八旗弟(👟)子指(🔈)的(de )是(😞)哪些(🏐)(xiē )人
清代满族(zú )的军(🐄)队(duì )组织和(👈)户(🌸)口编制制(zhì )度(🥄)以旗(🐳)为(👴)号(⬜)分正黄正白正(😳)红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗
后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的(🈁)后代称八旗子弟
在满清(💀)的前期八旗旗主(🤪)就等(🎏)同于各旗的皇(huáng )帝每(🥙)个(gè )旗(🔚)的实力取决(jué )于自己原辖多少个牛(🤐)录一(yī )个牛录是三(🔯)百(bǎ(🎞)i )人(ré(💩)n )下辖的(🖐)牛录少嘛旗的实力(🌇)越强旗(🔫)主(zhǔ )的地位越高(gāo )比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最(🚿)差的镶白旗只有十五个(🏍)(gè )牛录(😗)
在东北的时候旗主(🔠)在(🕢)(zài )满(mǎn )清朝廷内的话语权大(dà )部分大都取决(jué )自(🔞)(zì )己(🎶)的(de )实(🤘)力还没了满(⛔)清入关旗主的权(🔃)力就结(jié )束和皇权才能产(🔰)生(🔀)了冲突皇(♓)帝想要把权力都集中在一起到自己手上但(📎)是单独的旗主不不会愿(yuàn )意占下自己的权(♉)力还如(rú )果能能重新(💭)(xīn )恢复在东北时(shí )八王议(📍)政(zhèng )的局面
但(🥒)这个(🎩)时候天下已(yǐ )经(jīng )平定叛乱皇权(🍅)聚集是(👅)(shì )大趋势从顺治又(yòu )开始就断的的消弱各(🏷)旗旗主(zhǔ )的权(🐆)力到了乾(Ⓜ)隆朝的时候各旗的(🤱)旗主基本(běn )都巳经好像没什么实际中(zhōng )权(🎛)力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白(bái )的八(bā(🌾) )旗旗主这个时候(🔚)更像是一个公司的股东又不(🍜)能不好算参(cā(👼)n )与公(👐)(gōng )司的运作仅有分(😨)红(👄)的权利(lì )了(le )所有的(🕐)权(👫)(quá(🍢)n )力都早就(jiù )集中于(yú(🏙) )皇帝也(🏑)就是ceo手里
而到了后期(qī )满清朝廷基本也被汉化(⛵)所谓(🏆)的旗主是一个(gè )称(🚊)呼(🥀)(hū )大(dà )家也(🙅)并不在意这(zhè )种旗主(zhǔ )了有所谓(wè(🆖)i )的(de )八旗基本是(📦)也彻底(💬)消失八旗这时是一(yī )个领钱粮(🎹)的理由(🦊)
可是(shì )整体上八旗(🔴)有满洲蒙(🚜)古汉军(🐦)三部分(🛹)之分(💷)但(🕰)(dàn )具(jù )体一点(diǎn )而(🈴)论八旗中的族属成(👃)分要无比古怪它主要(🛀)注意以满洲为核心以汉蒙古为主(👦)体辅以高丽索(suǒ )伦锡(🍻)(xī )伯回和俄(📿)罗斯等(🕹)族(🐶)(zú(🍩) )群哪(nǎ(🍘) )怕还曾一(yī )度有安南人组建(🏹)族源为汉(🚢)人者(zhě )比较(➡)多原(👡)属于汉军八旗一部分隶属(😡)于内务府旗鼓佐领下的包(💰)衣组织另有一(🚥)部分为(wéi )满洲(👢)旗份(fèn )下的正身(🚨)旗人(🙂)族源为蒙古(🍏)者通常隶(lì )属于蒙古(🌥)八旗(🔢)少部(🕑)分隶籍于(yú(📊) )满(🔉)洲八旗(qí )有根本不会部分(fèn )曾在(zài )明朝做官者(zhě )隶属(🛍)于汉(hàn )军(🌟)族源为高丽者比较多隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大(💖)部分(fèn )隶(🐺)(lì )属于内务府高(😲)丽佐领(lǐng )下(♓)(xià )的(🥔)包衣组织索伦锡(xī(💏) )伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者(📅)主(😲)要(🛳)注意为乾隆年间来(lái )京居住的地方的和卓(🥎)非盈利(👊)组(🐆)织会计部(📞)属(♒)阿尔巴津人则(🆔)来于顺治康(kāng )熙(🏴)年间归(📨)附清朝的俄罗斯(📫)(sī )人清廷将其(👄)投(🍈)诚在镶黄旗满洲第四参领第十(👟)七佐领学名俄罗(🏎)斯佐领
八旗内部(bù )的各色(sè )人(rén )物(😹)中大体上可(📃)以分为(wé(💈)i )外(wài )八旗人包衣(yī )和旗下家奴(nú )三(🧖)种外八(🌐)旗即(jí )八旗中的旗(🖨)分佐领通常来(🎉)源(🌅)于入(🐼)关前的神(shén )圣(🗻)民阶(jiē )层(🕊)确实(shí )是八旗(qí )的中坚力量上至(🐵)天潢(😁)贵(💌)胄豪门世家下至(👺)普(🥢)(pǔ(🌩) )通地的(🎇)八旗子弟(🍣)(dì )中间虽(🔵)(suī )说未知着许多(duō )爵职等级但都同属于什么这个(👺)阶(jiē )层(céng )包衣则是伺候皇帝(🕯)旗主宗室领主的(👒)家内(nèi )奴仆和(⏹)庄园壮丁(⚫)但包(😎)衣在法律上并没有贱民的身份(fèn )事(shì )实(〰)上属于大清(qīng )律例中良人的范畴内务府(✡)包括大部分下五旗包(💷)衣是目观(🦃)旗(qí )人手(📡)中掌握其(🍹)它的户口有(yǒ(🗽)u )的(🌪)还具备自己(jǐ )的旗(qí )下家奴包衣因战功或皇(huáng )室垂(🖌)(chuí )顾也可改(gǎi )隶(🐯)(lì )于旗(qí )分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大(dà )多(🥍)数(shù )旗(qí )人的家仆他们(men )也没独(dú )立户籍隶属于(yú(🥖) )主(🚘)家名下所以(yǐ )又被被称(🕉)户(🐅)下人或八旗(🚭)户下家人旗下(㊙)家奴(🐊)一类(🚒)大清律例中的贱民之地(dì )位没(mé(💠)i )能(néng )进行(háng )科(kē )举或出(🥏)仕清初哪怕普通地(🕴)旗兵(🚯)亦广泛(📂)的手中掌握(wò )家奴他们中(🕉)的很多人都另外随丁同主人征伐在拿(🤝)到战功后可完成单独的(🍞)证券公(🛰)司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人(⛔)其他(tā )在选兵方面只(🗡)能任职等级最多(📞)的步(bù(🛰) )甲(♍)清(qīng )中(🏟)后期(qī )八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下(🌋)家奴被放(🐇)出或(🚙)卖(🥚)与汉人主(😷)(zhǔ )家很多旗(qí )人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被(💭)乾隆帝(dì )当即下(🐯)令出(chū )旗但仍有少部分开(🎠)户后家奴毕竟历年已久无从考辨(🏃)来源而跻(💙)身(🍚)于(💮)正(〰)身旗人(rén )行列
依据什么(😎)调查在辛亥(🐾)革命后终日露(🌘)宿街头打零工的满(mǎn )族人(🌒)约占到20之外投(🗿)效国民政(zhèng )府和逃亡的(de )外现在的满族人(rén )过(😇)(guò )着和汉族人一样的生活现今的(⏫)北京一带(🛑)满人占(🐏)了(le )很大比(bǐ )例不过也仅(👊)仅是举着(🖐)个满人(rén )后裔的名(míng )头罢(❄)了吧基本(📙)上(shàng )都汉化(🎍)(huà )了