• 1王(wáng )阳明为什么会(huì )在龙场(🔒)悟道(🎁)

1王阳明为什(🦐)么会(🏟)在龙场悟(wù(🏷) )道

大(dà )明正德三(🆗)年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(⭐)来了一阵放(🧚)声大笑这笑(🚸)声出处(chù )一个三十(🌿)六(liù )岁的(de )中(zhō(🥄)ng )年(🗄)大叔之口它(🍯)有如一声惊雷(léi )划破夜空又(yòu )宛如一(🎎)个婴儿(ér )的第一声啼哭震骇了世人的心灵(🍵)震颤这(zhè )阵大(😞)笑在中国(guó(🦗) )思(😋)想史(🍇)上(🔧)全部土(🛄)地极为重要地(dì )位(wè(😃)i )和意(📲)义的一个儒(⬛)家思(🚻)想学派(pài )心学至(🔩)此(📍)刚刚诞生

心学是什(🎍)(shí )么为么是王阳明这(🐃)种中年大叔首当(dāng )其冲领(🍇)悟出(💄)的他是怎样参悟(wù(🤠) )进去的我们下面一一来探讨探讨(💯)

一悟道(🥪)前的王阳(🖤)明(🈷)

王阳(⛏)明原名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍(🗺)兴府余姚县(xiàn )人子弟于(yú )一个(🕊)书香(🧜)世(🏕)家他的父亲(🕘)王(🏹)华是明朝的状元(🐬)但王(❓)阳明却(🔗)对科(🍅)举没什(📧)么兴(😧)趣怀疑(yí )科举(jǔ )不是(shì )第(🏐)(dì )一等打紧(jǐ(💃)n )事读书好的(de )目(👕)的(de )不是什么当官而是做一个(🥠)圣贤

在(🔺)他生活(huó )的(de )年代(dà(🔑)i )朱熹(xī )的(de )理学思想已(🔋)从属地位了(🏙)中国(🐅)三百多年(📖)程朱理学(xué )以为万物皆有天理所谓(wè(🏜)i )物有相关连精粗一(🦈)草一木皆具至理这(❤)时(👬)的王阳明这一点都是更(🥒)加(jiā )我相信(xìn )的另外(💽)亲自做(〽)了尝试十(shí(🐅) )五岁(suì )时他(tā )和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(📠)去脉生长机(🎲)理(🎙)试图(tú )找(🌁)寻竹子所含着的道(dào )但(dàn )是他的朋友(🍛)不(🤵)到三天就(jiù )病到了他自己一定要(🕙)坚(jiān )持了(🚚)七天而且是(shì )没有能找到(dà(📀)o )天理不但差一点格(🐺)出了神经(jīng )病

守(💞)仁龙(ló(🕋)ng )场(chǎng )悟(wù )道(🐪)

王(🖐)阳明(🥂)并(bìng )无(✔)彻(chè )底(💆)放弃他在二十(🛁)岁和二(🗻)十六(🌥)岁时(shí )又(🥥)分(🗑)别并(🛵)且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(de )什么也格不进去从此(cǐ )之后王守(shǒu )仁对尊德(👿)性学说出(📎)现了极高的(💫)怀疑他的格(gé(🕛) )物实践那就是(🔑)中国哲学史上著名的(de )守仁格(🥠)(gé )竹(🥊)

