• 1王(🖋)(wáng )阳明为什么会(huì )在(🌸)龙(lóng )场悟道

1王阳(🐥)明为什么会在(🎦)龙场(📴)悟道

大明正(💨)德(🏯)三年的(🍨)一个春(chūn )夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来(lái )了一阵(🕋)放声(🆓)大笑这笑(🎖)声出处一个三十六(🎵)岁的(♋)(de )中(💇)年大叔(🆔)之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一(🌨)(yī )声啼哭震骇了世人的(de )心灵震(zhèn )颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史(🏦)上全部土地(♊)极为重要地位(wè(😃)i )和意义的一个儒家思(sī )想学派心(📩)学(🤨)至此刚(🐱)刚诞(🙏)生

心学是(🛍)什(shí )么为么是王(wáng )阳明(🉑)这种中年(🐯)大(🧚)叔首当其(qí(😅) )冲领悟出的(de )他是(🥉)怎样参(🕗)悟(🔋)进去的(de )我们(men )下面一一来探讨探(🧦)讨

一悟道前的王(wáng )阳明(mí(🍬)ng )

王阳(🔉)明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🔇)姚县人子弟(🍐)于(yú )一个书香世家他的父亲(😘)王华是明朝的(de )状元但(🚵)王(💾)阳明却对科(📒)(kē )举没(mé(🙊)i )什么(🍕)兴(🛏)趣怀(🔟)疑科(kē )举不(bú )是第一(yī )等(děng )打紧事读书(shū )好的目的不是什么当官(🎓)而是(shì(🛄) )做一个圣(🖕)贤

在他生活的(de )年(📝)代朱熹的理(🧀)学思想已从(💎)属地位了(🏠)中国三(🛌)百多年程朱(🚮)理(😑)学以为万物皆有(🔴)(yǒu )天理(lǐ )所谓物(wù )有相(♿)关连精粗一草(🧖)一木皆具(➡)至理这时的王阳明这一点都是更加(🚒)我相信的另外(🚡)亲自(zì )做了尝(🤕)试十(🔵)五岁时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(🐀)长机理试图找寻竹子所含着的道但是(shì )他的朋(🕣)友不到(dào )三(📞)天就病到了(😈)他自己一定要坚(⭐)持(🎽)了七天而且(🎩)(qiě )是没(🚻)有(🕳)能找到天(💶)理不但差一点格出了神经(jīng )病(🍦)

守仁龙场悟道

王阳明(⬇)并无彻(🏿)底放弃(🚾)他在二十岁(🏼)和二十(shí )六岁(suì )时又分别(🎤)并且过两次穷理的努力只不过(guò )结果是一(🍽)样的什么(🆎)也(yě )格(🥐)不进去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了极(jí )高(📷)(gāo )的怀疑他(🏪)的格物实践那就是(☝)中(🤸)国哲学(xué(🚴) )史上著名的守仁格竹

弘(🐴)治十(🥧)二(è(⏫)r )年二(🥏)十八岁的(🐥)王(wáng )守仁会试中(🏀)(zhō(🔨)ng )第(dì )中(🐦)二(è(📄)r )甲第七(🍻)名进士(🦏)授兵部主(zhǔ )事几(🦉)年后(🐬)明(🥞)孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠(🌱)信以刘瑾为首(🍱)者的(🍶)宦官集团实(🤕)行(háng )特(🚚)务(🔴)(wù )统治刘(😨)瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳(🚱)奏事的奏折(♓)都要准备两份一(💫)(yī )份给皇帝一份给刘瑾(🍴)这个太监头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局(jú )面(🔢)

刘谨

遇上(🥃)刘瑾(⛎)的作威作福御史戴铣薄彦(🌦)徽等人上奏(zòu )朝廷(🤱)(tíng )武宗要(🔷)求(🔖)严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(zhào )抓入大牢

