• 1王阳(🌮)(yáng )明为什么会在龙(🐿)场悟道(😴)

1王阳明为什么(me )会在(✏)龙(🚲)场悟道(🧢)

大明(míng )正德三年的一(🐠)个春(🕶)夜比较偏(piān )僻的贵(guì )州(zhōu )龙场驿(🤩)传他来了一阵放(🌦)声大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中(🏾)年(nián )大叔之口它有(📶)如一声(⚓)惊雷划破夜空又(🏯)宛如(rú )一(yī )个(🅱)婴儿的(🐻)第一(🗿)声啼哭震(zhèn )骇了(le )世(🗃)人的心灵(💔)震颤这(🕚)阵大笑(⭐)在(🛣)中国思想史上全部土(❤)地极为重要地(dì(🚮) )位和意义(yì )的一个儒家思想(😺)学派心学至(💶)(zhì )此刚刚诞生

心学是(shì )什么为么是王(🌑)阳(yá(📪)ng )明这种中年大(dà )叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的(⛩)我(🗓)们下面一一来探(tàn )讨探讨

一(yī(✏) )悟道前的(de )王阳(👳)明

王(🉐)阳明(🌋)原名王(🥤)(wá(🌏)ng )守(☝)仁字伯安明朝浙江绍兴府(🥄)余姚县人子弟于(🚎)一个书香世家他的(❇)父亲王(wáng )华(🎊)是(📧)明朝的(🔛)状(😟)元但王阳明(míng )却对科举没(🛄)什(shí )么(me )兴趣(📑)怀(😖)疑科举不是(🧀)第一等打紧(🕣)事读书好的目的(🥦)不是什么(me )当官而是做一个圣贤

在他生活的(de )年代朱熹的理学思想(🏰)已(yǐ )从属地位(💽)了(le )中国三百多年程(🔝)朱理(😾)学(xué )以为万物皆有天理所谓物有相关(🍻)连(lián )精粗一草(cǎo )一木皆(jiē )具至理(👙)这时的王阳(🔫)明(míng )这一点都是更加我相信的另外亲(😉)自做(zuò )了尝(➰)试十五岁时他和朋友一(🚕)起坐对竹(🤣)林(🍅)(lí(🐁)n )苦思冥想(🎖)沉思(sī(⬇) )竹(zhú )子(zǐ )的来(lái )龙去脉生长机(jī )理(🛰)试图找寻竹(zhú )子所(➕)(suǒ )含(📘)着的道但是(🔁)他的朋友不到三天就(🏑)(jiù )病(⛷)到了(le )他自己一定要坚(🐱)持了七天而(🧀)且(🦊)是(🍽)没(🕥)有能找到天理不但差一点格出了神经(🏵)病

守仁龙场(🚁)(chǎng )悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十(😗)岁和二(⬆)十六(🐃)岁时又分(fèn )别并(bìng )且过两次穷理的努力只不过结果(🎫)(guǒ(🖖) )是一样的什(shí )么也格(gé )不进去从(🚧)此之后王守仁对尊德(dé(🎂) )性学说出现了(👋)极(🔇)高(gāo )的怀(📹)疑他的格(🥄)物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十八(🍮)(bā )岁的王守仁会(huì(🏘) )试中第(😤)中二甲第七名进(⭕)士授兵部主(😓)事(😂)几年后明孝宗(🥠)崩逝登基的正(🈲)(zhèng )德皇(🍑)帝宠信(🎅)以(yǐ )刘瑾为首者的宦官(🏯)集(🌡)团实行特(🧟)务统治(zhì )刘瑾权势臭(chòu )烘烘(🛷)一手御(yù )使(🚷)了内阁(gé )内阁(gé )首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准(💺)备(🤓)两份一份给(gě(🎧)i )皇帝一份(🧔)给(gě(🏟)i )刘(🤗)瑾(💌)这个(🎍)太监(🗣)头(🤝)子(🐡)但完成任务了(💯)立皇帝(dì )的(de )外号形成了一手(shǒu )包天的政(🏃)治(🦎)局面

