• 1王(🏅)阳明为什(✅)么会在龙场(🆔)悟道(👰)

1王阳明为(wéi )什么会(🍝)(huì )在龙(👺)场悟道

大明(míng )正(💶)德三年的(de )一个(gè )春(chūn )夜比(🏥)较偏僻的贵州龙场(📂)(chǎng )驿传他来了一阵放声大笑这笑声(➡)出(😧)处(🏖)一(🍣)个三(⏰)十六岁的中年大叔之口它有(🕎)如一声惊雷划破夜(🤔)空又宛如一个(📜)婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵震颤(🧣)这(zhè(🚙) )阵大笑在(zài )中国思想(xiǎng )史上全部(👖)土地极为重要地(🏝)位和(hé )意义的(🖕)一个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚刚(⛩)诞生

心学是什么为么是(🎍)王阳明(🦅)这种中年(⏮)大叔首当其冲领悟出(🙋)的他(⛱)是(🔓)怎样参(cān )悟进去(qù(🌽) )的我(🌥)们下面(📍)一一(yī )来探讨探讨

一悟道前(🧀)的王阳明(míng )

王(⬇)阳明原名王守(shǒu )仁(📋)字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚(🐇)县(♟)人子弟(🏧)于(yú )一个(🦓)书香世(👞)家他的父(👄)亲王华是明朝的状元但王阳明(🐏)却(què )对(👤)科举没(🌑)什么(me )兴(🤱)趣怀疑科(📪)举不是第一等打紧事(shì(🚺) )读书好(hǎo )的目的不是什么(🗾)当(dāng )官而是做一个圣贤

在(🕘)他生(🥕)活的(de )年代朱熹(🕓)的(de )理学(xué )思想已从属(📜)地位了中国三百多年程(🦀)朱理学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相关连精粗一(yī )草一木皆(jiē )具至理这时的王阳明(🚣)这一(📺)点(🖤)都(dō(🗑)u )是更加我相(xià(💝)ng )信的另外亲自做了尝试十(🎥)五岁时他和朋友一起坐对竹林(👟)苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去(🕖)脉生长机理试图(🥄)找(🐅)寻竹子所含(😣)着(🗻)的道但是他(🤴)的朋友不到三天就病(bìng )到了他自己一定要坚持了七(🔴)天而且是没有能找到天理不但差(chà )一点格出了神经(jīng )病(🚜)

守仁龙场(chǎng )悟道

王阳(⚾)明并无彻底放弃他(🈂)在二十(shí )岁和二十(shí )六岁(🍡)时又分别并且过(guò )两次穷理的努(🥀)力只(🏫)不过结果(🍀)是一(🔴)样(yà(🏥)ng )的什(shí(🍋) )么(🚀)也格不进去从(🍙)此之(🥢)后王守仁对(🦒)尊德性(xìng )学说(🎌)出现了极高的怀疑他的格物实践那就(⌛)是(shì )中国哲学(xué )史(shǐ )上著名的守仁格竹

弘治十(😎)二年二十八岁的王守仁会(😔)试(😅)中第中(🚷)二甲第(👹)七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇(huá(🔂)ng )帝(📠)(dì )宠信以(㊗)刘瑾为首者的宦官集团(🌝)实行(háng )特务统治刘瑾(👥)权势臭烘烘一手(🖊)御(🔙)使了内阁内阁(gé )首辅焦(🎟)芳奏事的奏(zò(🌩)u )折都(🈳)要准备(bèi )两份一份给皇帝一份给刘瑾(🐶)这个太监头(tó(🐱)u )子但完成任务了立(🏧)皇帝的外号形成了(💝)一手包天(🉑)的政治局面(miàn )

刘(liú(⛴) )谨(🚆)

遇上刘瑾的作(zuò )威作福御(😷)(yù )史戴(☝)铣(🗑)薄(🗂)彦徽等(děng )人上奏朝廷(✅)武宗要求(🎵)严惩不贷(📴)刘(🎮)瑾但被刘(📐)(liú )瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(🔮)(láo )

