你(nǐ )能以(yǐ )你已娶(🌿)了她为何还(hái )要找(zhǎ(🥡)o )我写一
你(🎹)已娶了她又(🥟)为什么还得找我(🤟)
她喃(🐲)喃(🌆)念(niàn )而语(yǔ )怔(🥌)然泪落
他遗世独立神(🐨)情肃漠
他叹朕给不(🍔)了一生一世一双人的承(chéng )诺(nuò )
她笑所以我给我一生一世一(🦅)个人的哀愁但是须(🛁)臾他们宛(wǎn )若站到世间尽头
她转身泪(lèi )落(luò )
他仰头静默
他笑他们再次(📕)站到(dào )了之(🌐)后
泪水却连止禁不住(zhù )的滑落到
要(yào )想把这两个问(🔣)题说清楚差不多要(yào )写一本几(🖕)十万字的专著了(🍴)
这是说此(🍱)问题太(tài )难太紧张(🛣)咱(zán )们只能应付式(🚹)地说了(le )
简(🗓)单(🎢)的(💜)说骈文是(📉)一种在中国流行了约莫(mò )两千年的文体
进一步说这(👫)对骈文(🚑)这(🆒)种(zhǒ(🀄)ng )文(🉐)体(🎉)没法(fǎ )用极简的语言(🏇)(yán )给以简要概(🐷)括有学者(🐶)(zhě )总结(〰)归(🍗)纳了骈文(💯)的(🐖)二(èr )十几个特点(❇)另有学者高浓缩为十几个
其实要(😨)说明白什么是骈(🤧)文要费一(😯)些口(kǒu )舌
说(📥)以(yǐ )对偶句为主体是讲以四六文(wén )范围涵盖骈文未必(🍧)会准(🚥)确
骈文一(yī )词清代才(🍡)有唐代李商(🈵)隐(yǐn )的樊(💜)南四六(🐋)创下了四六(🉑)文一名的先(xiā(➰)n )河北(📯)(běi )宋(sòng )欧阳修(⛷)夏(🏕)(xià(🐥) )竦(😂)皆(jiē )以四六称(chēng )自己(jǐ )的这类(lè(⭐)i )作品南(🕉)宋王(wáng )铚(🏅)四(🍗)六话(⏺)谢伋四六谈塵(🐙)杨囦(⏪)道(dà(💫)o )云庄四六余话是此类(lèi )文体(tǐ )的专(🍺)论
但四六文并不(🐽)能(🍁)不能和骈文彻底(💓)划等号(✅)六朝从(👵)前骈文(🛹)多用四言(📣)单(📍)句对梁陈下(😷)(xià )次又(⌚)多用(🍵)四六(liù(☔) )言隔句对宋人喜(xǐ )用三句(🎰)(jù )左(🕧)右吧长联等因(⚾)为(📬)四(sì )六文没有(yǒu )办法算(suàn )对骈文的(🌰)一种泛称
说居位散文和(hé )韵文彼此(🗻)间是讲骈文(wén )与(🍫)(yǔ )散(sà(🤑)n )文和韵文那就比较(🚮)好好区别的
中国文章(🥤)千(qiā(♑)n )古以来散(🚌)中有(yǒu )骈比如(🕷)说诗书(🧑)易中(🍯)都是对偶之句再后(😩)来骈(🚁)文又出现都是(shì )骈(🍿)中有(🕐)散极有名的骈(😶)文作品很多(🥩)也(yě(👸) )在其中插(chā )有散句(🔄)(jù(🌄) )
问(🐚)题本(běn )质句子(🚦)不等(🐜)于文(🤐)章上述情况一是不能可证明(🚾)骈文古已(💜)有之(zhī )二是又不能因(yīn )为文(🐔)中(zhōng )有(🕓)散(sàn )句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别(bié )除(chú )了对(🌎)偶句多(🗑)还是散句(jù(🔎) )多这一点(diǎn )之外更(⛺)在于(yú )对文章(zhāng )气(🔘)势(💊)风格(💬)去追求(🚞)之(💙)不(🛡)同最终表现在风格语(🔝)言用典表达效果就(🖐)这些
不过骈文和(🕯)(hé )辞赋的关系肯定(🏉)说存在地不同意见但当然(🦈)也不(🏥)算难(👆)(nán )区别(😜)从修辞(👦)(cí )上(🏃)说骈文(wén )以对仗(zhàng )为主兼顾而辞赋以(yǐ )铺(pù )呈偏于从句(🐳)法上说骈(🐗)文以对仗为主而辞赋以排比为主从(cóng )韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋(🔳)则不(🈸)光最讲究对仗还需句尾朗朗上(shàng )口从题目上说骈(😱)文常常题目随便地而(🐇)辞赋一般(bā(🔡)n )都(🏣)以赋名之从功能(🔊)上说骈(🤵)文极(🧀)为(🚴)灵活甚至做(🎞)论说文用而辞赋都(🥘)差不多主(zhǔ )要用于(🎴)描写出和(hé )抒情
