• 1王阳明为(wéi )什么(me )会在(zài )龙场(🎡)悟(😹)道

1王阳(🕜)明为(🐋)什么会(huì )在龙(🐜)场(🚳)悟道

大明正德三年的一个春(chūn )夜比较偏(🦎)僻的贵州(🕐)龙场驿传他来了一阵放(🎢)(fàng )声大笑这笑声出处(✌)一个三十(👜)六(🎰)岁的中年(🌐)(nián )大叔之(zhī(🚆) )口它有如一声(🏙)惊(⏱)雷划破夜空又宛如一个(🏵)婴儿的(de )第一声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震颤这(zhè )阵大(dà )笑(😮)在(♋)(zài )中国思(🌽)想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生

心学(➖)是(🚸)什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲(📗)领悟出(❄)的他是怎样(yàng )参悟进去的(de )我们下面(🥝)一一(yī )来探(🗑)讨(😹)探讨

一悟道前的王阳明

王阳明(🕴)原名(míng )王(🌋)守仁字伯安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟于一个书香(xiā(🌵)ng )世(🗽)家他的父亲王华(huá )是(😫)明朝的状(🛄)元但(👃)王阳明(⬜)却(🚖)对科举(jǔ )没什么兴趣怀(🕯)(huá(📐)i )疑(🎋)科举不是第(dì )一(yī )等(děng )打紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个(gè )圣(🎙)贤

在他生(😁)活(🐡)的年代(🚰)朱(🌕)熹(xī )的理学思(🐼)(sī )想(xiǎng )已(yǐ )从属地位了中国三百多年(💜)程朱理学以为(🥕)万物皆(jiē )有天(🚆)理所谓物有相(🥁)关连精粗(😡)一草一木(🍂)(mù )皆(🔌)具至理这时(➡)的王阳明这一(🎿)点都(dōu )是更(gèng )加我相信(⏬)(xì(😐)n )的另外亲自做(zuò(✉) )了尝试(🎤)十五岁时(shí )他(tā(👗) )和朋友一起坐(zuò )对(🐅)(duì )竹林(🧖)苦思(sī(⛲) )冥想沉(chén )思竹子的(de )来(💧)龙去脉生长机(🚚)理(🚔)试图找(📘)(zhǎo )寻(🏇)竹子所含着的(de )道但是他(tā(👏) )的朋(🚵)友不到三天(🎓)就病到了他自己一定要坚持(chí(🚾) )了(le )七天而且(qiě )是没有能找到天理不但(dà(📝)n )差一点(😘)格出了神经病(👤)

守仁龙(🎚)场悟道(dào )

王阳明并无彻底放(🅿)弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只(🍜)不过结(🐚)果是一样(🥛)的什么(🐼)也格不(😄)进去从此之(🕸)后王守仁对尊德性学(♌)说(💛)出现了极(🔳)高(💭)的怀疑(🥃)他(tā )的格物(🙅)实践(jiàn )那就(jiù )是(♉)中(🍴)国(🕊)(guó )哲学史上(❗)著名的守(📬)仁格竹

弘(👏)治(⭕)十二(👵)年二十八岁的(🙃)王守仁会试中第中二甲第七名进士(shì )授兵部主事几(🧞)(jǐ )年后明(🕖)孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(👠)(yǐ )刘瑾为首(🔞)者的宦官集团实(📟)行特务统治刘瑾权(🔃)势臭烘烘一手(🈯)御使了(le )内(🦆)阁内阁(🔒)首辅焦芳奏事的(📰)奏(zòu )折(🏖)都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太(🏥)监头子但完成任(🦃)务了立皇帝的外号形(xí(📴)ng )成了一手包天的政治局面

刘谨(🥊)

遇上刘瑾的(de )作威作福御史戴(🔄)铣(🤡)薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求(🤚)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏(🆚)(zhào )抓(👺)入(📯)大牢

