为(wéi )什么我(👭)看多了(👵)总感觉网文特(tè(❄) )别是(🅱)玄幻和修炼
中国起点网文(wén )和日(🚟)本轻小说是有不大(😙)区别的(de )起(♎)点网文大都按(🐸)结构第(🃏)三人(🚹)称(🎁)描述(shù )人物刻画上主角才是(shì )重(🍤)点这对配(🧕)角而不有过(⛰)多(👑)过分(🕯)注意(🚀)剧情基本(🐫)是主(😢)角的独角(🎞)戏
轻小(⛅)说则是而是对配角的刻(kè )划的笔墨(🏰)甚至(🤔)还比(💻)主角还多重点是妹(📝)子描(miáo )绘出来比(🏼)较比较很可(🌤)爱日本轻小(➡)说漫画动(🕟)漫这三个元素紧密相连(liá(🦔)n )近似所谓的(🔞)的宅文化虽然在中国换取广泛能(🐛)传播但国内传播那就太远的
结果不绝对好(hǎ(🗯)o )看还(🐎)是看个人有些(✋)人就(😰)是喜欢动(📅)漫呀(🛤)(ya )有(yǒu )些(🍷)人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不(🍉)爱吧
神话故事大都(dōu )以人物(🌀)形(📊)象(xiàng )的(🍞)塑(🎟)(sù )造偏(🕋)于这些个形象也(🛄)不(bú )全(🥍)是凭(🏊)空(kōng )出现(😓)臆想基本都(🎤)都站(🔯)稳脚(🍭)(jiǎo )步于现(🙈)实是应当(📈)时社(🍋)会(😢)的(de )需求产生的既已设计和实(shí )现信(xìn )仰又能能够(😃)体现出人们对未来的追求和向往的确神话故(gù )事中去塑造进去的人物是如此美好期望过的化身(🍰)他的意义本质(🐅)能振奋振奋人(🛠)心(🏓)是民族(🤴)精(jīng )神(shén )的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神(🏙)话和神话的(🚐)时(📱)候能感应到故(gù )事中传(🛰)信(xìn )的莫(🌑)名的精神力(🐛)量那是(🏐)一种凝视人性而换取(🔷)的审美(měi )价(🎇)值是一种美的典范而(é(🏽)r )现在艺术(😑)家(👣)不但能感觉得到故事(shì )中(💲)那种浓烈(🍙)(liè )的审美价值一般说(😃)来更衷于借助于古典(diǎn )的神话(huà )传说题(tí(🈵) )材表现出他(🚅)们对人类对世界的认识
鲁(💻)本斯作品(🍰)酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形(🛑)象再塑造(zà(🍮)o )的专业(🎿)(yè )角度出发到达加(♐)入到(🦆)自(zì )身对故(💖)事精神理(lǐ(➗) )念的提(💃)炼与感(🔧)悟接着(🍇)显现出出全新的(🥙)故事(🧜)情节与人物形象(🤔)能将(🧘)故事中(🔛)的(de )精(🔳)神理念以绘画的形式(shì )充分展现在观者眼(🕜)前(qián )一方面(miàn )是就是为了表达自(🗒)己(jǐ )对美的典(diǎn )范的理解另(lìng )一方(👱)面是目的是向(🌱)观者(📙)诠释美的典(📻)范的深意的或圣经中(zhōng )有关(guān )人(🍗)类(🥫)起(🤕)(qǐ )源的故事(🙃)不(bú )断地被艺术家(jiā )发热发(🔱)冷(🌥)手工绘制(🍎)(zhì )而且五色(sè )缤纷神(shén )祗人物更是以完全不同(🛹)的被(✒)可以(yǐ )体现在绘画中(♿)
米开朗基(🧝)罗(🐮)作品(pǐn )创造亚当为遵守(💇)平台管理规则画(huà )面已做去处理仅作示例之用就是喜欢(huān )的可自身去寻(🤥)找(zhǎo )完整作品欣赏(🙅)
关(🔀)于(🐕)古典的神话传说(🥎)的(☕)美(🦐)术创(chuàng )作要注意分为两类(🍀)一类是直(zhí )接取(qǔ )材丰富于神话(huà )和故(💬)事传(chuán )说中(🥚)(zhōng )的(de )情节与(🥛)人物(wù )形象另一类是以(yǐ )故事(👎)中的情(🛑)节与人物形(🚓)象为原型参加创作者自(😥)己的创作意图通过自(🎧)禁想像这些(xiē(🐙) )美术作品的(de )创作受(🎬)(shòu )到了(🕕)中国风(🏫)(fēng )神话传说的影响具高恐怖(😊)的写(xiě )实特征(zhēng )能自然地表显出故事中的美感更(gèng )能(néng )怎样表达对(👶)爱美和胜(〽)利的(de )追(zhuī )求
卡拉(📄)瓦乔(🕧)作品圣(🚆)(shè(🔈)ng )马太殉难(🔋)
