王阳明(🦅)为什(⌛)么(me )会在龙场悟道
大明正德三年(⬅)的(de )一个(gè )春夜比较偏僻(pì )的贵(guì )州龙(😉)场驿传他来了一阵放声大笑这笑声(🤶)出处一(📼)个(🐊)三十六岁的(de )中年大叔之(zhī )口它(🎵)有如一(🚤)声(♉)(shēng )惊(🆎)雷(🎊)(lé(🚦)i )划破夜(💩)空又宛如(😰)一(👥)个婴儿(ér )的第一声啼(🎟)哭震骇(hài )了世人的心灵震颤这(zhè )阵大(🐻)笑在中国思(🎾)想史上全部土(☔)地极为重要地位(🍑)和意(👢)义(⛸)的一个儒家思(🏽)想学派心学至此刚刚诞生(😶)
心学是(👱)(shì(🌭) )什么为(🆔)么是(shì )王阳(yáng )明(míng )这种中年(nián )大叔首当其冲领(🍖)(lǐng )悟出(chū )的他是怎样参悟进去的我(wǒ )们下面一(yī )一来探讨探讨(📏)
在他(🔇)生(📜)活的年代(🕺)朱熹的理学思想已(🎷)从属地位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓(wèi )物有相关(😵)连(⛔)精粗(㊗)一草一木皆具至(🔋)理(lǐ )这时的王(🧑)阳明(míng )这(zhè )一点都是更(🏐)加我(🌄)相信的另外(💿)亲(🐃)自做了(🚇)尝(🚸)试十(🦑)五(🦈)岁时他和朋友(yǒ(🎭)u )一起坐对(🔘)竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹子(🚯)的(🕰)来龙(lóng )去(👗)脉生长机理试图找(🍫)寻竹子所含着的道但是他(tā )的朋(péng )友不到(dào )三天就病(bì(🚫)ng )到(⬛)了(🙂)(le )他自(🌕)己一定(dìng )要坚持了七天而且(qiě )是没有能找到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病(🚉)
守仁龙场悟道
王阳明并(🕊)(bìng )无彻(chè(⌛) )底放弃他(🎽)在二十岁(💴)和(🏤)二十(shí )六岁时(🔬)又分别并且过两次穷理(lǐ )的努力(🚈)只不(bú )过结(⛱)果是一样的什么(🚓)也格不进(🔻)去从此(cǐ )之后王守仁对尊(⛺)德性学说出现了极(🤬)高的(de )怀(🎐)疑他的格物实践那就是(🐥)中国(🕌)哲学史上著名的(💍)守仁格(🏰)(gé )竹
弘(💜)治十(💁)二(èr )年二十八岁的王守仁会(👧)试中(zhō(🐔)ng )第中二甲第七名进士(🌝)授兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(🔎)皇帝(dì )宠信(✏)以刘瑾(jǐn )为首者的(⛴)宦官(guān )集团实(shí )行(🐌)特(🔎)务统(🌍)治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手(Ⓜ)御使了(le )内(🗓)阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏(zòu )事(shì )的奏(💽)折都(🚬)要准备(🤴)两份一(❕)份(fèn )给皇帝一份给(🤔)刘瑾这个太监头子但完(💒)成任务了立(👅)皇帝的外号形(xí(💄)ng )成了一(yī(🎐) )手包(🐣)天的政(🐨)治局面
刘谨
遇(👣)(yù )上刘瑾的作威作福(🔖)御史(shǐ )戴(dài )铣薄(Ⓜ)彦徽(🥉)等人上奏朝廷武宗要求(😀)严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾(🐯)矫诏抓入大牢(🎬)(láo )
刚正不阿(🎙)的王守仁丝(⛱)毫不理会(📠)自(🏘)己(🛁)的安(ān )危上奏力辩(😝)但是他的奏章根本(běn )起(🧣)不(bú(🖇) )到(dào )什么好作用刘瑾(🤡)将与(❓)自(📖)己为敌的(de )王守仁打了四十(shí )廷杖(🎿)发(🏞)(fā )配(pèi )到边远山区的(de )贵州(🚶)龙场驿因(🌪)此在路(🛏)上(shà(⤵)ng )还几次派(pài )人去(🗒)想(xiǎng )暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做出决(🔷)定了投(tó(🌝)u )江自杀的伪现场才(🍝)难以逃脱(📙)刺客回到贵州(🏔)
