📂)不上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一跌照我(wǒ(🔩) )白发生了什么他忧虑韶光(🏏)易逝忧虑渺渺(🖕)百年内吾(🤰)道终何成

恰(✖)(qià )恰这个苦(🔛)难历练(🧤)了王守仁的意志让他看透了(🙇)富(👌)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间中仍旧坚(💦)持两个月(🚁)自己的求道之路(lù(🧛) )深入(🌙)天(🆑)理之路(lù )

三王阳(🥪)明如何悟(🍮)出的道(📯)

王阳(yáng )明悟得(🏣)的过程(🎁)颇具英雄王座性

据王阳明(📢)年(niá(🍐)n )谱记载他在龙场(💤)驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(fēi )飞扬扬(🥔)始之圣人之(zhī )道(⚫)吾性自足向之求理于事(shì )物(🎚)者误也乃以默记五经之言而(🛢)证之俱完全吻合显(🤖)然这日积月(🧓)累的探索求(🖖)知再次完成了量变到质变的过(👥)程(㊗)的(💻)过程修心(✂)的关键就是(🧀)想(🌌)明(💄)白了了其(qí )中的奥妙(🆒)这(👯)种悟是可(😒)以剧烈(liè )人的一生也这(zhè )个可以(🕤)在某一(yī(🤪) )个瞬间(🈹)而王守仁的领悟就发生在那一(🏮)刹那(💮)

关与(yǔ )他的悟(wù )道王阳明年谱是这样记(🔤)载的忽中(🍍)夜(🔳)京山恪物石(🎁)轩(🐐)之旨寤寐中若有语(yǔ )人之者禁不(bú )住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾(🚭)性安(🎋)(ān )于向之求理于事物者误(🛏)也(😘)(yě )他好似(sì(🏃) )一只虫子(zǐ(🏽) )再次冲破了(📷)那一些缠绕他的茧化蝶而(🛐)出数百年间默(😫)记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空前(💎)著名的(🔪)龙场悟道

四王(wáng )阳明悟出的道是(🙄)(shì )什么

阳明(🐫)心(xīn )学的(⬅)理论核(🗒)心也(🌃)就是龙场领悟出的(🚟)道(😃)的(🚈)内容说站了起(🌯)来(lái )很简单(🔃)(dān )啊就四句话无善无恶心之(zhī(➿) )体有善有恶意(➿)之动知善(🈵)知恶(💖)是良知为善(💩)去(🙏)(qù )恶是穷理(lǐ )

阳明悟(wù )得处

王守仁(💟)怀(💤)疑人(🏧)的良知(♈)是草(📚)木瓦石的良知风雨露(👇)雷日月(yuè )星(🧗)辰(🎯)禽兽草木山川(😮)(chuān )土石与(🍳)(yǔ )人(🔆)原(yuán )只(📅)一体故五谷禽(✂)兽之类皆可以(📻)养人药石之类皆可以疗疾只(🎢)为同此(👔)一气故能相通良知(🎼)天理心之本体本来那是如如(🕣)不动无善无(👢)(wú )恶非善非恶的但是人在有所不同的情(👃)景下却有(yǒu )善意善行(háng )故(🈺)意恶行(🅰)(háng )好人(rén )也很有可(kě )能在这个特定(🚍)(dìng )的事件的情景(jǐng )下(👺)做(💶)出决定(🤢)恶(è )事(shì(🕛) )坏人也(🐖)许也(yě )做过(😭)好(hǎo )事(shì )

一个(💟)人要是不能对(Ⓜ)的(💉)地分辨善(👐)和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是(👳)(shì )恶那么他的良知也会又(🤷)出现错误此时的心已(🕓)经被私心(xīn )和(📼)物欲(yù )掩没(🏵)了所以我人要(🔄)很努力使自己(🍘)的(🤢)心(🉐)回到无善无恶的(❤)状态才(cái )能(🎻)有(📉)错误的的良知才能错(💚)(cuò(🍄) )误的的穷理

阳明(⏩)心(🥃)学这(👗)(zhè(🍳) )个(gè )可以(✊)胜(💺)知行合一三(🧢)个(gè(🛡) )字简洁的语(yǔ )言也(yě )应该是(shì )现在说(👊)的知行合一(🤟)致良(🐀)知应该(🏒)是去恶为(wéi )善那(❔)是存天理(lǐ(🔚) )灭人(rén )欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意(🛏)正心是学(xué )问(🔱)大头脑(nǎo )是圣人教(jiāo )人第一义致(🚛)良知(📭)三字真圣门(🏚)不立文字(zì )吾(wú )一(🆑)生所(😱)(suǒ )遇讲学只不(🎏)过致良(liáng )知三字

