西施电影三完整版剧情简介
(🗿)西(xī )施出(🏑)生年份(fè(🖍)n )
西施生日
09月19日(🦖)处女(⌛)座
西施子姓(🐷)施氏9月19日(👲)我属兔农历八(bā )月二(💪)十五公元前(🏅)600年(⏱)(nián )503公元前600年473年本名施夷光春(chūn )秋(qiū )时期越国美女一(🎗)般(bān )称作(zuò(⏭) )西施后人十分尊敬其(📱)(qí )西子(🙆)春秋末期(🚜)阴历(🤨)于越(🈵)国句无苎(🧗)萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(👽)又称浣纱女她天生丽质倾国倾城(🕳)是美的(de )化身和(🐾)代(💛)名词勾践(jiàn )在(zài )对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐(fá(🎦) )吴九术(🔈)一说七(⏸)术之四遗美女(nǚ )以惑察之而乱其谋于苎萝山(📵)下得西施郑旦二人并于(🙁)土城山(shān )建美女宫(gōng )教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗教以容步习于土城(chéng )临于都巷三年学精使范(🔘)蠡献于(⚫)吴王(🐡)(wáng )吴王夫(🔢)(fū )差大(🎛)悦(🚖)筑(🌚)姑苏台建馆(⛽)娃(💐)宫置二女于椒(jiā(🚬)o )花之房(🗿)(fáng )不理政事荒于国政而宠嬖(bì )西(xī )施尤(🕝)甚勾践(jiàn )灭(⛴)吴后西施随范蠡泛五湖(🚑)(hú )而去渺无音(yīn )讯(🏛)一说沉江而死一(🏵)说(shuō(📂) )返归浣(huàn )江终老山(shān )林西(🛑)(xī )施(shī )与王昭君貂蝉杨玉(🔬)环(📡)并名为中国古代四大(😩)美女其中西施居(jū )首四大美(🕙)女(nǚ )村(👥)民待(⚓)遇沉(🈁)鱼(🧚)落(🎧)雁之容闭月羞(xiū )花(huā(💯) )之(zhī )貌之(⛏)美誉其中(zhōng )的沉(ché(📺)n )鱼(yú )一(yī )词(🌔)讲诉(🐰)的那(🚳)就(👜)(jiù )是西施浣纱的故事
西施怎么死(🍂)(sǐ )亡的
亳州名胜(shèng )范蠡(😉)西施墓范蠡楚国宛今河(🕚)南安(🔎)阳人范蠡(lí )和(🏋)西施(🌾)入(🎂)葬墓俗称范蠡孤(✈)堆又称(chēng )范蠡冢位于亳州市(❗)涡阳县西(🏇)阳集附近现为涡阳县(🌄)重点文物(💖)保护单位(👳)清(🎢)光绪(xù )安徽通志载越(yuè )大夫(fū )范蠡墓(mù )在涡阳东南范(🕌)蠡村旧时湖(⤵)水环(huá(⌚)n )绕(🐑)在周围墓浮其中高如(rú )土(🏳)(tǔ )山上(shàng )建(🚞)庙宇(👌)内塑西施像并有松(🦂)柏密林覆(fù )照无(🚪)比壮观(🍫)的场面范蠡楚人(📵)越国大夫吴越之战(zhàn )越国(🕋)被(💃)击败越王勾践被执(👜)于吴时他陪伴在(⛹)身(💬)边身(💭)侧(cè )与(yǔ )勾践一起尝胆事(🌘)事谋(💆)划助勾践灭吴(wú )后(hò(🎏)u )神(💄)智地见到勾践可同(👚)患难而万不(💸)可共富贵(guì(⏯) )荣华做(🤴)出(🔼)决定辞官远(🍕)行(🤬)并(🍉)劝好友(💞)谋士文种也退以避难(nán )文种不(🔷)听(🚅)后被勾(🏽)践忌(🌵)而赐毒酒始信(📡)范蠡(🦕)之(🎺)言范蠡(😄)解(jiě )甲归田后(😚)偕动人的西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(🦈)公(🚊)从商发家致富官(guān )方难以(🍍)(yǐ )可以找到他(tā )的下落后卒于定陶今(jīn )山东(💼)济阳而(🎦)与多(💨)情的西施迁葬于涡(wō )阳县西阳(♎)集机智(🥅)的范(➡)蠡为避人潜踪设疑冢(🤰)多处传墓(🚃)地在(🌑)鄂鲁皖有6处之(zhī )多清(qī(🥡)ng )乾隆(📷)间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近(📊)处损坏范(🦂)子祠历(🏬)经世间战(📲)乱松柏祠(🛥)宇(yǔ )已毁土冢(🕜)尚存(🍒)对(👣)西施(🎿)终(🐪)于(📮)是生是死(😀)的结局历来有(🧥)不同的说法综合归(👝)纳过来确切有四(sì )种版本一(⏯)(yī )沉海说
