(👪)八旗(🕡)弟子指的是(🙍)哪(🏷)些人
清代满族(zú )的军队组织(⛴)和户口(kǒu )编制制度以(yǐ )旗为号分正(🥌)(zhèng )黄正(zhèng )白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(👟)
后又(🚵)添建蒙(méng )古八旗和汉军八旗(🔍)
八旗人的后代称八旗子(zǐ )弟
在满清的前期八旗(📸)旗(🐂)主(zhǔ )就(🤖)等同于(🌧)各旗(qí )的(de )皇(😹)帝每个(😔)旗(💇)的实力(lì )取(qǔ )决(👏)于自己原辖(🐮)多(duō )少(🥡)个(gè )牛录(🐟)一个牛录(lù )是三(🈳)百人下(🍋)辖的(⬇)牛录(🛫)少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的(🎮)地(🕺)位越(📪)高比(bǐ )如正黄旗就有四(🚮)十五个(gè(🅿) )牛录而实(🍦)力最差的(🛅)(de )镶(🎥)白旗只有十(shí )五个牛录(lù )
在东北的时候旗主在满清朝(🈂)廷内(nèi )的话(☕)语(yǔ )权(quá(⚫)n )大部分(fèn )大(🛥)都取决自己的实力还(hái )没了满清入(rù(🏗) )关(🦕)旗主的权力(🎩)就结束(🍍)和皇权(🐷)(quán )才能产生了冲突皇(huáng )帝想要把权(⬇)力(👫)(lì )都集中在一起到自己(📙)手上(🙇)但是单独(🎧)的旗(⚾)主(zhǔ(🍑) )不(👙)(bú )不会(🚛)愿意占下自己的(🤠)权力还如果(😭)能能重(📁)新恢复(♎)在东北时八王(wáng )议政的局面
但这个(gè )时候(🖱)天下已经(jīng )平定叛(pàn )乱皇(huáng )权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各(📛)旗旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时(🎐)候(🍯)各旗的旗主基(🔲)本都(🈷)巳经好像没什么(⏫)实际(jì )中权(quán )力这时(shí )候(hòu )的(⚪)旗主更像是一个荣誉称(🔖)号(👔)
说白的八旗旗主这个(gè )时(shí )候更像是(⏮)一个公司的股东又(📻)不能不(🈹)好(🐓)算(🥎)参(cān )与公司的运(🔬)作仅有分红的权利(lì(🔱) )了所有的权力都早就集中(zhōng )于(yú )皇(🕗)帝也(yě )就是ceo手(🥃)里
而到了后期满清朝廷(🎾)基(jī )本也(yě )被(🎛)汉(hàn )化所谓的旗主(🎻)(zhǔ )是(shì )一个(gè )称呼大家也并不在意这(zhè )种旗(qí )主(🎉)了有所(😩)谓(🚚)的(🎍)八(bā )旗基本是(💜)也彻(🦁)底消失八旗(qí )这时是一个领钱(qiá(🎁)n )粮(🥙)的(⬜)理(⌚)(lǐ )由
可是整体上八旗有满洲蒙(⛪)古汉(🌬)军三部分之分但具体一(🏟)点而论(lùn )八旗(🕟)中的族(🥕)属成分要无比古怪它主要注意以(🎞)(yǐ )满洲为核(📣)(hé )心以汉蒙古为(wéi )主体(🛒)辅以(yǐ )高丽索伦(🏩)(lún )锡伯回和俄(é )罗(luó )斯等族(zú )群(qú(🍴)n )哪怕还曾(😽)一度有安(🔅)南人(👜)组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分(🤣)隶属于(🎀)内务府(fǔ )旗(❣)鼓佐领下的(de )包(✴)(bā(🔓)o )衣组织另有一部分为满洲(🐸)旗份下(xià )的(🌭)正(🕧)身旗人族源为蒙古者通(tōng )常隶属于蒙古八(🧝)旗少部分隶籍于满洲(zhōu )八旗有(😪)根本(👆)不(🌲)会部分曾在明朝做官者(🥐)隶(lì(Ⓜ) )属于汉军族(zú )源为(📍)高(🤷)丽者比较(jiào )多隶(📵)属于于八旗(🏢)满洲(🚛)旗分佐(🍕)领下剩余大部(🕒)分隶属(👁)于(yú )内务府高(🐇)丽(lì(🙍) )佐领下的包(🧘)衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为天(💪)聪(🙌)崇(🐌)(chóng )德(🔡)年间和清兵(🍢)入关(🐺)后被调往(🕳)八旗的新满(mǎn )洲族(zú )源为回人者主要注(⚾)意为(➖)乾隆年间来京(🦁)居住的地(😮)方的和(👍)卓(🦂)非盈利组织会计部(👜)属(🤧)阿(🍺)尔(ěr )巴津人则来于顺(shùn )治康熙(💈)年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在(🍗)镶黄旗满洲第四参领(👙)第十七佐领(🎯)学(🎻)名俄罗斯佐领
八(✨)旗内部的(de )各色人(🎥)物(⬜)中大体上可以分为(wéi )外八旗人包(bāo )衣(🛎)和旗下家奴三(sān )种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通(🌂)常(chá(🦗)ng )来源于入关(🏧)前的神圣(shèng )民(👺)阶层确实(shí )是八旗(📠)的中坚力量(🐫)(liàng )上至天潢贵胄豪门(💏)世家下(🆖)至(♒)普(pǔ )通地(🚝)的八(bā )旗子(🥠)(zǐ )弟(dì )中间(✋)虽说未知着许多爵职等级但都(🌛)同属于什么这个(⏮)阶(jiē )层包衣则是伺候皇(huáng )帝旗(🚕)主宗室领主的(de )家内奴仆和庄园壮丁但包(🚕)衣(yī )在法律上(🍐)并没有贱民(🍃)的身(😱)份事实上属(♿)(shǔ(💯) )于(yú )大(♑)清律例中良人(🏏)的范(🎦)畴(🚭)内务府包括大部分下(🏒)五(🐐)旗包衣是(shì )目观旗人手中掌握(wò )其它的户口(👍)有的还具备自(🔄)己的(🚆)旗下家(jiā )奴包衣因(yīn )战功(🏳)或(😫)皇室垂(chuí )顾也可改(gǎ(✍)i )隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家(jiā )奴则是八(bā )旗(🕔)大(dà )臣(🔅)和大多(💀)数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于(yú )主(📋)(zhǔ )家名下所以(👣)又被被称(💇)户下人或八旗户下(xià )家人旗(qí )下(⏭)家(📕)奴一类大(dà )清律(lǜ )例中的贱民之地位没(👵)能进行科举或(huò )出仕清(🐈)初哪怕(🍥)普通地旗(✝)兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴他(🗼)们中的很多(📝)人(🚶)都另外随(🏝)(suí )丁同主人征伐在拿到(💑)战功后(👓)可完(👐)成单(dān )独(dú )的证券(quàn )公司开(🏗)户拥有办(🤪)理开户人但仍与正身旗(qí(💅) )人其他在选(💻)兵方面只能(néng )任职等(dě(🦖)ng )级(🍜)最多(duō )的(de )步甲(jiǎ )清中后期八(bā(🗨) )旗生(🍦)计问题突显出大量旗下家(🎈)奴(nú )被(⏺)放出(chū )或卖与(yǔ(🕰) )汉人主(👎)家很(🌥)多旗(qí )人已再次手(🏻)中掌握家奴大量办理开(🕛)户(hù )人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗(🦎)但(🎰)(dà(🏟)n )仍有少(😒)部分开户后家奴毕竟(💺)历年(niá(🔁)n )已(👠)久无从考辨来源而(ér )跻身于(🌳)正身旗人行列
依据什么调查在(💎)辛亥革(🥤)命(✴)后终(🍩)日露(🎌)宿街(⤵)头打零工的满族人约占到(dào )20之外投(🥕)效国民(mín )政府和逃亡(🛑)的(🐹)外现(🚠)在(zài )的(de )满族人过(🤷)着(🈳)和汉(❔)族(🖱)(zú )人一样(🦗)的生活现今的(🌋)北京(👺)一带(dài )满人占(❗)了(🧥)很大比例不过也仅仅是举着个满(🚩)(mǎn )人(🥤)后裔(🦃)的(🈺)名头罢了吧基(jī )本上(shàng )都汉(hà(🎬)n )化了(😚)