西施电影三完整版剧情简介
(📷)西施出生年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月(yuè )19日我属兔农(nóng )历八月二十五(🐔)(wǔ )公元前600年503公元前600年(nián )473年本名施夷光(guāng )春秋时期越(💲)国美女一(😗)般称作西施后人十分尊敬其西子春(chū(👦)n )秋末期(qī )阴历于越国(guó )句无苎(zhù )萝(luó )村今浙江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村(cūn )自幼(yòu )随母浣纱江(🐎)边故又称(chēng )浣(🚭)纱女她(🔁)天生丽质(🌉)倾国倾(🖨)(qīng )城是(🍌)美的(🦒)化身和(🌲)代(dài )名(🔍)词勾践在对吴国战争中惨败(🛡)后(🗿)哦(⏱)谢谢文种伐吴九术一说(⛳)(shuō )七(qī )术之四(🥃)(sì )遗美女(nǚ )以惑察(🥁)之而(ér )乱(luàn )其谋于(yú )苎萝山下(🚲)得西施(📑)(shī )郑旦二人并于土城山建美(měi )女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(🥉)教以容(🎙)步习于土城临于(yú(🚃) )都巷(🏁)(xià(🏛)ng )三年学精使(🥘)范蠡献于吴王(🏁)吴王夫差大悦(☝)筑姑苏台建馆(🗂)娃宫置二女于椒花之房不理政(🃏)事(shì )荒(🎒)于(yú(🚳) )国(🖊)政而宠嬖西施(🐮)尤甚勾践灭(🗽)吴(wú )后西(xī )施随范(🥪)蠡泛五湖而(🏘)去渺无音讯一(yī )说沉江(♍)而(💗)死一(🐄)(yī )说返(🐀)归浣江终(zhō(🐕)ng )老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(😶)名为中国(🖖)古代四大(dà )美女其(♋)中西施居(😧)首四(sì )大美女村(🗜)民待(🔐)遇(🈵)沉(chén )鱼落雁之容闭(🍗)月羞(xiū(🌅) )花之貌之美誉其中的(㊗)沉(🚜)(chén )鱼一词(✝)讲诉的那(🤚)就是西施浣纱的故事
西施怎(zěn )么死亡(💜)的
亳州名胜范蠡西(xī )施墓范蠡(lí )楚国宛今河南安阳人(rén )范蠡和(⏯)西(👶)(xī )施入葬墓俗称(🔈)范蠡孤堆又称范(⏹)蠡冢(⬇)位于亳(💉)州市涡阳县西阳集(👻)附近现(👬)为涡(🀄)阳县(🥏)重点文(wé(🏗)n )物保护单位(🕐)清光(📰)绪安(🛁)徽通志载(🎉)越大(🌧)夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水(🈵)环(🙄)绕在(🧙)周(🤴)围墓浮其中(✉)高如土山(👾)上建庙(miào )宇内(nèi )塑西(🏳)施像并(🐉)有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚(🏒)人越国(guó )大夫吴(☔)越之战越(yuè )国被(🕎)击败越王勾践被(😫)执于吴时(🃏)他陪伴在身边身侧(🛐)(cè(😦) )与勾(🥇)践一起(qǐ )尝胆事(shì )事谋(móu )划助(zhù )勾践灭吴后神(🚤)智(👤)地见到勾(🍠)践可同患难而万不(🎙)可共富贵荣华做(😝)出决定辞官(guān )远行并劝好友谋士文种也退(tuì )以避(🛡)难文种不听后(hòu )被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范(fà(🚚)n )蠡(🕒)(lí )解甲归(🥘)田后(hòu )偕动人(rén )的(de )西施隐名埋(💡)姓游齐鲁间(🔅)自(zì )号陶朱公从商发家致(zhì )富官(🍌)方难以可以(🖱)找到他的下落后卒(zú )于定陶今山东济(jì )阳而与多(duō )情(😳)(qí(🛏)ng )的西施迁(qiān )葬于涡阳县西(🚁)阳(📽)(yáng )集(👰)机(jī )智(🐂)的范(🧥)(fàn )蠡为避(bì )人潜踪(👎)设疑冢多处传墓地在鄂(🌉)(è )鲁皖有6处(🥔)之多清乾隆(👹)间17361795年(👮)蒙(méng )城县(xiàn )令淡(🔔)素(sù )月曾(cé(🐢)ng )刻石题(🎫)于墓(mù )前曰范蠡冢近处损坏范(🏀)子祠历经世(🌗)间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(xī )施(😂)终于是生是(🛶)死的(🕥)结局历来有(🍈)不(🔠)同的(🏮)说法综(🚨)合归纳(nà )过来确切有四(👏)种版本(běn )一沉海说
传说勾践(jiàn )灭吴(🔹)后他的夫人悄悄的叫人骗(❓)出西施将(jiāng )石(🍏)(shí )头(🏥)绑(🐮)在西施身(🌀)上复又沉落(💱)大(dà )海而且不消(🎷)说传说从此沿海的泥沙中便(👽)有了一种似(🌠)人舌的文蜊大家都说(🚻)这(zhè(💒) )是(🍞)西施的舌头所以(yǐ )才称它为西施舌(🗞)三十年代著名作家郁达夫在福建时(shí(🕍) )亦夸赞长(🚴)(zhǎng )乐西施舌是闽菜(cài )中最(👑)(zuì )适合的一种(📘)神(shé(🏛)n )品
二山中隐居说(🐓)
这个说法都是十(shí )分风(fēng )行(háng )下载初几它见之于(⏹)东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而(ér )去而明代胡应麟(🤼)的(🌃)少室山房笔丛也(yě )有类似说法其(🗂)实西施(🏊)原是范蠡的情人或妻子(zǐ )吴国(guó )覆亡后范蠡带(🏹)着兴奋西施(🕴)不(bú )问世事下来明代的陈耀文正杨(🌐)卷二西施也语句越绝书怀疑(🚸)西施跟了范蠡(🚠)归隐山(👏)林(lín )
三(sān )失足(🕔)落水说
或许是善良纯(chún )洁的人(🐝)们(men )却不(👗)是期望(wàng )西(xī(⭕) )施这位无(🎱)辜的弱女子有(🤮)(yǒu )个(〰)可悲结(😇)局(jú )随(suí )后找(zhǎo )出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝(📧)还旧都靓(🎄)妆寻若耶鸟强横(🏷)松梦鱼(💾)沉畏荷花为依据认为吴亡后西施(🍢)回到(dào )故乡(🗳)在一次(cì(🐌) )浣纱(🏂)(shā )时(🌠)(shí )失足落(luò )水而死旧注显然最理想和目标可惜最(zuì(💏) )极度缺乏(✳)证据
四被(🏥)杀(📒)说
这样的(de )说(🥌)法可以算只(zhī )不过是来自传(chuán )说了传说(🧓)(shuō )吴王拔刀自刎而(🖱)死时吴人(🤥)把一腔怒(🌒)(nù )火都可以(🚊)发泄在(🥔)西施身上(shàng )用(📊)(yò(🧠)ng )锦缎将(🙆)她层层裹住(zhù )沉在(zài )扬(🛅)子(💫)江心据东坡(🥄)异物志载扬子江有美人(🔰)鱼又称(🍧)西(xī(😂) )施(🤱)鱼一日数易其色肉细味(😬)美妇人食之可增媚态据云系西(xī )施沉江后幻化而(ér )成
四个版本中沉(chén )海说和山中隐居(👽)说广(🍵)为流(🔁)传(📭)但相关的证据资料也至少
沉海说的理由是
墨子(📚)亲士篇中说是故比干(🚩)之(zhī )殪其(🔨)抗也孟贲(bēn )之杀其勇也西施(🧠)之沈其(🔉)(qí )美也吴起之(💏)裂(liè )其(qí(👆) )事也其(🐄)中西(😡)施之沈的沈(shěn )在(🕒)古代是(shì )沉的意思这句话的意思应该(🕝)是说西施是被沉(chén )于水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇中(zhō(😜)ng )说越浮西施(🚥)于(🍐)江令随鸱夷而终修文御览引(yǐn )文(🌴)吴越春秋关(guā(⭐)n )联西施的记载说(✉)吴亡(🚭)(wáng )后越浮西施于(💻)江(🍬)(jiāng )令(lìng )随鸱(chī )夷以终明代(🦇)(dài )杨(yáng )慎(👋)太史(🧞)升(🌌)庵全(📤)集卷六(📯)十八范(⛑)蠡西施(🚏)录(✈)修(📔)文御览所引吴(💑)越春秋(🎇)(qiū )逸篇之(🥪)文亦云吴(wú )王败越浮(⛔)西施于江令随鸱夷以终(zhōng )这里的浮字也(🗯)沉的意(yì )思
