八旗弟子指的是哪些人
清代满(🏙)族的军队(🔮)组织和(hé )户口(🔩)编制制(🛂)度以旗为(🤦)号分正黄正白正红正蓝(lán )镶黄镶(👷)白(⛓)镶红镶蓝八旗
后又(🦐)添建蒙(💼)古(🚽)八旗和汉(🌜)军八(🎠)(bā )旗
八(🆑)(bā )旗人的后代称(🐟)八旗子弟
在满(🥚)清的(💶)前期(⚓)八旗旗主(zhǔ(🍱) )就等同(💘)(tóng )于各旗的皇帝每个旗(🔢)的(⛹)实(shí )力取决于自己(🛹)原辖多少个牛录一个牛录是(🙃)三(👯)百人下辖的牛录(lù )少嘛(🥈)旗的实力(⏲)越强(qiáng )旗主的地(💡)位越(yuè )高比(🚬)如正黄旗就有四十(🍀)五个牛(niú )录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十五(wǔ )个(💠)(gè )牛录
在东北(😳)的时候(🔒)旗(qí )主在满清朝廷内(nèi )的话语权(🍏)大部分大都取(qǔ )决(📹)(jué )自己(jǐ )的实力还没了满清(qīng )入关旗主的权(🔬)力就结束(🍛)和(🆙)皇(huáng )权(🌷)才能产生(📤)了冲突皇(🍰)帝想要把权力都(dōu )集中在一起到自己手上但是单独(dú )的(de )旗(😬)主不不会愿意占下自己(😥)的(de )权力还如果(guǒ(🚡) )能能重新恢(🈴)复在东北(běi )时(shí )八王(🦈)(wáng )议政的局面
但(🎓)(dàn )这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(🚀)势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(😰)主(🐘)的权(quán )力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本(🈶)都巳经(🍕)好像没(méi )什么实际中(🏯)(zhōng )权力(lì )这(📁)时候的旗主更像(⛏)(xiàng )是一个(gè )荣誉(⏺)称(📁)号(🚘)
说白的(de )八旗旗主这(🤹)个时候更(🔹)像是一(🏏)个(🍮)公司的股东又不(🏉)能不(👞)好算参(🎐)与(yǔ )公司的运(yùn )作仅有(🗂)分红的权利(🕕)了所有的(de )权力都早就集中(zhōng )于(yú )皇帝也就是(🕥)ceo手(❗)里
而到了后期满清朝廷基本也被汉(🚻)化所(😉)谓的旗主是(📌)一个称呼大家也并不在意这种旗主(zhǔ )了有所谓(🈴)的八旗基本(bě(⛽)n )是也彻底消(🏓)失八旗(qí )这时是一(🧙)个领钱(🕑)粮(🥍)的(🎈)理由
可(📽)(kě )是整(zhěng )体(tǐ )上八旗(qí )有满洲蒙古(🌎)汉军三部分之分但具体(tǐ )一点而(👻)论八旗中的(de )族属成分(fèn )要(🐢)无比古怪(guài )它主要(yào )注意以满洲为核心以(🕘)汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回(♉)和(hé )俄罗斯等族群(qú(🧡)n )哪怕(pà )还(✉)曾一度有安南人(rén )组建(🦔)族源为汉人者比较多(🌥)原属于汉军八旗一部分隶属于内(🎞)务府旗鼓佐领(lǐng )下的包(⚾)衣(yī )组织(zhī )另有一部(🔒)分为满洲旗份(🔢)下(🕌)的(🥉)正身旗人族(🖊)源为蒙古者通(⛷)常(⏪)隶属于(🏾)蒙古(👒)八旗少(♉)部(bù )分(fè(🍁)n )隶(lì )籍于满洲(🤱)八旗有(yǒ(🛴)u )根(🕊)本不会部分曾(🌎)在明朝(💜)做官者隶(🔗)属(shǔ )于汉(hàn )军族源(yuán )为高丽(📍)者比较多(💣)隶属(shǔ )于于八(bā )旗(qí )满(🉑)(mǎn )洲旗分佐领下(⌚)剩余大部分隶属(👃)于(yú )内(nè(😨)i )务府高丽佐领(🔜)下的包衣组(zǔ )织索(🐪)伦锡伯等(🤯)要注意为天聪(🐿)崇(chóng )德年(🏠)间和清兵入关后被调(diào )往八(🈳)旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆(lóng )年间来京居住的(🔧)(de )地方的和(hé )卓非盈利(🌜)组织会(👮)(huì )计(jì(🐬) )部属(shǔ )阿(🌛)尔巴津(jīn )人则来(lá(🐖)i )于顺治康熙年(😂)间(jiān )归附清(💵)朝的(de )俄罗斯(sī )人清(💈)廷将其投诚在镶(🍰)黄旗(qí )满(🕰)洲第四参领第十(shí )七佐领学(🚶)名俄罗斯佐(zuǒ(🥌) )领
八旗内部(🏿)的(de )各(gè )色人物中(😷)大体上可以分为外八旗人包衣和旗(🏃)下家奴三种外(🧐)(wài )八旗即八旗中的旗分佐(zuǒ(😐) )领通常来源于入(🎠)关前的神(🍰)圣民阶层确实(💰)是八旗的中坚力量上至天潢(🚂)贵(guì )胄豪(💥)门世家下至普通地的(🎅)八(bā )旗子弟(dì )中间虽说未(wèi )知着许多爵职等级但都同属(shǔ )于什么这(🥗)(zhè )个阶层包(💗)衣则(😥)是(🎷)伺候皇帝旗(qí )主宗室领(lǐng )主(zhǔ(🚍) )的家内奴仆和庄(🚠)园壮(🔃)丁但包衣(🐌)在(📂)法律上并没有(yǒu )贱民的身份事实(🥞)上属于(yú )大清律例(lì )中良人的范(😉)畴(🌒)内(🎦)务(😒)府包(⏹)括大部分下(🔷)五旗(🥍)(qí )包衣是目观(🏸)旗人手中掌握其它的户口有的(📲)还具备自(📋)己的旗下家奴包(🏷)(bā(🛩)o )衣(yī )因战功(🔵)或皇室垂顾(gù )也可改(gǎi )隶(lì )于旗(📤)分佐领(🔵)下这又是(🧥)抬旗的一种企(💢)业(🕔)旗家奴则是八旗大(👦)臣和大(🕓)多数旗人的(🔽)家仆他们也没独立户籍隶属于主家名(📆)下所(🛤)以又(🤡)被被称(🚡)户下人(ré(👓)n )或八旗(qí(🐺) )户下(♒)(xià )家人(rén )旗下家奴(😥)一类大清(🎱)律(lǜ(🌓) )例中(zhōng )的贱民之地位没能(💠)进行科(⏱)举或出(chū )仕清(qīng )初(🔒)哪怕(pà )普通地旗兵(〽)亦广泛的(🚡)手中(zhōng )掌握家奴他们(men )中的很(➕)多人都另外随(🙍)丁同(🛍)主人征伐在拿到战功后(🆗)可完成单独的证券公司(🌀)开户拥有办(bàn )理开户人但仍与正身旗(🔤)人其他在选兵(😎)方面只能任职等级最多的步甲(📟)清中后期八旗生计问题(🤑)突显出大量旗下家奴被放(♟)出或卖与汉人主家很多旗人(🦓)已再(🥏)次手中掌握(wò )家奴大量(lià(👬)ng )办理(lǐ )开户人也(💺)被乾隆(lóng )帝当即下令出(🏙)(chū )旗但仍有少部分开户后家(💷)奴毕竟历年已久无从考(➗)辨来源而(🎵)跻身于(🍽)正身旗人行列
依(💷)据什么(me )调(🚆)查(☕)在辛亥革(gé )命后终日露(lù )宿街头(tóu )打零工的满族人约占到20之外投效国民(mí(😗)n )政府(😸)和(💌)逃亡的外现在的满族人过着和(hé )汉族(zú )人(rén )一样的生(👌)活(💯)现今的北京一带满人占了很大比例不过也(yě )仅(💫)(jǐ(📭)n )仅是举着(🙆)个(gè )满人后裔的名头罢了吧(🕤)基本上都汉化了