刚正不阿(ā )的(de )王守仁丝(sī(🗜) )毫不(🍵)理会(🎏)自(zì )己的安(ān )危上(shàng )奏力辩但是(🔲)他的(🦄)奏章根本起(🔽)不到(🏴)什(shí )么(🖤)好作(zuò )用(yòng )刘瑾将与(🎮)(yǔ )自己(🚿)为敌(🌷)的王守仁打了(le )四十廷(tíng )杖发(fā(📠) )配(pè(🐇)i )到(dà(💦)o )边(😚)远山(shān )区的贵(guì )州龙场(🍡)(chǎng )驿因(yīn )此(cǐ )在(🌜)(zài )路上还几次派(pà(🍮)i )人去想暗杀王(👵)守仁多(duō )亏王守(🔱)仁(🔇)机(jī )智(🚬)做出决(jué )定了投江自杀(⛸)的(🥋)伪现场(chǎng )才(🌷)难(ná(🗜)n )以逃脱刺客回到贵(🖕)州

二龙场驿是个什么地(📸)方

被贬谪(⭐)坐落今天的贵(guì )州省修文(🌳)县境内(🍾)在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远(🤰)之地这里天无三(🍺)日(🙁)晴地无三里平(píng )人无三分银(yín )是(🚖)一个就没农田过的远古(⚓)时期(🚔)之地(🎫)漫(màn )山遍野(💳)毒(📎)虫猛兽瘅疬(💲)划地为(🎃)王又兼且周边是少(shǎ(🕵)o )数民族同(🎅)胞语(📙)言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守(shǒu )仁曾(🤹)在自己的(🕐)何(🗝)陋(📵)轩记中具(🈂)体描(🏏)述(shù )过这种地方始予至(🌾)无室以止能居(jū )丛棘(🍅)与(yǔ )在迁(🌫)于(🍔)东峰(fēng )就石(shí )穴而居之(🐜)又(🍴)阴以湿连住的地方都就没(🤬)在这里王(wáng )守仁根本不会又不是(shì )有什么朝廷官员了只是过着和野人(rén )一样的(👻)生活他亲自来(🆒)犁地(dì )有(🥜)时采野菜度(🍿)日得了病也是(shì )没有药只有(⛔)靠当地的巫(⚪)师跳(tiào )大神治疗

在这种离开(kāi )故乡(xiāng )远远离开(🏃)熟悉(👺)的城市生活的地方(🔒)王守仁对家人对朋友的思(💻)念与日俱增可是他最(👽)(zuì )掀心(🤬)的是国事是(🗿)朝政的(🏜)糜(mí )烂(làn )但是(⛏)他(🐜)又(👕)帮(🥏)不上忙(⚾)这样的(🔉)痛(➰)(tòng )苦让他溪(💪)水清一(yī )跌照我白发生了什么他(💿)忧虑(🦅)韶光(📇)易逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾道终何(hé )成(🤲)

恰恰这个(gè(🍐) )苦(📍)(kǔ )难历练(🔮)了王守仁的意(yì )志(🛩)让他看透(😢)了富贵如(🎣)(rú )尘沙浮名(🤤)亦柳絮他在这样(yàng )的逆境空(kōng )间(🧀)中仍旧坚(jiān )持两个月(yuè )自己(jǐ )的求道(🌩)之(zhī )路深入天理(👼)之(➕)路

三(sān )王阳明如何悟出的道(🌛)

王阳(yáng )明悟得(🏨)的(de )过程(🏖)颇具(😤)英(yīng )雄王座性

据王阳明年谱(🎓)记载他在龙场驿中日夜端(duān )居(〽)澄(chéng )默以求静一(⤴)而久胸中飞飞扬扬始之(📛)圣人之道吾性(🚊)自足向之(♊)求理于事(🎊)物者误也(🤺)乃以默记五经之言而(🚴)(ér )证之俱(⚪)完全吻合显然这日积(🏒)月累的探索求知(zhī )再次(🌦)完成了量变到质变的过程(🌅)的过程修心(💔)的(🍪)关(guā(🕯)n )键(🍅)就(🥩)是(shì )想(xiǎ(📙)ng )明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(🌦)的一生也这(⛺)个可以(yǐ )在某(🖍)一个瞬间(🌍)而王守仁的领悟就发生(shēng )在那(nà )一刹那

