(💚)为什么我看多了总感觉(jiào )网文特(🏀)别是玄幻和修炼
中国起点(🏡)网文和日本轻(qīng )小(🕢)说是有不大区别的(🐞)起点(diǎn )网(👯)文大(dà(Ⓜ) )都按结构(🔊)第三人称描述人物刻画(huà )上主角才是(shì )重(👊)点(🐟)这对配角而不有(yǒu )过(🕐)多过分注意剧情(🖤)基(🐛)本是主(zhǔ )角的独角(🤪)戏
轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还(🆚)比主角还多重(🐛)点是妹子描(🕛)绘出来比较比较很(hěn )可爱日本轻(qīng )小说漫画动漫这(🗯)三个(gè )元素紧(jǐn )密相连近似(🍩)所谓的的宅文化虽(suī )然(🥃)在(zài )中国换(🤝)取广泛(🌧)能传播(📇)但国内传播那(🌔)就(🔚)太(🏵)远的
结果(guǒ )不绝对好看(👨)还是看个人(rén )有些(🐉)人就是喜欢动漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不(bú(🍺) )爱吧(ba )
神话(huà )故(🛥)事大都以人物形(📝)(xíng )象(🔑)的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆想基本都都(🌼)站稳(⛓)(wěn )脚步于现实是应(🏮)当时社(shè )会的需(xū )求产生(⏫)的(de )既已设计和实现信(xìn )仰又能能够(😘)体现(✂)出人(📖)们对未来的追求和(hé )向往(🕹)的确(què )神话故事中去塑造进(🎀)去的(🚐)人物是如(🕥)此美好期望过的化身他的意义本质能振(🐗)奋振奋人(⛸)心是(⛹)民族精(🆕)神的(🏀)源头和象征卡巴内尔作品堕(🚏)落天(🤽)使
我们在(zài )阅读古典的神话和神话的时(🐆)候能感应到(dào )故事(🌔)中传信的(👈)(de )莫名(🐻)的精(🏗)神(🦄)力量那是一(⚽)种(🤧)凝视人性(xìng )而换取的审美价值是一种美的(🎚)典范而(🆗)现在(🔡)艺术家不(🗿)但(dà(➡)n )能感觉得(🌄)到故事中那种浓烈的(de )审美价(jià )值一般说(🏖)来更衷(⏰)(zhōng )于(yú )借助于(🎃)古典的神话传说(⛔)题(🥢)材表(🍷)现(🕤)出他们(men )对人(😶)类对世(🛰)界的认识
鲁本(běn )斯(sī )作(🌜)品酒(jiǔ )醉的酒(🐄)神
艺术(✝)家(jiā(🔎) )从构思(👷)情(😐)节和形象(xiàng )再塑(sù )造的专业角度(🗃)出发到达加入到自身对(duì(🤩) )故事精神理(🔷)念的提炼(liàn )与感悟(wù )接(🐔)着(🍾)显(🧖)现出(😵)出(chū(🍎) )全新的故事情节与(yǔ )人物(wù )形象能(néng )将故事中的精(🛒)神理念以绘画的形式充分展现在观者眼前一方面是就是为(🌩)了表(biǎo )达(👭)自己对美的典(🌍)范的理解另一(⏯)方面是(🐚)目的是向观者诠释美的典范的(🎇)深(👅)意的或(huò(📄) )圣(👭)经中有关人类(🐬)起源的故事(🌞)不断(🚯)(duàn )地被艺术家发热发冷手工(🗯)绘制而(🏿)且五色(👌)缤(✝)纷神祗人物更是以完(wán )全不(bú )同(tóng )的(de )被可(🕜)以体现在绘画中
米开朗基(jī )罗(luó(⛅) )作品(🚪)(pǐn )创造亚当为遵守平(píng )台管理规则画(🍰)面已做去处(⤵)理仅作示例(🆕)之用就(jiù )是喜欢(👊)的(de )可(🚷)自身去寻找完整作品欣赏
关于古典的(🚩)神话传说的美术创作(💼)(zuò(🔳) )要(🍊)注(zhù )意分(⏹)为两类一类是直接取材(cá(🐃)i )丰富于神话和故事传(🥏)说(🎲)中的情节与(👎)人物(📹)(wù )形象另一类是以故事中的情节(jiē )与人(ré(✖)n )物(wù )形(xíng )象为原型参加创(🤦)作者自(🔇)己的创作意图通过自(🚤)禁想(🤯)像这(🎺)些(xiē )美(měi )术作品的创作受到了中国(🚌)风神(🎈)话传说的(de )影响具高(gāo )恐怖的写实(shí )特征(🚇)能(🍪)自然(🍷)地表显出故事(☝)中的(de )美感(🙂)更能(néng )怎(🦔)样表达(🐾)对爱美和(hé )胜利的(de )追求
卡拉(💩)瓦乔作(🐢)品圣马(❄)太殉难
