西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出(chū )生(🍤)年份
西施(shī )生日
09月19日处女座
西(xī(💌) )施子姓(🦔)施氏9月19日我(wǒ )属兔农历八月二十五(wǔ )公(📪)元(📝)前600年503公(gōng )元前(💝)600年473年本名(🕧)施(🆖)夷光春秋时期(qī )越(yuè )国美女(nǚ )一般称作西施后人十分尊敬(🏟)其西(🚞)子春秋末期阴历(🌻)(lì )于越国句无苎(zhù )萝村今浙江(😮)省绍(🥏)兴市诸暨苎萝村(cūn )自(👙)幼随母浣纱江边(🔼)故又称浣纱女她天(tiān )生丽质倾国(🦂)倾城是美的化身和代(🗳)名词(cí )勾践(🚮)在对吴国战争中惨败后哦谢谢(🎚)(xiè )文(🎧)种(zhǒng )伐吴九术一(yī )说七(💈)术(shù )之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二(🦀)人并于(🥅)土城山建美女宫教以(🐚)歌舞礼(🕎)仪饰以罗教以容步习于土城临(🦅)于(👀)都(🔺)巷三(🛹)年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大(dà )悦(🎎)筑姑苏台(tái )建馆娃宫置二(🈷)女于(yú )椒花(huā(🧤) )之房(⬆)不理政事荒于国政而宠(🌦)嬖(👵)西施尤甚勾践灭吴后西施随(👩)范(🚉)蠡泛五湖而(ér )去渺无音讯一说沉江(jiāng )而死一说返归浣江终老山林西施与王(wáng )昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉杨(⏸)玉环并名(👉)为中国(guó )古代四大美女其中西施居首(shǒu )四大美(😀)女村(cūn )民待遇沉鱼(yú )落雁之容闭(🚃)月羞(xiū )花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲(♐)诉的那就是西施浣纱(👉)的故事
西施怎么死亡的
亳州名胜(⚽)范蠡西施墓范(😘)蠡楚国(guó )宛今河南安阳人范(fà(🎀)n )蠡(lí )和西施入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆又(😻)(yòu )称范蠡冢(📿)位于亳州市(🅾)涡阳县西阳(yáng )集附近(🗒)现为涡阳县(👛)重点文物(🔦)(wù )保(🥪)护单位(wèi )清光绪安徽通志载越大夫范(🚧)蠡(🚸)墓在涡阳(💭)东南范蠡村旧时(shí )湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高(gāo )如土(🎾)山上建庙宇内塑(sù )西施像并有(🕟)松柏(🏤)(bǎ(🎑)i )密林(💄)(lí(🃏)n )覆照无比壮观(🎼)的场面范(🖋)蠡楚人越(yuè(😬) )国大(dà )夫吴越(📭)之(zhī )战越国被(🗜)击败越(💰)(yuè )王勾践(jià(🚄)n )被(bè(🤵)i )执于吴时(🏻)他(🦁)陪伴(bàn )在身边(🥞)身侧与勾践一起尝胆事事谋(🤓)划助勾践灭吴(wú )后神智(zhì(📒) )地(🌭)见(jiàn )到(💬)勾践可同患难而万不可(👀)共富贵荣华做出(🚃)决(🌾)定辞官远(💏)行(👛)并劝好(🙁)友谋士文种也退(🧓)以避难文种不(👟)听后被勾践(🦓)(jiàn )忌而(👯)赐(🌪)毒酒始信(🌕)(xìn )范蠡(lí )之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人的西施隐(🎂)名埋姓游(yóu )齐鲁间(jiān )自号陶朱(🧣)公从商发(fā )家致富官(guān )方难(nán )以可以找到他(🐮)的(🐒)下(📨)落后卒于(📏)定陶(táo )今(jīn )山(⛏)东济(🤗)阳而与(🖨)多情的(🖊)西施(🚘)迁葬于(yú )涡阳县西阳集机智的范蠡(lí )为(🍠)避人(🌥)潜踪设疑冢多处传墓(🦎)地在鄂(è )鲁皖有(😃)6处之(📓)多清(qīng )乾隆(lóng )间17361795年蒙城(🚥)县令淡素月曾刻石题于墓(🍽)前曰范蠡冢(🚣)近(🏔)处损坏范子祠历经世间战乱松柏(🥐)祠宇已毁土冢尚存对西(🙊)施终于是生是死的结(jié )局历来(⬇)有不同(🥏)的(🌕)说法综合归(♉)纳过来(👯)确切有(📆)四(🎇)种版本(běn )一沉海说
