为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和(👥)修炼
中国起点(🛶)网文和日本轻(💺)小(xiǎo )说(shuō )是有(yǒu )不大区别的起点网文大都(📔)按结构(✝)第三(sān )人(🧐)(rén )称描述(🐇)人(🛩)物(🔼)刻画上主(zhǔ )角才是重点这对配角而不有过多(😫)过(😼)分注意剧情基本(běn )是(shì(🕙) )主角的(🗓)独角(jiǎo )戏
轻小说则是而(ér )是(🎭)对配角的刻划(🔗)的(👑)笔墨(👌)甚至还比(🌡)主角还多重点是妹子描绘(huì )出来比较(🚄)(jiào )比较很可(🍈)(kě )爱(🥞)日本(🎨)(běn )轻小(😮)说漫画动漫这三(sān )个元素紧(🤕)密相连近(🍚)似(🤝)所(🎯)(suǒ )谓的的宅文化虽然在中国(🈸)换取广泛能传播但(dàn )国内传播那就太远(yuǎn )的
结(😚)果不绝对好看还(🚂)是看个人有些(😠)人就(🎫)(jiù )是(shì )喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜(👶)各有不(bú )爱吧
神(🕷)话(huà )故事大都以人物形象(🌧)的塑造(zà(⬅)o )偏(piān )于这(zhè )些个形象(🦕)也不全是凭空(kōng )出(chū )现臆想(xiǎng )基(jī )本都都(dōu )站稳脚步于现实是(🤛)应当时社(🔯)会(📊)的需求(⛳)产生的既已设计(jì )和实(💛)现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑造(zào )进去的人(🍃)物(⛅)是如此美好(hǎ(🦓)o )期(🚶)望过的化(huà )身他的意义(🔫)本质能振奋振(⌚)奋(🎌)人心(🎨)是民(📅)族精(jī(👂)ng )神的(de )源(yuán )头和象征卡(kǎ )巴内尔作品堕落(👮)天使
我们(🧚)在阅读古典的神(🉑)话和神话的时候能感应到故事中传(🌌)(chuán )信(🔚)(xì(🦖)n )的莫(🏅)名的精神力量那是(🚳)一种凝视人(👢)性而换(huàn )取的审美(mě(🏯)i )价值是(🦋)一(🐛)种美的典范而(🎦)现在(zài )艺(yì )术家(🏏)不(✌)但能感(📗)(gǎn )觉得到故事中那(🌋)种浓烈的审美价(🌃)(jià )值一般说来更衷(🤸)于借助于古(🙂)典的神话(📧)传说题材表现出他们对人类(🌶)对世界的认识(🤗)
鲁本斯作(🤒)品(🚐)酒醉的(👀)酒神(shé(🛋)n )
艺术家从构(🚘)(gòu )思(sī )情节和(hé )形象(xiàng )再塑造的(de )专业角度出发到达加入(🏇)到自身对故事精神理念的(de )提炼(🍞)与感(🔬)(gǎn )悟接着显现(📠)出出全新的(😆)故事情节与人物形象能(néng )将故事中的(de )精神(shén )理(lǐ )念以绘画的形式(🤮)充分展(🎑)现在观(🌊)者(👥)眼前一方(fāng )面(〰)是(📓)就是为了表(🐨)达自己对美(🤤)的典(🥏)范的理(🍟)(lǐ )解另一方(🍴)面(🍡)是目的是向观者(zhě(🎄) )诠释美的典范的深意(💄)的(🏕)或(🈯)圣(🌹)经(🎌)(jīng )中有(😘)关人(ré(🦌)n )类起源的故事(shì )不(🍸)断地被艺(yì )术家发热发冷手工绘制(zhì(🔲) )而且五(wǔ )色缤纷神祗人物更(gèng )是以完(wán )全不同的被可以体(tǐ )现在(🕍)绘画(💫)中
米开朗基(✨)罗(🤮)(luó )作品创造(🦊)亚当为遵守平(㊗)台管(guǎ(📙)n )理(🚛)规则画面(mià(🗻)n )已做去处理(🕯)仅作示例(🚣)之用就是喜欢的可自身(🌴)去寻找(zhǎ(🐻)o )完整作品欣赏
关(🏣)于古典的神(shé(🤣)n )话传说的(de )美术创作要注(🦗)意分(😖)为两(♍)(liǎng )类(🏒)一(yī )类是直(😂)接取材丰富于神话和故事(shì )传说中的情(🌕)节(jiē )与人物形象另(😻)一类是(🕷)以故事中的情节与人物(wù )形象为原型参加创(chuàng )作者自己(🧡)的创作意图通过自禁想像(xiàng )这些美术作(zuò(🌃) )品(🥤)的创作(😄)受到(dào )了中国风神话传说(🌇)的影响具高恐怖的写实特征能(👦)(néng )自然(😲)地表(biǎo )显出故事中的美(měi )感更能怎样(yà(😒)ng )表(🎋)达对爱美(měi )和胜(shèng )利(🈷)(lì )的(💤)(de )追求(🏏)(qiú )
