合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥脱单部落是真(🌑)(zhēn )的还是假(💹)的
合(🈚)(hé )肥脱单部落是真这是一个未婚单(🖱)身男女(📓)的群(🌑)未(wèi )婚男女要真实身份除(💘)开性(🌧)别(📮)年(🧙)龄学(xué(🖌) )历(⛵)工作状(😯)态等(📡)那个(gè )脱单部落有时(📂)(shí )候内(👾)部见面活(huó(🌴) )动
沃达贝部落(✍)习(📟)俗(🎖)
第(dì )一沃达贝部(bù )落(💤)延(🚞)续它了母(mǔ )系社会的一些传(😍)统沃达贝(🌌)部(💵)落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面(miàn )女性(🐚)拥有肯定话语权未婚女子被不能在任(🎩)何时候与(✈)一丁点其喜(🔩)欢的人发生性关系第(dì(〽) )二沃达贝部(bù )落每年都要北京(👺)举办男子选(😃)美大赛其(🦍)盛况(🙇)不输于世界小姐(🌄)选美比赛(🤕)的回报(bào )并非奖金反(📏)而赢得妻子的芳(🥁)心为何(🔶)清朝中(zhōng )后期的蒙古部落不(🌿)再像明(míng )朝一样
这些问题很有(yǒu )深(🔆)(shēn )度(🐋)那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝(cháo )为什么也没草原(🏬)(yuán )威胁我们知(❕)道草原两(🍍)个(gè )词相对于过(🥐)去汉人来(😚)讲就是(shì )恐(🚮)(kǒ(🏪)ng )惧草原(yuán )民族(zú )也(yě )让汉人是无休止(🥝)的杀戮而(🆓)到了(🍲)清(🕚)朝中(🕔)后期草原(yuán )这(zhè )对(😮)汉人而(😾)言是风情(🚿)是诗和远(yuǎ(😞)n )方
简单的(🛑)方法我们(📻)不可否认清朝统(tǒng )治者具(jù )有(yǒu )高超的智慧(huì )清朝相对于(yú )草(cǎo )原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一(🌲)个相当(🛫)(dāng )完善系统的(de )制度(🎛)更(gèng )大的缓解了农(🍹)耕民族和草(cǎo )原放牧的矛(👚)盾(😕)双方(🐸)也(〽)确立了的很非同一般的纽带一(⭕)直到清末草原民族依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原(🌜)的统(🛺)治就是1强大的武力保留草原的(de )秩序2用中原(yuán )的财(🐻)富以草(cǎo )原的经济制度(💤)3用雪(xuě )域高(⤴)原(🦀)的宗教来保留(liú )草原的精神(📔)秩序
李(🐫)鸿章说过近代(dà(🤒)i )中国遇到西方文(🍋)(wé(🍱)n )明这是(🛰)三千年(⚪)未有之(zhī )大变局西方社(🏧)会(🍆)用大炮再打开了中国的国(🐅)门给华夏民族受到无(wú )尽(🈹)的的灾难不过同(⛄)时(shí )也受到先(xiān )进科学(xué )的文(🍤)明西方人(🅰)受(🚋)到的新挑(tiāo )战让了绝(🔬)大多数(🎑)中国人的注(🚕)意力但(🕞)(dàn )与此同时生不如死了(🌔)中原地(🎎)区几(✴)千(qiān )年的北方(🍆)边患问题游牧民(mín )族对(🥃)此农耕民族的挑战(🕓)竟然一下子就什么(me )都没(👘)有
西方世(shì )界的全球(🤑)化太(🚟)容易(😦)想到(dào )的(🤗)武器(🛤)(qì )的变(♿)化有了枪炮有了(👁)汽车装甲车草原骑(qí )兵在速(🦓)度上(👋)的优势犹是修真者(zhě )的(de )存在(🐺)了
