西施电影三完整版



• 1西施出生(🆙)(shēng )年份
• 2西施怎么死(📯)亡的

1西施(🏚)出生年份

西施生(shēng )日(rì )

09月19日处女(🐸)座

西施子(😥)姓施(🦍)氏(🐙)9月19日我属兔农历八月二十(🤪)五公元前600年503公元前600年473年本名(mí(🥝)ng )施(🗻)夷光(🔶)(guāng )春(chūn )秋时期越国美女(🎉)一(yī )般称作(🌱)(zuò )西(🚷)施(🐩)后(hòu )人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越(yuè )国句无(🐻)苎萝村(🗼)今浙江省绍(🏞)兴(xìng )市诸暨苎(👈)萝村自幼随(💘)母浣纱江边(biā(📖)n )故又称浣纱(🍧)女她天生丽质倾国倾城是(🥜)美的化身(shē(⚾)n )和代名词(cí )勾践(✡)在对(duì )吴国(👫)战争中惨败(🔞)(bài )后哦(🕝)谢(xiè )谢文(wén )种伐吴九(🔻)术(🐮)一说七(qī )术之(🔣)四遗美女(🐳)以惑(💕)察之而乱其(➰)谋(🍇)于苎(💀)萝(❗)山下(xià )得西施郑(🎺)旦二人并(bìng )于土城(🥘)山建(🌲)美女宫教以歌(🥂)舞(🚲)礼仪饰以罗教(jiāo )以容(róng )步(bù )习于土(🌚)城临于(🖱)都巷三(🦖)年学精使范蠡献于吴王吴王(wá(⛪)ng )夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女(📔)于椒花(huā )之房不理(lǐ )政(zhè(🌎)ng )事荒(huāng )于国(guó )政而宠(chǒng )嬖西施尤甚(🌍)勾(📉)践(👽)灭吴(❗)后西施随范(🎍)蠡泛五湖(hú(✔) )而去渺无音讯一说(🔕)(shuō )沉江(📤)(jiā(😐)ng )而死(🧖)一说返归浣江终老(lǎo )山(shān )林西施与王昭(🥣)君貂蝉杨玉环并(🆕)名(🐜)为中国(guó )古代四大美(měi )女其中西施居首四(⛏)大美女村民待遇沉(chén )鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施(⏰)浣纱的(🐧)故事

2西施怎么死亡的(🐎)

亳州(🌥)名胜(🏍)范(🥪)(fàn )蠡西施墓范蠡(🚬)楚国宛今(😹)(jīn )河南安阳人范蠡和(hé )西(🧚)施入葬墓俗称范蠡(🚘)孤堆又称范蠡冢(📢)位于亳(😂)州市涡(🚜)阳县西(🙃)阳集附近现为涡阳县重点文(📲)物(wù )保护(hù )单位(🤡)清光(guāng )绪安(✌)徽通志载(zǎ(🎬)i )越大(💠)(dà )夫范蠡墓在涡阳(👙)东南范蠡(lí )村旧时(💀)湖水环绕在周围(wé(💇)i )墓浮其中高(🤽)如(🏮)土山(🥧)(shān )上建庙宇(🐚)内(nèi )塑(🍢)西施(shī )像并有(yǒu )松柏密林覆照(🐽)无比壮观的场面范蠡楚人越(yuè )国大(dà )夫吴越之战越国被击败越王勾(🈲)践被执(🧀)(zhí )于吴时(🌳)他(🏍)陪伴(🛁)在身边(👃)身侧(cè )与勾践一(🏌)起(qǐ )尝胆(🌉)事事(shì )谋划助(🚻)勾践灭吴(wú )后神智地见到勾践可同(🌪)(tóng )患难而(🚣)(ér )万(💼)不可共富贵荣华做(zuò )出决(🛥)定辞官远行(🕚)并(🕟)劝好友谋士文种也(💅)退以(yǐ )避难文(wén )种(zhǒng )不听后被勾践(🏦)忌(🈹)而(📏)赐毒酒始信范(🎥)蠡之(zhī )言(⛓)范蠡解甲归田后偕动人的西施隐(🤲)名埋(🆘)姓游齐(qí(🌄) )鲁(😻)(lǔ )间自(zì )号(🔎)陶朱(zhū )公从(🐿)商发家致富官方难以可以找到他(tā )的(🛄)下(🎦)落后卒于(💵)定陶今山东济阳而与多情的西施迁(🌹)葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人(📳)潜踪(zōng )设(♌)疑冢多处传(chuán )墓地在鄂(è )鲁皖有6处之(zhī )多清(🚦)(qīng )乾隆间17361795年(nián )蒙城(ché(🦓)ng )县令淡素(🏔)月曾刻(🌋)(kè )石题于墓(♒)前曰范(💸)蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱(👰)松柏祠宇已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终于是生(shēng )是死的结局(jú(🍗) )历来有不(🌂)同的说(🚟)(shuō )法(♿)综合归(guī )纳过来确(✏)切有四种版本

