西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(xī )施生(🧥)日
09月19日处女座
西施子姓施氏(🐤)9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公(😲)元前600年473年本(🚺)名施(🌺)夷光春秋时(🐤)期越国美(🔟)女一般(🥄)称作西(xī )施(shī )后人(🔜)十分(fèn )尊敬其西子(💥)春秋(qiū )末期阴历于越国句无(wú )苎(😻)萝村今浙江省(📇)绍(shào )兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(💁)江边(biān )故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美(🏪)的化身和代(⛹)名(mí(🛫)ng )词勾(gōu )践在对(duì )吴国战(zhàn )争中惨败(🆘)后哦谢谢文(📥)种伐(fá(🔯) )吴(🍧)九术一(🖱)说七术(shù )之四遗(🔔)美女以惑(🏴)察之而乱(🙏)其谋于苎萝山下得(🔛)西施郑旦二人并于(🦂)(yú )土城山建美女宫(💉)教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学精使(😹)范蠡(🆕)献于吴王吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏(😭)台(tái )建(💝)馆娃宫置(zhì(🥨) )二女于(✅)椒花(🆙)之房(fáng )不理政事荒(huāng )于(🕘)国(🔞)(guó )政(🚡)而宠嬖(🔧)西施尤甚勾践灭吴(wú )后西施随(🕢)范(fàn )蠡泛(📖)五(🐤)湖而去渺无(😪)音(😦)讯一说沉江而死一说返归浣江(jiāng )终老(lǎo )山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(👅)(bìng )名为中国古代四大(dà )美女其(🍉)中西施居首四大(dà )美女(🍠)村民(mí(💉)n )待(✌)(dài )遇沉鱼落雁(🎫)之容闭月羞(xiū(🍟) )花之貌(🔅)之(🤬)美誉其中的(🌭)沉鱼一(🐸)(yī )词(💕)讲诉的那就(🗿)是西(📏)施浣(🗂)纱的(🈲)故事
西施(🚁)怎(🌈)么死亡(wáng )的
亳(bó )州名胜范(🔙)蠡西施墓范(fàn )蠡楚(🔈)国宛今(🎅)河(hé )南安阳人范(fàn )蠡和西施入葬墓(🏫)俗称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡(🌃)冢(🐕)位于亳州市(shì )涡阳县西阳集附近(jì(📂)n )现为(wéi )涡阳县(🛏)重点文(🕑)物保护单位清光绪安徽通志(👦)载(🏷)越大夫(fū(⚪) )范蠡墓在涡阳东南范(🍈)蠡村旧时湖(hú )水(🏙)环绕在周围墓浮其中高如土山(🏧)上建庙宇内塑西(🏔)施像并有松(😩)柏(😤)密(⛔)林(🚁)覆照无比壮观(🥂)的场面范(fàn )蠡楚(🏁)(chǔ )人(💁)越国(guó(🔻) )大夫(fū(🐓) )吴越(yuè )之(zhī )战越(🤦)国被(👹)击败(👬)越(🎬)王勾践(jiàn )被执于吴时(shí )他陪伴在身边身侧与勾践一起尝(cháng )胆事事谋划助勾践灭吴后(🌟)神智地见到勾践可同(tóng )患(🎟)难而万(🔜)不可共富贵荣华做出(🎿)决定辞官远行并(bìng )劝好(🍲)友谋士文(♐)种也(🖥)退以避难文种不听后被勾(gōu )践忌而赐毒酒始(❌)信(xì(💌)n )范蠡之(zhī )言范蠡解(jiě )甲归田(🧔)后偕动人(🔡)(rén )的西施隐名埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致(zhì )富官方难以可(kě )以找到他的下落后卒于定陶(🏪)今山东济阳而(ér )与(yǔ )多(🔵)情的(de )西施迁(🐨)葬于涡阳(🏊)县西阳集机智的(de )范蠡(lí )为(😭)避人潜踪设(shè(🖋) )疑冢多(😓)处传墓地在鄂鲁皖有(🔬)6处之多(duō )清乾隆间17361795年(⚓)蒙城县令淡(dà(🎸)n )素月(yuè )曾刻石题于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近(🎂)处损坏范子祠历经(jīng )世(shì )间战乱松柏祠宇已毁土冢(🤪)尚存(cún )对西施(😞)终(🏠)于是生是(shì )死的结(🚄)局历(💚)来有不同的说法(🕓)综合归纳(nà )过来确切有四种版本(⏳)(běn )一沉海说(shuō(🥣) )
传(🚆)说勾践(jiàn )灭(🏥)吴(🏴)后他的(de )夫人悄悄(🔯)的叫人骗出西施将石头(💑)绑在西施身上复又沉(🥀)落大海而(♐)且不消说传说从此沿(🧣)海的泥(🚐)沙(🥡)中便(biàn )有了一(🎻)种似(sì )人(rén )舌的文(🔲)蜊大家(jiā )都(😆)说这是西施的舌头所(suǒ )以才称它为西施舌三十年代著名(🏋)作家郁达夫在(zài )福建(🥤)(jiàn )时亦夸赞长乐西施舌是闽(🧡)菜中(zhōng )最适合的(🕐)一种神品
二(🤢)山中隐居说(🐪)
这(zhè )个说法(fǎ )都是十分(🚿)风行下载初几(🥁)(jǐ )它见(jiàn )之(🎵)于(yú )东汉袁康(kāng )的越绝书(shū(😜) )里面记载说(💢)吴(wú )亡后西施(🥜)归复范(fà(🌓)n )蠡同(tóng )泛五(wǔ )湖而去(👊)而明代(dài )胡应麟的少室(shì )山房笔丛也有类似说法(fǎ(🖼) )其实西施原是范蠡的(de )情人或(huò(🎬) )妻(qī )子吴(🚭)国覆亡后范蠡(🛢)带着兴奋西施(shī )不(🌶)问世事下来明代的(🕺)陈(chén )耀文(wén )正杨(🤵)卷二(🌔)西施也语句越绝书(shū )怀疑(👳)西施(⏳)跟了范蠡归隐山林
三失足落水说
或许是善良(liá(🐣)ng )纯洁的人们却不是期望(🦃)西(🏣)施这位无辜(😙)的(😦)弱女子有个可悲结局(jú )随后(hòu )找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还(hái )旧都靓(liàng )妆(🚈)寻(🚧)若(💘)耶(🔋)鸟强横(héng )松(🥌)梦鱼沉畏(wèi )荷花为(🚴)依据认为吴亡后西施回(🎟)到故乡(xiāng )在一次浣(huàn )纱时失足落水而死旧注(🤘)显然最理(🦋)想(🧐)和目(🛵)标可惜最极度缺乏(🏮)(fá )证据
四被(🐺)杀说
这样的(👀)说(📺)(shuō(💐) )法可以(🤲)算只不(🖊)过是来自传(🔂)说了传说(🐨)吴王拔(bá(🕊) )刀自刎而死时吴人把一(yī(🍉) )腔怒火都可以发泄(xiè )在西施(🛀)身上(shàng )用(✔)锦(jǐ(📏)n )缎将她层层裹住沉(chén )在扬子(👯)江心据(🎆)(jù )东坡异(yì )物志(🍷)载扬子江(🍉)有美人鱼(🏇)又称西施鱼一日(👘)(rì(😢) )数(🦂)易其色(sè )肉(➖)细味美(🤓)妇人食之可(💠)增媚态据云系西施沉江后幻化而(🗳)(ér )成(⛪)
四(sì )个(gè )版本(🙉)中(zhōng )沉(chén )海(🍩)说和山中隐居说广为(wéi )流传(🛏)但相关(📪)的(de )证据资(📽)料也至少(🖼)
沉海说的理(🎉)由是(🔌)
