(🏺)为(🔛)什么(me )我看多了总感觉网文特别(bié )是玄幻(huàn )和修炼(⭐)
中国起点网文和日本(běn )轻(qīng )小(🔚)说是有不大区别的起点网(🛩)文大都按结构(🗻)第三(📄)人称描述人物(👇)刻画上主角(😜)才是(shì )重点这(🖖)对(📓)配角而不有(✒)过(💡)多过分(fèn )注(🖲)意剧情基本(🎧)是(♎)主角(jiǎo )的独角戏
轻小说则是而(🆑)是对配角的(👰)刻划的笔墨甚(shè(⌛)n )至还(⭐)比主角(🦏)还(hái )多重点是妹子描绘出来比(bǐ )较比较很(hěn )可(🦔)爱日(🍏)本(běn )轻小(xiǎo )说漫画动漫这三个(gè )元素紧密(mì )相连近似所谓(wèi )的(🥁)的宅文(🕣)化(🐉)虽然在中国(❇)换取广泛(fàn )能传播但(dàn )国内传(🦐)(chuán )播(bō )那就(⭕)(jiù )太(tà(🐬)i )远的(🍖)
结果不绝对好(😫)看还是看个(gè(🚝) )人有(🎫)些(🉐)人(rén )就(🥄)是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反(fǎn )正萝卜(bo )青(🥈)菜各有(📌)不爱(ài )吧(♌)
神话(🏆)故事大都以(🧐)人(🏘)物形(🏰)象的(de )塑造(zào )偏于这(zhè )些(🌋)个形象也(👣)不全是凭空出现臆想基本(bě(🎞)n )都都站稳脚步(🐳)于(yú(🚕) )现(🚢)实是(🌾)(shì )应当时社会的需求产生的既已设计和(hé(🧣) )实现信(🕢)仰又能能够体现出(🍎)人们对(👃)未来的追(👫)求和向(🔵)往的确(🏀)神话故事中去(🈂)塑(sù )造进去的(de )人物是如此美(měi )好(hǎo )期望过的化身他的意义(yì )本(🏫)质(🧛)能振奋振奋人心是民族精神的(🍊)源(🐀)头和象征(♌)卡巴内尔(🔩)作品堕落天使
我(💪)们(🌖)(men )在阅(yuè )读古典的神话和神(♍)话的时候能感应到故(gù )事中传(😞)信的莫(🚟)(mò )名的精神(shé(✝)n )力量那(😭)是(🤒)一种(🚒)凝视人性而(ér )换取的审美价值(zhí )是一种美的典范而(🦉)现在艺术家(jiā )不但能感(👫)觉得到故(🦊)事(💨)中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话(😊)传说题材表现出他们对人(🀄)类对(👠)世界的(de )认识
鲁本斯作品酒醉的(🗽)酒(jiǔ )神
艺术(📦)家从构思情节和形象再塑(sù )造的专业角度出发到(dào )达加(jiā )入到(💴)(dào )自身对(🏻)(duì )故事精神理念的提炼与感悟接着显(😌)(xiǎn )现出出(🌓)全新的故事情(💗)节与人物形象能将故事(🗿)中的精神(🀄)(shé(🕺)n )理(lǐ )念以绘画(😌)(huà(⤵) )的形式(🚄)充(chōng )分展现在(zài )观者眼前一方面(❔)(miàn )是(🐈)就(jiù )是(shì )为了表(🐌)达(📨)自(zì )己(😻)对(🕯)美的典范的(🐐)理解另一方面是目的是向观者诠释美的典范的深(shēn )意(🔴)的(🔜)或(📰)圣经(jīng )中有(🕯)关人类起源的故事不断地被(📁)艺术家发热(rè )发冷(lěng )手工绘制而且(🥤)五色缤纷神祗人物更是以完全不(💲)同的被(🙌)可以体(🥇)现在(🍿)绘画中
米开朗基罗作品创造(zào )亚(👌)当为(🍁)遵(zūn )守(shǒ(🏪)u )平台(💰)管(guǎ(🛶)n )理规则(📒)画面已做去处理仅作示例之用(🆖)就是(shì )喜欢的(📎)可自身去(🐞)寻找完(🔚)整作品(🐚)欣赏
关(🎂)于古典的神话(👼)传(🚝)说的(🍺)(de )美术创作要注(🍥)意分为两类一类是直接取(qǔ )材丰(🤘)富于神话和(🕥)故事(shì )传说(shuō )中的情节与人物形(xíng )象另(😜)一类是(🏯)以故事中(🙄)的情节与(🏚)人物形象为原(🐛)型参加创(🤾)作(🤐)者自己的创作意图通过(guò )自禁想像这些美术作品(pǐn )的创作受到了中国风神(shén )话传说的影(yǐng )响具高(🌏)(gāo )恐怖(📉)的写(🎸)实特征(👈)能自然地表显出(chū )故(🔌)事中的美感更能怎样(🔲)表达(dá(📳) )对(duì )爱美(měi )和胜利的追(🌬)求(🎳)
卡拉(🖌)瓦乔作(👎)品圣马太(👱)殉难