刘谨(📭)

遇上(shàng )刘瑾的作(🛶)威作福御史(👸)戴(dà(🕉)i )铣薄彦徽等人上(🎲)奏朝(📠)廷(⏰)武宗(🚝)要求(🔐)严(yán )惩不贷刘(👕)瑾但被(🔃)刘瑾矫诏(zhà(🍙)o )抓入(👳)大牢

刚(😖)正不(bú(🚇) )阿的王守仁丝(🍷)毫不理会自己的(🆔)安危上奏力(lì )辩但是(🧤)他的奏(🏓)章根本起不到(🐷)(dào )什么(me )好(🚑)(hǎ(🍢)o )作用刘(liú )瑾将与自己(jǐ )为敌(📇)(dí(🔂) )的王(😾)守仁(😅)打了四(🕷)十廷杖发配(🍘)到(🚚)边远(yuǎ(💴)n )山区的贵州龙(🎷)场(💌)驿因此在路(🌚)上还几次派人(🕶)去想暗杀王守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出决定(🅿)了投江(jiā(🅿)ng )自杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺客(kè(🥀) )回(huí )到贵(guì )州

二龙场驿是个什么地(📹)方

被贬(♋)谪坐落今(jīn )天的贵(guì )州省修文县境内在当时(🥖)是一(🏪)个鸟(niǎo )不拉屎(😫)的偏远之地这里(lǐ )天无三日晴(qíng )地无(wú )三里平人无三分银(yín )是一个(🛰)(gè )就没农田过(guò )的远古时期之(❎)地(🎤)漫(⏫)山遍野毒(📨)虫猛兽瘅(🐹)疬划地为(wéi )王又(📈)兼且周(zhōu )边是少数民族同胞(🔼)语(🌗)(yǔ )言不通缺衣少粮条(🤴)件(🐧)十分(🥒)艰苦

王守仁曾在(🚨)自己的(➿)何陋轩记中具(jù(❌) )体描述(shù )过这种地方始(🤧)予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁于东峰就石(🎑)穴(xué(😒) )而居(jū(🐻) )之又阴以湿连住的(de )地(🗿)方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会又(🧘)不是有什么朝廷官员(yuán )了只(zhī )是(🚯)过着和野人一样的生活他亲自来犁地(🐷)有时采野菜度日得了病也(yě(🔣) )是(shì )没有药(🎴)只有靠(kào )当地(dì )的巫师(🥢)跳大神治疗(liáo )

在这种(📹)离开(kāi )故(gù )乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活的地方王守仁对(💵)家人对朋(🖕)友(🥦)的思念与日俱增可是他(⚓)最掀心的(💙)(de )是(🍐)国(🛡)事(🏠)是朝政的(🎂)糜(😿)烂但是(📞)他(🛎)又(📰)帮不上(shàng )忙(🖌)这样(✌)的痛苦让他溪水(🕖)清一跌(🎶)(diē )照我(🤶)白发(🔦)生了(le )什么他忧虑韶光(🐬)易(yì )逝忧虑(🏗)渺渺百年内吾道(🏿)终何成(chéng )

恰恰这个苦难历练了王守仁的(🕓)意志(zhì )让他看透了(🎗)富贵如尘沙浮(💻)名(🔈)亦柳(🔰)絮他在这(zhè )样的逆境空间中仍旧坚持两个(🥢)月自己(🚲)的(㊗)求(😎)(qiú(✍) )道之路深入天理(🥕)之(zhī )路

三(sān )王(🌏)阳明如何悟出的(🏚)道(🍤)

王(wáng )阳明悟得的过程颇(pō )具(jù )英雄王座性

据王阳明(míng )年谱记载他(tā )在龙场驿(🐍)中日夜端(duān )居澄默以求(qiú )静一而久胸(🏦)中飞飞扬(🦈)扬(🙏)始(shǐ(🎦) )之圣人之道(dào )吾性自足向之(😔)求理于事物(📺)者(🔻)误也乃以默记五经之言而(🦅)证之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月(yuè )累(⛏)(lèi )的探(🈂)索求知再次完成了量变到(💫)(dào )质变的过(☝)程(🎵)的过程修(xiū )心(xīn )的(de )关键就是想明白了了其中的奥(à(😭)o )妙这种(📴)悟是(shì )可以剧(🚕)(jù )烈人的一生也这个可以在(🥖)某一个瞬间(👻)(jiā(🙋)n )而王(🔠)守(shǒu )仁的领(🎌)悟(🏩)就发生在那一刹那(💉)