一沉海(🎰)说

传(chuán )说勾(gōu )践(👞)灭吴后他的(de )夫人悄悄的叫人骗(piàn )出西施将石头绑在(🌷)西施身(shēn )上复(🌋)又(yòu )沉落大海而且(qiě )不(🗃)消说传说从此(cǐ )沿海的泥沙中便有了一种似人舌的(🌴)文(🔝)(wén )蜊大家都说(🚊)这是西施的舌头所以才称它为西施(shī(👈) )舌三十年代(📸)著名作家(🕙)郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是(👏)闽菜中(zhōng )最(😪)适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡(wáng )后西施归复范(🕎)蠡同(tóng )泛五湖(hú )而去(🚱)(qù )而明(👗)代胡应麟的少室(🆘)山房笔丛(cóng )也有类似说法其实西施原是(🕔)范蠡的情人(📉)或妻(qī )子吴国覆亡后(🖤)范(🚕)蠡带着兴奋西施(🅿)不问世(🥐)事(🍤)下来(lái )明代的陈耀文正杨卷二西(🍎)(xī(👀) )施也语句(🍼)越绝书怀(🆚)疑(👙)西施(shī )跟了范蠡归隐山(🚈)林

三失(shī )足(😾)落水说

或许(xǔ )是善良纯洁的人们却不是期望西施(shī )这位无(🌼)辜的(👍)弱女(📢)(nǚ(Ⓜ) )子有个可(🎄)悲结局(jú(🦆) )随后找出(chū )初唐(👖)诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓(🦁)妆寻若耶鸟强横(👡)松梦鱼沉畏荷(🍄)花为依据认为(😚)吴(wú )亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足(🌼)落(🆔)水而死旧注(🔋)显然最理想和目标可(🕙)惜最(🚸)极(🚤)度缺乏证(🔀)据

四被杀说

这样的(de )说法可(📤)以算只(📄)不过(😠)是来自传说了传(🐿)说吴王拔刀自刎(✈)而死(sǐ )时吴人(😏)把(🛣)一腔(qiāng )怒(nù )火都可以(yǐ )发(🤮)泄在西(🌲)(xī )施(shī )身上用锦缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬子(📻)江心据东(dōng )坡(🦐)异物志载(🤤)扬(🛩)子江有美人鱼又称西施(⏲)鱼一日数(shù )易其色肉(rò(🗽)u )细(xì )味美妇(fù )人食之(zhī )可增媚(🕸)态据(🐲)云(🐂)系西(🔘)施沉江(🤶)后幻化而成

四(sì )个版本中沉海说和山中隐居(jū(♓) )说广为流传但(📰)(dàn )相(🌊)关(guān )的证据资料也(🦓)至少(🎷)

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是故(🐬)比干(🔏)之殪其抗也(🚉)孟(😢)(mèng )贲之杀其勇也(🍨)(yě )西施之沈其美也吴起之裂(liè )其(qí )事(💉)也(yě )其中(zhōng )西施之沈的沈在(🔹)(zài )古(gǔ(🎪) )代是沉(🥇)的意思这句话的意(😼)思应(⏮)该是(🆚)说西施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇(🕒)中(zhōng )说越浮西施(🌖)于江令随鸱(chī )夷(yí )而(🔵)(é(🧦)r )终修文御览(🈶)引文(✝)吴越春秋关联西施的记载说吴亡(⏳)(wá(🕖)ng )后(😍)越浮西(xī(🔴) )施于江(🐝)令随(suí )鸱夷以(⛏)终明代(🐯)杨(yá(🐦)ng )慎太(🍹)史升庵全集卷六(🔚)十八范蠡西(🤙)施录修文御览所引吴越(yuè(🗓) )春(chūn )秋逸篇之(☝)文亦云吴王败越浮西(🦅)(xī )施(🍼)于江令随鸱夷以终这(🎬)里的浮(🀄)字也沉的意思