骈文(🈳)虽(🥡)然是两种散文和(hé )韵文之间的一(💹)种文体(🤩)
骈文和古(🤞)(gǔ )文及后(🚢)来科(kē )举(jǔ )中所用的八股文其实区别亦很明(míng )显不(🐨)不(🍉)用(yòng )谈(🔪)(tán )及
关(guān )与(🍪)骈文中正平和(🔕)用(🕝)典(diǎn )并去追(🎚)求词藻华(huá )美在下一(🛷)部(bù )分(🎱)中再说吧(ba )
所以(💑)才骈文(😰)或骈俪所可以概括(🔬)的是(shì )可如此文体的(📰)最重要(🤳)(yào )特点语句的互相平行(💆)对称
这些特(🚉)点应是中国(😹)语言和(😄)汉字的(de )单音(yī(♊)n )节多声调特点决定的同时确实是这样(⭕)的文(🕍)体的(de )美学追求
所以(yǐ )骈(🥄)文的(😚)最主(🍤)要(yào )的(🌸)要求(🛎)就是语句平仄(zè )
宋玉神(shén )女赋(fù )毛嫱鄣袂不(⏹)继程式西施(shī )掩面比(🏔)之五色
司(👙)马(🥈)相(xiàng )如(rú )上林赋修(🏴)容(róng )乎(🚳)礼(🍌)园飞翔乎书圃(🍟)
张载(🏇)七哀汉(📴)祖想(xiǎng )枌榆光武思白水(📜)
沈炯经通天台奏汉武帝表(🌲)承眀(míng )既厌严助(🛵)东归驷(🤗)马可乘长(😣)(zhǎng )卿(🧓)西返
刘勰文(👘)心雕龙丽辞(cí )学习总(🆗)结(jié )说凡有四对(duì )言对为易事对(duì )担忧反对意见(🌞)为(wéi )优往向为劣这(🍹)是(🎡)麻烦问(wèn )下骈(pián )文平仄(〽)押韵的理论归(guī(🦗) )纳(🕌)唐(táng )以(📈)(yǐ )后又(yòu )有说白同类对异类对(🎤)双声(📢)对仄韵对连绵起伏对(duì )就这些细(xì(🌘) )分越加(🐰)(jiā )精巧细致(🌐)
梁陈以后以后骈文以四六(🐧)(liù )文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果(🚰)
文心雕龙(⛔)章(zhāng )句(jù )说四(🔰)字密而不促六字(🎍)格(🏐)而非缓(📲)这讲的是四六句在朗诵时的变化感(🥎)觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用(🚅)(yòng )这(🔪)种四六的写作(zuò )方(fā(🌘)ng )法(fǎ )至唐蓝(lán )月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无(📦)不推其纤细的(🏸)(de )腰肢(zhī(🛎) )魏国佳人(ré(🚙)n )俱言讶其纤手(🎿)(shǒu )
庾(🎸)(yǔ(😆) )信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见(🔲)欺载(🕜)书(🖕)横(🐭)阶(😲)捧(😀)珠盘(🏰)而(🍬)(ér )只怕
七(qī )言对其实依旧很多(📖)最(📑)(zuì )著(🍺)名的如请看(kàn )今(jīn )日之(🚥)城(🥒)中竟(📽)然谁人之(zhī )天下
三言五言(🚺)八(bā )言九言则相(🏀)对较少(🤛)见
要大(🔨)量用典这是骈文的(🔇)硬性规定要求
所谓用典应(yī(💘)ng )该是使用古代传说神话(✔)(huà )成语谚语经(👄)传名言等高浓缩(🤱)后用(⏬)于骈文句中
王勃滕王(wáng )阁序无路(🛢)请缨出战等终军(🔂)之(zhī )弱(ruò )冠(😟)有怀投笔(bǐ )慕宗悫(🎞)之长风请缨弱冠投笔长风也(yě )是运用典故他(💵)日趋庭叨(🍸)陪鲤对今(🎮)晨(🆒)捧袂喜托龙门鲤对龙门(mé(🐏)n )也(🚄)是用典
用典(diǎn )最讲究正(zhèng )用反用翻(🏽)用动用(🐭)暗用对(🧀)用等一些列方(😴)法需要提炼(🔞)裁剪精致(🥈)典雅(🚼)就这(🕍)些技巧(qiǎo )
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切(🕘)(qiē )的要求是(💤)
第(🐕)一某些特殊骈文如序(xù )记章表(🕚)论及等可不需要韵(♌)之外(🚠)的一般用韵但用韵的要求不(bú )严比如(rú )说(shuō(🛰) )是可以(yǐ )六(💿)句(jù )八句十(shí )句十二句(🥌)一韵或