绘画艺(yì )术(🤩)一直以来(💅)(lá(🤑)i )都十分如此重视文化内涵(🦅)的(➗)融(róng )入(rù(🍭) )崇尚(🈷)文(🤲)化精(🔻)神(🧛)的传承神话(🥐)传说是(🔲)(shì )先(xiān )民生(shēng )活经验的总结范围涵盖了(🙃)自(zì(🎆) )然与人文每个方面它(tā )不光(guāng )请(⬜)解释(📔)了(🚑)人类文明(míng )的(🥓)缘起(😂)还预(🔒)(yù(🐢) )估(gū )了(🛳)人类的未来这两者之间(jiān )的(🕕)凝炼(🏭)是社会发展的(de )必(🥚)(bì )然结果对后(🔈)(hòu )世(🌊)的发展进步本(běn )身启迪和教(jiāo )育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角高速(sù )连接的视界我是魔(😂)韵(🦓)感谢各位同(🔉)道互动查哈(hā )交流
波(bō )提切利(⚽)是文艺复兴早期的(🍋)画(😣)家(⛪)
由于在文(😫)艺复(fù )兴早期而油画(🍖)还未发(🎛)展起来(🧀)(lái )到晚(wǎn )熟时期所以才画家波提(tí )切利擅长蛋(dàn )彩画创作
一答话波提切利我们不得不(bú(🔃) )惠普的起他的两幅名画作(🈲)品维纳斯的(🎁)诞生和春
对(🍘)此(cǐ )名(🖼)(míng )画作品维(wéi )纳斯的诞生(🤾)波提切利唯一一个冲上(🥩)基督(🚓)(dū(🦒) )教的禁忌(jì )大(🖕)方描绘女性(🌰)裸体
在之(zhī(🏓) )前的绘画艺术(shù )虚无飘渺的(de )肉(📬)体一直在陷入沉睡在波提(🏙)切(🔨)利画笔下的维纳斯赋予生命都(dōu )是(🐊)假的(🌧)的肉(💟)身(🛅)存在的(✌)意义成功复兴了古希(xī )腊(là )人体雕(🧒)(diāo )塑(sù )对有血有肉的人(📎)体的推崇
这对作(♓)品春仿似(🌾)吉兆(😗)一个全新(xīn )的艺(🌾)术时代的苏醒和来(🥑)到(dào )这(🏪)里
今天(🙂)我(wǒ )们来(lái )欣(🗳)赏(🛁)人(😜)一下波提切利的(🗼)另一幅作品维纳斯和战神(🌂)
维纳斯这位爱与美的女神(🥄)一直是西(xī )方油画中的(🌫)常客这(🔠)对她花(⬇)心滥情流连花丛的极为丰富(💾)情史(🤷)一直是西方美术史上画(huà )家们一齐所创作的(de )灵(líng )感素材
维(🌞)纳斯不少情人(🈚)战神(🌊)仅是其(qí )中一个
这样是(📘)对(💀)画(huà )家(🐧)波(bō(🙊) )提(tí )切利(🕑)的蛋彩画(🔻)(huà )作品(🚧)维(💆)纳斯和战神个人浅(qiǎn )显的(de )解释画(🅰)面的构图很均衡(héng )沉(👢)着稳重
相对(🕎)于画中(🎵)布局(🔖)维(🏄)纳斯(📥)和战神的布局安排个人粗(👸)浅(qiǎn )的理(lǐ )解是区分(🏢)了对(👍)称式的构图画中(zhōng )维纳(📅)斯和(🌂)战神的姿势(shì(😆) )大(🎼)概相(🚵)同其细微的动(dòng )作差(📬)别打(🚃)破了对(🕰)称(🌈)式(🚿)构图的呆(⚫)板(👺)和单(dān )调
画(♿)中(😟)的维(🔚)纳斯安(ān )坐(🎵)双(😽)眼(yǎn )迷恋有神地望着(🐁)睡得香甜的战神战(🕔)神半裸着身(🥜)体(🕘)神情安祥(xiá(🥣)ng )恬美地陷入(rù )沉(🌞)睡哪(📳)怕是身边的半(📥)兽人穿他的铠甲(jiǎ )在他耳边吹号角(✖)他(🌭)依然(😏)沉(ché(🐭)n )睡(shuì )了不醒
战神不过(guò )是饱含生(😜)性好(hǎo )斗屠(tú(🆙) )杀(shā )的战争的象征只(✔)不过一(🕖)旦陷(🔝)入爱情在爱人身前就卸(💓)下了自己(jǐ )的全副武装拔去了战争中的暴力(🌼)和屠(🍸)(tú )杀都变成一个平(🚢)静安详安谧安静入睡(shuì )的凡人享受安睡(shuì )时(😡)的(de )平和只能(🌡)证明爱情能(⏪)征服了一切
波提切利(🆚)的作(zuò )品维纳斯和(🐆)(hé )战神充分展露(♉)出(chū )了画(💱)家推崇的世俗的(de )意义(💩)
对于(yú )波提切利的作品(pǐn )维纳斯和战神(👴)是(🌆)蛋彩画(🌴)透明柔(🏜)和的淡(dàn )雅唯美的画(🆎)面(🎎)效果波提(🙏)切利塑造画中维纳(👣)斯(sī )和战神的形体时(shí )如同(🦇)画维纳斯的(🕒)诞(dàn )生中(🖌)的维(💕)(wéi )纳斯一样区分了线条造型塑(sù )造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(💧)(yì(🍮) )术(shù )风格
回答我(🗡)一切就绪
我是(🎏)艺(🌶)术狂(🗺)(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑问希望能私(😶)信(🐴)(xìn )给我