传说(🐚)(shuō )勾(🏆)践(🐠)灭(🎥)(miè )吴(🎊)后他的夫(fū )人悄悄的叫人(🗣)骗出西施将石头绑(bǎng )在西施身上复又沉落大(dà )海而(✌)且不消说传说从此沿海的泥沙中便(biàn )有(🕔)了一种(zhǒng )似(🛒)人舌的文蜊大家都说这是(🛀)西施的舌头所以才称(🎪)(chē(🏇)ng )它为西施舌三十年代著名(míng )作家郁达夫在(👷)福建时亦夸(🗿)赞(⏬)长(🛅)乐(lè )西施舌是闽菜中最适合(😷)的(de )一种神品
二(èr )山(🔙)中(zhōng )隐居说
这(zhè(👠) )个说法都是(shì )十分风行下载初几它(tā(🔈) )见之于东(🎩)汉袁康(🏑)的越绝书里面记载说吴亡后西施归(guī )复(fù )范蠡同泛五湖(hú )而去(qù )而明代胡应(🏗)麟的少室山(⏱)房笔(🚣)丛也有类似说(🔒)法(🚲)其实西施原是范蠡(🏤)的情人(rén )或(huò )妻子(zǐ )吴(wú )国覆亡后范蠡带着(zhe )兴(🎰)奋西(😌)施不(🐆)问世(shì )事(✉)下(🚰)(xià )来(lái )明代(🐪)的陈耀文正(zhèng )杨卷二西施(shī )也语句越(🤗)绝书(shū )怀疑西施跟了(le )范蠡归隐山(shān )林
三(🚭)失足落水(🌶)说
或许是(📫)善(🚾)良纯洁的人们(😏)却(🙁)不(bú )是(🏒)期望(wàng )西施这(🕢)位无辜(🆑)的弱女子(😭)有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣(huàn )纱诗(👘)一朝还(hái )旧都(dō(🐌)u )靓妆(🚯)寻若耶鸟强(🃏)横松(🏸)梦鱼(➿)沉畏(🎉)荷(🀄)花为(wéi )依(yī )据认为(🍐)(wéi )吴亡后西施回到(🥘)故乡(xiāng )在一次浣纱(🍷)时失(⏬)足落(🌷)水而死旧注显(👠)然最(zuì )理想和目标可惜(xī )最极度缺乏(fá )证据
四被杀说(💀)
这样的说法可以算(suàn )只不过(guò )是(shì )来自(🥍)传(😙)说了传(🏓)说(🙇)吴王拔(🐚)刀自刎而死时吴人把(💟)一腔怒火(huǒ )都(🏄)可以发(🌪)泄在西施身上(🆖)用(🕐)锦缎(🏮)将她层层裹住沉在(zài )扬(yá(🌛)ng )子(zǐ )江心据东(🤣)坡异物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一(😢)日数易其色(sè )肉细(📝)味美(🚐)妇人(⚾)食之可(🔥)增(😭)媚态(tài )据云系西施沉江(jiāng )后(hòu )幻化(🐁)而(ér )成
四个版本(🛅)中沉海说(shuō )和(hé )山中隐(❄)居说广为流传但相关的证据(🕺)资(zī )料也至少(shǎo )
沉海说的理由(yóu )是
墨子亲士(shì )篇中说是(🥑)故比干(gàn )之殪其(🐋)抗也孟贲之杀其勇(yǒng )也(🐣)(yě(🏭) )西施之沈(📒)其美也吴起之裂其(❌)事也其中西施之沈的(🛅)沈在古(🆓)代是沉的意思这句(jù(📓) )话(➗)的(🐺)意思应该是(🐳)说西(🥌)施是(shì(🔧) )被沉(💿)于水(💂)中的她的(😃)死是而(🐻)且她(tā )的美丽