杜牧的(🗂)阿(🕙)房宫赋实际是骈文(wén )其曰五步一楼十步一阁五步(👛)一楼(lóu )檐牙高啄各(🚇)抱地势(👃)尔虞我诈头盘(✉)焉囷(🔊)囷焉蜂房水(🎯)涡矗也不知其几千万落韵脚比较(👂)好(😆)随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不(🐱)相(🍘)似上(shàng )下句须(xū )平仄(😀)红白相间(jiān )
举例来说(shuō )如(🤑)冯唐(táng )易老李广难封驰(👄)(chí )烟驿路(👙)勒移山庭宁(níng )知白首(😈)之心不(🧔)坠青云(🚱)之志酌(zhuó(🏃) )贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是(🗻)言语(yǔ )追(🥁)求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪(xī(🧑) )蓄(🌿)翠电透(tòu )箭疾(🐄)坻飞陇(lǒ(🈯)ng )复英辞润(🧞)金石高(💑)义(🦊)字当(dāng )头似墨(🍢)翟之(🔧)悲泪如杨朱之痛哭(🌶)等(děng )等(🙀)不(🔘)一而足(🚂)
其兴衰(📹)就(🗽)一定与(👸)古代(dài )高层(🈳)统治者(🕙)的文(👫)(wén )化水准(⏩)在内对传(chuán )统(🏢)文化的态度无(wú )关
骈文的(🤑)开端(🗿)离得(dé )开汉灵(líng )帝对(🏎)于文学史家(🥅)们(⏯)几乎(🐡)就没异(yì )议
那个汉灵帝治(zhì )国极差在文化上却(🌲)兴致奇高他结算(suàn )账户鸿都(〰)门学独(🤙)揽辞(🏀)赋家小说家书法家(🈺)画家(🧡)若(ruò )干各显其能骈文也(🔫)就因运(📹)而生了
骈文临时自然形成于魏晋(jìn )推泼助澜的主要注(zhù )意是曹丕(🔰)曹植二兄(🎙)弟这二人自己的(de )文(🕦)化(📮)水平很高而且(⚾)地位(wèi )高(🚺)又这个可以(yǐ )肆意(🛀)发挥出来于是可以使用骈(piá(👑)n )文一时成为风气(🏮)西晋的(🤚)陆机被如果说是骈(pián )文(wén )巨擘也有当时的刘琨这二人也大都(🔳)很(🚾)有文(wén )化(🛋)的(🚿)贵族(💊)(zú )
南朝(cháo )骈文(wén )已趋兴(🍑)盛南(nán )齐竞陵王萧子(😡)良梁(🗄)武帝(dì )父子陈后主在(🔹)内王谢(xiè )家(🎬)族另外(wài )庾氏父子徐氏父(🔦)子都是此间高手
北朝统治者多为少(🐯)数民族(📷)对骈文看不(🛎)懂也完(wán )全没有(🎮)兴趣周文帝宇文泰和(📓)隋文帝杨(🦀)(yá(🌴)ng )坚甚至都极最讨厌(yàn )骈文(♓)因此北朝(chá(🆖)o )时期骈文也(🃏)很沉寂
唐朝(🥨)(cháo )初期骈文(wén )曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但(👅)这些人应该人微言轻还(🚷)好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈(🌴)文以为太过浮夸在他允(yǔn )许下(🈁)会(🔷)出(chū )现(xià(💣)n )了不太(⛄)注重内容的(de )新骈文
中唐到(🍟)北宋(sòng )会出现的古文(🎧)(wén )运(yù(🌼)n )动对骈(😊)文的(👓)打击大唐宋八(🥢)大(🎛)家(🙀)那是在古文运(yùn )动(👕)(dòng )中再产生的很著名散(🏆)文家
元代朝廷(🤱)不如此(🏝)重视甚至压制中(zhōng )原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝(dì )文化水平不高联手(shǒu )打压知识分子(😀)和某些文(wén )化因此元明时期除开(kāi )杂曲(qǔ )除了凡高贵典雅一(yī )些(xiē )的文化和作(🛷)品基本上都(dōu )就没市场
到了清朝康熙和乾隆二(🐮)帝对汉文化兴致极高(🐺)此(🌰)时(⛎)骈文也(🍵)会出(chū )现了中兴局(jú )面
骈文的兴(🖐)起和发(fā )展大体不是(💕)这(🏆)样