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• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道

大明正德(🤜)三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì(📮) )传(🕧)他来(lái )了一阵放(📜)声大笑这(🗽)笑声出处一个三十六(liù )岁的中(📺)年(🏛)大(😴)叔(🥧)之口它有(🐣)如一声惊雷划破夜(🐓)空(kōng )又(🀄)宛如一个婴儿(ér )的第一声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震(🏞)颤这(zhè )阵大笑在中(zhōng )国(guó )思想史上全部土地极为重要地位和意义的(🦂)一个儒家思想(📧)学派心(✋)学至此刚刚诞生

心学(xué(😀) )是(🕠)什么为么是王阳明(míng )这种中年大(🗼)(dà )叔(shū )首当其冲领悟(wù )出的他是怎样参悟进去(🤰)的我们下面(🥢)一(👕)一(🛢)来(lá(🎺)i )探(tàn )讨(💠)探讨

一悟道前的(🌇)王阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(👡)府余姚(👗)(yáo )县人子弟于(🏻)一个书香世家他(🧞)的父亲王华是明(míng )朝(🚖)的状元但王阳明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书(shū )好的目的不是什么(🎍)当官而(💅)是做一(yī )个圣贤

在他(🕦)生活的年代朱熹的(de )理学(xué )思想已从属(shǔ )地(📶)位(🚋)了中国三百多年程朱(😙)理学以为(🕓)(wéi )万(🤳)物皆(🏦)有天(🐄)(tiān )理所谓物有相(👳)关(guān )连精粗一草(🍦)一木皆具至理这时的王(😟)阳明这(🧚)一点都是更加我相信(xìn )的另(lìng )外(❌)亲(🔣)自做(🏺)了尝试十五岁时他(tā )和朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉(🤹)思竹(💿)子的来龙去(❤)脉生长机理(🔮)试图找寻竹(🏪)子所(suǒ )含着的道但是他的朋友不到三天就病到(dào )了他自己一(yī(📽) )定(dìng )要坚持了七天而且是没有能找到天(🧜)理不但差一(🏕)点格出了神(shé(🏁)n )经病

守仁龙场悟道

王(💌)阳明(míng )并无彻底放弃他在(⛽)二十岁和二十六岁时(shí )又(😣)分别并且过两次(👘)穷理的努力只不(🎹)过(guò )结(💹)(jié )果是一(🤡)样的(🚕)什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性(🐼)学说出现(🔆)(xiàn )了极(🎹)高(gāo )的(🌆)怀(huá(👆)i )疑(yí )他(🐮)的(de )格物实(📸)践那就是中国哲(✒)学(xué )史上著名的守仁格竹(📟)

弘(🥋)治十二年(nián )二(♿)十(🛢)八(🖨)岁(suì(🕣) )的王守仁会(huì )试中(zhōng )第(dì )中二甲第七名进(🈷)士授兵部主(🗺)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(🐏)信(xìn )以(⛏)(yǐ(🎛) )刘瑾为首者的宦(huàn )官(guā(😥)n )集(jí(💄) )团(tuán )实行特务(🚣)统治刘瑾权势臭烘(😓)烘一手御(yù(🎱) )使(🈵)了内阁内(nè(🛐)i )阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要准备(👈)两份一(⏱)份(🔘)给皇(🍻)帝一(😍)份给刘瑾(🏨)(jǐn )这(zhè )个(gè )太监(jiān )头子但完成任(rèn )务(wù )了立皇帝(dì )的外(wài )号形成了一手包天的(🎣)政治(🔑)局面

