为什么我看多了总感觉网(⤴)文特别(bié )是玄幻和修炼
中(zhōng )国起点网文和(hé )日本轻小说是有(yǒu )不(🕣)大区别的起点(🕧)网文大都按(🐱)(àn )结构第三人称描述(🔷)人(rén )物刻画上主角才是重点这对配角而(💓)不(💃)有(yǒu )过(🍒)多过分注意(yì )剧情基本是主角(🤧)的独(dú )角戏
轻(😎)小说则是而是(🍾)对配角的刻划的笔墨甚(shèn )至(❌)(zhì(🗽) )还比主角(🚀)还(🍓)多重点是妹子描绘(🛸)出来(🤪)比较比较很可爱日本轻小(😯)说(🛥)漫(mà(🎾)n )画动漫这(zhè )三(sān )个元素紧密(mì )相连近似所谓(😛)的(🛄)(de )的宅文(👳)化虽然在中(zhōng )国换取广泛能传播但国内传播(bō(🎤) )那(nà(🤔) )就(💒)太远的
结(jié )果不绝对好看还是(shì )看个人有些(⛔)人就(♒)是喜欢(huān )动(💱)漫呀(⛪)有些人(🤰)就(⛏)喜(🧞)欢网文(🌍)反正萝卜青菜(🐬)各(gè )有(👫)不爱吧
神话(huà )故(gù )事(shì )大都(🧟)以人物(🦇)(wù )形象的塑造(📥)偏(piān )于(🦋)这些个形象也不(🏘)(bú )全是(shì )凭空(kō(🏺)ng )出(👘)现臆想基本都都站稳脚步(🔫)于现(🏭)实是应(🚇)当时社会(huì )的需求产生的(de )既(🧝)已设计和实现信仰(yǎng )又能(🖇)能够(gòu )体现(💻)出(🌓)人们对未来(lái )的追求和向往的确(🐼)神话故事(🕑)中(🈹)去塑(sù )造进去的(🐣)人物是如此(cǐ )美好期望过的(☔)化身他(💽)的意义本质能振奋振奋(fèn )人(ré(🍴)n )心是民族精(🍢)(jīng )神(👜)的源头和象征卡(🚅)巴内(🔙)尔(🦁)作品堕落天使(😘)
我们在(🎭)阅读(🖊)古典的神话和(👰)神话的时候(hòu )能感(😨)应到故事中传信的莫(🚃)名(🌓)(míng )的精神力量那是一(🗄)种凝视人性(xì(🖌)ng )而(ér )换取的审美价(🐯)值是一种(🕣)美的典范而现在艺术家(jiā(🖱) )不但能(📘)感觉(jiào )得到(🏔)(dào )故事中那种(🎟)浓烈的审美价值一(🗞)般说来(🏇)更衷于借助于古典的神话(🚕)传说题(tí )材表现出(🛃)(chū )他(❓)们(🦖)(men )对人类对(🔫)世界(👰)的(de )认识
鲁本(běn )斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思(🍍)情节(🧡)和形象(😘)再塑(🗯)造(🌆)的专业角(🎶)度出(chū )发到(dào )达加(🚸)入到自身对故事(✖)精神理念(nià(🖕)n )的提(tí )炼与(🛒)(yǔ(📃) )感悟(wù )接着显现出出全(🛵)新的故事(shì )情(💀)节与人物(wù )形象能将故事中的精神理念以绘画的形式充(🃏)分(📍)展(🐫)现(💤)在观者(zhě )眼(yǎn )前一方面是(📄)就(⏲)是(shì )为了(🌰)表达(dá )自(zì )己对美的典范的理解另一方面(🤝)是目(mù )的是向观者诠(quán )释美的典范的深意的或圣经中有关人类起(🧀)源的故事不(😒)断地被艺术家发热发冷手工绘制而(😦)且五(🔛)色缤纷(fēn )神祗人物更(🚧)是(🤕)以完全不同的被(🏇)可以体(☝)现在(🤽)绘画中
米开朗基罗(🥞)作品(💥)创造(zào )亚(🗨)当为(wéi )遵守(shǒu )平台管理规则画面已做去处(⛷)理仅作示例之用就是(🐕)喜欢的可自身去寻找(zhǎo )完整(⏺)作品欣赏
关于古典的神话传说(🎯)的(de )美术创作要注意分为(wé(🎳)i )两类一类是直接(jiē )取(🚢)材丰(🧝)富于(😄)神话和故事传说中的情(qíng )节与人(🔃)(rén )物(👰)形象另一类是以故事(🍬)中的情(👠)节与人物形象为原型参加创(🎂)作者自己的创作(🏭)意图通(tōng )过自禁(🎄)想(🦏)像这些美术作品的创(chuàng )作受到了中国(guó )风神话传说的影(🌔)响具高恐怖的写实(shí )特征能(néng )自然地表显出故事(🧔)中的美感更能怎(zěn )样表达对爱美和胜利的追求(🏙)
卡拉(lā )瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难