墨(mò )子(zǐ )亲士篇(🤣)中说是故比干之殪其(🙎)抗也孟(🤑)贲之杀其勇(🕎)也西(😴)施之(zhī )沈其美也吴起之(😋)裂(liè )其事也(📄)其(qí )中西(🏙)施之沈(shěn )的沈(🥛)在古代是沉(📡)的意思这句话的意思应该是说西施是被沉于水中(🈶)的她(🎲)的死是而且她(tā )的(🐯)美丽
东汉赵晔吴(㊗)越春秋(🥂)(qiū )逸篇中说越(🐼)浮(🤶)(fú )西(😽)施(🆕)于(🍀)江令随鸱(chī )夷而终修文(🛅)(wén )御览引文吴越春(🔊)秋(⚡)关联西施(shī )的记载说吴(🦍)(wú )亡(⛎)后(hòu )越浮西施(shī )于江令随鸱(♓)夷以终(🐍)明代杨慎太史升庵(👕)全集卷六十八(🥔)范蠡西施录修文(wén )御览所引吴越春(🌑)秋逸篇之文(📊)亦(yì )云吴王败越浮西施于(yú )江(jiāng )令随鸱(🔲)夷(🤔)以(yǐ )终这(🏠)里的(💎)浮字也沉的(🔐)意(yì(🍇) )思
在(zà(🥟)i )文人墨客(🛃)(kè )的许多诗词中确实(shí )是对西施(🤲)被沉江而死(🐨)有很多的描绘李商隐曾作(🥖)景阳井绝句(🛶)一首景阳宫井剩堪悲缠(chán )绵(mián )不尽(jìn )龙(🥏)鸾誓死保卫期(qī )肝肠(👍)断吴王宫外水浊泥犹得葬西(⛲)施另一(yī )诗人皮日休也有诗(🐯)题馆娃宫怀古共五绝(jué )第五(wǔ(🚽) )首是响屟廊中金(🏒)玉步采(cǎi )苹山上(shàng )绮罗身也(🚷)不知葬法今何处(🍮)溪月细眉(😍)欲(yù )丑(🐨)胜
不问世事说的(🥞)理由是(🚩)
东汉袁康(🥢)的(de )越绝(🕐)书它的记载是越乃(nǎi )饰美女西施(✅)郑旦使大夫种(🐜)献之(🍃)于吴王(😬)吴王(🕒)大(😷)悦这和吴越春秋的(🕕)的但完美结(jié )局有(😨)所不同认为西(🛌)(xī )施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去(qù )
相(xiàng )对于西(🕣)施和范蠡退隐古人的诗词(cí )中(🥣)也(🖨)(yě(🎞) )有很多描述像(xiàng )李白(bái )的西(🛺)(xī )施(shī(🦕) )诗里(🐞)(lǐ )就一段(💱)文(🏺)字一(🕳)破(🆘)夫差国千秋竟不还
苏(🦔)轼(shì )的水龙吟词(🐸)里也(🏍)文中写(🌕)道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子(zǐ )
杜(🏽)牧杜娘诗中(zhōng )有(yǒu )句云西子下(xià )姑苏一舸逐(✏)鸱(📷)夷
辞海(hǎi )修订本也那样说西(🎐)施(💁)一(yī )作(🍗)西(💢)子春秋末年(🦌)越(yuè )国(🤖)苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传(🍀)说吴(🔙)亡后(🔝)与范(🔷)蠡偕入(🐎)五湖(😚)
吴(wú )越(🍂)(yuè )春秋和(🗿)越绝书(💄)是(shì )同时(➡)代(💡)的作(zuò )品(🍾)(pǐn )但在记(🤘)载(zǎi )西施的结局上却也截然(👸)不同这是西(🐥)施(📃)结局再(❤)次出(🅾)现完全不同版本(🕖)的开端再说以后历代古诗词中直接出现西施(😟)结局的差别(🛄)说法(😥)均是以此为依据的以讹传讹笔者(🥟)认为(🔓)确(📼)认沉海说与山中隐居说哪个更很有道(dào )理需要(yào )相(xiàng )关的资(🌒)料更迟些(🐇)的(de )作品同时关(🙀)键在于如何能表述两个概(🛎)念一是对墨子(🐪)(zǐ )中(📬)西施的(🅱)理解一是对(🦊)鸱夷的理解