传说(🛳)勾践灭吴后(hòu )他的夫(✡)人(🥙)悄悄的叫人骗出西施将石头绑在(zài )西(xī(👏) )施身上复又沉落(😠)大(🏗)海而且(🥦)不(bú )消说(🎠)传说从此沿海的泥沙中(👙)便有了一种似人(😒)舌的文蜊(❓)大家都说这是(shì )西(xī )施的舌(🕐)头(🈚)所(suǒ )以才称(🎸)它为西施舌(🎱)三十(⛩)年代著名作家郁达夫在福(🐠)建时亦(👈)夸赞长乐西(💱)施舌是闽菜中最适合的(🔨)一种神品
二山中隐居说
这个(⛔)说法都(🙃)是十分风行下载(zǎi )初几它见之于东(✖)汉袁康的越(🕓)(yuè )绝书(🖍)里(lǐ )面(🧠)记载说吴亡后西施归复范蠡同泛(🎲)五(💆)(wǔ )湖而去而明代(dài )胡应(🥕)麟(🎆)的少室山房笔丛也(yě )有(yǒu )类似说法其实西施原是范(fàn )蠡的情人(rén )或妻(qī )子吴国(🐌)(guó )覆亡后范蠡带着兴奋西(😛)施不问(🔎)世事下(📐)来(🎠)明(mí(🍱)ng )代的(💘)陈(chén )耀(👚)文正杨卷二西施也语句(🎧)越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(💹)
三失足落水(🥃)说
或(huò )许是(shì(🌃) )善(✴)良(🥁)(liáng )纯洁的人们(🍸)却不(🤥)是期望西施这位无(💎)辜的(🛋)弱女(🐑)子有个可悲结(➗)局(💦)(jú(🕊) )随后找出初(chū )唐(tá(😍)ng )诗人宋之(🈁)问浣纱(🗡)诗一朝还旧都(🛁)靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强横(héng )松(🖖)梦鱼沉(👀)畏荷花为(wéi )依据认为(🍭)吴亡后西(🐧)施回到(🧟)故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显(xiǎ(👫)n )然最理(🥞)想(xiǎng )和目(🚻)标可(kě )惜(🉑)最(zuì )极度缺乏证(⛹)据
四被杀说
这(zhè )样(yàng )的说法可以算只不过是来自传说(🆑)了(🚷)传说吴王拔刀自刎(👎)(wěn )而(🤽)死时吴人(rén )把一腔怒(⭕)火都可(🕷)以发泄在西施身上用锦(jǐn )缎(duàn )将她层层(🛶)裹(guǒ )住(🏠)沉在扬子(zǐ )江心据(📸)东坡异物志(💛)载(🔪)扬(👠)子江有美人(rén )鱼又(✖)称(🉐)西施鱼一(🐆)日数易其色肉细(🥘)味(wèi )美妇人(🌵)(rén )食之可(kě )增媚态据(🖕)云(yún )系(🙅)西施(shī )沉江后幻化而成
四个(gè )版本中(😡)沉海说和山中隐(📛)居说广为流传但(⏪)(dàn )相关(guā(🤪)n )的(🏹)证据资料也至少
沉(🍤)(chén )海(🗓)说的理由是
墨子亲士篇(piān )中说(shuō )是故比(bǐ )干之殪其(qí )抗也(yě )孟贲之杀其(😪)勇也西(xī )施(🗽)之沈(🌜)其(🍹)美也吴起之裂(🌆)其事也(🛰)其中西(xī )施之沈(shěn )的沈(shěn )在古代是沉的(de )意思(🌊)这句话的意思应(yīng )该是说西施(🚫)是被(bè(♊)i )沉(chén )于水中的她(😣)的死是而(🏣)且她的美丽