刚正不阿(🍅)的(😊)王守仁(🎑)丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是(🈚)他的(📝)奏章根(♈)本起不到什(shí )么好(⏹)作用刘瑾将与(yǔ )自己(🐮)为(🍸)敌的王守(✊)仁(😞)打了四十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵(⏭)州(💁)(zhōu )龙场(🍋)驿因此在(zài )路上还(🍂)几(jǐ )次派人去想暗杀王守仁(✍)多亏(🕔)王(💓)守仁机智做(🌌)出(chū )决定了(le )投(tóu )江(jiāng )自杀的伪(wěi )现场才难以(yǐ )逃(tá(👏)o )脱刺客回(🐪)到(⏲)贵州

二(èr )龙(ló(🐿)ng )场驿(🕛)是个(🥨)什(🎉)么地(🧜)方

被贬谪(🔥)坐落今天的贵州省(shěng )修(🏃)文县境内在当时是一个鸟不拉(❄)屎(🐢)的偏远之地这里天无三日(rì )晴地无三里平人无三分银(🔳)是一个就(jiù )没农(📬)田过(✝)的(de )远古时期(🎠)之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为(wéi )王(🤜)又兼且周(🏿)(zhōu )边(🏍)是少数(shù )民族(zú )同胞(🍁)(bā(🌑)o )语(yǔ )言不通缺衣少粮(liáng )条(🙍)(tiáo )件(jiàn )十分艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地(dì )方(fāng )始予至(🦖)无(😘)室(🈳)以止能居丛棘与在(zài )迁于(yú )东峰就石穴而居(🔸)之又阴以湿连住的地方都就(⏸)没在这里王守仁根本不会(💂)又(yòu )不是有什么朝(⏹)廷(👕)官(🛎)员了只是过着和野人一(yī )样的(🔥)(de )生(☝)活他(🚛)亲自来犁地有时采野(yě )菜(🐄)度(🔷)日(📺)得了病也是没有药(🏒)只有(🖥)靠(🧠)当地的巫师(shī )跳(tiào )大神治疗

在这种离开(🤵)故(📌)乡远远离开熟悉的城市生(💇)活的(de )地方王守仁(📸)对家人(rén )对朋友(⏺)的(🍾)思(⛳)念与(📁)日俱增可是他(tā )最掀(xiān )心的是国事是朝政的糜(🚻)烂但(🎩)是他又帮不上(shàng )忙这(🏠)样(yàng )的(🎱)痛苦让他溪水清一跌(diē )照我(🚼)白发生了什么(🤚)他忧虑韶(👩)光易逝忧虑(📲)渺渺百年内吾道终何成

恰恰(♒)这个(gè )苦难历练了王守(😥)仁(🎟)的意志让(📳)他看(kàn )透了富贵(🎥)如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样(❓)的逆境空间中仍(🍑)旧(🗂)坚持两个月自(zì(⏱) )己的求道(📁)之路深(shē(🐦)n )入天理(lǐ )之路(lù )

三王阳明如(🔆)(rú )何悟出(📗)的道

王阳明(míng )悟得(🔲)的过程颇具英(yīng )雄王座性

据王阳明年谱记载他在(🕺)龙场(🔪)驿中(🚒)日夜端居澄默以(🚦)求静一而久胸中(🍼)飞(fē(🎟)i )飞(fē(🌚)i )扬扬始之圣人之道(🏋)吾性(xìng )自足(zú )向之求理于事物者(zhě )误也(yě )乃以默记五(wǔ )经(jīng )之言(yán )而证(zhèng )之俱完全吻(🕉)合显然这(🍓)日积(🏍)月(yuè )累的探索求(☕)知再(🌰)次完(🔴)成了量(😝)变到质(zhì )变(biàn )的过程的过程(chéng )修(🥧)心的关键就是(🔶)想明白(bái )了了其中(🏡)的奥(ào )妙这种悟是可以剧(jù )烈人的一(🙍)生(shē(⛽)ng )也(🤖)这(🐁)个可以在某一个瞬(shù(😌)n )间而(⛽)王守仁的(😃)领悟(wù )就发生在那(💓)(nà )一(yī )刹那