卡拉瓦乔(🤯)作品(👙)圣(💕)马太殉难(nán )
绘(huì )画艺术一直以来都十分如此(cǐ(🙅) )重视文(💞)化(huà )内涵的融入崇尚文(🎎)化精神的(🙂)传承(chéng )神话(huà )传说是(shì )先民(🥐)生活(huó )经验(🐆)的总(🏼)结范围涵盖(🗺)了自然与人文每个方面它不光请解释了人类文明的(😚)缘(yuán )起还(hái )预估了(🕛)人类的未(wèi )来这两(🥣)者之间的凝炼是社会(🍏)发展(🗿)的必然结果对后(🎲)世的(🚧)发(🤶)展进步本身启迪和教育意义
安(🍣)格尔作品圣桑福(fú )里安(ān )殉难
不同的视(🥪)角高(gāo )速(⚪)连(🐶)接的视界我是魔韵(yùn )感(🐬)谢各(gè )位同道(🎎)互动查哈交流
波提切利是(🚱)文艺(🔟)复兴早期的画(🐁)家
由于在文(wén )艺复兴早(zǎo )期而油(🚱)画还未发展起来到晚(🚞)熟时期所(suǒ )以才画家波提切利擅长蛋(🧓)彩(cǎi )画(🏖)创作
一答话(huà )波提切(qiē )利我们不得不惠普的起他(🍨)的(😬)两(🎲)幅名(🍑)画作(⚪)品维(wéi )纳斯的诞生和春
对(🥖)此名画作品维纳斯的诞生波提切(qiē )利(🚵)唯一一(♒)个冲上基督教的(🅾)禁(🔮)忌大(dà )方描绘女性裸体
在(zài )之前(qián )的绘画(💽)艺术(⛄)虚(⛹)无飘渺的肉体一直(👆)在陷入沉睡在波(bō(💔) )提切利(👹)画(huà )笔下的维纳斯赋(📖)予生命都是假的的肉身存(cún )在的意义成功复(📳)兴了古(gǔ )希腊人(rén )体雕塑(🎡)对有血有肉的人体的推崇
这(🕓)对作品(🎈)春仿似吉(😇)(jí )兆一(🗃)个全新(👺)的艺(yì )术时代(dài )的苏(sū )醒和来到这里(🏯)(lǐ(💠) )
今天我们来欣赏人一(💭)下波(🌾)提切利(📨)的另(lìng )一幅作品维纳(🚱)(nà(🎮) )斯和(😎)战神
维纳斯这(👝)位爱与美的(⏮)女神一(🚱)直是西(xī )方油画中的(de )常(👮)客这(🎦)对她花(🐲)心滥(làn )情流连花(🎣)丛(cóng )的(de )极(📘)为丰富(🌄)情史一直是西方美(🃏)术史上画家们(men )一齐所创作的灵感素材
维(😶)(wéi )纳斯不少情人战神(🎌)仅(jǐ(🧗)n )是(shì )其中一个(🤥)
这样(➕)是(🌊)对画(huà )家波提切利的蛋彩画作(zuò )品维纳斯和战神(🦃)个(🗒)人浅显的解释画(🐙)面的构图(tú(🅾) )很(🔥)均(jun1 )衡沉着稳重
相对于(🏴)画中布局维纳斯和战(zhàn )神(🕯)(shén )的(de )布(🍌)局(👵)安(ān )排(👒)个人(rén )粗浅的理解是区分了(🌀)对称式的构图画中(⏬)维纳斯(👱)和战神的姿(🗃)势大概相同(📕)其(qí(🧝) )细微(🎊)的(de )动作(zuò )差别(👧)打破了对称式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安(🤸)坐双眼迷恋(liàn )有神地(💭)望着睡得香甜(🐿)的(de )战神(🥡)战神(🏓)半裸着身体神情安(🏙)祥恬(tián )美地(✌)陷入沉睡哪怕是(😈)身边的半兽(🌈)(shòu )人穿他的铠甲在他(tā(🎵) )耳边(biān )吹号角他依然(rán )沉睡了(🔷)不(bú )醒
战神不过(🥦)是饱含生(🌂)性好(hǎo )斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身(🧔)前就卸下(😒)了自(zì )己的全副(fù )武(💷)装拔去了(le )战争中的暴力和屠杀(shā )都(🍦)变成一(🌔)个平静安(❔)详安(ā(🖐)n )谧安静入睡的凡人享(🥎)受安(🎆)睡(🛋)时的平和(hé(🌱) )只能证明爱(ài )情(qí(🍳)ng )能征服了(🏛)一切
波提切利的作品维(❄)纳斯(📂)和战(🗻)神(🍕)充分展露出了(🔒)画家推崇的世俗(🎭)的意义
对于(yú )波提切利的作(🍉)品维纳斯和战神(📼)是(shì )蛋(dàn )彩画透明柔和的(🚸)淡(📱)雅(🖍)唯美的画(🥓)面效果波提(tí )切利塑造画(🐿)中维纳斯和战神的形体时如同(tó(🦌)ng )画(huà )维纳斯的诞生中的维纳(👵)(nà )斯(😝)一样区分了线条造型塑造形体轮(➗)(lún )廓(kuò(🌿) )展示(📃)出(chū )蛋彩(➰)(cǎi )画设计装饰的艺术风(🌤)格
回答(dá )我(wǒ )一切就绪
我是艺术狂人从事(📛)少(shǎo )儿美术教育如有美术(🥫)美术教育的疑(📯)问希望能私信给我