在文人墨客(😶)(kè )的许多诗词(🌽)中确实是(shì )对西施被(bèi )沉江而死有(🤐)很多的描绘李商(❤)隐曾作景(🔖)阳井绝句一首景阳宫井(🦋)剩堪(kān )悲(bēi )缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期(🍒)肝肠断吴(wú )王宫外水浊泥(ní )犹得(🔪)葬西施另(🏒)一诗(😢)(shī(🎃) )人皮日休也(🦑)有诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝第五首是(👭)响屟廊(👯)中金玉步采苹山上(🐡)绮罗(luó )身也不(bú(🐳) )知葬(🛺)法今何(🎌)(hé )处(🐠)溪月(💇)细眉欲丑(chǒ(🌦)u )胜

不问世(📏)事(📽)说的理由(yóu )是

东(🏝)汉袁康的越(yuè(🐪) )绝(🛅)书(shū )它的记载是越(❤)(yuè )乃饰美女西(xī )施郑旦使大夫(🗨)种(🐛)献(xiàn )之于(yú )吴(🎏)王吴(🤭)王(🚂)大(🌛)悦这和吴(wú )越春(🦄)秋的(de )的(📪)(de )但(🏯)(dàn )完美(mě(🚼)i )结(jié )局有所不同认为西施(🐠)亡吴国后(🕚)(hòu )返归范蠡同泛五湖而去

相(xiàng )对于西施(💈)和范蠡退隐(yǐn )古人的诗词中也有很多描述像李白的西施(🍞)诗里就一(✉)段文(wén )字一破夫差国千秋竟不还

苏轼(🥝)的水龙吟词里(🌷)(lǐ )也文中写道五(🛄)湖闻道扁舟归(🛅)(guī(🚹) )去(💽)仍携西(📗)子(zǐ )

杜(👏)牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订(dìng )本也那样(🐁)说西施一作西子春秋(🧤)末年越国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给吴(🛹)王夫(fū )差拥有(yǒu )夫差最恩宠(💖)的妃(🛄)子(🎅)远古传说吴亡(➗)后与范蠡偕(xié )入(👃)五湖

吴越(💗)春秋和越绝书是(🔰)(shì )同时(shí )代的作(zuò(🤣) )品但在记载(zǎi )西施的结局上却(⤴)也截然不(bú )同这(🏝)是西施(🙎)结局(👩)再次出(chū )现完(wán )全不同版本(běn )的开(kāi )端再(😚)说以(🚿)后(🔰)历代古诗词中直接出(🧝)现西施结局(🥟)的差别说法均是以(yǐ )此为依(yī )据(jù )的以讹传讹(💛)笔者认为确认沉海(hǎi )说(❣)与(🎼)山(📙)中(➰)隐居说哪个更(😗)很有道理需要相关的资料更迟些的(🏸)作品同时关(🙋)键在于如何能(🥈)表述两个概(🧢)念(🎼)一是(🍝)对墨子中西施的理解一是对鸱(〽)夷的理解