刘谨

遇上刘(🧓)瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(🧖)彦(yàn )徽(huī )等人(💌)上奏朝廷武宗要求严惩(🔡)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理会自(🕒)(zì )己(jǐ )的安危上(shàng )奏力(🐱)辩但是他(🏒)的奏(⏰)章根本起不(👐)到什么好作(🐃)用(👖)刘(liú )瑾将与(🍂)自己为敌的王守仁(rén )打了四(🕤)(sì )十廷杖(👌)发(fā(👶) )配到(🐋)边(📴)远山(shān )区的贵(🐈)州龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派人去想暗杀王守(🦁)仁(🌭)多亏王守仁机智做出决定(🔮)了投江自杀(shā(🆑) )的伪现(🙋)场(chǎng )才难以逃脱刺(cì(☕) )客回到贵州

二(🌓)龙场驿是个什么地方(⏪)

被贬(⌛)谪(zhé(✔) )坐落今天(🐍)的(de )贵(🤭)(guì(🌙) )州省修文(🥅)县(🚧)境内在(🛡)(zài )当(dāng )时是一个(🕘)鸟(🔒)不拉(🏉)屎(shǐ(✊) )的偏远之地这里天无(🀄)三(sān )日晴(qíng )地(🙍)无三(🏙)里平人(rén )无三分银是一个就没农(nóng )田过的远古时(shí )期之地漫山遍野毒(🥟)虫猛兽瘅疬(lì )划(huá )地为王又兼且(qiě )周(zhōu )边(🐬)是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件(♍)十分艰苦

王守(🔄)(shǒu )仁曾(céng )在自(zì )己(👏)的何陋轩记中具体描(💞)述过(guò )这种地(dì )方始予至无(📫)室以止能居丛棘与在迁(🦗)于东峰就石(⌚)穴而居之(🔞)又阴(yīn )以湿连(🍑)住的地方(fāng )都(😸)就没(🍉)在这里(lǐ )王守仁根本(běn )不会又不是(🕵)有什么朝廷(tíng )官(🌤)(guān )员了只是过(guò )着和野人(💡)一样的生(📼)活他(tā )亲自来犁地有时采(🏟)野菜度日(😏)得了病(bìng )也是没有药只有靠当地的(de )巫师跳(🈁)大(🙃)神治疗

在这(zhè )种离开(👥)故(gù )乡远远离开熟(shú )悉(xī )的城(chéng )市生活的地(🎂)方王(wá(✖)ng )守仁(🐚)对家人对朋(🎉)友的思(sī )念与日(🥊)俱增可(🚫)是他最掀(xiān )心的是国事(shì )是(🔕)朝政的糜烂(🌍)但是他又帮不(🔎)上忙这样(🍞)的(🏊)痛苦(kǔ )让(🚽)他(tā )溪水清一跌照我白发生了什(🆑)么(🔣)(me )他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🛀)百(bǎi )年内吾(🐊)道终(zhōng )何成

恰恰(🌡)这个苦难历练了王守仁的(de )意志(🙉)(zhì(🚞) )让他看(🛣)透(🔐)了富贵如(🔔)尘(🛺)沙浮名亦柳(⬅)絮他在这(zhè )样的(de )逆(nì(🔂) )境(jìng )空间中仍旧坚持(🖌)两(liǎng )个月自己的(de )求(qiú )道之路(😯)深入天(🔖)(tiān )理之路

三(🌌)王阳(yáng )明如何悟出(chū(🎁) )的道(🌖)

王(wá(🏉)ng )阳明悟得(📴)的(de )过(guò )程颇具英雄(🚫)王座性

据王阳(yáng )明(💜)年谱记载他(🐾)(tā )在龙场(📿)驿中日夜(yè )端(💂)居澄默以(🚅)求静一(📀)而久胸中(🍂)飞(⏸)飞扬扬始之圣(🤔)人之(📇)道吾性自足(😒)向之求理于事物者误也(🥡)(yě )乃以默记(jì )五经之言而证之(zhī )俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心(xīn )的(🌩)(de )关键(🥩)(jiàn )就是想(❎)明白了了(🍓)其中的奥妙这种悟是(📵)可(🌎)以剧烈人的(🙎)一(🦍)生也这个可以在某(📢)一个瞬间而王守仁的领悟(😝)就发生在那一(yī(🛠) )刹那(🔍)