刚正(zhèng )不阿的王守(😈)仁丝毫(háo )不理会自己的安危(wēi )上(shàng )奏力辩但是他的奏(👮)章(🎽)根本起(qǐ(👒) )不到什么好作(🌛)用刘瑾将与自己为敌的王守(🐩)仁打了四十廷杖发配到(👣)边远山区(🚟)的贵州龙场(🚍)驿因(yīn )此在路上还几(⌚)次派人去(qù )想暗(🤩)杀王守仁(🍝)多亏王(📇)守仁机智做(⛳)出决(🛌)定了投江(jiāng )自杀的伪现场(🛌)才难以逃脱刺客回到贵州

二(èr )龙(🥛)(lóng )场驿(yì )是个什么地(🎤)方

被(🙊)贬谪坐(⌚)落今天的贵州省(🤣)修文县境内在当时(shí(🛑) )是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这里天无三日(rì )晴地无三(💽)里平人无(wú )三分(🎙)银(♟)是一(yī )个就没农(🔛)田过的(de )远古时(🔵)期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地(dì )为(🖤)(wéi )王又兼且周(👾)(zhōu )边是少数民族(🌽)同胞语言不(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦

王(🎭)守仁(🔚)曾在自己(jǐ )的何陋轩记(🔲)(jì(🏥) )中具体描述过这种地方始予至无室(🕸)以(👮)止能居丛(có(🎟)ng )棘与在(🏹)迁于东峰(fēng )就石穴而(🎓)居(🐑)之又(yòu )阴以(😿)湿连住的地(✨)方(fāng )都就没在这(👡)里王守仁(♉)根本(běn )不会又不是(🤳)有(yǒ(📒)u )什么(me )朝廷官员了(👊)(le )只是过着(zhe )和(hé(♉) )野人一样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野(yě(💤) )菜度(dù )日得了(🔹)病(🤧)(bì(🎩)ng )也是没(🕐)有药只有靠(kào )当(dāng )地的巫师跳大(🥄)神(〽)治(🏾)疗

在这种离开故乡(xiāng )远远(yuǎn )离开熟悉的(🕎)城(ché(😄)ng )市生(🕺)活的地方王(🦀)守仁对家人对朋友的思(sī )念与日俱增可(🍛)是他最(🚱)掀心的是(shì )国事是朝(cháo )政的(🤗)糜(⏲)烂但是他又帮(bā(😜)ng )不上忙这(🈳)样的痛苦(📺)让他溪水清(🏇)一跌照我白(㊗)(bái )发生了(🧓)什(🐒)么他忧(🗂)虑韶光易逝忧(🍸)虑渺渺(📫)百年内(nèi )吾道(🌺)终(zhōng )何(hé )成(🎤)

恰恰这(🙏)个(🥗)苦难历练(👘)了王守(🤯)(shǒu )仁的意志让(rà(⚽)ng )他看透了(👭)富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间(🚜)(jiān )中(zhōng )仍旧(💍)坚持两个月自己的求道之(🔵)路深入天理(🦂)之路

三王阳明(míng )如何悟出的道

王阳(🍂)明(🌭)悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以(💕)求静一而久胸中(😘)飞飞扬扬始之(🗑)圣人之道(🥫)(dà(😬)o )吾性自足(📊)向之求理于事(shì )物者误也乃以默记五经之言(🗳)而(😮)证之俱完全吻合(🍠)显然这日积月(🙊)累(🍤)的探(🙈)索求(🏭)知再(🏅)次(cì(🍀) )完成了量(😯)变到质变的过(guò )程的过程修心的(de )关键(🆖)就是想(🎇)明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟(🙍)是可以(🍒)剧烈人的一(🔹)生也(🦈)(yě )这个可以在某一个瞬(🛏)间而王(wáng )守(🐏)(shǒu )仁的(🍮)领悟就(jiù )发生在那一刹那

