为(wéi )什么我看多了总感觉网文特(⛱)别是玄幻和修(👩)炼(liàn )
中国起(😦)点(🍢)网(🥍)文和日本轻小说是(🍓)有不大区别的起点(diǎn )网文(wén )大(🍢)都(dōu )按结构第三人称(🍁)描述人物(👉)刻画上主角才是(🏤)重点这对配角而不有(yǒu )过多过分(fèn )注意剧情基本是主角(jiǎ(😭)o )的独(🍡)角戏
轻(🏟)小说则是而是对配(pèi )角的刻划(🧡)的笔墨(🥛)甚至还比主角(🚽)还多重点是(🔚)妹子描绘出来比较比较很可爱(ài )日本轻小说漫画(🗻)动漫这三个(🥨)元素紧(😗)密相连(🥣)近似所谓的的宅文化虽然在中国(🎍)换取广泛能传播但国内传播(bō )那就太远的
结果不绝对好看还是看(🐭)个(🙄)人有(🐾)些人(🐸)就是(💩)喜(xǐ )欢(huān )动漫(🤡)呀有些人就喜(xǐ )欢网文反正(🏘)萝(🙃)卜青菜各(gè )有不(🌳)爱吧
神话故(gù )事大都以(⏺)人物形象(🛰)的塑造偏于这些(xiē )个形(🔪)象也不全是凭(〰)空(📺)出现臆(🔽)想基本(💱)都都站稳(wě(🐍)n )脚步于(👜)现(xiàn )实是(shì )应(🐽)当(📼)时(⛓)社会的(✔)需求产生(shēng )的既已设计(🚧)和(🤘)实现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故事中(🐍)去(🕧)塑造进去的人(🥛)物是如此美好期(❌)望过的化身他(tā )的意义本质(zhì )能(🚀)振奋(😪)(fèn )振奋(🤐)人(🕓)心是(💮)民族精(jīng )神的源头和象征(⭐)卡巴(🐊)内尔(💕)作品(📩)堕(duò )落天(📡)使
我们在(🥡)阅读古典(diǎn )的(de )神话和神话的时候(🖍)能感(🤜)应(⬆)到(⛏)故事中传信的莫名(mí(🚺)ng )的精神力(lì )量那是一种凝视(💟)人性而(🗽)换取的审美价(💺)值是一(🗼)种(🔞)美的典范而现在艺术(😃)家(jiā )不但能(néng )感觉(jiào )得到故事中那种浓烈的审美价值一般说(🔢)(shuō )来更衷于借(🍕)助于古典的神话传说(👌)题材表现出他们(men )对人类对世界的(🏳)认识
鲁本(běn )斯作品酒醉的酒神(shén )
艺术家(🚫)从(cóng )构思情(💓)节和形象再塑造的(de )专业(🤢)角度出发到达加入到自身对故事精神理念的提(🔜)炼与感悟(✋)接(👘)着(🎍)(zhe )显现出出全(📩)新的故事情节(jiē )与人物形(xíng )象能(🈂)将故(gù )事(🏅)中的精(🚢)神(🛌)(shén )理念(niàn )以绘(huì )画的形式充分展现在观(guān )者(🗓)眼前(qián )一方(💣)面(🌃)是就是(🍬)为了(💑)表达自己对(duì )美的典范的理解另一方面(🛃)是目(📈)的是向观者(🚢)诠释(shì )美的典(🎗)范的深意的或圣经(🙃)中(🌵)有关人类(lèi )起源的(🏷)故事不断地被艺(yì )术(shù )家发热发冷(🗑)手工绘(🎊)制而(ér )且五(💟)色缤纷神祗人物更是以完全不同的(de )被可以体现在(🔣)绘画中
米开朗基(🚏)罗作(🚈)(zuò(🍫) )品创造亚当为遵守(🔁)平台(📻)管(💧)理规则画(huà )面(🦊)(miàn )已做去处(🐃)理仅作示例之(🎦)用就是喜欢的(🏆)(de )可自(🚸)身去寻找完整作品欣赏
关于(yú )古典(🍫)的(💄)(de )神话传说的美术创作要(yào )注意分(⬜)为两(liǎng )类(lèi )一类是直接(🥑)取材丰(🛹)富于(yú )神话和故事传说(📽)中的(de )情节与人物形象另(🛥)一类是以故(🛷)(gù )事(😕)中的情(😴)节与人物(wù )形象为(wéi )原型(🍸)参加创作者自己(⛺)的(de )创作意图(🌁)通过(guò )自禁(🐶)想像(xià(🎫)ng )这些(xiē )美术作品的(🥢)创作受到了中国风(🏜)神话(㊙)传(chuán )说的影(🥌)响具高恐怖的写(xiě )实特征(zhēng )能自然地表显出故事中的美感更能怎样(🕹)表达(dá )对爱(ài )美和(hé )胜利的追(zhuī )求
卡拉瓦乔作(🔹)品圣马太殉难