全球化最最(🥐)(zuì )重(🚎)要的一点(diǎ(🎨)n )给中(✊)国给(🤛)了(le )了原(🎣)(yuán )产美(🤳)洲的粮食(🦊)(shí )作物像玉米番(fān )薯(🍁)(shǔ )那些个(gè )作物如此大的(😈)可以(🛃)提高了大(dà )清的国力说白(bái )手中有(⏸)粮(🤤)心中不(bú )慌(😽)清(😂)朝自然(rán )比明朝更有(yǒ(🏏)u )底气对于草原民族关键(🐝)时刻王朝续命的能力就更(🏚)弱
1757年清朝和噶尔丹(😨)战争(zhēng )清(🎏)朝(cháo )的胜利完全再控制了天山南北从此(🦋)之后游牧者(zhě )人来(👻)人往(🐗)的北亚(yà(✊) )大草原被清朝和俄国(😡)用清晰的分界线一分为(🎴)二(🤘)俄国在北(🚨)清(🔨)朝(🖼)在南过去(qù )历(🌏)史上的草原帝(🚲)国(🙊)依旧不复存在地了
因此草(🍡)原对(🔞)于(🗾)清朝而言已经是没(🐟)有明(míng )朝那样的恐(🚏)(kǒng )惧
小小的女真(zhēn )人为什(🕉)么(🛑)能够(〰)灭掉庞大的辽国和北
是对为甚(🆔)么女(nǚ )真人(🕍)都能够飞快(⛵)灭忙辽(🏡)与北宋有些人(rén )不喜(🎪)欢举例说明什么女真满万决不可(🥃)(kě )敌好(hǎo )象女真人都(dōu )是人形高达一样(👹)
可要(👺)(yào )是女真人真那你(nǐ )不厉害怎莫前(👅)的这样的话多年都蹲(dūn )在深山老林里会(huì(😆) )吃苦还总被契丹(dān )人被(😾)人(🚥)欺(qī(🐱) )负(🚓)
例如金史(shǐ )太祖纪称(chēng )辽使者(🍻)贪纵征索无艺(🏘)属员厌(yàn )苦之(zhī )又例如契丹(dān )国(guó )志天祚帝纪古(🏹)代文献辽在宁(🏹)江州设榷(què )场与女(💪)真人参与贸(⛵)易(yì(🥩) )女真人将其(🌻)特(🗾)产北珠人参(cā(🏳)n )生金松(sōng )实蜜腊(📪)等与契丹人同样而契丹(dān )人(🤢)竟(⚪)再拦路抢劫这些东(dōng )西或低其直且(🧛)拘辱之谓(wè(🖇)i )之打(♊)女直又比如说三朝北盟会(🥩)(huì )编载又有(🏝)辽使者(😷)号天使佩银(🗼)牌每至其国(guó(👦) )生女真各(gè )部必欲荐(jiàn )枕者而无论是未婚未(😝)(wèi )育已(⛎)婚只需是如此美好妇人甚至是(🌚)地位(wè(🆑)i )很高也难(🔣)以幸免哪怕契丹(🗯)人(🖇)还你(nǐ )经常再掳掠女真的财富(👘)及人(🚜)口如辽史圣宗纪载(🆙)枢(shū(🧘) )密使耶律斜(xié )轸林牙(🌰)勤德等上讨女(🗣)直所获生(shēng )口十余(🗯)(yú(🍩) )万(⛑)(wàn )马二十余万及(😍)诸物而辽史营卫(📃)志称这些个被掠走(➖)的女真人多被屠(tú )杀
不管怎么说女真人能(⏰)飞速覆(🤪)亡辽与北宋主要是这两个帝国巳(sì )经(🈳)有很多政治经济(🍌)问题江河日下而且还分别摊(🗒)上了奇(qí )葩统治者
辽朝中后期封建经济(🦏)停滞(📳)不前并(🛐)日趋不断(😁)衰(shuāi )败到(dào )圣(shèng )宗时贵族势(shì )力(🥗)日益(📗)膨(pé(🎸)ng )胀(zhàng )起来平民承担全部的赋役日渐沉凝(níng )被逼(🚂)无奈的平民用只(💴)能(🤲)以(🐑)隐户四(sì )散奔逃(táo )的办法选(xuǎn )择逃避(bì(✋) )赋役而辽国制度(🤶)下部曲(qǔ )确实要向庄主缴交比(🙉)官(guān )租更重(🥓)的私租(zū )但还没有杂税杂摇(yáo )和兵役但下层(🧢)人民愿为部曲者(🐟)越来越密集可能导(🀄)致籍隶(lì )州(🦀)县的官(guān )户更少就威胁(🛒)(xié )辽国的(😐)赋役来(🍯)源(yuán )索(🙌)性辽(liáo )国统治者与地(🕧)方豪强为互(hù(🎮) )相争夺民众展(🐮)开攻击了多(duō(🛏) )次(cì(⭕) )斗争圣(shèng )宗时曾三次检(🛂)括隐(⚫)户道(🏟)宗时天(tiān )灾不断使形势(😌)进一步进一(🐈)步恶化南(🌒)(nán )京幽州旱蝗大风(🐮)雪牛马多死大雪平地丈余马(🎃)死者十六七时山前(qiá(🗓)n )诸路大饥乾(😂)显(🐓)宜绵兴(xìng )中(zhō(😃)ng )等路斗(🔺)粟直(zhí )数(🎚)谦民削皮食(🍳)之已(yǐ )而人相(xià(🗯)ng )食大量民众或成为隐户(hù )或(🐮)奔(🔥)散(sàn )或惨死饥寒而契丹统(tǒng )治者就是为了保证赋(🐷)役来源把(bǎ )缺(🤳)乏的租税思想(🛵)灌(💨)输在另外农民名分上(😽)即(🌧)强制推(tuī )行了封(fēng )建(jiàn )王(📇)朝的摊逃之法这就倒致了恶(è(👭) )性循环(🥜)经济与人(🌜)(rén )口进一步崩溃
财(🍷)政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的(🚳)原因(👰)财政衰竭(jié )再(zài )加之连(🐀)年大(🤨)旱士(shì )兵只靠(kào )娠(shē(💛)n )济度(❓)日(♒)待(💏)遇迅速地下降想为兵者(🔶)甚(shèn )少倒致兵源不继别外契丹贵族(🏟)们筹(🧞)划(🥇)窝里斗(🤕)(dòu )军队建设自然(🦄)一(yī(🕐) )般很少有人关注这又会造成(chéng )辽军战斗力的(🏁)减弱诏(zhào )中京(🐛)上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡(dàng )散民(mín )甚(🔝)苦之四(sì )路(lù )军甫集(jí )寻复遁去
这(🎄)些个因素后(😇)来的结果自然是(🐧)军事上的全部失(🌲)败东北面(❣)诸(🍾)(zhū )军(🎧)不战自溃女古斡鲁朵皮室(🐛)(shì )四(sì )部(🥌)及(jí )渤海人皆降(✝)
天祚(⏮)帝(🎊)资(♊)质(🐉)平平继位(🤠)后骄纵蛮(🏂)横(🌥)荒淫(yín )不仅仅罢(📅)黜了对自己(🎵)有救命呀大(🔭)恩逆(nì )言(🧤)纳(🥥)谏的忠臣(chén )萧兀纳更跟其祖父一(🔸)样正(zhèng )上(🍧)演了(le )杀(shā )妻灭子惨案天祚帝的权臣(🍹)与国舅萧奉先天祚帝元妃之(zhī )兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子(zǐ(🥂) )对其作出通过诬(wū(💤) )陷而文妃晋王陆续(xù )赐毒酒耶(yē )律(lǜ )余睹文(😠)妃(fē(⤴)i )妹夫被(💟)逼反并投效了(Ⓜ)女真最终让女真人所了解到了辽(🗯)国的虚实
再说(🈸)宋朝的军政问题从(📌)第(dì(💹) )二次救(🕳)援太原失败(bài )的可(kě(➿) )能能太好(hǎo )的(✌)看(kà(🌘)n )出来(lái )
靖康年间(🕹)金人北上包围太原在宋(🥟)军第(⛩)一次救援太原失败后(hòu )宋廷(🔌)朝廷之(🌓)中的太上皇赵佶(🐭)却与儿(🎇)(ér )子钦宗赵桓(🦇)闹起了(le )内(🧛)讧
一开始徽宗内禅(🐭)后的(de )第二天(tiān )就正式并(❕)声称除教(🌚)门(🆓)事外余并无论(🙅)(lùn )不(bú )过一等逃到了东南徽宗在喘(🌚)息(xī )略定就不讲(🐺)道(dào )义以太上皇帝圣旨(🎰)的名义(yì )一(🏷)愣将东南地区(🐝)解(jiě )往汴梁的递角纲(📐)(gāng )运强(🔌)制(zhì(📠) )扣留而后更将去往汴(biàn )梁城勤王的援兵控制下去(qù )都不准(zhǔn )他们继续(🔅)(xù )前进童贯蔡攸(🗻)等人一(yī )手(shǒu )遮(🍙)天了东南军政(😆)(zhèng )大权准备好在镇江拥戴(🐷)赵佶复位