关与(yǔ )他的悟道王(🦐)阳明年谱(🐨)是这样记载的忽中夜京(📍)山恪物石轩(🙇)之旨(🔙)(zhǐ )寤寐中(zhōng )若有语人(ré(🎋)n )之者禁不(📲)(bú )住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人(rén )之道(🔮)(dào )吾性(xìng )安于向(🏞)之求理于事物者误也(💦)他好似一只虫子(zǐ )再次冲破(pò )了(🌤)那一(yī )些缠绕他(tā )的茧化蝶而出数(🍻)百年间(jiān )默(♟)记(🚺)五经之(🔵)言证(🍳)之莫不(bú )完(wán )全(🈳)吻合这就是(🥨)思(🥣)想(🔹)史上(shàng )空前著名的龙(lóng )场悟道

四王阳明悟出的道(dào )是什么

阳明心(xīn )学的理论核心也就(📲)是龙场(🐒)领悟(🍙)(wù )出的道的内(🤨)(nèi )容说站(🚟)了起来很(🦆)简单啊(💱)(ā )就四(sì(🍭) )句(🎯)话无善无恶(🖋)心之体(🔌)(tǐ )有善有恶意之动知善知恶是(〰)良知为善去恶是穷理

阳(yáng )明悟得处

王守(🤔)仁怀疑人(rén )的(🈳)良知是草(🍫)木瓦石(🐍)的良知(🏐)风雨(⚓)露(🔗)雷日月星(xīng )辰禽(🕰)兽草木山川土石与(🗯)人原只一体故(👇)五(🗣)谷禽兽之(😷)类皆可以养(yǎng )人药(🌦)石之类皆(jiē )可以疗(👳)疾只为同此一气故能(néng )相(xiàng )通良知天理心之本体(👠)本来(💜)那是(🏥)如如不动无善无恶(🍫)(è )非善(🕡)非(fēi )恶(🍇)的(💮)但是人在有所(suǒ )不(bú )同的情(qíng )景下却有善意善行故意(🏆)(yì )恶行好人也很有可能在这个特定(dìng )的(de )事件(🧥)的情景下做出决定恶事坏人也许也做过(☕)好(🥑)事

一个人要(🍩)是不能(💨)对(duì )的地(🚰)分辨善和恶(🏷)把(🎳)(bǎ )恶拿出(⛔)来善把善只不过是恶那(🏗)么他(🍦)的良知(zhī )也(🍺)会又出现(💵)错误(🏇)此时的心已经被(💽)私心(xīn )和物欲掩(yǎn )没了所以我人(🏪)(rén )要很努力使自己的心回到(✳)无(wú )善无(🦐)恶(🧣)的状(zhuàng )态才能有(🦄)错误的的良知才能错误的的(👻)穷理

阳明心学这个可(🥇)以(yǐ )胜(shèng )知(⏰)行合一三个字简洁(🌞)的(🧥)语(〰)言也(💫)应该(gāi )是现在说的(🙀)知行合一致良知应(📇)该(gāi )是去恶为(🚍)善那是存天理(🧜)灭人欲(🍧)所以王阳明(míng )自(⛹)(zì )己总结道(dào )诚意正心(🚸)是学(🉑)问大头脑是圣人教人第(dì )一义(🥟)致良知三(👔)字(zì )真(zhēn )圣门不(bú )立(🐕)(lì )文(📵)字(📸)吾一生所遇讲学只不(🥈)过致良知三字

五为什么只有(🗜)王阳明能悟出道

一种思想流派不可能是在(🌂)虚(xū )空中有(yǒu )一(yī )种的就算是是(🍨)王(wáng )阳明(🧜)这样的大贤也(🖥)不(🕸)可能凭(📰)空出现弄出知行(⏪)(háng )合(hé )一他的思想基础是什么(🌍)

现在一般怀(⏺)(huái )疑(😊)王阳明的成就(jiù )是他(🚗)佛道(dào )儒三家兼学(🤬)的(🥐)结(🖋)果(🌈)他(tā )的心学也组建在儒(🚶)家(😂)释家(👋)和(hé(✝) )道家三家思想基础(🚻)上(🌅)的哲(zhé )学