关与他的悟道(dào )王(😋)阳(🤫)明年(nián )谱是这(zhè )样(🔝)记载的忽中夜(😹)京山恪物石(📖)轩(👙)之旨(🍼)寤(wù )寐中若有语人之者禁(🤵)不(📵)住呼跃从者皆惊始知圣人(🔧)(rén )之道吾性安于向之求理于(✊)事物(🥡)者(zhě(🌸) )误也他好似一(🌩)只虫子再次冲破了(le )那一些缠绕他的(🎵)茧化蝶(🎫)而出数百(🕧)(bǎi )年(🛰)间默记(🥞)五(wǔ )经之言证之莫不(🐊)完(⏪)全(🎍)吻合这就是思(sī )想史上空前著名的龙场(🤔)悟道

四(sì )王阳明悟出的道是什(🔦)么

阳明心(xīn )学的理论核心也就是(shì )龙(🗝)场领悟出的道的内容说站(🔫)了(🔰)起(🎒)来很简单啊就四句话(🧢)无善无(🤨)恶心之体(💾)有善有恶意(yì(👏) )之动(🚕)知善知恶是良知为善去恶是穷理

阳(yáng )明悟得(🥤)处

王(🔬)守(shǒu )仁怀疑人的(🎉)良(liáng )知(❔)是草木瓦石的良知风雨露雷日(🛷)(rì )月星(xīng )辰禽(🐷)兽草木山川土石与人原(🚴)只(🧜)一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为同此一(⏳)气故能(🔬)(né(🌍)ng )相通(tōng )良(📞)知天(tiān )理心之本体(🧙)本来那是如(🍣)(rú )如不动无善无恶非(fē(🥑)i )善非恶(è )的但是(shì )人在有所不(bú )同的(🏯)情景下却(🍌)有善意(👃)善行故(gù )意恶行(háng )好人也很(hě(🌡)n )有可(🎏)能在这个(🐈)特定的(de )事件的情景下做出决定(💾)恶事(🔏)坏人也许也做过(guò )好事

一(🛄)个人要是不能对的地分辨(biàn )善(🐖)和恶把恶拿出来(🐪)善把(🛑)善(shàn )只不过(🐻)是(shì )恶那(nà )么(🗼)他的良知也会又出现错误此(🤲)(cǐ )时的心已经被(bèi )私心和物欲掩没(méi )了所以我(🚺)人要很努力(💁)使自己(✋)的心回到无(🏏)善无恶(è )的(⤴)状(zhuàng )态才能有(🌰)错误(🤷)的的良知(😰)才能错误的的(💛)(de )穷理

阳明(🐒)心(xīn )学这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁的语(🦁)言(🦈)也应该是(shì(🕶) )现在说的知行合一致良知(zhī )应该是去(🌑)恶(🈸)为善那是存天理(✡)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问(wèn )大头脑是(shì )圣人教人第(dì )一(💈)义致(🍃)良(📪)知三字真圣门不(💦)立文字吾一生所遇(🧠)讲(📎)学只不过致良知三(🏍)字

五为(wéi )什(🈶)么只(zhī )有(yǒu )王(💚)阳明能悟(🏠)出(chū )道

一种思想流(🚤)派(pài )不(🎿)可能是在虚空中有一种的就算是是(😡)王阳明这样的(🌘)大贤(xián )也不可(⚓)能凭空(kōng )出现弄出(chū )知行合一他的(😑)思想基础是什么

现在(zài )一般怀疑(🎙)王阳明的(🐷)成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果他的心(xī(🎞)n )学也组建(☝)在儒家(🛳)释家(jiā )和道家三家思想基础上的(🤚)哲学