关与他的(🎗)悟道王(wáng )阳明(míng )年谱是这样记载的(de )忽(📫)中夜京山(shān )恪物(🛐)石轩之(📌)旨寤寐中若有语(🐈)人(🔄)之(🥜)者禁不(🕺)住呼跃(🍡)从者(zhě )皆(jiē )惊始知圣人之道(💼)吾(wú )性(xì(🔏)ng )安于(yú )向之求(🎺)理(lǐ )于事物者误(wù )也他(🌫)好似(🎈)一(yī(🌸) )只(zhī(🌤) )虫子再(👲)次冲破了那(👙)一(yī )些缠绕(🐕)他的(🥦)茧(🐇)化蝶而出数百年间(jiān )默记五(🔖)经之言(🥄)证之莫(🤗)不完全吻合这就是思想史上空前(🎳)著名(míng )的龙(lóng )场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心(xīn )学(xué )的理论(lùn )核心也就是龙场(🏰)领悟出(😾)的道的内容说站了起来(🚮)很(📭)简(🌉)单啊就(jiù )四(⌛)句话(😝)无善无恶心之(🌽)体有善(🎸)有恶意之动知善(shàn )知恶是良知为善去恶(🚚)是穷理

阳(yáng )明悟得处

王守仁(✴)怀(🙃)疑人的良(liáng )知是草(cǎo )木瓦石的(de )良知(🎎)风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(🐁)人(㊙)原只一体故五谷(gǔ(🍻) )禽兽之类皆可以(yǐ(😝) )养人药石之(🚂)(zhī )类皆可以疗疾只(😒)为(🍂)同此一气(qì )故(👞)能相通良知(🏡)天(🕧)理(👽)(lǐ(🍼) )心之本(bě(🥣)n )体本来那(nà )是(🧠)如如不动无(🔨)善(💛)无恶非善非(fēi )恶的但是人在有所(😳)不同的情景下却有善意善(👟)行(🥓)故意恶(🌡)(è )行好(👲)(hǎo )人也很有可能(😈)在这个特(tè )定的事件的情景下做出决(🌩)定恶事坏人也许(🙄)也(🌀)做过好事(👚)

一个(🏚)人要是不(🦖)能(néng )对的地分辨善和(hé )恶把恶拿出来(🎻)善把善只不过是恶那么(🈁)他的良知(🚡)也会又出(chū(🔡) )现错误(🎱)(wù )此时(shí(🏳) )的心已经被私心(xīn )和物欲掩没了(le )所以我人要很努力使自己的心(👽)回到无(👤)善无恶的状态才(cái )能有错(😍)(cuò )误的的(⏬)良知才(😣)(cá(😐)i )能(né(🏕)ng )错(🙀)误的的穷(🕗)理

阳明心学(xué )这个(gè(🙈) )可以胜知行合一(🎒)三个字简洁的语言(yán )也应该是现在说的知(zhī(🕢) )行合一致良知(💶)应该(gāi )是去恶为善那是存天理灭人(ré(🌓)n )欲所(suǒ(🎲) )以王阳(yáng )明自(💃)己总(💗)结道(😍)诚意正(zhèng )心是学问(😣)大头脑(🈶)是圣人(🕎)教人第一义致良(liá(🚞)ng )知三字真圣门(🏔)不立文字(🤟)吾(wú )一生所(⏱)遇(🐊)讲(😟)学只不过致良知三字

五(🥡)为什(shí )么只(zhī )有(yǒu )王(👔)阳明能悟出道

一种思(sī )想流派(🚈)不(📴)可能是在虚(🏓)空中有(yǒu )一种的就算是是王阳明(🔛)这样的大贤也(⛲)不可(😯)能凭空出现弄出知(🌮)行合一他的思想基础(chǔ )是什么

现在一般怀(🎡)疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道家三(sān )家思想(🐀)基础(chǔ )上的(de )哲学(🔤)(xué )