关与他(tā )的悟道王阳明年谱是这样(🆙)记载(🛋)的(🉑)忽中(🛷)夜京山恪物石(🚟)轩之旨寤(🛐)寐中若有语人之(📽)者(🥙)禁(jìn )不住(zhù )呼跃从者皆惊(jīng )始(☕)知(zhī )圣人之道吾性安于(🐡)向之求理于事物(wù )者误也他好似一只虫子再次(🛤)冲破了那一些缠(🍸)绕他(tā )的(✏)茧化(🕉)蝶而出(♉)数百年间默记五经之(zhī )言(yán )证之莫不完全吻合这就是思想史上(📓)空前著名的龙场悟(👂)道

四王(🕥)(wáng )阳明悟出的道(😂)(dào )是什么

阳明(📭)心学的理论核心(xīn )也就(🌏)是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简(📀)单啊就四句(🔜)话无(🚕)善(shàn )无恶(è )心之(😹)体(tǐ )有善(shàn )有恶意之(🛌)动知(zhī )善(🌌)知恶(🥑)是良(liáng )知为善去恶(è )是(shì(🎮) )穷理(💏)

阳明悟得处

王(💞)守仁怀疑人的良(🗜)知是草木(⛲)瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽(shòu )草木山川土石与人(🤞)原(🙌)只一(🚿)体(tǐ )故五谷禽(🥋)兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗(🍖)疾只为同此一气(qì(🚔) )故(🍟)能相(🤓)通良知(🔈)天理心之本体本来那(👚)是(🐿)(shì(💫) )如如不动(dòng )无(wú )善无(wú(🛁) )恶(🕔)非善非恶的但是(⬛)人在(zài )有所不(bú )同的(de )情景下却有善(👚)意善行故意恶(🕡)行好(🅿)人(rén )也很有可(🏚)能(🏤)在(zài )这个特定的事件(🗓)的情景下做出决定恶事坏人也(🎺)许也做过(🎼)好事

一个人要(yào )是不能(néng )对的地分(fèn )辨善(shàn )和恶(🌹)把(🐫)恶拿(😅)出(🛢)来善把善(🥡)(shàn )只不过(🍻)是恶那么他(🎀)的良知也会(🎫)又(⚫)出现错误此时的心已经被(🚄)私心和物欲(yù )掩没(👺)(méi )了所以我人要(🤝)很努(😪)力(🌹)使自己的心回到(🥠)(dào )无善无恶的(de )状(🔱)态才能有(yǒu )错误的(de )的(🌮)良知才能(néng )错误的的穷理(lǐ )

阳明心学这个(gè )可以(yǐ )胜知行合(📞)一三个字(zì )简洁(⛄)的语言也应该是现(💈)在说的知(😧)行合一致良知应(yīng )该(🤚)是去恶(è )为善那(🗒)是存天理灭人欲所以王阳明自(💡)己(🥇)总结道诚意正心是学(🏙)问(wèn )大(dà )头脑是圣(shè(💲)ng )人教人第一义致(🖍)良知(zhī )三字(📉)真圣门不(📐)立文字(🍁)吾(😔)(wú )一生所(🥝)遇讲学只不(bú )过致良知(zhī )三字

五为什么只有王阳(🎅)(yáng )明能悟出道

一种思(sī )想流派(🌵)不可能是在虚空中有一种的就(jiù )算是(🏜)是王阳明(míng )这样的(⌚)大贤(xián )也(🥃)不可能凭空出现弄出知(🔙)行合(hé(👫) )一他的思想基础是(🏃)什么

现在一般怀疑王阳明的成就是他(tā )佛道儒三家(🈴)兼学的(⛽)结果(🗓)他(🐭)的心学也组建在儒家释家和(🕝)道家(jiā )三家思想基础上的哲学

朱熹(📧)

王阳(😿)明(😕)的心(😝)(xīn )学是在陆(🚔)九渊宋明理学基础上有一种(🤭)的陆象山先生主心即理(🗞)说主张宇宙叶白吾(💶)心吾心即是(➿)宇(🔦)宙对王阳明的影响(🔟)很小