东汉赵(zhào )晔吴越春秋逸篇中说越(🧦)浮西(🌟)施于江(jiāng )令随鸱(chī )夷而终修文(➕)御览引文吴越春秋关(💪)联西施的记载说吴(🤣)(wú )亡后越(💘)(yuè )浮(🛂)西施(😱)于(💩)江(jiāng )令随鸱夷(🏫)以终明代杨慎太史升庵全(quán )集卷(juàn )六十(🥤)八范蠡西施录(👞)修文(wén )御览所引吴越春秋逸(💑)篇之文亦(🎴)云吴王败越浮西(xī )施于江令随鸱(🏴)夷以终(zhōng )这里(lǐ )的浮字也(📅)沉(🐗)的(de )意思
在文(wén )人墨客的许(xǔ )多(🧖)诗(📀)词中确实是对西施被(📻)沉江而死(sǐ )有很多的描绘李(🦇)商隐曾(🚯)作景阳(💾)井绝句一首景阳宫井剩(🚏)堪悲缠绵不尽龙(🙅)鸾誓死(🐱)保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹(🤼)得葬西施另(🏼)一(yī )诗人皮(⏯)日休也有诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝第五首是(shì )响(xiǎ(🌽)ng )屟(💲)廊中金玉步(🎮)采苹山(🔥)上绮罗身也不知葬法今(💱)何处溪月细(xì )眉(méi )欲(🧖)丑胜
不问(wèn )世事(shì )说(🏏)的理(🏔)由是(shì(🍣) )
东汉袁康(🔈)的越(🏟)绝书它(tā(🃏) )的记(🕑)载是(⬛)越(📳)乃饰美女西施郑旦使(🤟)大夫种献之(zhī )于吴王吴王大(dà )悦这和吴越春(♊)秋的的但完(🖱)美(🎛)结(🍎)局有所(📄)不同认为西施亡吴国后(hòu )返(🥖)归范(🏘)蠡同泛(🔚)五湖(💧)而去
相对(🐈)于(🌹)西施和范蠡(💜)退隐(🍥)(yǐn )古人(🙉)的(de )诗词中也有很多(☝)描述像李(lǐ )白的西(🐷)施诗里就一段(🌐)文字一(🎎)破夫差(chà )国千秋竟(jìng )不还
苏轼的水龙(📜)吟(yín )词里也文(wén )中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )
杜(🆒)牧(🕴)杜(dù )娘诗中有(🛵)句云西(🌓)子(📁)下姑(📨)苏一(🔈)舸逐鸱(chī )夷
辞海修订本也那样说西施一作西(🛒)子春(chūn )秋(qiū )末年越国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给吴王(🙌)(wáng )夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(💭)范(⚓)蠡偕入五湖
吴越春秋(qiū )和越绝(⬇)书是同(🐈)时代的(🦊)作品但在记载西施的结(jié )局(jú )上却也截然不同这(🔖)是西施结局再次出现完全(quán )不同版本(🐮)的开端(🕔)再说(shuō(👵) )以(yǐ )后历(📧)代(👔)古(gǔ )诗(shī(✌) )词中直接(😩)出(🗑)现西施结(jié )局的差别说法(😹)均是以此为(🚾)依据的以(🤛)讹传讹笔者认为确认(🔣)沉海(hǎi )说与山中隐(yǐn )居说哪个更很(👌)有道理需要相关的(de )资(zī )料更迟些(🦑)(xiē )的作品同(tóng )时关(guān )键在于如何能表述(🕜)两个概(🛬)念一是(🎞)对墨子中西施的理解(jiě )一是对鸱夷的理解(🎙)
