八(📏)旗弟子指的(de )是(🧕)哪些人
清代(dài )满族(zú )的(⏸)军队组织和户口编制制(🛥)度以旗为(🌒)号分正黄正白正红正(zhèng )蓝镶黄(🕍)镶白镶红镶蓝八旗
后又添(🏴)建蒙古八旗和汉(hàn )军八旗
八旗人(📢)的(de )后代(dài )称(🥉)八(bā )旗(🔋)子弟
在(zà(📥)i )满清的前期(qī )八旗旗(🌼)主就(🌭)等(🎸)同于各旗的(de )皇帝每个旗的实(👑)力取决于自己原辖多(🗿)少(shǎo )个牛录(lù )一个牛(🖥)录是三百人下辖的(☝)牛(♈)录(lù )少(🔌)嘛(ma )旗的实(shí )力越强旗主的地位(🏕)越高比如正(🙎)黄旗就有(yǒu )四(🚍)十(🐺)五个牛录(👳)而实力最(zuì )差(👨)的镶(🔌)白旗只有十五个牛(📧)录
在东北的(🆓)时候旗主在满清(🕕)朝(cháo )廷(🚕)内的(de )话(🥤)语权大部分(😤)大都(㊗)取决自(zì(🈲) )己的实力还没了满清入关旗主的(de )权(quá(✴)n )力就(🥜)结(jié )束和皇(huáng )权才(🚣)(cái )能(💅)产生了冲(chōng )突(tū )皇帝想要把权(🔔)(quán )力都集(🦉)(jí )中在一起(🧘)到自(🤢)己手上但是单独的(🧤)旗(🐆)主不不会愿意占下自己的权力(lì )还(hái )如果能能重新(😫)恢复在东北时八王议(💝)政的局面
但(🙎)(dàn )这个时(🛹)候天下(xià )已经平定叛乱(luàn )皇(👮)权聚集(jí )是大(dà )趋势(👇)从(🌖)顺治又开始就断(❎)的(🧛)的消弱各旗旗主的(de )权力到了乾隆朝(🈁)的(📹)时(shí(🦆) )候各旗的旗(🐞)主基本都巳经好(🏉)像(🧜)没什么(👿)实际中权力这时候的旗主更像是(👑)一个(🏫)荣(😾)(róng )誉称号
说(🖍)白的八旗(qí(🎨) )旗主这个时候更(🍚)像是(🏾)一个公司(🎽)的股(gǔ )东又不能不好算参与公司(🕓)的运作仅有分红的权利了所有的权(👅)力都早(⏪)就集(jí )中(🤨)于皇帝也(💀)就是(🧤)ceo手里
而到了后期满(🍰)清朝廷基(🛀)本也被汉化所谓(🌪)的旗主是一个称(🍎)呼大(🐶)(dà )家也并不在意(🧣)这(🔮)种(🈲)旗主了有所谓的(🐡)八旗基本是(shì )也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是(🗯)(shì )整(🐮)体(🥁)上(💈)八旗有满洲蒙古汉军(🏁)三部分之分但具体(tǐ )一点而(ér )论八旗中(🎴)的(🤑)族属成分(💦)要无比(🤽)古怪它主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古为(wéi )主(zhǔ )体辅以高丽(🔠)索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还(➿)曾一度有安(♊)南(🖲)(ná(👄)n )人组建(jiàn )族源(🍷)为汉人者(😣)比较(🛷)多原属于汉军八(bā(🚍) )旗一(yī )部分隶属(🌐)于内务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有(🙅)一部分为满洲(zhōu )旗份下(🍓)的正身旗人族源为蒙古者通常隶(🅿)属于蒙(méng )古八(✅)(bā )旗少部分隶籍(🚤)于(🤱)满洲(zhōu )八(📉)(bā )旗有根本不会(🕙)(huì )部分曾(🍓)在明朝做官(👨)者隶(🔶)属于(🏋)汉(hà(🚔)n )军(🍻)族(zú )源(yuán )为高(gāo )丽(lì )者比较多(💋)隶(🛶)属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属(🧠)于内务府高丽(🐵)佐领下的包(🛍)衣组织(⛷)索伦(lún )锡伯等要注(📆)意为(wéi )天聪崇(🍫)德年间和清兵入关后(🤐)被调往八旗的新满洲族源为回(⏱)人者(🤶)主(🌧)(zhǔ )要(💵)注意(😚)为乾(🌚)隆(lóng )年(nián )间来京居住的地(dì )方的和卓非盈利(lì )组织会计(🔶)部属(🕛)阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝(cháo )的俄罗(luó )斯人清廷将(🕴)其(🐤)(qí )投诚在镶(🙌)黄旗满洲(🗞)第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内(nè(🧕)i )部的各色人物中大体上可以分为外八(♌)旗人(rén )包衣和(🎠)旗(qí )下(🚅)家奴三种外八(bā )旗即(⏲)八(😸)旗中的旗分(♊)(fèn )佐领(lǐng )通常来源于入(rù(👈) )关前(💑)的神圣民阶层(😉)(céng )确实是八旗的中(🗣)坚力(lì(🏧) )量上至(🦕)天潢贵胄(zhòu )豪门(😙)世家(🌌)下至普通地的八旗(🐟)子弟中(🕚)间虽说未知着许多爵职等级但都(🎑)同(🖖)属于什(👓)么这个阶层包衣则是伺(sì )候皇帝旗(qí(😻) )主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄(✈)园壮丁但包(✴)衣在法律(🚸)上并(bìng )没有贱民的身份事实上属于大清(🔬)律例中良人(😰)的(de )范畴内(🤰)务府(fǔ )包括(kuò )大部分下五(🔵)旗包衣是目观(guān )旗人(rén )手中掌握(🎰)其它的(🎿)户口(📑)有的(🐩)(de )还(📦)(hái )具备自(💣)己的旗下家(😊)奴(🦁)包衣因战功或皇室垂顾也(yě )可改隶于(🈶)旗分佐领下(🕜)这又是抬(tái )旗(🤦)的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八(bā )旗大(🌭)臣和大(🎴)多(😞)数旗(👢)人的家仆他(tā(🙆) )们也没独立户籍隶属于(🔎)(yú(⏳) )主家名下(xià )所以又(🤶)(yòu )被被(💇)称户下(🚼)人或八旗(😴)户(👿)下家人旗下家(👜)奴一类大清(qī(😓)ng )律(🚾)例中的贱(😯)民之地位没能(🆓)进行科举(💑)或出仕清(❤)初(🛍)哪怕(💀)普(📔)通地旗兵(🐯)亦广(guǎng )泛的手(shǒu )中(🙎)掌握(💦)家(jiā )奴他们中(💂)的很多(🎁)人都另外(🐑)(wài )随丁同(tó(🚃)ng )主(zhǔ )人征(zhēng )伐在拿到战功后可完(💑)成(🕕)单独的证券公司(sī )开户拥有(yǒu )办(🍛)理开户(hù(👇) )人但仍与正身旗(qí )人其(🈳)他在选兵方面只能任职等级最多的步(💿)甲(jiǎ )清中后期八旗生计问(wèn )题突显出大量旗下家奴被放出或(huò )卖与汉人主(zhǔ )家很(hěn )多旗人已再次手中掌握(🔥)家奴大量办理(🤸)开户人也被乾隆帝当即下令出(🥨)旗但仍有少部(⏩)分开户(🦓)后家(🎟)奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身(shēn )于正身(🏽)旗(qí )人(rén )行(háng )列(🔹)
依(yī(🕣) )据什(shí(📼) )么调查在辛亥革(👘)命后(😁)终日露宿街头打(dǎ )零工(🚐)的满族人约占到20之(🎀)外投效国(guó )民(🗄)政府和逃(🤜)亡(📋)的外现在的(🤫)满族人过(🛏)(guò )着和汉族人一样的生(🥞)活现今(📴)的北京一带满人占了很大比例不过(🤐)也仅仅是举着个(🎿)满(mǎn )人后(🛢)裔的名头罢了吧基本(🦕)上都汉(🚪)化了