你能以你已娶(🍵)了她(🔹)为何还要找我写一
你已娶了(le )她(🎚)又为什么还得找我
她(tā )喃喃念(niàn )而(⌛)语怔然泪落
他遗世(shì )独立神(🆎)情肃(🔼)漠
他(🏑)叹(🤸)朕(zhèn )给不了一生一世一双人的承诺
她笑所以(yǐ )我给我一生一世一个(🌬)人的(🕎)哀愁但是须臾他们宛(wǎn )若站到世间尽(🈂)头
她转身泪落
他(🥟)仰头静默
他笑他们再(🌜)次(cì )站到了之(zhī )后
泪水却连(lián )止禁(🎰)不住的(🚑)滑落(🔹)(luò(🚸) )到
要想把这两个(🚷)问(wèn )题(🐓)说清(🚱)楚(chǔ )差不多(duō )要(🤰)写一本几(🧥)十万(🎳)字(⏯)的专著了(🖌)
这是(shì )说(shuō )此问题(🎐)太难(🤦)太(🥡)紧张咱们只能应付(👏)式(shì(🧟) )地(😰)说(shuō )了
简单的说骈文是(🖐)一种在中国流行了(le )约(🐫)莫两(🛳)千年的(🕢)(de )文体
进一步说这对骈文这(zhè )种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归(guī )纳了骈文的二十几个特点另有学(xué )者(zhě )高浓缩(suō )为十几个
其实要说明白什么是(shì )骈文(🍮)要(yào )费一些口(🏇)舌
说以对偶(ǒu )句为(😟)主体是讲以四六文范围涵盖(💢)骈文未必会准确
骈(🐨)(pián )文一词清代才有(🌿)唐代(dài )李(🧡)商隐的(📆)樊南四六创(🈸)下了四(🈂)(sì )六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以(🤠)四六(🔽)称自己(jǐ(🚩) )的这类作(zuò )品(🔮)南(🕘)宋王铚四六(liù )话谢伋四(🈳)(sì(🚍) )六谈塵杨囦道云庄四六(liù(🎼) )余话是此类文体(🚤)的专论
但(dàn )四六(🏣)文并(🤞)不能(néng )不能和骈文彻(chè )底(🖼)划等号六朝(🎷)从前骈文多用四(🏯)言单句对梁(liáng )陈下次又多用(⬅)四(🐒)六言隔(🕠)句对(duì )宋(sò(🏧)ng )人喜(xǐ )用三句左右(💅)吧长联等因为四(sì )六文没有办法算对(duì(⏪) )骈文的(de )一(🎪)种泛称
说居(jū )位(wè(💞)i )散文和(hé )韵文(🔭)(wé(🅿)n )彼此间是讲骈(👎)文与散文和韵(🛫)文(🍷)那(🔨)就比较好好区别的
中国文章(🚶)千(🔗)古以来散中有骈(🎌)比如(🧠)说诗(🎭)书易中都是(🚩)对偶之句再后来骈文又(🐏)出(🍾)现都是(✴)骈中有(🐑)散极有名的骈(pián )文作(😏)品很(😇)多也(yě(🛬) )在其中(😠)插有散(🤒)句
问题(👨)本质句子不等于文(💉)章上(shà(🐮)ng )述(shù(🍡) )情况(😌)一(yī )是(😁)不能可证(🙄)明骈文古已有之二是又不能(né(💊)ng )因(🚦)为文中有散句就(jiù )否(fǒu )认其不属骈(🔍)文
骈文和散文的明显区(qū )别除(🆓)了对偶(💉)句多还是散句多这(🚚)一点之外更在于(🖥)对文(🔇)章气势风格去追(🤶)求之(zhī )不同最终(🤲)表(🕸)现(xiàn )在(zài )风格语(yǔ )言(yán )用典表达效果就这(zhè )些
不过骈文(wén )和辞赋的(⏹)关系肯(🚆)定说存在地(🍇)不(🌑)同意(yì )见但当然(rán )也不算难区(🎓)别从(🎢)(cóng )修辞上(shàng )说骈文(wén )以对仗为主兼顾而辞赋(🏩)以铺(👼)呈偏于从句法上说骈文以对仗(🍼)为主而辞赋以(yǐ )排(➡)比为主从韵律上说骈文(😸)求平(😞)仄(🥒)而不重视(🐦)押(yā )韵辞赋(🈲)则不光最讲究对(👌)仗还需句(jù(🏏) )尾(wěi )朗朗(lǎng )上(💭)口(🚓)从题目上说(🥟)骈文(✈)常(cháng )常题(🅿)目(🐍)随便(biàn )地而辞赋一般都以赋名(míng )之从功能(✖)上(🐑)说骈文(🀄)极(✋)(jí )为灵活甚至做(zuò )论说文用(🦊)而辞赋都差不多主要用于描写(🐴)出和抒情