一是(shì )对西(🐲)施(shī )的理解沉(😵)海说如果(guǒ(😗) )说比(bǐ )吴越(yuè )春秋和越绝书更早(🌡)的墨子里明白(🦎)地写着西施之沉(📢)(chén )从墨子(💭)的所(👁)处(chù )年(👤)代来看他约辛(🏛)未年公元前468年(🥄)卒于前(qiá(💋)n )376年而越灭(🌤)吴在(🔻)公元(🈶)前(📸)(qián )2000年473年墨(🌤)子略晚而(ér )已墨(🏘)子(♟)阴(yīn )历并成长会于春(🎒)秋(👁)(qiū(🥉) )末(mò )期即(👖)吴越(yuè )故事的尾声阶段又是紧邻(lí(🍫)n )吴越的鲁国(🕢)人(ré(🕑)n )或耳闻或亲眼所见(🏍)吴越故(gù )事的慷慨赴(🏇)(fù )死(📋)活剧当是最权威(🥜)的见(🎎)证人他的记载应该是最接(😛)近历史真相的(📭)但笔(bǐ )者认为(🌇)墨子中的西施是先秦知名度很(🧟)高的一个美女不但墨子中提及庄子孟(⛺)子韩非子管子中(🎀)也都提到(🎋)了(le )西施所以推测这个西施跟(gēn )吴(wú )越争霸时(shí )的西(xī )浣纱图(🚌)施(🎗)是不同的两个人可(kě )参考西施虚实考亲士(🌐)篇他称是故比干之(🏴)殪其抗(🙋)也孟贲之(📑)杀(🤕)其勇也西施之沈其美(🍤)也吴起(qǐ )之裂其(🖋)事也其中(✝)说(😡)起的比干孟贲吴起在(🥉)司(🚁)马迁(📑)史记(👞)中都有记载是可(🙉)以确信(xìn )历史上都确有其人以此(🈲)一种假设(🦑)西施(⏩)(shī )也应该确(👥)有其人(🈴)但史记中(🔳)在写(📔)完与吴越争(zhē(🎫)ng )霸(bà )相关的人与事时却闭口(🆚)不提西施这(📁)就其他证明墨子中(🏖)说过的(💰)西施又不是吴越争霸时的西施
二是对鸱(🗂)夷的理解鸱夷(yí )是有什(🚏)么(🥣)意思(sī )鸱(🍚)(chī )夷本指夏商时青铜(😥)所制的鸟形(👅)盛酒(jiǔ )容器到了春秋(㊙)战国时期多用(🙌)皮革制(🥉)成(chéng )袋囊以盛酒但仍(😟)称之(zhī )为(🤹)鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(📒)(bǐ )记记(📪)载秦巩间人割(gē )牛羊去其首(🀄)剜(wān )肉空中为皮(🥂)袋大者受一石(🚠)小者(🐩)受(shòu )二(è(🈹)r )三斗俗(♋)(sú )曰(yuē )混沌即古之(🐅)鸱夷(✂)(yí )所以鸱夷的意思(🤧)那是用一整张牛羊(yáng )皮(pí )做的皮袋沉海说解释越浮西施(🕎)于江(jiā(🕊)ng )令随(🚤)鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴(🚅)(wú )王把西施装在皮袋里(lǐ )沉到江(🏃)(jiāng )里回并再继(jì )续引证吴越春秋夫差内传里面(〰)的记载吴王乃取子胥(💖)尸盛(🦄)以鸱夷之器投之于(🎰)江中这(zhè )段话中(🚖)的鸱夷是伍子胥(xū(💏) )的代(🏉)称伍子胥死(💹)后被装在(🎈)(zài )鸱夷之器(qì )里投(tóu )江照此理解向(🕊)外延伸出西施是被楚(🍓)王唱(🦐)给吴王的吴(wú )亡后(🛵)夫(fū )差(chà )把(bǎ )西(xī )施沉江随伍(wǔ )子胥回(🐻)来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然(👷)以为(wéi )是(🗑)吴(🕒)(wú )越春秋(qiū )是(shì )野史其所记并不(bú )是历史的真实故(gù )此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱(chī(🏡) )夷杜牧以为不(bú )作(😔)皮袋解释而(ér )指的是范(fà(👕)n )蠡(🔆)因(😓)为史记(jì )越王(🕞)勾践世(💘)家说(shuō(🌮) )范蠡亡吴后浮(fú )海出(😻)齐变(biàn )姓名自谓鸱(👕)夷子皮笔者认为以鸱(👤)夷比兴手法(fǎ )范蠡是才(cái )成(chéng )立的而(🦉)且(😰)范蠡隐居图的是隐(📞)(yǐn )姓埋(📖)名要(🍥)让吴(🗨)王(🚧)围杀(shā(🍻) )他(tā )不(🏪)可能取(📖)一(🧔)个(🖥)与西施(🔖)之死与伍子胥之死联系联(🚄)系在一起的鸱(📝)夷这样的显(🖋)眼的(🤘)(de )名字
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