古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代(👂)仗刑打屁股有多(🏞)疼
杖刑题(🐠)目的仗(🔅)乱填(🥧)了(le )也(👗)(yě )就是用棍(gùn )子(zǐ )打(dǎ )屁股另外中(zhōng )国古代最常见(jiàn )的刑罚(🦁)更具(🐯)源远(🍠)(yuǎn )流长的(🤑)历史
上(🚺)古(⛄)时期已经出(🏮)现杖刑到梁(🍶)朝时(🎼)成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在(📲)上古三代尧(🚠)舜禹(💹)时期就(👼)早(🏿)又出(chū )现(xià(💙)n )了(le )杖(🐍)刑(🔚)据汉书的记载禹自以德(dé )衰而制肉刑汤武(wǔ )顺而行之也就是说(shuō(🔴) )而禹以(📌)为人(rén )们(🦓)道德走向没落(🔐)了(le )只好(hǎo )制定了对(duì )肉体(🥣)的刑罚后来我们的商汤和周武王(🤧)都(🛶)(dōu )被传承(chéng )了这(🐂)一做法
索性听说后(hòu )来(💈)就又(🔤)出(🍎)现了杖(🙆)刑和笞刑就(jiù )是(🍠)鞭刑尚书舜典(diǎn )里面也典籍(jí )鞭作官刑扑作教刑
只不(bú )过那(📬)个(gè )时(🚘)候(hòu )杖刑还要注意是临时的刑罚(🙈)等他南北(běi )朝时期(🐎)南(⛽)朝梁如何制定了梁律才以杖(zhàng )刑以及正式(👁)地的刑罚
到了隋朝后(hòu )隋文帝(♍)名(mí(🍝)ng )人(🔄)彻底(📼)废除了(🕯)之前的鞭刑(xíng )枭首等酷刑(📭)正式(🏨)会(huì )制定了(🥨)笞(🐅)杖徒流(⛷)死(🚽)五(🆑)(wǔ )种(zhǒng )刑罚
到了(🐰)唐代之(zhī )后(💿)唐(táng )朝(♒)恢复传(🔹)统(🖖)了(le )隋(🔚)朝(🧙)的五刑制度有些更改(🏂)后
唐(🔭)代杖刑适用于较(🎚)轻的(🕍)罪(zuì )行但也有人因(🏄)杖(🍌)刑丧(sàng )命
当然了那个时(🌿)候的杖刑是有一(yī )定之规的但适用(yòng )于较(🌩)轻的罪行例如(🌳)唐代(dài )的狱官(guān )令记(jì )载杖皆削去节目长(zhǎng )三尺(📷)五寸讯囚杖(🖌)大头(❄)径三(sān )分二厘小(xiǎo )头(🏵)二(èr )分二(èr )厘(🔕)常(cháng )行杖大头二分(😑)七(🐽)厘小头一分(fèn )七(🤒)厘笞杖大头(🖇)二分(🌈)小头一分五厘
据唐代(🥖)的尺寸判(pàn )断(😑)一尺(chǐ )约不等(🍌)于30厘米(mǐ(🆒) )也就(jiù )是说(👷)最(😾)长的三尺五寸(🍾)也不(🌾)(bú )过906厘米(😲)依据这段记载可以(🌬)猜想唐代的时候说(🤟)白(bái )杖刑多用在(🥛)去问囚犯的时候(🦁)可以(🙏)使用
只(📆)不过唐(táng )代杖刑(🆒)(xíng )也更加(⚡)凶恶了(🕹)受刑者有(🤥)的是时候要对于太那巨大的(🥀)伤痛唐玄宗就我曾经(jīng )在一篇诏书中说徒(🥓)非重刑(🗨)而役者寒暑不释械系(xì )杖古以代肉(👆)刑(🍺)也或犯非(👎)巨蠹而捶以被(bèi )砍死也就(🤒)是(❇)说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天(🗳)时代(🚼)还(🚷)直接出现了处斩(zhǎ(🔔)n )的(de )制度例如公元701年的时候有(yǒu )个叫(📸)李重润(✡)的(de )人被人(📒)陷(🎲)害只好(hǎo )武(wǔ )则天令人(👽)将其杖杀(🍃)
最强悍的是武则天(💓)时期还再(🍻)次(cì )出现了一顿杖什么叫一顿杖(⛎)呢就(🚐)是(shì(💄) )打一顿饭(😬)的(🚧)功夫再说这一顿饭打多(duō(🏺) )少下已经就没定数