骈文(👁)虽然(🌧)是两种(⬆)散(🏿)文和韵文(wén )之间的一种文体(🍤)
骈文和古文及后(🔝)来(🎼)科举(jǔ(🍏) )中所(😝)用(yòng )的(👤)八(🗺)股文其实区别亦很明(mí(🕒)ng )显不(bú )不(😆)用谈(😗)及
关与骈文中正平和用典并(🐿)去(qù )追求词藻华美在(zà(😎)i )下一部分中再说吧
所(🤟)以(🥝)(yǐ )才骈文或骈(⤴)俪所可以概(gài )括的是可如(rú )此(♉)文(📗)体的(de )最重要特(🤡)点语句的互(hù )相平(píng )行(háng )对称(🍸)
这些特点(🍑)应是中(zhōng )国(guó )语(yǔ )言和汉字(zì )的(de )单(🏫)音节多(🈂)声调特点决定的(📄)同时确(què )实(shí )是这样的文体的美学追求(👳)
所以骈文的(🗓)(de )最主(🔹)要的要求就(📃)是(🙈)语(yǔ )句(🍏)平仄(zè )
宋玉神女赋毛嫱鄣(🖨)袂不继(🎤)程式(♑)西(xī(🆚) )施掩面比之(😛)五色
司马相(xiàng )如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔(✏)乎(🍡)书圃(pǔ(👾) )
张载(✊)七哀汉(🖨)祖想枌(fén )榆(👛)光武思(sī )白水
沈炯经通天(📅)台奏汉武帝表(🤙)承(🐤)(chéng )眀既厌严(yán )助东归驷(⬅)马可乘长(zhǎ(🔵)ng )卿西返
刘勰文心雕龙丽辞(cí )学习总结说(🔭)凡有四(🌸)对言对为(⏹)易事对担(🔭)忧反(fǎ(👕)n )对意(📸)见为优(❣)往向为劣(liè )这是麻烦问下(xià )骈文(wén )平仄押韵(😒)的理论归纳唐以后又有说(💠)白同类对异类对(🔂)(duì )双声对(duì )仄(zè(📅) )韵对(🎧)连绵(mián )起伏对就这(zhè )些细分越加精巧(🐈)细致
梁陈(🤪)以后以后骈(pián )文以四六(🧠)(liù )文偏于但(dàn )也一直(zhí )都不不单此
四六文的形成(🛶)是人们(⚽)长期慢(🍒)慢(👡)的结果(❓)
文(🤖)心雕龙(🛫)章句说四字密而不(bú )促六字格而非缓这讲的是四(sì )六句在(🈂)朗诵(🏟)时的变化感觉(🚜)
从梁陈(chén )时的徐陵和庾(yǔ )信(🔜)又开始慢慢(🌀)(màn )的结束源源不断建议使用(🉑)(yòng )这种四六的写作方法(🌽)至(zhì )唐蓝月(yuè )帝(❄)国惯例
徐陵(🏉)玉台新咏序楚王(🚇)宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳(📚)人(🚶)俱言讶其纤手
庾信哀江(🛺)南赋荆(jīng )璧(bì )睨柱受连城而见欺载书横阶(😧)捧(pěng )珠(🍵)盘(pán )而只怕
七言对其实依(🌑)旧很多最著名的如请看今日(🎗)之城中(zhōng )竟然谁人之天下
三言五言八言(yán )九言则相(xiàng )对(🙅)较少(shǎo )见
要(🎠)大量用典这是骈文的(😖)硬性(👰)规定要(🕊)求
所(🌄)谓用(🍐)典应(☕)该是使用古代传说神话成(💁)语(👳)谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句(⚽)中
王勃滕王(wáng )阁(🕗)序无路请缨出战等终军之弱(🐊)冠有怀投(🖲)笔慕宗悫(què )之长风请缨弱冠投(tó(🕕)u )笔长(zhǎng )风(🌑)也是(✌)运用(yòng )典故(🎞)他日趋庭叨陪鲤(lǐ )对今晨捧袂喜托龙门(mén )鲤对(😫)龙门也是用典(diǎn )
用典(🤦)最(🍹)讲究正用反用(🍗)翻用动用暗用对用等一些列方(fāng )法需要提炼裁剪精致典雅就这(zhè )些技巧
骈(🎑)文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求(😞)是
第一某些(xiē(👜) )特(tè )殊骈文如(🕤)序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵(🏺)但用韵的要(🛏)求不严比如说是可以(💅)六句(jù )八句十句十二句(🐰)一(🎻)韵或