弘(hóng )治十二(😵)年二十(🛀)八岁的王守仁会试中第(🕌)中二甲第(dì )七名进士授兵(♊)部(👇)主事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(🎑)宠信以刘瑾(🏛)为首(😫)者的宦官集团实行(🍨)特(🗼)务统治刘瑾权势臭(🌯)烘烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都要准(👱)备(bèi )两(🔉)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🚒)成(ché(🐚)ng )任(rèn )务(🏢)了(🥫)立皇(😠)(huáng )帝的外(wài )号形成(ché(🦃)ng )了一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史(🎣)戴(🛰)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🎒)要求严惩不贷刘瑾但被刘(🧀)瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏(zhào )抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不(bú )理(lǐ )会自己(jǐ )的安(🏼)危上奏力(lì )辩但是他的奏章(zhāng )根本(⚫)起不(bú )到什么(💙)好(hǎo )作用刘瑾将(jiā(🐨)ng )与自己为敌的王守仁(⚫)打了(le )四十廷杖(🚿)发配(➰)到(dào )边远山区(❕)的(de )贵州龙(ló(🆘)ng )场驿因此在路上还几次派人去想暗杀(🥗)王守仁多(👔)亏王守(🚧)仁机智做出决定了(le )投(tó(🎛)u )江自杀的伪(wěi )现(🏦)场(🚉)才难以逃(táo )脱(🆗)刺(cì )客(💮)回到贵州

二龙场驿(📃)是个(🤮)什(🛑)么地方

被贬谪(zhé )坐落今天的贵(🙄)州省修文县境内在(zài )当(dāng )时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之(zhī )地(dì )这(💂)里(lǐ )天(🚞)无(😓)三(🎃)日晴(🦀)地无三里平人(rén )无三分银是一个就没农田(🉑)(tián )过的远(🔪)古时期之地漫山遍野毒虫(🎊)(chóng )猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(shù )民族同胞(bāo )语言(🕑)不通(tōng )缺衣少粮条(tiáo )件十分艰(😷)苦

王(👟)守仁(🐗)曾(🗽)在自己的何陋(lòu )轩记中具体描述过(🐀)这(zhè(🍱) )种(🥐)地方(🕣)始予(⭐)至无室(⛅)以止(🏘)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(📵)居之又阴(🔌)以湿连(lián )住的地方都就没在(zài )这里王(wáng )守仁(🥤)根本不会又(🚗)不(👑)是(shì )有什(🔢)么朝(📙)廷官员了只是过着和(㊙)野人(🌾)一样的(🕤)(de )生(🚖)活他亲(🎑)自来犁地(🈵)有时采(cǎ(💝)i )野菜度日得了病也是没有药(yào )只有(🔆)靠(kào )当地的巫师跳大神治疗

在(zà(📴)i )这种离开故(gù )乡(♎)远远离开熟悉的城市生活(👳)的(🐶)地方王(wáng )守仁(🔨)对家人(🚎)(ré(🐠)n )对朋友的思念与(🎈)日俱增(zēng )可是他最掀心的是(shì )国(🦌)事是朝(🍥)政的糜烂但是他又帮不上忙(💯)这样的痛(tòng )苦让他溪水(🏊)清(🌳)一跌照我白(bái )发生(shēng )了什(🔋)么他忧虑韶光易逝忧虑渺(🐜)渺百年内吾道终何成(chéng )

恰(⚡)恰(🍷)这个苦(🚎)难(🍽)历(🥌)练了王(wáng )守仁(rén )的意(🍱)志让(ràng )他看(kàn )透了(🎑)富贵(💅)如(rú(🌶) )尘沙(🍴)浮名亦(yì )柳絮他在这样的逆(🏻)境空(🏾)间中仍旧坚持两个月(🍺)自己的求(📔)道之路(🙋)深入天理之路

三王(wáng )阳明如(📗)何悟(🕝)出的道(🖱)

王(🛏)(wáng )阳明(🛏)悟得的过程(👈)颇具英(yīng )雄王座(🧓)性

据王阳(🌧)明年谱记载他在龙场驿中(🚽)日夜端(🙋)居澄默以求静一而久(jiǔ )胸(❗)中飞飞扬扬始(🚇)(shǐ )之圣人之道(dào )吾性自足(zú )向(🦅)之求理于(yú )事物者误(🧜)也(🔔)乃以默记五经(🍶)之(💔)言而证之(🦏)俱完全吻合显(🥋)然这日积月累的探索求(🖇)知再(zài )次完成了量(liàng )变(biàn )到质变的过程的过程修心的(de )关键就是想明白了了其中的(🏥)奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也(yě )这个可以在(zài )某(🤗)一个瞬间(jiān )而王(wáng )守仁的(🥍)领(🤱)悟就发(fā(🌂) )生在那一刹那