王(📈)守仁曾(🍱)在自己的何陋轩记中具体(💪)描述过这种(🤕)(zhǒng )地方始(😖)予(🦕)至(🤦)无室以止能居丛棘(jí )与(🦏)在迁于东峰就(📛)石穴(🐹)而居之又阴(yī(🚭)n )以(yǐ )湿连(lián )住的地(🔻)方都(dōu )就没(méi )在这里(📅)王守仁根本不会又(yòu )不是有什(shí )么朝(🐅)廷官(🥍)员了只是过(😲)着和(🆎)野人一(yī )样(⛑)的生活他亲自来犁地有(yǒu )时(shí )采(🚿)野菜(🚄)度日得(dé )了病也(💀)是(shì )没有药只(🔕)有靠当地的巫师(shī )跳大神(😄)治(zhì )疗
在这(🔵)种(🚟)离开(kāi )故(🛺)乡远远离开熟(shú(🚂) )悉(😲)的城市(🎼)生活的地方王(📂)守(shǒu )仁对家人(rén )对(🏾)朋友的思念与日俱(jù(🛅) )增可是他最掀心的是(🛫)国事(🍱)是朝政的糜(🤜)烂但是他(tā(🤘) )又帮(🤐)不上忙这样的(de )痛苦让他溪(xī )水清一跌照我白发生(🏽)了什么他忧虑韶(🌌)(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成
恰(qià )恰(qià )这个苦(🏣)难(🎧)历练了王(wáng )守(shǒu )仁(rén )的意(yì )志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(🐊)空间中(💮)仍旧坚(jiān )持两个月自己的求道之(🎙)(zhī )路(lù )深入天(🚨)理之路(🏆)
据王阳明年(❇)谱记载他在龙场驿(🎌)中日夜端居(jū )澄默以(👂)求静一(🎠)(yī )而久胸中飞飞扬(😤)扬始之(👸)圣(shèng )人之道(💆)吾性自(🏇)足(zú )向之求(😠)理于事物者误也乃以(yǐ )默记(🐥)五经之(🚮)(zhī )言而证之俱完全吻合显(🎅)然这日(🌏)积(🔡)月累的探索求知再次完(👡)成了量(💹)变到质变的过程(🤥)的(🏩)过程修心的关键(jiàn )就是想明(🚭)(míng )白了了其中的(🌿)奥(🛩)妙(miào )这种(👝)悟是可以剧烈人的一生也(yě )这个(🍄)可以在某一个(gè )瞬间而王守仁的领悟就发(🏙)生在那一(yī )刹那(😌)
关与(🤔)(yǔ )他(😹)(tā )的悟道王阳明年谱是这样(📕)记载的忽中夜(🚭)京山(🤞)恪物(🍐)石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁不(🛰)住呼跃从(cóng )者皆(jiē )惊始(🤴)知圣人之道(🌍)(dào )吾性安(🛃)于向(🔌)(xiàng )之(zhī )求理于事物者误也他好似一(🚑)只(🦂)虫子再(🥗)次冲破了那一(yī(🍃) )些(😝)缠绕他的(de )茧化蝶而出(🚳)数(🐔)百(bǎi )年间默记五(🙉)经之言证之莫不(💐)完全(quán )吻合(hé )这(zhè )就是(👵)思想史上空(🤰)前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王(🎗)守仁怀疑(yí )人(🥜)的良知是(🚧)草木(🚹)瓦石(🌓)的(👰)良知风雨露雷(🥁)日月星辰禽(🕉)兽草(🤟)木山川土石与人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可(🏞)以养人药(yào )石之类皆可以疗(⚪)疾只为(wéi )同(🚩)此(cǐ(🥪) )一气故能相(🆚)通(➗)良知天理(🔺)心之(zhī )本体(tǐ(🎫) )本来那是(💊)如如不动无(♑)善无恶非善非恶(🏥)的(🗞)但是人在有所(suǒ )不(🥊)同的(de )情景(jǐng )下却有善意善行故意恶(📱)行(há(🤥)ng )好人也很有可能(né(🤬)ng )在这个特(tè )定的事件的情景下(🍌)做出(🚌)决定恶事坏人也许也(yě )做(🎓)过好事
一个人要(👸)是(shì )不能(🎓)对的地分辨善和恶把恶(🔨)拿出来善把善只不(👘)过是(🏾)恶那么他(💟)(tā )的良知也会又出现错(cuò(🚜) )误(✍)此时的(de )心(🤙)已经被私心和物(🐣)欲掩没了所以我人要很努力使自己的(🕐)心回到(🚈)无善无恶的状态才能(🕵)(néng )有错(cuò )误的(🏣)的良知才能错误的的穷(🗳)理