绘画(👦)艺(👅)(yì )术(📛)(shù )一直以来(💬)都十分如此(cǐ )重视(shì(🚶) )文化内(🌖)涵的(👅)融(😐)入崇尚文化(🚍)精神的(🥍)传承神话传(🦂)说是(🌬)先(🔳)民生活经验(🚙)的总(🈯)(zǒng )结范围(💰)涵(🍓)(há(🏎)n )盖了自然与人文每个方面它不(🆎)光请解释了人类文明(📭)的缘起还预(yù(🗝) )估了(le )人(👨)类的未来这(zhè )两(🚇)者之间的凝炼(🌷)是社会发(😁)(fā(💵) )展的(🛷)必然结(🌛)果对后世的发展(zhǎn )进步(bù )本身(🤬)启迪和教育意义(🚯)
安格尔作品(♟)圣桑(sāng )福里安殉难
不同的视角高速连(lián )接的(🍇)(de )视(shì )界我是(🍄)(shì )魔(mó )韵(🎮)感谢(xiè )各(💦)位同道互动查(chá )哈交流(liú )
波提切利是(🍛)文艺复(fù(🐃) )兴早期的画家(🦏)
由于在文艺复兴早期而油画还未发展起来到(📿)(dào )晚熟时期(qī )所以才画家波提切利擅(🍥)长蛋彩画创作
一(🦒)答话波提切利(lì(👺) )我们不(bú )得(🚒)不惠普的起他的两幅(fú )名(🕟)画(⏯)作品维纳斯的(✡)诞生和春
对此(cǐ )名画(huà )作品维纳斯的诞生(shē(🌵)ng )波(bō(📕) )提切利(💃)唯一一个冲(chōng )上基督教的禁(📿)忌大方描绘女(🛥)性裸体
在之前的绘画艺(yì )术虚无飘渺的肉(🕟)体一直在陷入沉睡在波提(🍍)切(👺)(qiē )利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的(🎣)的(de )肉身存(〰)在的意义成功复(🗳)兴(xìng )了古希(🦎)腊人(⛩)体雕塑对(😕)有血有肉的人体的推崇
这对作品(🈹)春(🌞)仿似吉兆一(👃)个全新的(🌻)艺术时代的苏醒和来到这(😂)里
今天我(📆)们(men )来欣赏(shǎ(💌)ng )人一下(🦃)波提切利的另一幅(⛓)作品维(🦏)纳斯和战神
维纳(😆)斯(🏫)(sī )这位爱(🖐)(ài )与美的(💊)女神一直是西方油画中的常客(🎙)(kè )这对她花心滥(làn )情流(🏢)连(lián )花丛的极(🚂)为丰富情史(🏊)一直是西方美术史上画家们一齐所创作的(📴)灵感(🔈)素材(🤣)
维(🚸)纳斯不(🐻)(bú )少情人(rén )战神(shén )仅是其中一(🕥)个(gè )
这样是(shì(🎳) )对(🈶)画家波提切利的(👛)蛋彩画(🕜)作品维纳(💐)(nà )斯和(hé )战神(🏑)个人浅显的(de )解释画面(🍱)的构图很均衡沉着(🤭)稳重
相对于(yú )画中(zhōng )布(💰)局维纳斯和(🏨)战神(🥞)的布局安排个人粗浅的理解是区(qū )分了对称式(🐕)的构图画中维(🗨)纳斯和战神的姿势(🍋)大概相同其细微的(de )动作差别打(🎽)破(🛳)(pò )了对称式(🚘)构图的呆(🍪)板和(hé(🌱) )单调
画中的维(🆗)(wéi )纳(🎊)斯安(ān )坐双眼迷恋有神地望(🗓)着(🕓)睡得香甜的战(zhàn )神战神(🚴)(shén )半裸着身体神情安祥(📞)恬(tián )美地陷入沉睡哪怕是(✊)身边的(🚰)半兽人穿(♉)他(tā )的铠甲(jiǎ )在他耳(💓)边吹号角(🈁)他依然沉睡(🔏)了不(💦)醒
战神不(🐍)过是(⏸)饱(🤐)含生性(⏩)好斗屠杀的(🥎)(de )战争(🦌)的(de )象征只不过(guò(🚘) )一旦陷入爱(ài )情在爱人身(📴)前就卸下(🥑)了自(⏰)己的全副武装拔去(📹)了战(🌷)争(zhēng )中的(de )暴力和屠(🤒)杀(🍶)都变成一个(gè )平静安详安谧安(🖤)静入睡的凡人(🤸)(rén )享受安睡(🍐)时的平和只能(🐹)(néng )证(🐒)明爱情能(néng )征服了一切
波提切利的(😴)作品维(🚀)纳(🛹)(nà )斯和(🎑)战(♿)神充分展露(🤖)出了(🤨)画(huà )家推崇(chóng )的(🐑)世俗(♐)的意义
对(🍓)(duì(🛑) )于波提(tí )切(🤙)利的作品维(👍)纳斯和(hé )战神是(📨)蛋彩画透明柔和(hé(📄) )的淡雅唯美的画(huà )面效(🏎)果波提切(📔)利塑造画中维纳斯和战(🎙)神的(🔂)形体时如(rú )同画维纳斯的(de )诞生中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓(🍆)展示出蛋彩画设(shè )计装饰的艺术风格(🌐)
回答我一切就绪
我是艺(🌽)术狂(🎁)人(🗿)从事少(shǎo )儿美术(shù )教育(👛)如有(⏲)美术美术教(🎁)育的疑(yí )问(♈)希望(🎱)能私(🔳)信给我