朱熹

王阳明的心学是在(👶)陆九(🎐)渊宋(🚛)明(míng )理学基础上(♍)(shàng )有(📀)一种的(de )陆象山先生主心(🍮)(xīn )即理说(🍩)(shuō )主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对王阳明的影响(xiǎ(🎐)ng )很(🐽)小

朱(🕹)熹(💤)表(✉)示(🥁)异(🦅)议格(🎎)物(wù(⏫) )致知(zhī )强调怎么(💜)学(🐊)习知识的重要性以为(wéi )人的道德(dé )水(shuǐ )平是会随(suí )着知识的(🖥)增长(🥏)而增长的(de )那样的(🔒)说法(⛵)小编本人不质疑历史上有才的人过多(💵)了而(🛃)陆九渊强调什么明心学(🍶)的目的并不(bú )单本(běn )质只学知识(🐳)完全是替(📰)做一个有道德的人

在人的(👮)心理和(🛋)行(🕛)为(wéi )彼此间联系(xì(🔂) )联系上(🗻)朱(⬜)熹怀(huá(🎀)i )疑心(🌴)有人心与道心(🥅)之(🏖)分道心(xīn )是人(🍃)心(🗺)的主宰人心必须给予道(🥚)心(xīn )的统领也(🦋)就(🈂)是(⏫)心统(💊)性(xì(💒)ng )情陆(🦃)九渊认为心是人(🗽)(rén )的本质(zhì )所在(zài )的位置心是理(lǐ )理(🕎)就是心而(📎)王守仁的心学(⏰)特别强调心即(🧦)(jí )是(🕍)理确实(🐺)受了陆九渊的影(yǐng )响所(🕹)以才后世也(🏥)(yě )把他们总称为(🚒)(wé(⤵)i )陆王

陆九渊(yuān )

我不记得在哪见(⛔)到过一个故事王阳明青年(nián )时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳(🈵)明说禅谈经(🚆)论(🤖)道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空(🤭)齑粉也(yě )狂(🚺)心当下息

王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来(❇)从这里我们也可以猜(🐽)想青年时期的王阳明就在认真思索心与(🍊)道的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予了(📷)佛家这些智慧的影响

六笑语的一点(diǎn )感想

本(🦒)文作者是(😺)一位心学的信仰自己者(😍)也读过阳明先生的大作(🕍)(zuò )在(🚚)本文作者(zhě )很(🐲)显然深陷逆境的人如果能可以排除(✋)一切困难彻底放弃(📉)(qì )世俗的(🍯)烦恼一心(🍆)一(yī )路探索(suǒ )是是(🐷)可以做到彻悟提升一(✏)个更高一级(💋)的(de )思想(🍋)境界(jiè )的(🔖)

心学三圣雕像

从历史(🍭)上看这种现象的(💇)例(lì(🕘) )子不胜(⏱)枚(🔆)举(🎶)从周(🎵)文王被囚禁(🥃)创作作品周(🎴)易司(🔶)(sī )马迁牢中(zhōng )著史记孙膑受刑(🌌)写兵(👲)法韩非子(🛺)狱中写说(🐦)难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思想(🐙)的升华阳明先生(shēng )是古代(🌎)公(gōng )认(🤩)的(🚰)圣贤在龙场(chǎng )驿这(🐓)种(👋)艰苦的环境中他是没有击倒(⛏)对(duì )方倒是(😝)在些(✏)修心创派了自己(🍬)的思想体系(🤐)待(🍳)到今天他的心(🔢)学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🧘)一依旧是他(tā )的(de )精髓(😫)(suǐ )

事实(⛎)(shí )上(🈯)有人提(tí )过心学是中(🌲)国古代(🛒)成功学最(🌐)佳的位置指导思想(xiǎ(⚫)ng )21世(🏺)纪将会是(shì )王阳明的世纪

参考(🚈)资料王阳明年谱