绘画艺术一直(📫)以来都十分如此重(chóng )视文化(🗻)内涵的融入(🍋)崇尚文化精神的传承(📑)神(😥)(shé(📙)n )话传说(🎴)是先民生活经(jīng )验的总(zǒng )结范围涵盖了(le )自然(rán )与人文(🌥)每个方面它不(bú )光(guā(🍸)ng )请解(💯)释了(le )人类文明的(de )缘起还预(🤴)估了人类(lèi )的未来(🐿)这(🔖)两者之间(jiā(🎌)n )的凝炼是社(shè )会(🚎)发展的必(bì )然(rán )结果对后(🚕)世的发展进步本身启迪(dí )和(🏾)教育意(🤫)义(yì )
安格(gé )尔作品(pǐn )圣桑(sāng )福里(lǐ(🖇) )安(🗝)殉难
不同的视角高速(🎙)连接的视(shì(🥟) )界我(🛺)是魔韵(🏏)感谢(⛪)各(😅)位同道互(💸)动查哈交流
波提切(⏺)利是文艺复兴早期(qī )的画家
由于在文艺(🕢)复兴早期而油画(huà )还未(😊)发展起来到晚熟(⏲)时期所以才画(🍞)家波提切利擅长蛋彩画(huà )创作(zuò )
一答话波提(tí )切利我们不得不惠普的起他的两幅名画作(🆗)品(🚕)维纳斯的诞(dàn )生(shēng )和春
对(duì )此(cǐ )名画作品(pǐ(🎯)n )维纳斯的(🌕)诞生波提切利唯一一个冲上基督(dū )教(jiāo )的禁忌(🎎)大方描绘女(💵)性裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺(⏮)的肉体一(❔)直(zhí )在陷入(🍫)沉睡在(zài )波(bō )提切利画笔下的维纳斯(sī )赋予生命都是(shì(🚁) )假的的肉身存在的(🎣)意义成功(😅)(gōng )复兴了古希(😒)腊人(rén )体雕塑对有(🔼)血有肉的(🚵)人体的推崇
这对作品春(chū(🥅)n )仿似吉兆一个全(🤚)新(👑)的艺术时(📺)代的苏醒和来到这里(♌)
今天我们来欣赏人一下波提切利的另一(🖐)幅作品维(wéi )纳(🆑)斯和战神
维纳(🍺)斯这(🗑)位(🤶)爱与美的(♌)(de )女神一直(zhí )是(🙃)西方油画中的常客这对她花(🎆)心滥情(🥂)流(📰)连花丛的(de )极为丰富情史一直(🕘)是西(🛎)方美术史上画家们一齐所(💔)创作的灵(lí(🥨)ng )感素(sù )材
维纳斯(💓)不(bú(🔸) )少(🥪)(shǎo )情人战(🐊)(zhàn )神仅是其(🎿)中(zhō(🈯)ng )一个
这样是对画家(👮)(jiā )波提切(🔴)利的(🥫)(de )蛋彩(🔩)画作品维纳斯(sī )和(🐭)战神个人浅显的解释画面(miàn )的构图很均衡(héng )沉着稳重
相对(duì )于画中布局维纳斯和战神的布局安排个(gè )人粗浅的理解是区分了对称(chēng )式的构图画中(🥛)维(wéi )纳斯和战神的姿势大概(🛫)相(🍅)同其(qí )细(xì )微的动作差(chà )别打破(💒)了对称式构图的呆板(bǎn )和单调
画中的维纳斯安坐双眼迷(🔒)(mí )恋有神地望(🥎)着睡得(✏)香甜的战神战(zhàn )神半(bàn )裸着(📵)身体神情安(🅰)祥恬(🥤)(tián )美地陷(🏞)入沉睡(🍲)哪怕是身边的半(🦁)兽人(⤴)穿他的铠甲(jiǎ )在(🥡)他耳边吹号角他(tā(🦈) )依(yī )然沉(📁)睡(🎻)了不醒
战(🕣)神不(🔅)过是饱含生性(⏸)(xìng )好斗屠杀的战争(👌)的象(🔆)征只不过一旦(🔴)陷(👂)入爱情(➡)在爱人(👾)(ré(🍰)n )身前就(jiù )卸下了(🏓)自己(jǐ )的全副武(📣)装(🏽)拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一个(gè(🔨) )平静(jìng )安详安谧安静入睡(🕘)的凡人(🎺)享(xiǎng )受安(🏷)睡时(🐉)的平和只能(🏒)(néng )证明(➗)爱(⬅)情能(🖇)征服(fú )了一切
波提切利的作(🌞)品维纳(🤑)斯和战神充分(fèn )展(zhǎn )露出了画家推崇的(🦇)世俗的意义(👂)
对于(⤴)波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画(🚚)透明(míng )柔(🚐)和的淡雅唯(wéi )美的画(📛)(huà )面效果波提切利塑造(🌪)画中维纳(⏩)斯和战神(shén )的形体时如(rú )同画维纳斯的(🎺)诞(🐡)生中的维(wéi )纳斯一(🎡)样区(🤚)分了线(📅)条造型塑造形(💜)体轮廓(🐐)展示出蛋彩(🎏)画设计装(zhuāng )饰的(de )艺术风格
回(🐙)答我一切就绪
我是艺术狂(🤗)人(⤴)从(👝)事少(🌘)儿美术教育如有美术美术教育的疑(🤳)问希望能私信(xìn )给我