关(guān )与(✖)他的悟(wù )道王阳明年谱是这(zhè )样记载的(📱)忽中夜(yè )京山恪(kè )物石轩(xuān )之(🦃)旨寤寐中(zhō(📽)ng )若有语(🏷)人(🦍)之(🎈)者禁不住呼(🧀)(hū(✍) )跃(yuè )从者皆惊始知圣人之(🧞)道吾性(👹)安于(🤮)向之(zhī )求理于事(shì )物者误(🍿)也他(🤘)好似一(yī )只(zhī )虫子再次冲(📤)破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化(🚼)蝶而(🤮)出数(🚭)百(bǎi )年间默记五经(🚜)之言证(🌲)之莫(mò )不完全吻合这就是思想史(🛹)上空(👇)前著(zhe )名的龙场(🍧)悟(🏾)道(dào )

四王阳明悟出的道(🐡)是什么(me )

阳明心学的理(lǐ )论核(👒)心也(🍣)就(jiù )是龙(ló(🎰)ng )场领悟出(🤦)的道的内容(🥅)说站(🔺)了(le )起来(🥦)很(hěn )简单啊就四(🥪)句话无(🔗)善无(wú )恶心(🛫)之体有善有恶意之动知善知恶是良知(🍋)为(📚)善(shàn )去恶(è )是(shì )穷理(🦒)(lǐ )

阳明悟得处

王守仁怀疑(💊)人的良知是草木瓦石的(🤡)良(🦉)知(zhī )风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土(🐽)石与人原只一体故(🏪)(gù )五谷禽兽之类皆可以(🕦)养人药(yào )石之(🙁)类皆可(🍔)(kě )以疗疾(🚶)只为同(🙉)此一气故能相(🦐)通良(🎎)知天理(🎣)心之本体本(běn )来那是如如不动无(wú )善(shàn )无恶非善非(🈂)恶(🛵)的但是人在有所不(🍅)同的情景下却有善意(yì )善行故意恶行好人也很有可能在(🐐)这个特定(🤠)的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许(🕑)也做(zuò )过好(🖐)事

一个人(👁)要是不能对的(🚺)(de )地分辨善和恶把恶拿出来(💝)善把善只不(bú )过是恶那(🔊)么他的(⏪)良(🔘)知(📣)也会又出现错误此时的心(xīn )已(yǐ )经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心(⛵)回到无善无(🗄)恶的状态才能有(yǒu )错误的的(🗑)良(liáng )知才能错误(wù )的的穷理

阳(🍝)明(😛)心学这个可以胜(shèng )知(⌛)行(⛺)合(⛹)一三个字简洁的语言也(🏾)应该是(✳)现在说的知行合一致(zhì )良(💮)知(zhī(👢) )应该是(👇)去恶(🕷)为善那是存天理灭(miè )人(💮)(rén )欲所以王阳明自己(🏒)总结(jié )道诚意正心是(shì )学(xué(🔦) )问大头脑是(❇)圣人教人(rén )第一(yī )义致良知三字真圣门(🥗)不立(lì )文(wén )字吾一生所遇(⤵)讲学只不过致良知三字

五为什么只有(🥟)王阳明(míng )能悟出道

一种思想流派不可能(néng )是在虚(🐞)空中有一种的就算是是王阳明这(🐧)(zhè )样(👚)的大贤也不可能(🎙)凭空出现弄出知(zhī )行(🍆)合一他的(de )思想基(🙅)础是什么

现在一(📞)般怀疑王阳(🧠)明的成(⏲)就是他(tā )佛道儒三家兼学的(de )结果他(💝)的心(🔖)学(⛳)也(yě(👧) )组建在儒家释(💧)家和道家(🌳)三家(🤶)思想基(🤙)础(🐢)上的哲(👺)学(⛔)