五(🍘)为(♿)什么只有王阳(yáng )明能悟(🌹)出道

一(yī(🈲) )种(🦆)思想流派不(📳)可能是(🔹)在虚空中(zhōng )有(yǒu )一种的就算(🙃)是是(🎙)(shì )王阳明这(zhè )样的(de )大贤也不可能凭(🙊)空(⛓)出现弄(🛂)出(chū )知行合(🛒)(hé )一他的思(sī )想基础是什么

现在一般怀(huá(🎆)i )疑王(wáng )阳明的成就(🎿)是他(👬)佛(fó )道(😌)儒三家兼(🐁)(jiān )学的结果他的心学也组建在(🕒)儒(📘)家释家和道家(㊗)三家思想基础上的哲学

朱熹(🤣)

王(㊗)阳(yáng )明的心学是(shì )在(😲)陆九渊宋明(🧕)理学基础上有一(yī )种(📊)的陆象山(shān )先生主心即理(🧜)说主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对王阳明(🐳)的影响很(⛷)小

朱(⛲)熹表(🗑)示(🥐)异(yì )议格(gé(🌆) )物致(zhì )知强调怎(⛪)么学习知识的重要性以为(🎾)人的道德水平是(shì )会(🛁)随着知识(shí )的增(zē(🔄)ng )长而增长的那(nà )样的(📷)说法(😖)小编本人不质疑历(lì )史上有才(🏡)的人过多了而陆(🍔)九渊强调什么明心(💢)学的目的并不单本质(zhì )只学知识完全是替(😖)做一个有(🎲)道(🥞)德的人(😉)(rén )

在人(ré(🌸)n )的心(🏄)理和行为(🐟)彼此(cǐ )间联(✅)系联(🚹)系上朱熹怀(🎻)疑心(😧)有人心(🚬)与(👬)道心之分道心是人心的主宰人心必须(🏐)给(⛎)予道心(xī(🤘)n )的(🥣)统领也(🎼)就是心统(♈)性(xìng )情陆九(🏕)渊认(rèn )为心是人的本质所在(🔂)的位置心是(😐)理(lǐ )理就是心而王(🖤)守仁(rén )的心学(🚎)特别(🖥)强调心即是(🍖)理确(què )实(shí )受了(le )陆九渊的影响所以才后世也(🐡)把他(tā )们总称(chē(🍀)ng )为(wéi )陆王

陆九渊

我不记(🐑)得在哪见到(dào )过(📹)一个故(gù )事(🛵)(shì )王阳明青(🈶)年时(🤹)有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与(🚂)王阳明说(🤞)禅谈经论道某(🎫)(mǒu )日这位(wèi )和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(👕)下息(📞)

王阳明(míng )思(🎲)(sī )索(🙅)许久回赠的偈语是(shì )春(chūn )到花香处处秀山(😷)河大(dà )地是如来(🎒)从这里(lǐ )我(🤔)们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(🌦)心与道的联(😵)系而且他(tā )后(🔀)来我们的心学很(🦈)明显给予(🍵)了佛家这些智(zhì(⏩) )慧的影响

六笑语的一点感想

本文作者是一位心学的信仰(🗺)自己者也(yě )读过阳(💟)明先生的大作在本文(wén )作者(🗃)很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切(🌞)困难(🍐)彻底放(😍)弃(qì )世俗(sú )的烦恼(nǎo )一心(😡)一(yī )路(🥞)探索(suǒ )是是可以做(zuò )到(♊)彻(🐳)(chè )悟提升一个更高(🕥)(gāo )一级的(👝)思(🕙)(sī )想境界的

心学(✂)三圣雕像

从历史上看这种(zhǒng )现象的(de )例子不胜枚举从周(zhōu )文(🌵)王被囚禁创作(➖)作品周易(🛣)司(🐱)马迁(🙃)牢中(🏁)著史记孙膑受(👀)刑写兵(bīng )法(fǎ )韩(😯)(hán )非子狱(😠)中写(xiě )说难他(🚊)们(🥄)都是在逆境中(zhō(📳)ng )完成了思想的升华阳明(🚩)先(xiān )生是(🍘)古代公认(rèn )的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中他(🦔)是没有击倒对(duì )方倒是在些修心创(chuàng )派了(🍏)自己的思想体系(xì )待到今天他的心学(xué )无法形成(🖌)了那(🚙)里流派(pà(🚈)i )甚(shèn )至(zhì )还国内传播到了世(🙆)界(🔊)但知行(🥤)合一依旧是他(🎧)的精(🎪)髓(suǐ )

事(shì )实上有人(💵)提过心学(xué(🏳) )是(shì )中国(🔬)古代成(🕷)功学最佳(🐛)的位置指导思想21世纪将会是王阳(🧟)明的(🔚)世纪

参(📛)考资(🧗)料王阳(🗡)明(🎌)(míng )年谱