八旗(🌟)弟子指(👹)的(🤪)是哪(nǎ )些人
清代(⚓)满(mǎn )族的(👎)军(🐊)队组织和户口编制制度以旗为号(📢)分正黄正(🌨)白正红正蓝镶黄(㊙)镶白(⛓)镶红(hóng )镶蓝八(💼)(bā )旗
后又添建蒙古八旗和(hé )汉军八旗(🐾)
八旗(🌼)人(rén )的后(📓)(hòu )代称(chēng )八旗子弟
在满清的前期八旗旗(✍)主就等同于各旗的皇帝(📞)每个旗的实力(⛴)取决于自(zì )己原辖多少(🛏)个牛录(lù )一(yī )个牛录是三百人下(xià )辖的牛(🌂)录(🔊)少(👖)嘛(🍷)(ma )旗的实力(👐)越强旗主的地位越高比(🎂)如正黄旗就有四十(shí )五个牛录而实力最差的镶白旗只(🌻)有十五个牛录(🥩)
在(zài )东北的时候旗主(zhǔ )在满(💷)清朝(🤦)廷(⛩)内(nèi )的话语权大部分大都(dō(👙)u )取决自己的实(🕥)力(lì )还(🧐)(hái )没了满(🛶)(mǎn )清入(⛓)关(guān )旗(😂)主的(🔽)(de )权力就结(🅱)束和皇权(quán )才(🏟)能产生(shē(✉)ng )了冲突皇帝想要(yào )把(👂)权力都(🌕)集中在一(yī )起到(dào )自己手上但是单独的旗主不不会愿意(🏺)占(🖲)下(💇)自己的(❕)权力还(🆓)如果(🦁)能能重新(🐝)恢复在东北时八王议政(🌬)的(💁)局面
但这个时(🏐)候天下已经(✍)平定叛乱皇(huáng )权(quán )聚集(🎂)是(🍗)(shì )大趋势(shì(🍱) )从顺(🖊)治又(🙈)开始就(jiù(🥘) )断的(de )的消弱各(🕹)旗旗主的权力(😋)到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳(sì )经好像没(🎅)什(🆕)么实际中权力这时候的旗主更(🐺)像是一个(❔)荣(róng )誉称号
说白的八旗(🧝)旗主这(zhè )个(🏚)时(shí )候更(gèng )像是一个公司的股东又不能不好算(🧘)参与公司的运作(🍕)仅(🧒)有分红(🥙)的权利了所(😯)有的权(quán )力(lì )都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手(🔚)里(🔽)
而到了后期满清朝(cháo )廷基本也被汉化(🎞)所(🔼)谓的旗主是一个(gè )称呼(hū )大家(👚)也并(bìng )不在意这种(zhǒng )旗主了(😒)有所谓的八旗基(🌝)本是(😏)也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领(🤐)钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲(👵)蒙古汉军三部分(fèn )之分但(🔈)具体(🎽)一(📞)点而(ér )论八(bā )旗中的族属(shǔ )成分要无比古(♐)(gǔ )怪(👑)它主要注(😐)意(yì )以满洲为(🚹)核心(xīn )以汉(🔎)蒙古为(⛏)(wéi )主体辅以高丽索伦(🚶)(lún )锡伯回(💒)和(🐨)俄罗斯等族群哪怕(🥓)还曾一(➰)(yī )度有安南人组建(🔆)族源为(🚯)汉人(🦅)者(🗓)比较(jiào )多原属于汉军八旗(qí )一(yī )部分隶属于内务府旗鼓佐领(🍠)下的包(🙏)衣组(⏹)织(zhī )另有一部(❓)分为满(🌏)洲旗份下的正身(🥕)旗人族源为蒙古者通常隶属于(🔐)(yú )蒙(méng )古八旗少部(🕔)分隶籍于满洲(🈚)八旗有(⤵)根本(běn )不(bú )会部(⭕)分曾(🐔)在明(😟)朝做官(👰)者(⏱)隶(㊗)属于汉(hà(🥌)n )军族源为高丽(lì )者(🥅)比较多隶属(⏮)于于八旗(🏓)满(🤲)(mǎn )洲旗分佐领下剩余大部分(fèn )隶属(shǔ )于内务(wù )府(🥎)高(gāo )丽佐领下(🐲)(xià )的包衣组织索(📃)伦锡伯等要注意为(🍧)天聪(🚁)崇德年(🎾)间和清兵入关(guān )后被调往(🧡)八旗的(♟)新满洲族源(yuán )为回人者(zhě )主要注(🗨)意(yì )为乾隆年间来京居(jū )住(zhù )的地方(🍌)的和卓非盈利组织(📑)会计(👜)部属阿尔巴津人则来于(🐚)顺治康熙年间归附清(😕)朝的俄(👨)罗斯(🛰)人(🎱)清廷将其(qí )投(tó(👐)u )诚(chéng )在(👌)镶黄旗满洲第(dì(🤙) )四参领第十七(🛂)佐领学(💢)名俄罗(🌷)(luó )斯佐领
八旗内部的各色人物中(zhō(🌦)ng )大体上(shàng )可以分(🤥)为外八旗人(👸)包衣和旗下家(jiā )奴(🆑)三种外八旗即八(💰)旗中的旗分佐领通常来(lái )源于入关前(🎅)的神圣民阶层确实(shí )是八旗的中坚力量(🦎)上至天潢贵(🎣)(guì )胄豪(há(🥫)o )门世家下(xià )至普(👫)通地的八(⛎)旗子弟中间虽说未知着许多爵职(🥝)等级但都同属于(yú )什么这个阶层包衣则(🎅)(zé(🍨) )是伺候皇帝旗主宗(🎢)室领主的家内奴仆(📣)和庄园(yuán )壮(🚀)(zhuà(㊗)ng )丁(🎤)但包衣在法律上(🤗)并(☝)没有贱民的身(shēn )份事实上(🙉)(shàng )属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部(bù )分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有(yǒu )的(✂)还具(🕟)备自己的旗(🏠)下(🎧)家奴包衣因战功或皇室垂(chuí )顾也可改(🌓)隶(lì )于旗(🌃)(qí(🍕) )分佐领下这又是抬(📈)旗的一种企业旗家奴则(🍺)是八(🐃)旗大(🎰)臣和大多数旗(qí )人的(🅱)(de )家(jiā )仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以(👒)又被(🖖)被称(🍙)户下人(🦋)或八旗户下家人(rén )旗下家奴一类(lèi )大(💏)清律例中的(🌗)贱民之(🍔)地(🕒)位(wèi )没能进行科举(jǔ )或出仕清初哪(nǎ )怕普(🚴)通地旗(qí )兵亦(🤦)广泛的(de )手中掌握家奴他们中的很多人都另外(🚩)随(😱)丁同主人征(💐)伐在(🈚)拿到战功后可(kě(🍏) )完成单独的证(zhèng )券公司开户拥有(🐳)办(bàn )理开户人但仍与正身(👨)旗(qí )人其(qí )他在选兵方(⬛)面只能任职(🎮)等级最(⬜)多(📚)的步(😳)甲清中后期八旗(🔰)生计问(wèn )题(tí )突显出大量旗下家(🕹)奴(😵)被放(🌰)出或卖与汉人主家很多旗人(🌳)已再次手中掌握家奴大量办理(lǐ )开户(hù )人(rén )也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部(🚙)(bù )分开(🏤)(kāi )户后(hò(💈)u )家奴毕(bì )竟历(😍)年(nián )已久(🎰)无从考辨来源(🕚)而跻(jī )身于正身(shē(⛽)n )旗人行列
依(📉)据什么调查在辛(xīn )亥革命后终日露宿街头(📜)打(dǎ )零工的满族人(💀)(ré(🚽)n )约(yuē )占(🥟)到(🔤)20之外投效(🌑)国民政(🐉)府和逃(🌟)亡的(🔹)外现在的满族人过着和汉族人一样的生(🦓)活(🎌)现今的(🦖)北京一带满人占了很大比(🤡)例不(bú )过(🕶)也(🚹)(yě )仅仅(🧒)是举着个满人(rén )后裔的(de )名(🕓)头罢(📉)了吧基本上都汉(🧗)化(huà )了