杜牧的阿(🌔)房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一(yī )阁五步一楼(lóu )檐牙(yá )高啄各抱(👚)地势尔(ěr )虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房(🗒)水涡矗也(⏫)不知(zhī )其几千万(😾)落韵脚比较好随(🐛)意(🛍)
第二在(🤜)平仄(zè(🧔) )上没(⚽)有要求(🐞)垂(🛢)直(👮)之(🥞)对须(xū )平(⏪)仄(⏪)不(🛋)相(⬇)似上下(xià(⏳) )句须平仄红白相(🏆)间
举例(⛪)来说如冯(féng )唐易(🚰)老李广难封驰烟驿路勒移山庭(tíng )宁知白首之心不坠青云(yú(👭)n )之(🌾)志酌贪(🎦)泉而(ér )觉爽处涸辙以犹欢
骈(pián )文还有个特点应该(gāi )是言(🐄)(yán )语追求(📙)辞藻华丽
如雹碎春红洒(🕥)洒潇潇幽岫含云(yún )深溪蓄翠(🐢)电透(💏)箭(👫)疾坻(dǐ )飞陇复英辞(cí )润金石高义字当(🍻)头(🔰)似墨翟之悲泪如杨(🍿)朱之痛哭等等(😃)不一而(ér )足
其(🥥)兴衰就(🥞)(jiù )一定与古代高层统治(zhì )者的文(🏉)化(💖)水(shuǐ )准在内(🎨)(nè(🚲)i )对传(chuán )统文化的(⛪)态(📛)(tài )度无关(🏂)
骈文的开端离得(🐮)开(kāi )汉灵帝对于文学(🕕)史家们几乎就没异议
那个汉灵(líng )帝(🕖)治国极差(🦊)在(🔠)文(🈴)(wén )化(🍙)上却(🌟)兴致奇高他(🚥)结算账户鸿都门(💇)学独(⛸)揽辞赋家小(xiǎo )说家书法家(jiā )画家(jiā )若干各显其(qí(🏒) )能(🕴)骈文也(🛃)就因(yī(🚠)n )运而(ér )生了(le )
骈文临(lí(🙌)n )时自然形(😡)(xíng )成于魏晋推(😥)泼(pō )助澜的主(zhǔ )要(📮)注(🏕)意(🚶)是曹(🐰)丕曹(🥪)(cá(🎨)o )植二兄弟这二人自(🚑)己(❌)的(🎵)文化水平很高而且(📃)地(🙇)位高(🏎)又这(🏓)个(📠)可以肆意发挥出来于是可以使用骈文(wén )一时成为风气(♎)西晋(jìn )的陆(📙)(lù(🍜) )机被如果说是骈文巨擘也有当(💜)时的刘琨这(zhè )二人也大(🚽)都很有文化的贵族(🎟)
南(nán )朝(✨)骈文已趋(🛋)(qū )兴盛南(🔇)齐竞陵王萧子良梁武(🛁)帝(😘)父子陈后主(🎍)(zhǔ )在(😗)内王谢家(🛍)族(🌞)另外庾氏父子徐氏父(🎊)子都是此间高手
北朝统治者多为(🔵)少数民族对(🌥)骈文(🧠)看(kàn )不懂(🏇)也完全没有兴(🍶)趣周文帝(💍)宇文(🏵)泰(tài )和隋文(📸)(wén )帝杨坚甚(shèn )至都(⬆)极(🎓)最讨(tǎo )厌骈文因此(🗣)北朝时(🏗)期骈文也很沉寂
唐(💍)朝初期骈文曾很兴(xì(🈯)ng )盛但继陈子(zǐ )昂之前中唐(❓)被了恐怖抵制但(🕷)这些(xiē )人(rén )应该人微言轻还好唐(táng )玄宗不比较喜欢骈文(👫)以为太过浮夸在(📀)他允(🌰)许下会出现了不太注重内(🔐)容(🗑)的新骈文
中唐(🐟)(táng )到北宋会出现(xià(🕓)n )的古(⛔)文运动对骈文(🌍)的打击大(dà )唐(🚋)(táng )宋(sòng )八大家那是在(zài )古(👸)文运动中再产生的很著(🏡)名(💊)散(sàn )文家(😝)
元(👌)代朝廷(tíng )不如此重视甚(shèn )至压制中原文化骈文(wén )大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不(🎫)高(📻)联手(🚌)打压知(🍃)识分子和某些文化因此元明时(shí )期除开杂曲除了凡(⛱)高贵典雅(yǎ(➕) )一些的文(🗑)(wén )化和作(zuò )品(🔢)基(🐅)本上都就没市(⛅)场
到了清朝康熙和乾隆(lóng )二(💗)帝(👖)对汉文(🤘)化兴致(🌑)极(⚪)高此(cǐ )时骈文也会出现了中兴局面
骈(✳)文的兴起(🛋)和发展大体不(🔠)是这(zhè )样