东汉赵晔(yè )吴越(yuè(🧙) )春秋逸篇中说(📃)越浮(🤑)西施于江令随鸱夷而终(🈺)修文御览引(📭)文吴(🏫)(wú )越(🍶)春秋关联(👛)西施的记载(zǎi )说吴亡后越浮西(🍃)(xī )施于江令(🥩)随鸱夷以终(zhōng )明(míng )代杨慎太(🗯)史升(shēng )庵全集卷六十八范蠡(📍)西施录(🔸)修(🛑)文御览(lǎn )所引吴(🚒)越春秋逸(㊙)篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的(🐎)浮字也沉的(🕖)意(yì )思
在(zài )文人墨客的许(xǔ )多(duō )诗词中确实是对(😫)西施被沉江而死有(🎉)很多(🖋)的描(🌜)绘李商隐曾作景阳(🦑)井绝句(jù(🚠) )一(📛)首景阳宫井剩(🗻)堪悲缠绵不尽(👞)龙鸾(luán )誓(shì )死保卫(💂)期(🤟)肝肠(🥄)断吴王宫(gōng )外水(👟)浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休(xiū )也有(yǒu )诗(🥅)题(tí )馆娃宫怀古共五绝(🚍)第五首是响屟廊(lá(🐛)ng )中金玉步采苹山上(❣)绮罗身(👻)也不(💐)知葬法今何(hé )处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁康的越(yuè )绝书它的记载(⏱)是越乃饰(🦕)美(měi )女西施郑旦使大夫(fū(🏆) )种(🌊)献之(zhī )于吴王(🙃)吴王大(dà )悦(🔧)这和吴越春秋的(🗺)的但完美结局(jú )有所不同(🚐)认为西施亡吴(wú )国后返归范(🛡)蠡同(👤)泛五湖而去
相对于西(🧜)施和范蠡退(👝)隐(yǐ(🐹)n )古人的诗词中也有(💺)很(✴)(hěn )多(🐘)描述像李白的(💫)西施诗(🎖)里就一(🤷)段文字一破夫差(⏩)国千秋(qiū )竟不还
苏轼的(🚛)水龙吟词(🐞)里也(♿)文中写(xiě )道(🐞)五湖闻(wén )道(🥋)扁舟归去仍(🥠)携西子
杜牧(📟)杜娘(niáng )诗中有句云西子下姑苏(sū )一舸逐鸱夷
辞海修订(⚾)本也(🧗)那(🎨)样说(shuō )西(🌛)施一(🎵)作西子(📮)春秋末年(🎱)越国苎萝人(✡)(rén )由越(😸)王(wá(🎓)ng )勾践唱给吴(wú )王(🕎)夫差拥(yōng )有(💁)夫(👚)(fū )差最恩宠的妃子远古(🚿)传说吴亡后与范(📯)蠡偕(🍺)入五湖
吴越(yuè )春秋和越绝书是同时代(🌶)的作品但在记载西施(shī )的结(🍭)局上却也(🍍)截然(rán )不同这是西(xī )施结(🤹)局再次(🎢)出现完全(quán )不同版本的开端(🦌)再(zài )说以后历(lì )代古(🍋)诗词中(🐕)(zhōng )直接出(chū )现西施结(jié )局的差别说法(🛫)均是以此为依(yī(🎑) )据的以(yǐ )讹(😃)传讹(🏆)笔(bǐ(🌕) )者(🏀)认为确认沉海说与山(🕍)中(♐)隐(yǐ(🎼)n )居说(👮)哪个更(💮)很有(💯)道理需要相关的资料更(🕓)迟(🍽)(chí )些的作品同时关(🙊)键在于如何能表(🈹)述两(liǎng )个(🗑)概念(☕)一是对墨子中西施(♐)(shī )的(👺)理解一是对(🔳)鸱夷(yí )的理解(jiě )
一是对西(🗿)施的理解沉(chén )海说如果说比吴越春秋和越(yuè )绝书(🧡)更早的墨子里明白地(dì(🌜) )写着西施之沉(chén )从墨子(zǐ )的所处年代来看他(🍋)约辛未年公元前468年卒于(🍯)(yú )前376年而越灭吴(🔑)在公元前2000年473年墨(🌾)子略晚而已墨子阴历(lì )并成长(zhǎng )会(huì )于春秋末(🎽)期(😄)即吴(⏺)越故事(shì )的尾声阶段又是紧邻吴越(🧤)的鲁国人或耳(🐷)闻或亲眼所(🚖)见吴越故事(💪)的(🤡)慷慨(🍰)(kǎ(🎟)i )赴(fù )死活剧(jù(📽) )当是最权威的见(📆)(jiàn )证人他(tā )的(✉)记载应该(❕)是最(🔷)接近历史(📪)真相的但笔(bǐ )者认(rè(🌼)n )为(wéi )墨子中的西(xī )施是先秦知名度很(🐝)高的一(⚽)个(gè )美女不但(dàn )墨(mò )子中提(tí(🔝) )及(🚹)庄子(zǐ )孟子韩(hán )非(🍏)子管(⬇)子中也都提(tí )到了西(🏝)施所以推测这个西施跟吴越争霸时的西(xī )浣纱图施(shī )是不同的两(🖲)个人可参(cān )考西(xī(⛽) )施虚实考亲(🍩)士(shì )篇他称是(🏁)故(gù )比干之殪其抗也(🧣)孟贲之杀(shā )其勇也西施之(🍃)(zhī )沈其美也吴起(🐏)之裂(🤥)其事也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中(🧘)都(🎶)有记(🎤)(jì )载是可以确(🧡)信历史上都确(què )有其人以此一种(🛹)假设西(🕌)施也应该确有其人但史记中在写(📹)完与(⛓)吴越争霸相关的人与事(shì )时却闭口不提西施这就其他证明(🥪)墨子中说过的西施(🤛)又不是吴(〰)越争霸时的西施
二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青(qīng )铜(tóng )所制的(🎌)(de )鸟形(🌩)盛酒容器(qì )到(🗼)了(🐊)春秋战(🖲)国时期多用(yòng )皮(🎾)(pí )革制成袋囊以盛酒但仍称(🍿)之为鸱(🕍)夷清人(ré(👧)n )黎(🤪)士(🗞)(shì )宏仁(🤑)恕堂笔记(🕛)记载(😼)秦(🍤)巩间(🚴)人割牛羊去其首剜肉空中为(👪)皮袋大(🥗)者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(💼)之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(🉑)的意思(🚋)那是用一(🀄)整张牛羊(🐽)皮做的(de )皮(🈷)袋沉海说解释越浮(📀)西(xī(🛡) )施于江令(🥐)随(🤕)鸱夷而终的意思是吴国灭亡(🍻)后吴王(🚊)把西施装在皮(🍭)袋里沉(chén )到(dào )江里回(huí(🧜) )并再继续(🕝)引(🐘)证吴越(yuè )春秋(qiū )夫差内传里面(📢)的记载吴王(⌚)乃取子胥(xū )尸盛(🥫)以鸱(🗡)夷之器投之于(🖋)江中这段(duàn )话中的(✡)鸱夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥(🕚)死后被装在鸱夷(🚨)之器里投江(jiāng )照(zhào )此理(🔡)解向外(🚧)延伸出西施(🔬)是被楚王唱(🏇)给(gěi )吴王的(💕)吴亡后(😢)夫差把西施沉江随伍子胥回来(lái )而(🎵)又不是随(suí )范蠡乘(💘)舟(zhōu )五湖但笔者仍(réng )然(💼)以为(🤫)是(🥛)吴越春秋(qiū )是野(yě )史(👎)其所记并不是历史的真实故此(👀)为据当然不(bú )不可(kě )信(xì(👋)n )真心一(📯)说(🍛)的是这里的(de )鸱夷杜牧以为不作皮(pí )袋(🚧)解释而指(zhǐ )的是范蠡(lí )因为史记(🈺)越王勾践世家说(🐵)范蠡亡吴(wú )后浮海(➖)出齐变姓(xìng )名(💐)自谓鸱夷子皮笔者认(🥜)为以鸱(chī )夷(yí(🚲) )比兴(🐫)手法范蠡是(🔕)才(💂)成立的而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名(míng )要让吴王围杀(❕)他(🌩)不可能(😰)取(qǔ )一个与西施之(🚍)死与伍子胥(xū(🚙) )之死(sǐ )联系联系在一起的鸱夷这样的显(🕴)眼的名字
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