阳明心学(😩)这(🍐)个(gè )可以胜知(zhī )行(☝)合一三个字简洁(🌬)的语言也(✔)应该是现(🥍)(xiàn )在说的(🏣)知行合一(🤞)致(zhì )良(🌳)知(📅)应(🚇)(yīng )该是去恶为善那(nà )是存(cún )天理灭人欲所以(yǐ )王阳明(🎡)自己总(zǒng )结道(dào )诚意正心(xī(🧤)n )是学问大头脑是圣人(🏘)教人(🦀)第一义致良知三(💍)字(zì )真(zhē(🗨)n )圣门不立文字吾一(🎍)生所遇讲学只不过致(zhì )良(🎉)知(zhī )三字
现在一(🍡)般怀疑王阳明(mí(✅)ng )的(de )成(❌)就是他佛(🥍)道儒三家兼(🤠)学的(🔭)结果(guǒ )他的心(⭕)学也(yě )组(🔻)建在儒家释家和道家三(🕝)家思(🚛)想(xiǎng )基础上的哲学(🎍)
朱(〽)熹
王阳明的心学(xué(🔩) )是(🔎)在陆九(🔣)渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆(🍍)象(🍟)山先生主(zhǔ(🔌) )心(🎩)即理(lǐ(😏) )说(shuō )主张宇(💛)宙(zhòu )叶白吾心(💺)吾心即是宇宙对王阳明的影响很小
朱熹表(biǎ(⤵)o )示(🐜)异(😴)议格物致知强调怎么学(🚂)习知识的(de )重要性以为人的道德水平是会随着知识(⛽)的增长而增长的(📦)那样(yàng )的说法小编本人(rén )不质疑历(🍗)史上(📓)有才的(🔙)人(rén )过多(🧠)了而陆(⏬)九(🌝)渊强(qiáng )调什么明心学的目的(🌭)并不单本质只学知识完全是替做(👵)一个有道(dào )德的人(ré(😔)n )
在人的心理和行为(🛥)彼此间联系联系上朱熹怀疑心(🔐)(xīn )有人心与(☔)道心之(⛳)分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统(tǒng )领也就是心统(🕊)性情陆九渊(🏔)认为心(➖)是人的本质(🦒)所(🥝)在(🍗)的位置心是理理就是心而王(wáng )守(🚻)仁(rén )的心(🏈)学特别(bié )强调心即是理确实受了陆(💜)(lù )九(jiǔ )渊(yuān )的影响所以(yǐ )才(cái )后世也(🆖)把他们总称(🧛)为(😦)陆王
陆九渊(📭)
我不(bú(🌅) )记得在哪见到过一个故事(shì )王阳明青年时(🔩)有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅(🛶)谈经论(🏀)道某日(🥏)这位和尚(😁)口占(zhàn )一(🔄)偈杯子扑(📣)(pū )落地(🔐)响(xiǎng )声明沥(🤜)沥虚空齑粉也狂(🌟)心当(dāng )下息
王阳(🆘)明思索(🗾)许(🅿)久(jiǔ )回赠的偈语(🎃)是春到花香处处(chù )秀山河大地是如来(🌩)从这里(🅾)我们也(⛰)可以猜(👑)(cāi )想青(⚓)年(🤤)时期的王阳明就在(🔥)认真思索心与道的联(lián )系而且他后来(lái )我们的心学很明显给予了(😒)佛家(🤕)这些智慧的影响
心学三圣(😲)雕像
从历史上看(🎯)这(📃)种(zhǒng )现象(🌇)的例子不胜枚举从周(😜)文王(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁牢(🐯)中著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非(😜)子狱中写(xiě )说难(📆)他们都是(👅)在(zài )逆境中完成了思想的升(🧣)华阳(🆒)明先生(🎐)是(🍥)古代公认的圣贤在龙场(🥄)驿这种艰苦(💙)的环境(🔡)中他是没有击倒对方倒是(🎗)在些(🚦)修心创派了自己的思想体系待(🐤)到(dà(🎊)o )今天他的心(🥌)学无法形成(chéng )了那里流派甚至(zhì )还国(🦎)内传播到(😆)(dà(🍖)o )了世界但知行(háng )合一依旧是(🎼)他的精(jīng )髓
事实(shí )上(shàng )有人提过心(xīn )学是中(💔)国古代(dà(⬇)i )成(📔)功学最(zuì )佳的位置指导(👟)思想(👊)21世纪将(🛏)会是王阳(💨)明(míng )的世纪
参(🤰)考资料王(🕛)阳明年(🚍)(niá(🈂)n )谱