朱熹

王阳明的心学(🍾)是(✊)(shì )在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上有(🎴)一种的陆象山(🎃)先生主(zhǔ )心即(🏗)理(🛁)说(shuō )主张宇宙叶白(bái )吾心吾(wú )心即是宇宙对王(🏳)阳明(🏮)的影(💡)(yǐng )响(🔠)很小

朱熹(xī )表示(🐛)异议格物(wù )致知强调怎(zěn )么(🚲)(me )学习知识的(de )重要性(xìng )以为人(👑)的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说(shuō )法小编本人(🤥)不质疑历史(😚)上(shàng )有(yǒ(⛵)u )才(🍳)的人过多了(🏩)而(📕)陆(🚳)九渊强调什么明心学的目的并不(bú )单本质只学知识完全是替(🙅)做一个有道(📎)德的人(🤓)(rén )

在人的心理(lǐ(⏮) )和行为彼(bǐ )此间联系联系(🎲)上(🔟)朱熹怀疑(yí )心(xīn )有人心与道心之分(📛)道心是(shì )人(rén )心的主宰人心必(bì )须给予道心(xīn )的统领也就(jiù )是心统性情陆九渊(yuān )认为心(🈷)是人的本质所(suǒ )在(🐩)的位置心是理(⏹)理就(👟)是心而王守仁(🈵)(rén )的(🧟)心学特别强(🧖)调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影(🥛)响(😑)所以才后世也把他们总(zǒng )称(chē(🌜)ng )为陆(🤫)王

陆九渊

我不(🔆)记得(💛)在哪见到过一个(gè )故(🌋)事王(🚣)阳(yáng )明青年时有一个(gè )和尚朋友(⏪)喜欢与王阳明说禅谈经论(🍲)道某(🐶)日这(zhè )位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响(🌳)声(🌑)明(🎬)沥沥虚空齑粉也狂心(⬆)当下息(xī )

王阳明思(sī )索许久回赠的偈(🌘)语(🎩)是春(chūn )到(dào )花香处处秀(xiù )山河(🚃)(hé )大地是如来从这里我(wǒ )们(🐣)(men )也可以猜想(xiǎng )青(🚍)年时(shí )期的王(❤)阳(yáng )明(🔥)就在(🎡)认真思索心与道的(de )联(liá(🏿)n )系而且他(tā )后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑(💋)语(🔹)的一点(😄)感想(🌈)

本文作者是一位(wèi )心学的信仰(yǎng )自己者也读过(🍞)阳明先生的(🍺)大(🦅)作在本文作者很显然(rán )深(🐌)陷逆(😷)境的人如(🚳)果(💜)能可以排除一切困难彻(🚛)底放(fàng )弃(🐘)世俗的烦恼一心一路(🐛)(lù )探(🍚)索(suǒ )是是可以做(🏧)到彻悟提升一个更高一(yī )级的思(sī )想境界的

心学(💂)三圣雕像

从(🚭)历史上看(🙊)这种(🚔)现象(➖)的(de )例子(🌔)不胜枚(🎮)举(jǔ )从周(zhō(🚈)u )文王被囚(🐥)禁(jìn )创作作品周易司马(📍)迁牢(🌁)中(zhōng )著史记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(💳)境中完成了(🦂)思想的(de )升华(♈)阳明先生是古代公认的圣贤在(💮)龙场驿这种艰苦(⬆)的(🕌)环境中(zhō(💡)ng )他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自(🥒)己的思(sī )想体系待到今天他的心(🍒)学无法形成了(🚙)那里流(liú )派甚至(🌤)(zhì(🎞) )还(⚽)国(🕔)(guó )内传播(🐍)到了世界但知行合(⛎)一依旧是(🙃)他的(🦔)精(🅿)髓(suǐ )

事实(🤬)上(🚡)有人提过心学是中国古代成功(🕟)学最佳的(🔳)位置(zhì )指导思想21世(🀄)纪(🐎)(jì(🦎) )将会是王阳(🥡)明的世纪

参考资料王阳(🥘)明年谱(📰)