绘画艺(yì )术(🍻)一直(😑)(zhí(🗣) )以来(lái )都(🙃)十分如此重视(😶)文化内涵的(de )融入崇尚文化精神的传(🍦)承神话传说是先(👧)民生活经(🏇)验的总结范围涵(🚩)盖了自(📬)然与人(ré(💳)n )文每个方面它不光(💛)请(⏫)解释了人类文(🤭)明的(🔧)缘起还预估了人(rén )类(lèi )的未来(🈁)(lái )这两(🏭)者(zhě )之(🍺)间的凝炼是社会发展的(🔃)必然结(🤭)果对后世的发展(zhǎn )进步本身启(📚)迪(dí )和教育意义
安格(gé )尔(ě(🚥)r )作品圣桑(👋)福里安殉难
不同的视角高(gāo )速连接的视界我是(🚑)魔韵(🐤)感(📍)谢各(⬆)位同道互动查(🤢)哈交(jiāo )流
波提切利是文(🕍)艺复兴早(zǎo )期的画家
由于(yú )在(📨)文艺复兴早期而油(📊)画还(💱)未发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长(👶)蛋彩画创作(zuò )
一答(🌦)话波提(🐹)切利我们不得不惠(🤮)普的起他(🕧)的两幅名画作(🚇)品(🤭)维纳(🍁)斯(🍳)(sī )的诞(dàn )生(🅾)和春
对此名(🏨)画作品维纳斯的(🅾)诞生波提切利唯(😉)一(yī )一个冲上基督教(jiā(📕)o )的禁忌大方(fāng )描绘(㊙)女性裸体
在(⛸)之前的(🈚)绘画艺术虚无飘渺的肉体(tǐ )一(🖤)直在陷入沉睡在(🚴)波(🚞)提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是(🧤)(shì )假的的肉身存在(zài )的意义成功复兴了古希腊(là )人体(🦅)雕(🕝)塑对有血有肉的(⛅)(de )人体的推崇
这对作品春仿似(sì(🥚) )吉(💹)兆(zhào )一个全(🏽)新的艺术时代的(de )苏醒(🍪)和来到这里
今天我们来欣(💍)赏(👑)人一下(🙁)波提切利(🍢)的(🐅)(de )另一幅作品维纳斯和战(🗂)神
维(wéi )纳斯这位爱与美的女(🦈)神(🌖)一直(zhí )是西方油(🐶)画中的(de )常客这对她花心滥情流(liú )连花丛的(🎐)极为丰(🍚)(fēng )富情史(🛫)一直(zhí )是(❗)西方(fāng )美术史上(🌈)画(huà )家们一齐所(🎧)创作的灵感素(🏑)材
维纳斯不(🌫)少情人战神仅(jǐn )是(🥞)其中一个
这(🤩)样是对画(🕠)家波提切利的蛋彩(🔣)画作品(🕋)维(wéi )纳(👅)(nà )斯和战(🎧)神个(gè )人浅显的解释画面的构图很均衡沉着稳(🎓)重
相对于画中布局维(wéi )纳斯(🚓)和战神的布局(🤫)安排个人(👼)粗(♒)浅的理解(📺)是区(💶)分(🦔)了对称式的构(🐷)图画中(😘)维纳斯和战(💵)神的(de )姿势大概相(🌦)同其细(🛣)微(💆)(wēi )的动作(🈯)差(chà )别(🚋)打破了对称(🐱)式构(🥏)图的呆板和(🖐)单调
画中(🕚)的(de )维纳斯安坐双眼(👕)迷恋有神地望(⚓)着睡(shuì )得香甜的战(zhàn )神战神半裸(🦖)着身体神情安(ān )祥(xiáng )恬(tián )美地(🍶)(dì )陷入沉睡哪怕是身边的半兽人(🔒)(rén )穿他(🎲)的(de )铠甲(jiǎ )在他(🚧)耳边(👓)吹号角他(tā )依然(🎙)沉睡了(🔁)不醒(xǐng )
战神不过(☕)是饱含生性(xìng )好(hǎo )斗屠(tú )杀(shā )的战争的象征只不(bú )过一旦陷入爱情在(🐄)爱人身前就卸下了(le )自己的全副武装(zhuā(📨)ng )拔去(⭐)了战(zhàn )争中的(🆖)暴力和(🐕)屠杀都变成(chéng )一个平静安(ān )详安谧(👩)安静入睡(🤰)的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能征(zhēng )服了一(yī )切(qiē(💜) )
波提切利的(🐵)作品维纳斯和战神(🔻)充分展露出了画家推崇(📡)的(🏒)(de )世俗的意(🖥)义(🗺)
对于波(🔩)提切利(😁)的(🛋)作(zuò(🏄) )品维纳斯和战神是蛋彩(🚉)画透明(míng )柔和(💍)的淡雅(🍰)唯美的画(🐛)面效果波提切利塑(🤧)(sù )造(zào )画中维纳斯和战(🌕)神的(de )形体时如同画维纳(🚿)斯的诞生(shēng )中(🕟)的维纳斯一样区分了(le )线条造(🐋)型(xíng )塑造(🦀)形体轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设计装饰(🥁)的艺术(🕺)风格
回答(dá(📉) )我一切就(jiù )绪
我是(shì )艺(yì )术狂人从事(shì )少儿美术教育(yù )如有美术美术(❗)教(jiā(🌎)o )育的疑问希(xī )望(⛺)能私信(📋)(xìn )给我