西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(🕝)份
西施生日
09月19日(🕳)处(🦁)女座
西施(shī(🕌) )子姓施氏(shì )9月19日我属兔农(📍)历八月二十五公(🏟)元前(🚊)600年(🦁)503公元前(🎪)600年(nián )473年本名施(🏔)夷光春秋时(🌽)期越国美女一(yī )般称作西施后人十(🖖)分尊敬(💈)其(⌚)西子春秋末(mò )期阴历于越国句无(wú )苎萝村(📐)今浙江(🔘)省绍兴(🚨)市诸暨(㊙)苎(🔈)萝村自幼(🚉)随(suí(🏀) )母浣纱江(🚔)边(biān )故又称浣纱(💀)女她天生(shēng )丽质倾国(⚽)倾城(💻)是美(😝)的化身(😁)和代名(🤫)(míng )词(🌗)勾(✂)践在对吴(wú )国战争中惨败后(🍟)哦谢谢文(🧢)种伐吴九术一(🕒)说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋(🌮)于(🔸)苎萝山下得西施郑(🤧)旦二人并(🐟)于土城(🏃)山建美女(nǚ(🛶) )宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以(💬)罗教以容步习于土城临于都巷三(😟)年学(xué )精使范蠡献(xiàn )于吴(🧡)王吴(🎓)王夫(fū )差(🖲)大悦(yuè )筑姑苏(sū )台建(🙏)馆娃宫置二女于(😕)椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践(💚)灭吴后西施随范蠡(🥡)泛五(🔐)湖而去渺无音讯一(yī )说(😱)(shuō )沉(chén )江而死一说返(⚽)归浣江(jiāng )终老(lǎ(📑)o )山林西施与王昭君貂蝉杨玉环(🐶)并名为中国(guó )古代四(💳)大美女其中(zhōng )西施(shī )居首四大美女(💘)村(🚏)民(mín )待遇沉鱼落(luò )雁之容闭月羞花之貌之美誉其中(💊)的沉(🏣)鱼(🙊)一词讲诉的(de )那就是西(🧑)施浣(❕)纱的故事(🤧)
西(🏭)施(🧑)怎么死亡的
亳州名(🌻)胜范(🐜)蠡西施墓范(fàn )蠡楚国宛今河南安阳人范蠡(🍝)和西施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤堆又(🔮)称范(fàn )蠡冢位于亳州市(🚾)涡(🥄)阳县西阳集附近现为涡(✒)阳县(👏)重点文物保(🎙)护单位清(🤒)(qīng )光绪安徽(huī )通志载(zǎi )越大夫范(📲)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕(🧡)在周围(🦗)墓浮其中高如(🎅)(rú(🛫) )土山(🐡)上建(👔)庙宇内塑(🚡)西施像并有(🏈)松柏密林覆照无(🦑)比壮观的场(🕖)(chǎng )面范蠡楚人越国大夫吴(wú )越(👊)(yuè )之战越国被(bèi )击(jī(🧝) )败越王勾(gō(🚇)u )践被执于吴时他(tā )陪伴在(zài )身边身侧与勾践一起(🧐)尝胆事事谋划助勾践灭(miè )吴后神智地见(jiàn )到(🕔)勾践可(kě )同患(✨)难(nán )而(é(🍋)r )万不(bú )可共(gòng )富贵(🏏)荣华做出决定辞(🚚)官远行并(bìng )劝好友谋士文(wén )种也退以避难文种(😴)不听后被勾(gōu )践忌(jì )而(ér )赐毒(🍼)酒始信范蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人的(de )西施隐(🥡)名埋姓游齐鲁(🔌)间自号(🐼)陶朱(🔀)公从(cóng )商发家(🚱)致(zhì )富官方(fāng )难以可以找到他的下(🚒)落(♍)(luò )后卒于定陶今(🛺)山(shā(💅)n )东济(jì )阳而与多情的西施迁(🥜)葬(♊)于涡阳县(xiàn )西阳集机智的范蠡为(wéi )避人(ré(📪)n )潜(🔥)踪(🛳)设疑冢多处传墓地在鄂鲁(😡)皖有6处之多清乾隆间(jiān )17361795年蒙(mé(🚑)ng )城(chéng )县令淡素月曾(🎺)刻石题于墓前(qián )曰范蠡冢(🏾)近(🛰)处损(sǔn )坏范子祠历(lì )经(🏗)(jīng )世间战乱松柏祠宇已毁土(tǔ )冢(🆒)尚存对西施终于是生是死(❤)(sǐ )的(de )结局历来有不同(tóng )的说法综合归(🕴)纳过(🏬)来(🐭)确(🛣)切有四种版本一沉(ché(🏪)n )海说(🏞)