绘画艺术一直以来都十分如此(cǐ )重视文化内(🥣)涵的融入(💉)崇尚文(wén )化精神的传(chuán )承神话传说是先(🛏)民生活(👞)经(💁)验的总结范围涵盖了自(👍)然与人文每(👎)个方面(miàn )它不光请解释了(✍)人类文明的(👪)(de )缘起还(hái )预(yù )估了人类(lè(🈂)i )的(🤮)未(🎰)来(🆔)这两(liǎng )者之间的凝炼(lià(🅰)n )是社会发展的必(😽)然结果对后世的(🐌)发展进步本身启迪(dí )和(🐷)教育意义
安格(😼)尔作品(pǐ(🔣)n )圣桑福里安殉难(👞)
不同(tóng )的视(shì )角高速(🏚)连接(jiē )的视界我是(⛓)魔韵感谢各位同道互动查(⏲)哈交流
波提切利(⤵)(lì )是(shì )文艺(💶)复兴早期的画家
由(yóu )于在文艺复兴早期而(🚂)油画还未发(fā )展起来到晚熟时期所以(yǐ )才(🍡)画家波(💇)提切(🎳)利擅长蛋彩(🌰)画创作
一答话(🧗)波提(⛱)切利我们(men )不(♈)得不(bú )惠普的(📟)起(qǐ )他的两(✍)幅(fú )名画(🥂)作品维纳斯的诞生和(🛩)春
对此名画作(😁)品维纳斯的诞(🎐)生波提切利唯(😲)一一个冲上基督教的(🆒)禁忌大方(fāng )描绘(🤷)(huì(💸) )女性裸体(🚱)
在(zài )之前(qián )的绘画(huà )艺术(⬜)(shù )虚(xū )无飘渺的肉体一(😒)直(📠)在陷入沉(🚠)睡在(👣)(zài )波提(🔁)切(qiē )利画(huà )笔(🐘)下的维(💏)纳斯赋予(🤥)生命都是假的的肉身(🚨)存在的意义成(💷)功(🗯)复兴了古希腊人(rén )体雕(➕)塑对有血有肉的人(rén )体的推(Ⓜ)崇
这对作品(pǐn )春(🎏)仿(🌨)似吉(🐞)(jí )兆一个全(🤠)新的(de )艺(🕑)术时(🎫)代的苏(sū )醒和(🎖)来到这(🐟)(zhè )里
今天我们来欣赏人一下(xià )波提切利的(🖨)另一(💢)(yī )幅作品维纳斯和(🚫)战神(🌥)(shé(📏)n )
维纳斯(sī )这(zhè )位爱与美的女(🗳)神一直是(shì )西方(👀)油画(huà )中的常客这(🙅)对她花(🌦)心滥情流连花丛的(de )极(🕔)为丰(✉)富(fù )情(🐩)史一直(zhí )是(🐤)西方美术史上画家(🎅)们一齐所创作(🚎)的灵感素(🥢)材
维纳(nà )斯(🕣)不少情(qíng )人(🔪)(rén )战神仅是其中(zhōng )一(♌)个
这样是对画家波(🚟)提切利的蛋彩画作品维纳斯(sī )和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉(🤞)着稳重
相对(🍇)(duì )于画中布局维纳斯和战(💰)(zhàn )神的布局安排(🔐)个人粗浅的理解(jiě )是(🎾)区分了对称(chē(⌛)ng )式的(de )构(📠)图画中维纳(nà )斯和战神的姿势大概(🌮)相同其细微的动(🧓)作差(chà )别打破了对称式(shì )构图的呆板和单调
画中(🥫)的维(wéi )纳(🌺)斯安(🔠)坐双眼迷恋有(😷)神地(dì )望着(🦇)睡得香甜的战(zhàn )神战神(shén )半裸(🥨)着身(👐)(shēn )体神情安祥恬(tián )美地陷入沉(chén )睡哪(🎮)怕是(👚)身边的半兽(🍎)人穿他的(de )铠甲在他耳(➿)(ěr )边(😐)吹号角他依然沉(chén )睡了不醒
战神不过是饱含生(🎍)(shē(🥏)ng )性好斗屠杀的战争的(☝)象征只(🏪)不过一旦陷入爱情(🛅)在(🆚)爱人身前(qián )就(🈶)卸下了自己的(de )全副(fù(🤷) )武装拔去了战争(♿)中的(de )暴(🎮)(bào )力(🌲)和屠杀都变成(🛬)一(🦂)个平静安详安谧安静入睡(🚶)(shuì )的凡(🤢)人享(🔏)受安睡时的(de )平和只能证明(míng )爱情能(🐳)征(😢)服了一切(qiē )
波提切利的作品维纳斯和战神充(chōng )分展露(👤)出了画家推崇的世(shì )俗的意义
对于(❗)波(bō(☕) )提切利(🌾)的作(zuò )品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯(wéi )美的画(🐣)面(🏇)效果波提切(qiē )利(🏻)塑造画中维(🐜)纳斯和战神的(⬇)形(xíng )体时如同(tóng )画维纳斯(🐦)的诞生中(zhōng )的维纳斯一样区分了线(📦)条造型塑造(⛅)形体轮廓展(zhǎn )示出蛋(🚚)彩画设(shè )计装饰的艺术风(🕌)格
回(📳)答我一切(⏭)就绪
我是艺术狂人(🚍)从(🔄)(cóng )事少儿美术(😴)教育(🍚)如有(🧑)美术美术(♟)教(✔)育的(🈷)(de )疑问希(xī )望(⏫)能私(sī )信给(🍩)(gěi )我