朱熹表示异(📞)议格(🎙)物(🍚)致知(❌)强(👃)调怎么学(🧝)习知识的重要性以为人(rén )的道德(🌷)水平是(shì )会(huì )随着知(💚)识的增(👙)(zēng )长(🍏)而增长的(de )那样的说法小编(🕸)本人不质(🎹)疑(🎎)历史上(shàng )有才的人过多(🍞)了而陆九渊强调什么(me )明(míng )心(xīn )学的目的并不单本质(🔲)只学(✂)知(👵)识(shí )完全是替做一(🙀)个有道德的人

在人的心理和(hé )行为彼此间联系联(lián )系上朱熹怀疑(yí )心有人心与(😸)道心之(🕖)分道(👱)心是人心的主(🥈)宰(🙃)人心必(♑)须(💰)(xū )给予道心的统领也就是(🥋)心统性情陆九(😾)渊(🕵)(yuān )认为心(📸)(xīn )是人的本质所(suǒ )在的(de )位置心是理理就(🛏)是心而王守仁的心学特别强调心即是理确(què(🔧) )实受了(le )陆九渊的(de )影响所以才后(🛷)世(🈵)也把他们总(🔦)称为陆王

陆九渊(yuān )

我不记得在(zài )哪见到(🔂)过(guò(🍣) )一(🏇)个故(gù )事(shì )王阳明青年(🌄)时(shí )有一(🛢)个和尚朋友喜欢(huā(📰)n )与(👣)王阳(⛳)明说(shuō )禅谈(📌)经论(🌅)道(🛑)某日这位(🏰)和尚口占(👸)一偈杯(🥩)子扑落地响(🔫)声明(🔴)(míng )沥(lì )沥虚空齑粉也(🤫)狂心(🍄)(xīn )当下息

王(🌇)阳明思索(suǒ )许(📿)久回(🤖)赠的(🕕)偈语是春(👓)到花香(🛄)处处秀山河(hé )大地是(💕)如来从这里我们也可以猜(😏)想青年(🗝)时期的王阳明就在认真思索心与(yǔ )道的联(🥠)系(xì )而且(🏉)他后来我们(🚇)的心学很明显(xiǎn )给(🎙)予了(le )佛家这(✒)些(💣)智(📉)慧的影响

六笑(xiào )语的一点感想

本文作(🤕)者是(shì )一(📰)位(🕍)心学的信仰自己者也读过阳明(📜)先生(shēng )的(de )大作在(🔭)本文作(🦍)者(zhě(🔆) )很显然深陷逆境的(de )人如果能可(🤮)以(🖋)排(pái )除一切困难彻(chè )底放(😛)(fà(🤛)ng )弃(qì(🗓) )世俗的烦恼一心一(🍷)路探索是是可以(♓)做(zuò )到彻悟提升一个(🕡)更高一级的思(⏱)想境界的(📲)

心学三圣雕像

从历史上(⌛)(shàng )看这种现(xiàn )象(🌹)的(de )例子不胜枚举从周文王被囚禁创作(😇)作品周(🚞)易司马迁牢中著史记孙(🆓)(sū(📩)n )膑(🏇)受(🦆)刑(🔲)写(🌝)兵(bīng )法韩非子狱(yù )中写说难他们都(🔈)是在(📪)逆(nì(🧀) )境中完(🌫)成了(👑)思想的(de )升华阳明先生是古代公认的圣贤在(zài )龙(🚺)场驿这种艰(🎴)苦(🤞)的环境中(🧗)他是没有击倒(⛵)对方倒(🐟)(dǎo )是(🈵)在些(🍄)修心(xīn )创派了自己的思想(🤣)体系待(🔜)到今(✌)天他的心学无(🏥)法形成了那里流派甚至还(🀄)国(guó )内传播到(🦆)了世界但(🥈)知(zhī )行合一依(🚿)旧是他的(de )精髓

事实上(shà(📚)ng )有人提(tí )过心学是中(🚴)国古代成功学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪将会是王(📛)阳(yáng )明的世纪

参(🐫)(cā(🐮)n )考资料王阳明(🔬)年(nián )谱