传说勾践灭吴后他(tā )的夫人(rén )悄悄的叫人骗出(chū )西施将石(🕴)头绑在西施身上复又沉落(🍢)大(🌥)海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似(sì )人舌(shé )的文蜊大家(⛓)都(🎯)(dōu )说这是西(🎍)施(🐬)的舌头所以(🌕)(yǐ )才称(🚹)它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福(🥣)建时亦夸赞长乐西(xī )施(🛬)舌是闽菜中(💔)最适合的一种神品
二山中(🐄)隐居说
这(zhè )个说法(🎚)都是十分(🔋)风(fēng )行(🏿)下载初几(⏪)它(🗃)(tā )见之(🎥)于(yú )东汉袁康的(de )越绝书里(🥨)面记载说吴亡(👇)后(hòu )西施归复(fù )范(🏛)蠡同泛(🎍)五湖(♊)而去而明代胡应(🥟)麟的少室山房(🐔)笔丛也有(🧥)类似(🌋)说法其实西施原是范(🍰)蠡的情人或妻子吴国覆亡(📥)后(👙)范(😎)(fàn )蠡带着兴奋(🔷)西施不问世事(🧗)下来明代的陈耀文正(🆚)杨卷二西(xī(🚫) )施也语(yǔ(🐌) )句(🕳)越(yuè )绝(🛷)书(shū )怀疑西(xī )施跟了(💧)范蠡归隐(🤾)山林
三(🕷)失足(zú )落(🐒)水说
或(🤷)许(🙈)是(shì )善(shàn )良纯洁的(de )人(🚅)们却(❤)不是期(qī )望西施这位无辜的弱女子有(yǒu )个可悲结局(jú )随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(😋)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟(niǎo )强(🆕)横松梦鱼(📴)沉畏荷(🤟)花为依据认为吴亡(🌺)后西施回(🖨)到(dào )故(gù(🌱) )乡在一次浣(⏮)纱时失足落水而死旧注显然(🕶)最理想(xiǎng )和目标可惜最极度(dù )缺乏证据(🎋)
四被杀说
这样的(🕸)(de )说法可以算(🏦)只不过是来自传说(shuō )了传(🚖)(chuán )说吴王拔刀自(🤮)刎而死时吴人(⛹)把一(⏱)腔(🍂)怒火都(dō(💱)u )可以发泄(xiè )在西(🎧)施(🐁)身上用锦缎将她层层裹(guǒ )住沉在扬子江(jiā(🚞)ng )心(🛬)(xīn )据东(🚏)坡(pō )异物(🕐)志载扬子(zǐ )江(🕔)有美人(⌚)鱼(🤒)(yú )又称西施鱼(💩)一日数易其色肉细味美妇(🎹)人食(😃)之可增(zēng )媚(mèi )态据(🗣)云(📱)系(👞)西(😡)施沉江后幻化而(ér )成
四个版本中沉(🥀)海说和(hé )山中隐居说广为流(🛬)传但相关(🖥)的证据(🏆)资(🕞)料也至少
沉(🛢)海说的理由是(shì )
墨(mò )子亲(qīn )士(shì(🍠) )篇(piān )中(👦)说是故比干之殪(yì )其抗也孟(🕴)贲之杀其勇也西(xī )施(💶)之沈其(qí(⚡) )美也吴(wú )起之(🆚)(zhī )裂(😆)(liè )其事也其中西施之沈的沈在古代是沉的意思这(🥐)句话的意思应该(🐷)是说西施是被沉于水中(🈺)的她的死是(shì )而且(qiě )她(🚕)(tā )的(🌃)美丽