朱(zhū(🤔) )熹(😐)

王阳明的心(📲)学是(😊)在(zài )陆九渊宋明理学基础上有一(♓)种的陆(lù )象(🔤)山先生主心(💙)即(jí )理说(🚲)主(zhǔ(🐜) )张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的(de )影响很小

朱(zhū )熹表示异议格物(wù )致知强调怎么学(👡)习知识的重要性以(yǐ )为人的道德(dé(🌔) )水平是会随着知识的增长而(🕜)增长的那样的说法(🤖)小编本人不质(🎒)疑历史上有才的人(🐫)(ré(🌩)n )过多(🔑)了(le )而陆九渊强调什么明心学(🚘)的目的(😴)并不(🔼)单本(běn )质只学知识完全是替做一个(🔝)有道德(🤒)的人

在(🔦)(zài )人的心理和(hé(🛐) )行为彼此(😴)间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道(🏟)心之分(fèn )道(🎏)(dào )心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道(〰)心的(👈)统(👹)领也就(jiù )是心统性情陆九渊认为(🐹)心是(🚗)(shì )人(🕸)(rén )的(de )本质所在的(de )位置心(🚋)是(shì(🧜) )理理就是心而王(⚡)守(shǒu )仁的心学特别强调心即是理确(què )实受了陆九渊的影(yǐng )响所(suǒ )以才后世也(yě )把(🗺)他(💊)们总称(👋)为陆王

陆九渊

我不记得(dé )在哪见到过一个(gè )故事王阳明(📱)青年时有一个和(📛)尚(🏤)朋友喜欢(🔐)与王阳(yáng )明说禅(chán )谈(🥛)(tán )经论道某(mǒu )日(⛅)这位和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响(🥖)声明沥(lì )沥虚空齑粉(🍻)(fě(😉)n )也狂(✏)心当下息

王(📛)阳明思(🛠)索许久回(huí )赠的(🍼)偈(jì )语是春(🎭)到(dào )花香处处秀(🌇)山河大地是如(rú )来(🔪)(lái )从这里我们(❄)也可以猜想青年(🎏)时(shí(🈵) )期的王阳明就(🔝)在认真思索心与道的(🔍)联系(xì )而且他后(🙊)来(👏)我们(🐓)的(💆)心学很(😵)明显给(🐀)予了(le )佛(♑)家这些(xiē(⌚) )智慧的影(🖕)响

六笑语(yǔ )的一(🤑)点(🦀)感想

本文作(🍦)者是一(yī(❤) )位(wèi )心学的信仰(♋)自己(⏭)者也读过阳明先生的大作在(zài )本文作者很显然(rán )深陷逆境的人(👤)如果能可(🎡)以(🤕)排除一切困难彻(chè )底(🌡)放弃世俗的烦恼一心一路(🤐)探索是是可以做(👉)到彻悟(wù )提升一个更高(gāo )一级的思(sī )想境(🥅)界(jiè )的

心(xī(🌨)n )学三圣(✈)雕像

从历史(➗)上看这种现象的(🐡)例(🚲)子不胜枚(💇)举从周文王被囚(qiú )禁(📕)(jìn )创作作(zuò )品周易司马迁牢(🖤)中著史(🧦)记(🐀)孙膑受刑(😴)写兵(🚋)法韩非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境(🎮)中完成了思想的升华(👭)阳明先生是古(gǔ )代(dài )公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🔓)的环境(jìng )中(🏺)他是没有击倒对方倒(🔍)是在些修心(🚛)创派了自己的思(sī(🐈) )想体系待到今天他的(de )心(💋)学无(wú )法形成了(📱)那里流(⚡)派(pài )甚至(🥊)还国(🗃)内传(💵)播到了(🏻)世界(🌾)但知行合一依旧是他的精髓

事(🖱)实上有人提过心学是中国古(💓)代成功学最(🖼)佳的(🏆)(de )位(🛄)置指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的(👽)世纪

参考资料王阳明年谱