此(cǐ )举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还(🉐)导(🏣)致(🚰)了改立中(zhōng )央的局面钦宗心底相(🏌)当严重恼(nǎo )火下旨特(🧙)别(🌔)要求东南(📷)各(🏺)地严不(bú )按太上皇除教门以(yǐ )外余并无论(😷)的(de )命令去处理(lǐ )政务如(🍦)此一来双方矛盾进一(🏈)步进一步激化
在汴梁城太(🔻)学(👄)生陈东千百次上书(🕕)提道(🔋)应该(🔏)是(🚌)立刻斩断朝(🌸)廷(🤛)中蔡(🌦)京(🛳)童(💘)贯等人(🚿)盘(📙)根(gēn )错节的势力严(yán )惩不(😷)贷阻挠和反对意(🍡)(yì )见(jiàn )钦(🚫)宗皇帝的朝臣这(zhè(🖍) )一次钦宗(🌞)没有犹豫的和毫不(bú(🥦) )手软(🐰)梁师成王黼(🔽)李(🐟)彥(⬆)(yàn )被几乎(🚀)(hū )在同一时(shí )间下令处死童贯蔡攸朱勔等人(📧)也(yě )被被罢免宋(😽)徽宗赵佶也(📀)被迫着来到汴梁等待赵佶又回到(dào )京师(🐟)立刻死去自(🕹)由被软禁了下来此后蔡(cài )京(🔯)遭发配边疆病(🕹)会(🍃)饿死(sǐ )在途中(zhōng )童贯朱勔(miǎn )相继(🔷)被杀(🆔)朝堂之上徽宗朝六(🛳)贼势力被(⬅)一一铲除
在(⤵)(zài )经历了这一穿越系列(liè )生死(sǐ )存亡后(hòu )按(àn )情理宋廷(🚽)应该是上下一心(✋)(xīn )戮力同心抓紧时(😮)间整军(🍎)加(jiā )紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷(tíng )上下却故态(tài )复萌(mé(🏾)ng )文恬武嬉不但还(🌾)没(🏓)有防备(🚛)金人再次南侵反倒(😏)特(⏫)别(bié )要求学(🥠)者(💁)治(🚻)习春秋宋廷还参照程颐学生杨时(shí(🗨) )的奏章(zhāng )修(xiū )订王安石(😃)配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还(👻)将(jiāng )格杀童贯的开封府尹(😓)(yǐn )聂山改任同知枢密(mì )院事(shì )皇帝御赐其名为聂(🤯)(niè )昌(chāng )我希望他象刘邦手下的(de )汾阴侯(hóu )周昌一样为国尽(👜)忠尽职(💈)朝(🔙)臣(🤩)们毫(háo )不(bú )理会河(🍶)北(běi )安危却在争(👞)论怎(🚔)么改革科举(🥈)考试的方法(🎒)(fǎ )同时此时自己的皇权还未培(péi )养(🕧)钦宗(🌗)就急着将自(🕑)己才几岁(🚛)的儿子赵谌(📫)立(lì )为(📁)太(😭)子
朝堂做的(de )全是不(🚢)急(jí(⛅) )之务以至于汴(🚑)(biàn )梁城中(zhō(📸)ng )流传起了一首(💰)(shǒu )十论的(🥍)歌谣
不管太原却管太学(🔚)论防秋却管春秋论砲(pào )石却管安石不(💶)管(✳)肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡(👼)京(🌻)无论河(🗡)北地界(jiè(🌻) )却管(🤱)举人免解(🔰)(jiě(🗃) )不管河东却管陈东论二(èr )太子(🚫)(zǐ )却(👙)管立(🛌)太(tài )子
就看(📽)那些(🕐)个货(📀)的表现给他们溶炎也打不(bú(🛁) )过金人啊
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