那就打多少(🌝)下打多重就也没(🛸)了一定之规马端(🛒)临在文献通考里面就说只曰一顿(🎨)而不为之数行罚之人(🤱)难以轻(💤)重其手欲活则活之欲毙则毙(😖)之夫生(shēng )与死(🕎)捶楚与刀锯(jù )亦大间矣也就(💫)是说一(yī )顿杖(👃)的(de )威力要比(👚)捶打和(hé )刀锯更凶横(🛩)
到了(🥤)宋(🐫)代杖杀乱棍打(dǎ )死就下一界(🎅)了(le )制度性的法律主要(🦓)注(zhù )意范围问题于恶逆罪也就是说想造(🌃)反杀父母等罪行
再(🎰)(zài )者唐(táng )代还正式(👫)地直接出现了臀杖在唐代以(yǐ )前杖刑(🚌)主要注意背(👶)腿臀部等可以要(🐳)换算下来(📣)打只不过(📝)臀杖会出(👤)现(🐊)之前则有(🐢)了只打臀部的杖(🔮)刑
但杖刑集大成者(zhě(😮) )是(shì )在明代明代(🎒)(dài )的杖刑真的是到(dà(😑)o )了(🔉)(le )出神入化的地步
我们是需要从(🤽)锦衣卫训(xùn )练(liàn )执杖手(shǒ(🐁)u )这一点就见到杖(🥇)刑有多凶狠残忍(🌩)
依据什(🍐)么清代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载(🏾)锦(⏲)衣卫要注意是找一(yī(🙎) )些地方的地痞少(🔩)年(💮)诸恶少年(🥇)习杖时先缚(🎊)草(❗)为为二人一置砖于中(zhōng )一(🥓)(yī )纸裹其(🎴)外俱以(♋)衣覆之杖置砖(🙎)者(🅱)视之若轻(🧑)徐解而观则(zé(🖨) )砖都裂(liè )杖纸(zhǐ )裹(💌)者视之极重(🆑)而纸(❄)无分能若如则能(🌂)入(🎷)选
也就是说这些地痞(🚥)练习殴打人是(🔂)用砖头和(🐓)纸张(🤦)才是(👄)对(🐎)象(🐈)打砖的(de )时候表面上(🎊)看(🤵)(kàn )起来(🌖)好像打得(dé )轻得不过能把砖(🚶)打裂打纸的时候感觉起来打得真的(🏇)很重却连纸都没有击碎
可以(yǐ )想像(🏩)也能打碎砖(⏬)的力道打到屁股上受刑人当然非死(🍺)即残
到了明(😹)武宗时期杖刑又(😮)极大(🤼)发展正在了对(duì )大臣(chén )参与(🧠)脱了裤子被打屁股以示(shì )羞(🐄)辱
在(zài )明武宗朱厚照(zhà(😵)o )时(🚲)(shí(😋) )期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢(huān )玩(wá(🏊)n )儿(ér )乐甚至连拿发动战争当(🥒)办家家酒的游(😣)戏
有一(👯)次明武宗想要南巡(🌚)随后一(💲)群官员(⚓)就(🈲)对(🍋)己并且谏(jiàn )言刘瑾设法就(🔨)对(duì )这个劝谏(jià(🥀)n )的官(🏽)(guān )员(🥤)参与摧残折磨(🥅)刘瑾(jǐ(🕦)n )命人对这些个官员通过(guò(🦖) )杖刑仅一次就打(🐵)杖打(🚬)了(le )146人其中11人(🐤)(rén )当场死亡(👮)
当(🏏)(dāng )时是因为(wé(🌴)i )大礼(lǐ )仪(✏)事件(🕵)又对134名大(🎂)臣并且杖刑当场身(shē(🧟)n )亡(🕢)(wáng )了17人(📙)
那么究竟是什(shí )么人在明朝时候打板(💟)子能(😟)多(🦐)疼呢
我们不如举神宗皇帝(dì )朝(chá(🐋)o )一个例子
明神宗(🛠)(zōng )万历小(🏩)的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一(🦏)手遮天听说后来张居(jū )正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也就(jiù )是(shì(👴) )不想他回家守(🔀)孝(🌰)(xiào )继续(xù(🚶) )治水朝政
一群儒(🥔)家官(🔊)员也又不(bú(📒) )能容许这样有悖纲常的(🙈)事情直接出现于是(🆙)一齐上(🆔)奏喝(hē )止万历(🚃)一怒之下(🍗)对那些个大臣参与杖刑