关与他(🗯)(tā )的悟道王阳(yáng )明年谱是(🎴)这样记(jì(🐇) )载的忽中(zhō(🚣)ng )夜京(🌼)山(shān )恪(🌟)物(wù )石轩之旨寤寐中若有语(🗂)人之者禁不住呼跃(🎛)从者皆惊(jī(🛠)ng )始知圣人(rén )之道吾性安于向(👼)(xiàng )之(🦒)求理于(🐎)事物(🐺)者(zhě )误(⏲)也他好似一只(👍)虫(🚆)(chó(📣)ng )子再次冲破了(🅿)那一(yī )些缠(🍓)绕(📜)他的(de )茧化蝶(dié )而(ér )出数百年间(jiān )默记五(🥗)经之(🌊)言证之莫不完全吻(🐷)合这就(🚥)是思(📥)想史上空前著(🔡)名(míng )的(🚛)龙场悟道

四王阳明悟(🍏)出(chū )的(⛩)道是什(🦉)么

阳明心学的理论核心也就是龙(lóng )场领悟出的道(dào )的内容说(🥊)站了起来(lái )很简单(dān )啊就四句(jù(🕧) )话无善无恶心之体有善有恶意(🌍)(yì )之(🐍)动知善知(🍿)恶是良知(💉)为善去恶(è )是穷理(🏘)

阳(yáng )明(🥌)悟(🥡)(wù )得(dé )处

王(wá(📨)ng )守仁怀(huái )疑人的良知是(🌍)草木瓦石的(🤵)良知(zhī )风雨(🚙)(yǔ )露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人(🌗)原(yuán )只一体故五谷(🏴)禽兽之类皆可(🎑)以养(🏀)人(🎇)药石之类皆可以疗疾(jí )只(📠)(zhī )为同此一(🍭)气(qì )故能相通良(🤵)知天理心之本体本来那是(🎓)如如(rú(🐅) )不动无善无(🛡)恶非(🌨)善非恶的但是人(💚)在有所不同的情景(💒)下却(👯)有善意善行(🤬)故意恶行(📫)好人也很有可能在这个特(🕟)定的事件(😮)的(😢)(de )情景下做出决定恶事坏人也许也做过好(🚙)事

一个(gè(📀) )人要(💛)是不能对的(❔)地(dì(💊) )分辨(biàn )善和恶把恶拿(ná )出来(lái )善把善只不(🖐)过(guò )是恶那么他的良知(💲)也会又出现错(🏐)误此时的心已经被(🥫)私心和物欲掩没了所以我人要很努力使(🕷)(shǐ )自(zì )己的心回(✅)(huí )到无善无恶的状态才能(🎶)有错(cuò(🌈) )误的的良(📗)知才能错误的(🐧)的穷(qió(🐔)ng )理(😎)

阳明心学这个可以胜知行合(🔗)一三个字(💝)简洁的语言也(yě )应(🎣)该是现在说的知行合一致良知应该是去恶(💘)为善(🔡)那是(🌼)存(cún )天理灭(miè(👿) )人欲(yù )所以(yǐ )王阳明自己总结道(🔌)诚意正(zhèng )心(xīn )是学问(🖖)大头(tóu )脑(💍)是圣(shèng )人教人第一义致良知三字(🥟)真圣门不立文字吾一生所遇讲学(xué )只不(💴)过致良知(zhī )三字

五为(wéi )什么只有王阳明能悟(💨)出(🍽)道

一种思想流派不可(kě )能是在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳(yáng )明这样(🍒)的大贤(🔞)也不可能凭空出现弄出(🌍)知行合(🦕)一(🐮)(yī )他的思想(xiǎ(🐝)ng )基础是什么