一是对西(xī )施的(de )理(🏳)解(💣)(jiě )沉海(🔺)说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写(🏛)着西施(💕)之(zhī )沉从墨子的(🍘)所处年代来看他约辛未年公元(🥥)前468年卒于前376年而越灭吴(wú(💯) )在(🤘)公元前2000年473年(👤)墨子略晚(💰)而已墨子阴(🐆)历并(bì(🤩)ng )成(🤮)(chéng )长会于春秋末期(qī )即(jí )吴越故事的尾声阶段(duàn )又是紧邻(lín )吴越(🚂)的(⬛)鲁国人或耳(ě(💯)r )闻或亲眼所见吴(💇)越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见(jiàn )证人(🐹)他的记(🚣)载(⌚)应该是最接近(🌆)历史真相的但笔者认为墨子中的(de )西施是先(🌭)秦知名度很高(🌛)的一个美女不但墨子中(⛲)(zhōng )提及(🐛)庄子孟(🔷)子(zǐ )韩非(fēi )子管子中也都提到了西(xī )施所以(📂)推测这(🚡)个(👊)西施跟吴越争霸(🤐)时(🏧)的西(xī )浣纱图(tú )施是(♿)不同(🏁)的两个(🏕)(gè )人(🛅)可参考西施虚实考(👖)亲(🥛)士(shì )篇(😷)他称是故比干之殪其抗也(😌)孟贲(☕)之(😏)杀其(🐛)(qí )勇也西施(🚋)之(zhī )沈其美也吴起之裂其事也其中说(🍘)起的比干(🤒)(gàn )孟贲吴起在(zài )司马迁史记中都有记(jì )载(🏝)(zǎ(⛴)i )是可(🆓)以确信历史上都(🎎)确有其人以此一种假设(shè )西施也应该确有其人但史(shǐ )记中在写(🅰)完(wá(⛏)n )与吴越争霸相关(🗿)的人与事时却(🍢)闭口不提西(xī )施这就其他证(🏏)明墨子(zǐ )中说过的西(xī )施又(🗼)不(⌛)(bú )是吴越争霸(bà )时的(✂)西(xī )施
二(è(🍦)r )是对鸱(chī )夷的理解鸱夷是(💬)有什么意思鸱夷(😺)本指夏商时青铜所(suǒ )制(🌌)的鸟形(xíng )盛酒容器到了(le )春(🔺)秋战国时期(💘)多用皮革制成袋(dài )囊以(yǐ )盛酒但(💫)(dàn )仍称之为鸱夷清(🔟)人黎(🚔)士宏(🐶)仁(🍷)恕(💡)堂笔记记载秦巩间人割牛羊(📙)(yáng )去其首剜肉空中为皮袋大者受一石(shí )小者受二三(sān )斗俗曰混沌即古(⏺)之鸱夷所以(🐦)鸱夷的(de )意思那(⬅)是(⏯)用一整张牛羊(🛰)皮做的皮袋沉海说解释越浮西施(🛍)于江令随鸱夷(yí )而终的(🏊)(de )意思是吴(⛩)国灭(🤫)亡后吴(🏢)王把西施(🦂)装在皮袋里沉(chén )到江里回并再(zài )继续引(yǐn )证吴越春秋夫差内传里面的记载吴王乃取(qǔ )子胥(✋)尸(🍝)盛以鸱(🔱)夷之器(🔌)投之于江中这(zhè )段话(🥈)中的鸱夷是伍(🍒)子胥的(🔙)代(dà(🤠)i )称伍子胥死后被(🌋)装在(⏯)鸱夷之(zhī )器里投江照此理解向外延伸出西(💴)施是被(🌃)楚王唱给(🛳)吴王的吴亡后夫差把西施沉(🛢)江随伍子胥回(huí )来而又(㊗)不是随范蠡乘舟五湖(💈)(hú )但笔者仍然以(🚍)为是吴越春秋是(🌿)野史其(🎂)(qí )所记并不是历史的真实故此为据(🔳)当(dāng )然不不可信真(🌠)心(🍳)一说(🏩)的是(💌)这里(🥌)的(🏠)鸱夷杜牧以为不作(🐃)皮(🎡)袋(dà(🗳)i )解释而指的是(🎌)范蠡因为史记(jì )越王(🌠)勾践世(shì )家说(🎒)范蠡(💥)亡(😅)吴(wú )后浮海出齐(🍳)变姓名(💜)自(🎶)谓(💲)鸱夷(🐘)子(😹)皮笔者认(⭕)为以(yǐ )鸱夷比兴手法(🤺)范蠡(lí(🍂) )是(🛑)才(🏣)成立的(de )而且范蠡隐(👊)居图的是隐姓埋名(👳)要让吴王围杀他(tā )不可(kě(🥍) )能(né(🕵)ng )取(qǔ )一个与西施之死与(yǔ )伍子胥(♓)之死(sǐ )联系联(😣)(liá(🚦)n )系在一起(qǐ )的鸱夷这样的显眼的名字
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