东(😦)汉赵晔吴越(🥖)(yuè )春(chūn )秋逸篇(piān )中说越浮西施于(🗄)江令(lìng )随(suí )鸱夷而终修文(🍪)御(😡)览引(yǐn )文吴越春秋(😑)关联西施的(⛳)记载(🌿)说吴亡后越浮西施(🗺)于江(🤫)令(lìng )随鸱夷以(🤣)终明代杨(yáng )慎(👁)太史升(shēng )庵全集卷六(📚)十八(🛵)范(🙄)蠡西(xī )施录修(🏘)文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云(yún )吴王败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮字也沉的意思(⏪)
在文人墨(😇)客(kè )的许(📟)多诗词(🔜)(cí )中确实是(shì )对西施(shī )被沉江而死(📩)有很多的描绘李商隐曾(㊙)(céng )作景阳井绝句一(yī(🎐) )首景(🐟)阳宫井剩堪悲缠(🌶)绵不尽(💂)龙鸾誓死保卫期肝肠(👝)断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(🔢)休也(yě(💛) )有诗题(🤪)馆娃宫怀古共五绝第五(🔆)首(🕟)是响屟廊中金玉步采(🐚)苹山(shān )上绮(🏜)罗身也不知葬法(🕴)(fǎ )今(jīn )何处溪(xī )月细眉欲(yù )丑胜
不(🐥)问世事说的(📩)理(📸)由是
东汉袁康的越绝书它的记载是越(🤞)乃饰美(😵)女西施郑(😴)旦使大夫种献(🧔)之于吴王吴(wú )王大悦(🥔)这和(⛵)吴越(yuè )春(🤗)秋的的但完美结局有(💧)所不(🎂)同认为西施亡(🥛)吴(wú )国后返归范(fà(😽)n )蠡同泛五(📬)湖而(🔎)去
相(xiàng )对于西施和范蠡退(tuì(🏥) )隐古人的诗词中也有(👶)很多描(🕺)述像李白的西施(🛅)诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟(🌻)词里也文中写道(🥝)五湖闻(wén )道扁舟(🚏)归(♈)去仍携西子
杜牧杜娘诗中有(🕓)句云西子下姑苏一舸(🍣)逐鸱(😫)夷
辞海(🕥)修订本也那样(🆑)说西(🎼)(xī )施一作(zuò(🎄) )西(🚽)子(zǐ )春秋末年越国(guó )苎萝(🏣)人(rén )由越王勾(gōu )践(🦉)唱给吴王夫差(🧟)拥有夫差(chà )最恩宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡后与范蠡(⌛)偕入(🎚)五湖
吴越春(chūn )秋和越绝(🐐)书是同时代的作品但在记(♟)载(⚾)西(⛳)施的(de )结局上却也截(🍳)然不同(tó(🔳)ng )这是(shì )西施结局再次出(🔩)现完全不同版(🗃)本(🏤)的开端再说以后历代古(📚)诗(🎈)词中(🦂)直(🌶)接出现西施结局的(🤮)差(🌳)别说法均是(shì )以(🕸)(yǐ )此为(🐇)依据的以(yǐ )讹(é )传(⏫)讹笔(bǐ )者认(🔎)为确认沉(🏝)海说与(🛺)(yǔ )山中隐居说哪(nǎ )个更很有道理需要相关的(🚬)资料更迟(🤯)些的作品(pǐn )同时关键在(⏸)于如何(hé )能(💎)表述两个(🚅)概念(🧤)一(🕛)是对墨子(♏)中西施的理解一(yī )是对鸱夷的理解(😭)
一(yī )是对(👧)西施的理解(🛍)沉(chén )海说(shuō )如果说比吴(🍽)(wú )越春(🧢)秋(🚦)和越绝书(🚴)更早的墨子(🗻)里明白地写着西(🚝)(xī )施之沉(chén )从墨子的(📝)所(🔴)处年(nián )代(dài )来看他约辛(🏷)未年公元前468年(nián )卒(🚣)于前(🎁)376年(🗞)而(ér )越灭吴(🌁)在(zài )公(gōng )元前2000年473年(nián )墨子略晚而已墨子阴历并(🕤)成长(zhǎng )会(huì )于春秋末期(qī )即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越(📭)的鲁国(💯)人或(huò )耳闻(🚋)或亲眼(yǎn )所见吴(🐼)越(✴)故事的慷慨赴死活剧当是最权威(👄)的见证人(ré(🔦)n )他的记载(zǎi )应该是最接近(jì(🐆)n )历史真(😥)相的但笔者认(🌁)为(🕖)墨子中的西施是先秦知名度很高的一(📛)个美女不但墨子(🐧)中提(🕠)(tí(🥍) )及庄子(👲)孟子韩非子(zǐ )管子中也都提到了西施所以推测这(🍨)个西施跟(🤼)吴越争霸时(shí(🗃) )的西浣纱(🤱)图施是(😋)不(bú )同的两个人(💀)(rén )可参考西施(🥤)虚实考亲士篇(piān )他称是(shì )故比干之殪其抗(⛄)(kà(👢)ng )也孟贲之(zhī )杀(🔋)其勇也西施之沈其美也(yě )吴起之裂其事也其(🕰)中说起(qǐ(🆗) )的比(bǐ(💀) )干孟贲(🔺)吴起(🚦)在司马迁(🀄)史记(📉)中都(🈸)有(🔵)记(jì )载是可以确信历史上都确有其人以(✨)(yǐ(🚜) )此一种(🦅)(zhǒng )假设西施(shī(🙌) )也应该确有其(😥)人但(dàn )史记中在写完与吴越争霸相(🐹)关的(👾)人(🚛)与事时却闭口不提西(🚾)施这(🌆)(zhè(🏒) )就(jiù )其他证明墨(♈)子(zǐ )中说(shuō )过的西施又不是(👱)吴越争霸(🛍)时的西施
二是对(duì )鸱夷(yí )的理解鸱夷是(💌)有(yǒu )什么意思鸱夷本(🔚)指夏商(shāng )时(shí )青铜所制的鸟形盛酒容器到(dà(🏔)o )了春(😿)秋(🙀)战国(🧙)时(shí )期多用皮(🐫)革制成袋囊(⛲)以盛酒(🔔)但(🐋)仍称之为(🐒)鸱夷(📳)清人(🛅)黎士宏(⛓)仁恕(🤟)堂笔(bǐ )记记载秦(qín )巩间人(ré(⭕)n )割牛羊去其首剜肉(🗯)空中为皮(🗼)(pí )袋(dài )大者受一石小者受二(😓)三斗俗曰混(hú(🖲)n )沌即(jí )古之(🎩)鸱夷所(⏳)以鸱夷的意思那是用一整张(zhāng )牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施(👖)于江(jiāng )令(🏧)随鸱夷(yí )而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🦇)皮袋(🦃)里沉(chén )到江里回并再继续引(🏟)证吴越春秋(qiū )夫差内传(✋)里(💌)(lǐ(🥅) )面的(🎋)记载(⛓)吴(wú )王乃取子胥尸盛以(yǐ(🈹) )鸱夷之器投之(📺)于江(jiāng )中这(zhè(🥨) )段(🧤)话中的鸱夷是伍子胥的(🎪)代称(chēng )伍子(🗝)胥死后被(📟)装在鸱夷之器里投江照此理解向(🕷)外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍(wǔ )子胥(💨)回来而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖但(dàn )笔(bǐ )者仍然(🎼)(rán )以为是吴(🖥)越春秋是野史其所记并不是历史的真(zhēn )实故此为据当然不不可信真心一(yī )说(🗞)的是这(zhè )里(🥜)的鸱夷杜牧(🐧)以为不(bú )作(🤺)皮袋(dài )解(jiě )释(shì )而指(zhǐ(😯) )的是范(📶)蠡因为史记越王(🥏)勾践世家(💎)说范(🚸)蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓(🔮)鸱夷子(🚛)皮笔(🔋)者认为(➡)以鸱(chī )夷(➗)比兴手法(🏭)范(⏹)(fàn )蠡(🕢)是才成立的而且范蠡隐(yǐn )居图的(👷)是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍(🔉)子胥之死联(🅰)系(xì )联系在一(💌)起的鸱(✈)夷这样的(🥛)显(xiǎn )眼的名字
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