现(🏛)在一(yī )般怀(💧)疑王(🛶)阳明的(🌮)成就是他(⭕)佛道儒三家兼(😅)学的结果他的心学也(yě )组建在儒(📨)家释(shì )家(jiā )和道家三家(🕤)思(🤵)想基础上的(🎁)哲学(xué )

朱(🕔)熹

王阳明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心(🤳)即(🍌)理说(💌)主(🚊)张宇宙叶(yè )白吾(wú )心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小

朱熹表(biǎo )示异(yì )议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识的重要性以为人的道(dào )德(dé )水平是会随着知识的增长(zhǎ(🍆)ng )而增长(🛐)的那样的说法(fǎ )小编本(🤫)人(🌹)不质疑历(lì )史上有才的(💾)人过多(duō )了(⚪)(le )而陆九渊强调(📶)什么明心学(🀄)的(🤾)目的并不(🕜)单本(běn )质只学知识完全是替做(zuò(💦) )一个(🍸)有(yǒu )道德的(de )人

在人(rén )的(😢)心理和行为彼此(⚓)间联系联系(🛒)上朱熹(xī )怀疑(🏬)心有人心与道(dào )心之分(📖)(fè(👕)n )道(🚨)心是人心的主宰人心必须给予道心的(de )统(tǒng )领也就是心统(📲)性情陆九渊认(🆗)为心是人的本(🎷)质(❔)所(🔲)在的位(🏾)置心(🔤)是理理就是心而王守(💡)仁的心学特别强调心即是理确实受了(🎭)陆(🔗)九(🧛)渊的影响所以才后世也把他(🗃)(tā )们总称(chēng )为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记(🐷)得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时有(🍦)一(💴)个和尚朋(🎿)友喜欢与王阳明说禅谈经(🔜)论道某日(😞)这位(🚭)和尚(🎌)口占(🧐)一(🎳)偈杯子(🛫)(zǐ )扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑(🛑)(jī(😎) )粉(📕)也狂(kuáng )心当下(🗼)息

王阳(💬)明思索许久回赠的偈语(yǔ )是春(⛪)到花香(xiāng )处处秀(🦄)山河(🌒)大地是(⌚)如(🌇)来从这里(❕)我(wǒ )们(📤)也可以猜想青(♈)年时期的(de )王阳明就(jiù )在认真思索心与道的(👘)联系(xì )而且他后来我们的心(🏬)学(🧠)很(hě(👿)n )明显给予(🔪)了(⛷)佛家这些智慧的影响

六笑语的一(📸)点感想

本文作者(zhě(⛔) )是一位心学的信仰(🛢)自(⬛)己者也读过(guò )阳明先生的大作在本(bě(📬)n )文作者很显然深陷逆境(jì(🚮)ng )的人如(rú )果能可以排除一切困难(📷)彻(chè )底(💑)(dǐ )放(🎸)弃世俗的烦恼(👞)一心(📡)一路探索(😿)是是可以做到彻悟提升(🌻)一个更高一(👦)级的思(sī )想境界的

心(🏵)学(xué(👤) )三圣雕(🤓)像

从历史上看这种现象(🎙)的(de )例子(zǐ(🐇) )不(💳)胜枚举从周文王(👑)被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非(🦊)子狱中写说(shuō(💨) )难他们都是在逆境中(🕑)完成了(le )思想的升华(💵)阳明先生是古(gǔ )代公认的(🌸)圣贤(🧚)在龙场(💼)驿这种艰苦的环(⏲)境中(zhōng )他是没有击(🏰)倒对方倒是在(🚨)(zài )些修心创(🥍)派了(🦉)自己的思想体系待到今天他的心(🎂)学无法(🌎)形成了那里流派(🤤)甚至还国(guó )内传播(⛴)到了世(shì )界但知行合一依旧(jiù )是他的精髓

事实上(🍣)有人提过心学是中国古代成功学(😜)最(🎬)(zuì )佳的位(🎐)置指导思想21世(🎺)纪将会(🐔)是王阳明的世纪

参考资料王阳明年(niá(🐒)n )谱(🛌)