一是(🗡)对西(xī(📱) )施的(de )理解沉海说(shuō(🦒) )如果说(shuō )比吴越春(🌷)秋和越绝(🤲)书更(gèng )早(zǎo )的(de )墨子里明(🙄)白(👚)地写着西(🍗)施之沉(🔚)从墨子的(🏜)所处(🍎)年代(dà(👠)i )来(lái )看他约辛未年公元前(🌋)468年卒于前376年而(💸)(ér )越灭(miè )吴在公元前(🎌)2000年473年墨子略晚而已(👸)墨(🥛)子阴(yīn )历并成长会于春秋(qiū )末(🔟)期即吴(wú )越故(📧)事的尾声(🤬)阶段又(yòu )是紧(jǐn )邻吴越的鲁国(😀)人或耳(🕟)闻或亲眼所(🍹)见(jiàn )吴越故事的(📡)慷慨赴死活(😹)剧当(🚊)是(🌗)最(🚃)(zuì )权威的见证人他(🔛)的(🐅)记载应该是最(💠)接(🍋)近历(⏱)史(shǐ )真相的但笔(bǐ )者(zhě(⬇) )认(🤳)为(wé(🍞)i )墨子中(🐼)的西施是先秦知名度很(hěn )高的一个美(🛣)女不(😢)但墨子中提(🕓)及庄(zhuāng )子孟(🈂)子韩非(fē(🏐)i )子管(🆗)子中(🐮)也(yě )都提到(dào )了西施(🎴)所(suǒ(🚨) )以推测这个西(⤵)施(🔦)跟吴(wú )越争(🌄)霸时的西浣(huàn )纱(shā )图施是不同(tóng )的(💅)两(🔬)个(📬)人可(kě )参考(🔩)西(💄)施虚(🐠)实考亲士篇他称是(🛳)故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(zhī(🚥) )沈其美也吴起之裂其事也(🤤)其中说起(🙋)(qǐ )的比(bǐ )干孟贲吴起(📵)在(🤮)司(sī )马迁(qiān )史记(🧗)中都有(yǒu )记载(zǎi )是可以(💟)确信历(🏫)史上都(dōu )确(😐)有其(🔨)人(rén )以此一种假设西(🦗)(xī )施也应(yīng )该确有(yǒu )其人(🉑)但史(📥)记(jì )中在写完(wá(🗝)n )与吴越争(🚙)霸(🏈)相关的人与事时却闭口不提西施这就其(🤚)(qí )他证明墨子中说过的(🏐)西施又(yòu )不(bú(♏) )是(shì )吴(🔓)越争霸时的(🕢)西(🚛)施

二是对(🈸)(duì )鸱夷的理解鸱夷是(🆘)有(yǒu )什么意(🎡)思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛(shèng )酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以(yǐ(😳) )盛(🍼)酒(🔣)(jiǔ )但仍称(chēng )之(⭐)为鸱夷清人黎士(🏮)宏仁恕堂笔记记(jì )载(zǎi )秦巩(🌟)间人割牛(😇)羊去其首(shǒu )剜(📪)肉空(kōng )中为皮袋大(📊)者受一石(👹)小者受二三斗俗曰混沌即古(🚟)之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的(🐱)皮袋沉海说解释越浮西(🦔)施于江令(✳)随鸱(📙)(chī )夷而(🔡)终的意思是(🕟)吴国灭亡后吴王把(🛸)西施装在皮袋里沉到江(🐶)里回并(bìng )再继续(🎌)引证吴越(yuè )春秋夫差内传(🔟)里面的(🤷)记载吴王(📹)(wáng )乃取子胥(🕊)(xū )尸盛以鸱(💒)夷之器投之于江中这段话中的鸱夷是(👢)伍(🚢)子胥(💣)的代称(chēng )伍(wǔ )子胥死(🥎)后(🚃)被装(😪)在鸱夷(👃)之器(🍌)里(🔹)投江(💈)(jiā(✌)ng )照此理解(🕐)向外延伸出西施(😭)是被楚王唱给吴王(wáng )的(🚮)吴(🛏)亡后夫差把西(xī )施沉(ché(🧗)n )江(🤢)随伍(wǔ )子胥回来而又不是随范蠡乘舟(🕠)五湖(🔂)但笔者仍然以为(👉)是吴越春秋是野史(shǐ )其所(🔎)记并不是历(🐔)史(📧)的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱(chī )夷(🚅)杜(dù )牧以为不作(😙)皮袋解释而指的(de )是(🍳)范蠡因为史记(🌘)越(👃)王勾践世家说范蠡(lí )亡吴(💐)后(🎱)浮海(hǎi )出齐变姓(🎈)名自谓鸱夷子皮笔者(📘)认为以鸱夷比兴手法范蠡是才(🧜)成立的(🔻)而且范蠡隐居图的是隐(yǐn )姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个(🥢)与西施之死与(yǔ )伍(wǔ )子胥之(🌦)死联系(xì(🚉) )联系在一起的鸱夷这样(yàng )的(📺)显眼的名字