朱(✨)熹

王阳明的心学是在陆九(🛢)渊宋明理学(xué )基(📀)础上有一种(🤪)的陆(lù )象山先生(shēng )主心(🛣)即理说主张宇宙叶(🧖)(yè(🔔) )白吾心吾(✒)心即(🏋)是宇宙对王阳明的影响(🤛)很(🎬)(hěn )小(🐫)(xiǎo )

朱熹表(🐏)示异议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识的重要性(xìng )以(🆘)为(wéi )人的道德(dé )水平(píng )是(🦗)(shì )会随着知(😈)识的增(🔋)长(🏫)而增长的那样的说法小编本人不质疑历史(🔹)上(shà(⏯)ng )有才的人过(🈂)多了(le )而(🏘)陆(lù(🔏) )九(jiǔ )渊(yuān )强调什(shí )么(me )明心(xī(⏸)n )学(xué )的(de )目的并不单(🥖)(dān )本质只(💜)学(😊)知(⏲)识完全是替(🍔)做一(yī )个有道德的人

在人的(🐖)心(🚇)理和行为(🚡)彼此间联系(🏰)联系上(🔷)朱熹怀疑(yí )心有人心与道心之分(fèn )道(✖)(dào )心是人心(xīn )的主宰(zǎ(👓)i )人(🚺)(rén )心必须给予(🍭)道(🗞)心的(⬆)(de )统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置(🛡)心(🍢)是理理就是心而王守仁的(de )心(xī(🎏)n )学特别强调心即是理确实受了陆九渊的(🎯)影响所以才后世也把(🍪)他们总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪(nǎ )见到过一个(📧)故事王(wá(📈)ng )阳(yá(🦁)ng )明青(😇)年时有(🍎)一个和尚(⚓)朋友喜(🕠)欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道(dào )某(💩)日(rì(🥊) )这位和尚口占一偈杯子(🔍)扑落地响(🍽)声明沥沥(📉)虚空齑粉也(🌪)狂心(xīn )当下息(xī )

王阳(yáng )明思(🔯)索许久回赠的偈语是春(🍡)到(dào )花(🖍)香处处秀(☔)山河大地是如来(🎉)从这里(🧖)(lǐ )我们也可(kě )以猜(🛑)想(🌔)青年时期的王(🥑)阳明就在(zài )认真(zhēn )思索心(🛁)与道的(de )联系而且(🕖)他后(😘)来我(wǒ )们的心学很明显给(gěi )予了佛家这(💬)些智(🍀)慧的(👿)影响

六(liù )笑语(🔦)的一点感想

本文作者是一位心学(💞)(xué(🚝) )的信(🚅)仰(yǎng )自己者也读过(🉑)阳(🏽)明(🤘)先生的(❕)大作在本(🏬)文作者很(🦈)显然深陷(xiàn )逆境的人如果(😈)能可以排除(🛵)一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是(🛌)可以做到彻悟提(⛲)(tí )升一个(🥥)(gè )更(🛑)(gèng )高一级的思想境界的

心学三(sān )圣雕(diāo )像(🌛)(xià(🛐)ng )

从历史上看这种现象(🚰)的例子不胜枚(✂)举从周文王被(⏭)囚禁(🐞)创作作品周易司(sī )马迁(🕢)牢中著史记孙膑(🥨)受刑写兵(bīng )法(fǎ )韩(hán )非子狱中写说难他(tā )们都(📲)(dōu )是(⛵)(shì )在逆境中(🍌)完成了思想的升华阳明先(🥒)生是古代公(👓)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(♉)(dǎo )对方(fāng )倒是(🔱)(shì )在(🥜)些修心(📶)创派了自(zì )己(jǐ )的思想体系待到今(🉐)天他的心学无法(🛎)形(📔)成了那里流派(⛅)甚至还国(👳)内(nèi )传播到(🔀)了世界但知行合一依旧是他的精髓(🌉)

事实上有(yǒu )人(👎)提(tí )过心(xīn )学是(🐞)中(🏩)国古代成功学最佳的位置指导思想21世(shì(🚞) )纪将会是王阳明的世(🕋)纪

参考资(🖌)料(💾)王阳明年谱