参(cān )照万历野获编的(de )记载(zǎi )大臣吴中(🐓)行被打然后刲去腐肉数(💴)十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就(jiù )是说把屁股上的肉都打(📸)烂了造成(🧟)他(tā )的一(✔)条腿(🏁)都(💖)半(⛔)残了
还(🏨)有(🚿)一个(gè )的大臣如沈思(🤽)孝是剔去腐肉以黑(🥉)羊生割(gē(⏰) )其臑(📠)敷之(zhī(🔗) )尻上用(🆎)药冯裹始得再生及(jí )行戍东粤(💙)徒步(🗡)爬山过(guò )岭(😜)(lǐng )血犹汗珠下也意(yì )思是那(nà )个(😔)大(🐥)臣被打之前(qián )要把屁股上的(de )腐肉挂掉(🌩)用黑羊(yáng )前腿(tuǐ )上的肉缝补过(🌘)去(🎴)但(dàn )是路走长了(le )血就不(🚶)时的(💪)往下流(💱)所以说其疼痛
还有大(🐣)臣如(rú(📇) )邹(😼)元(yuán )标真接被(🔚)打(dǎ )成了残(✡)疾每到阴天的(de )时候(😎)骨(🚓)头就隐隐的疼导致(zhì )他晚年都(dō(🐱)u )不能(🚏)不能(néng )给人抱(bào )拳作揖
从那些被打大臣的结果而言我(wǒ )们就应该要还(há(🗞)i )能(🦏)够(🐡)他知道古(🐋)代的杖(zhàng )刑究(🦂)竟有(yǒu )多超级恐怖了
近代(😿)(dài )历史有(✋)多少冷知识
請笔仙(😋)在南(ná(🦂)n )洋(🌙)港台(🐫)一带(🎼)的很風行略大一(yī )点(⏺)的房間内昏(🧒)喑灯光(🐑)下(xià )少(shǎo )男少女(🧡)(nǚ )們(🤯)(men )蛮(😄)忏诚的玩站了起来花招(zhāo )数种借用物件斜(😤)放的八仙桌方凳等(👛)乐而不疲后再此風传入日夲太长久常盛不衰說(🗾)下来(📴)請笔仙是中國(guó )古老的巫(wū )术问卜的变种源於楚人一扶乩(⏲)乩(😂)音Jj占卜(bo )疑(yí )问的变种
作法事初几发源於是对传說中(🤱)紫姑仙子的崇拜而(🥗)(ér )时间历史記载(🚸)說法不一南朝(chá(🤾)o )的刘敬叔在异(yì )苑中就有這方(🎳)面的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两(liǎng )人手指顶着(⌚)横棍下面(mià(⛏)n )有一沙盘笔(bǐ )会在沙盘中自已画出纹(wén )路后主乩(📢)人像读天书后提(⛪)(tí )前做(🕶)記录用(💦)耙(pá )子(zǐ )撫平(píng )后再如此(cǐ )暗中(zhōng )行(🚐)事
事前(🐄)拜四方(fā(😿)ng )巳及偶然路过的神仙后再(zài )告知天(tiā(🛅)n )地你心(xīn )中想(xiǎng )邀请(qǐng )的任(🚃)何一(yī(⛹) )点(🙃)一位(🐱)(wèi )人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人(❔)与神(shén )灵的对話思绪(🗼)备(🍵)受被牵引走的很远很远(🍜)(yuǎ(🦃)n )刚(🌳)刚进入一个(🗿)广袤无垠的空間漂(piāo )泊
笔仙只是因为能(🤲)蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔(bǐ )仙不(❌)充(chōng )许以肘或手腕做(zuò )支撑需一直(⛪)保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘(pán )或光滑纸(zhǐ )面(🌧)做无意识的划(huá )动下一(👢)界必然
参(🤦)与者那是对每一个未明意涵毕恭(🙇)毕敬的捧持(😵)(chí )品咂洪长老(🏓)了的神密感(🍃)同身后的神往心(xīn )飛
謝(xiè )謝悟(💘)空啊啊(🙁)啊再次
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