在(📫)文人墨客的(🥤)许(🏂)多诗词中确实是对西施被沉江而死(sǐ )有(📖)很多(duō )的(🤙)描绘李商隐曾作景阳井(jǐng )绝(⛺)(jué )句一首景阳宫井剩(🛐)堪悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(💷)宫外(🗝)水浊泥犹(Ⓜ)得葬西(🐝)施(shī )另一诗人皮日休(💬)也有诗(🌆)题馆(📙)娃宫怀古共五绝第五首是响(🧀)屟廊中金玉步(😗)采(cǎi )苹山上(⛷)绮罗身也不知葬法今(jīn )何处(💘)溪月(🎫)细眉欲(🎹)丑胜
不问世事说的理由(yóu )是
东汉袁康的越绝书它(🦀)的(de )记载是越乃饰美女西(💉)施郑旦使(🐕)大夫种献(💚)之(🙂)于吴王(⬅)吴王大悦这和吴(🤪)(wú )越春秋的的但完美结局有所不同认为(🙎)西施亡(🈹)吴国后返归范蠡同(tóng )泛五湖而(ér )去
相对于西(👻)施和范蠡(🍎)退隐古(🤜)人的诗词(😛)中也有很多(🚘)描述像李白的西施诗(shī )里(🐹)就一段文(wén )字一(👙)破(pò )夫差国千秋(qiū )竟不(🐃)(bú(⚫) )还
苏(sū )轼(🚬)的水(shuǐ(🎍) )龙(🕕)吟(yín )词里也(yě(💈) )文中写道五(🚊)湖闻(🦒)道(🤳)(dào )扁舟归去仍携西子
杜牧(🌘)杜娘(niáng )诗中有句(🚁)云西(🥑)子(🖱)下姑苏一舸逐鸱夷
辞海(🔶)(hǎi )修订本也那样说西施一作西子春(🐊)秋(🏔)末年越国苎萝人(🔱)由越王勾践唱给吴(🗳)王(🏕)夫差(🙂)拥有夫差(🦃)最(zuì )恩宠的妃(😹)子远古传说吴亡后与(yǔ )范蠡偕入五湖
吴越春秋和越(yuè )绝书是同时代的作(🖇)品但在记载西施(🤗)(shī(🦌) )的(🚺)结局上却也截然不同这(🔶)是(📟)(shì(🍾) )西(🕔)施结(👏)局再次(📃)出(chū )现完全不(🔑)同版(👿)本(👼)的开端再(zà(💄)i )说以后历代古(gǔ )诗词中直接出现(💂)西施结(🍤)局(🌼)的差别说法均是以此为依(🅰)据的以讹传讹笔者认(❣)为确(🚛)认沉海说与山(shān )中隐(yǐn )居(🌺)说哪个更很有(🛀)道(👊)(dà(😀)o )理需(🏷)要相关的资料更迟些的作(zuò )品(pǐn )同时关键在于如何能表述两(🚃)个(gè )概(🚁)念一是对(duì(🔖) )墨子(💙)中(🦑)西施的理解一(🛳)是对鸱夷的(🕞)理解(🍮)
一是(🌅)(shì )对(😳)西施的理(⚪)解(jiě )沉海说如果说比吴越春秋和越(🍄)绝(jué )书更早的(de )墨子里明白地写着西(xī )施之沉从墨子的所处(chù )年代来看他约辛(🧟)未年公元前468年卒于(🈳)前376年而越(🌟)灭吴在(🖖)公元(yuán )前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨(mò )子阴(yīn )历并成长会于春(🤳)秋(🐌)末(🏴)期即吴越故事(🔂)的尾声阶段又是紧(jǐn )邻吴越(🐜)的(🤒)鲁国人或耳闻或(🕓)亲眼所见吴越故事的(⛱)慷(🔖)慨赴死活剧(⏳)当是(🙎)最权威的见证人他的记(jì )载应该是最接近历史(🍸)真相(⏲)的但笔者认(rèn )为墨子(zǐ )中的(de )西施是先秦知名(🐺)度(dù )很高的一个美(měi )女不但墨子中提及庄子孟(📝)子韩非子管(guǎ(🚈)n )子中也(⏯)都提到了(🎢)(le )西(🍔)施所(suǒ )以(🕯)推测(cè )这个西(🥄)施(shī )跟(gēn )吴越争霸时(⛴)的西浣纱(shā )图施是不同的(🖖)两个人可参(cān )考西施虚(😕)实考亲士(shì )篇他称是故比(⏪)干(👯)之殪其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西(🈳)施之(🍃)沈其(😀)美也吴起之裂其事(💌)也其中说起的比(🔄)干(🌐)孟贲(bēn )吴起(qǐ )在(🖊)司马迁史(💠)记中(zhōng )都(🥥)(dōu )有记载(👊)是可(kě )以确信历史上(shàng )都(🆕)确有其人以此一种假设西施也应该(🌄)确有(🧟)其人但史(shǐ )记中在写(🚹)完(🎫)与吴越(🚬)争霸相(xiàng )关(🎟)的人与事时(💱)却闭口不(bú )提(tí )西施这就其他证明墨(🍵)子(♑)中说(🐏)过的西施又(yòu )不是吴越争霸时(shí )的(🔀)西施
二是对(🔇)鸱夷的理解鸱夷是有(yǒu )什么意思鸱(🦑)夷(yí )本指(⛱)夏商(🚁)时青(qīng )铜所制的鸟(🙂)形盛(🚗)酒容器到了春秋战国(guó )时(🐮)期(qī(🙇) )多用皮革制(🤴)成(⛱)袋囊以盛酒(🍑)但(🎁)仍(🚯)称之(🏯)(zhī )为(🏓)鸱夷(㊗)清人黎士宏(🥖)仁恕堂(táng )笔(🉐)记记(😾)(jì )载(🥓)秦巩(gǒng )间(jiān )人割牛(🕞)羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石(🎭)小者受(🥠)二三斗俗曰(💦)混沌(dùn )即(jí(🐼) )古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意(yì )思(🍫)那(📯)是用一(🕢)整(zhěng )张牛羊皮(💊)(pí )做的(de )皮袋沉(🤮)海说解(♒)释越(🚓)浮西施于(📫)江令(lì(📩)ng )随鸱夷而终的(de )意思是吴(🛎)国灭亡后(🥦)吴王(wá(🛩)ng )把西施(✔)装在皮袋里沉到江里回(☝)并(🔭)再继续引证(🤴)吴(🎑)越春(chūn )秋夫差内传里面的记(🥠)载吴王乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱夷(yí )之(🎛)器投(🚛)之于江(📹)中这段(👕)话中(zhōng )的鸱夷是伍子(🌰)胥(🔓)(xū(🕧) )的代称伍(🎱)子胥死后(👈)被装(❔)在鸱夷之器里(😍)投江照此理解向外延伸出(😕)西施(🗃)是被(bèi )楚王唱给(😬)吴王(wáng )的吴(wú )亡后夫差(⏺)把(bǎ(⛑) )西施(shī )沉(chén )江(jiāng )随伍子(zǐ )胥回来而(🛁)又不是随范(📃)蠡乘(chéng )舟五(🏗)湖(🍇)但(🔓)笔者(zhě(👿) )仍然(📛)以(📲)为是(🤰)吴越春秋是野史其所记(jì )并不是历史的真(🔀)实故此为据(📇)当然不不可信真心一(yī )说的是这里的鸱夷(🈂)杜牧以为不作皮袋解释而指(zhǐ )的是范蠡因为史(⏮)记越王勾践世(🚊)家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮(🏜)笔者(🔋)认为以鸱夷比兴手(🌃)法范蠡是(shì )才(cá(🐁)i )成立的而(😈)且范(fàn )蠡隐居(jū )图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可(kě )能(néng )取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系(🚰)在(⛓)一起的鸱夷这样的(de )显眼的名字(👿)
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