为(wéi )什么我看(kàn )多(duō )了总感觉网文特(🔜)(tè )别是玄幻和修炼(🚭)
中国起点网(🔉)文和日本轻小说是有不大区(🌟)别的起(🖌)点(diǎn )网文大都按(🥌)结(💏)构第(dì )三(🕋)人(🖼)称描(miáo )述(🌶)人物刻画上主(zhǔ )角(🈹)才(😷)是重点这对配角而不有过多过(🖤)分(fèn )注意剧情基本是主角的(de )独角(jiǎo )戏
轻小说则是而是(shì )对配(pèi )角的刻(🐆)划(⏸)的(de )笔墨甚至还比主(🐳)角还(hái )多重(chóng )点是妹子描(🍍)(miáo )绘出来比较比较(🤱)很可爱日本(🏮)轻小说漫(màn )画(huà )动漫这三个元素紧密(🖲)相连(👒)(lián )近似所(suǒ )谓(👂)的的宅文(🚺)化虽然(rá(🆕)n )在中国换(🌤)取广泛(🕦)能传播但国(😯)内(🛌)传播(🥙)那就(🌝)太远的
结(✌)果不绝对好(🕊)看还是看个人有些人就是(shì )喜欢(🎳)动漫呀有些(xiē )人(🆑)就喜(xǐ )欢网(🌈)文(😼)反正萝(💯)卜青菜各有(🍡)不爱吧
神话故事大都以人物(wù )形象的(de )塑(sù )造偏于这些个(🎉)形象也(🔬)不全是凭空出现臆想基本都都(⌚)站稳(wě(🥪)n )脚步于现实是应(🦑)当时社(💺)会的需求(qiú )产(chǎn )生的既已设计和实(🍬)现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故事(shì(🏭) )中去塑造进去(qù )的人物是如(rú )此美好(🤑)期望过的化(🖋)身他(🖲)的意义本质能振奋振奋人(🚷)心是民(🆙)族精神的源头和象征卡巴内(🚽)尔作(zuò(💋) )品堕落(🏵)天使
我们在阅读(dú )古典的神话和神(shén )话(🕵)的时(🎧)候能感应到故事中传信的莫名的(🏠)精神力量那是(shì )一种凝视人性而换取的(🔓)(de )审美价值是一种(✋)(zhǒ(㊙)ng )美的典范(fàn )而现在艺(🎤)术家不但能感觉得到故事(shì )中那种浓烈(💲)的(de )审美价值一般(bā(🐶)n )说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他(🐾)们对人(👿)类对世界(🌚)(jiè(😧) )的认识
鲁本斯作品酒醉(📦)的(🥡)酒神
艺术家从构思情节和形象再塑造的专业角度(🐸)出发到达加入到自(🏡)身对故(🐤)事精神理念的提炼(🌇)与(🎡)感悟(wù )接着(🕢)(zhe )显现出出(😔)全(🍃)新(xīn )的故事情节与人(✒)物(wù )形象能将故(gù )事中的精(👉)神理念以(yǐ )绘画(🏌)(huà )的形式(shì )充分展(😾)现在观(😁)(guān )者(📳)眼前一方面(🐄)是就(jiù )是为(wéi )了(💿)表(biǎo )达(📃)自(🛄)己对美的典范的理解另一方面(💆)是(shì )目(mù )的是向(👇)观者诠释美的典范的深意的或圣经中有关人类(lèi )起源(➕)的故(gù )事不(bú )断地被艺术家发热发冷手工绘制而(ér )且五色缤(😸)纷神祗(🥜)人(🏣)物(wù )更是(shì )以完全不同的被可(🥂)以(🏪)(yǐ(♐) )体现在(👡)绘(🎥)画中(zhōng )
米开朗基(jī )罗作品创造亚(🏴)当(dāng )为遵守平台(🍞)管理规(🎌)(guī )则画面已做去处理(📐)仅作(📣)示例之用(🔑)就是(❔)喜欢的(🦍)可(kě(🥟) )自身去(✈)寻找完整作品欣赏
关于古典的神(😦)话传说(shuō )的美术创(🕡)作(🐏)要注(🎽)意分为两(🤫)类一类是直接(🎂)取材(☕)丰富于(🏵)神话(huà(♋) )和故事(shì )传(chuán )说中的(🍌)情节(jiē )与人物形象另一类是(👍)以故(⛑)事中的情(qíng )节与人物(🥎)形(🐌)象为(wéi )原型参加创作者(zhě )自己的创作意(🏌)图通过自(🏀)禁(jìn )想像这(🐷)些美术作品的创作(🐧)(zuò )受到了中国风神话传说的影响(🤸)具高恐怖的(🌻)写实特(👧)(tè )征能自然(🈚)地表显(🍼)出故事中的(🔅)美感更能(🔐)(néng )怎样表(biǎo )达(💧)对爱美(mě(🉑)i )和(🙄)胜利的追求
卡拉瓦乔作品(😪)圣马太殉难
绘画艺(😙)术(🔀)一直以(yǐ )来(lái )都十分如(🦔)此重视文(😄)化内涵(😧)的(📯)融入崇(🎿)(chóng )尚文化精神(🍄)的传承神话传(chuán )说(🔷)是(🚊)先民生活经验(🌆)的总结(🥑)范围涵盖了自然与(🥓)人文每个(🏏)方面它不光(😾)请解释了(le )人(ré(🐻)n )类文明的缘(yuán )起(🥎)还预(🔣)估了人(rén )类(🚺)的(🤞)未来这两者之间(jiān )的凝炼是社会发展的必然结果(😬)对后世的(➿)发展(🏽)进(jìn )步(🎦)本身(⌚)启迪(🔂)和教育意义
安格尔作品(pǐ(🤡)n )圣桑福里安殉难
不同的(💽)视(🦓)角高速连接的(🎢)视界我(👁)是魔韵感谢(💊)各位同(🌻)道互(🕳)动(🏧)查哈(hā )交流
波提切利是(🤥)文艺(🚃)复兴早期的(de )画家(jiā(🥝) )
由于在(🤖)文(🕜)艺(yì )复兴早期而油画还(🈴)未发展起来到晚熟时期所以才(⏮)画家波提(🍏)切利擅(shàn )长蛋(dàn )彩画创作
一(🎈)答话(huà )波(🤑)提切利我们不得(🐘)不惠普的起他的两幅(🤗)名画作品维(🚤)纳斯的(🚟)诞生和春
对(duì )此(🔍)名画(😷)作品(👩)维纳斯的诞生波(bō )提切利唯(😏)(wéi )一(🕡)一(🖖)个冲上基督教的(de )禁忌(💤)大(dà )方描绘女(nǚ )性(xìng )裸体
在(🧒)之前的绘画(huà )艺(🤹)术虚无飘渺的肉(😌)体一直在陷(👿)入(💱)沉睡在波(🎥)提(🎲)切(🤘)利画笔(☝)下的维纳斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉身存(💘)在的意义成功复兴了古希(🗂)(xī(🐑) )腊人体雕塑对有血有(yǒu )肉的人体的推崇
这(🛰)对(duì )作(zuò )品春仿似吉(🚊)兆一个(🍽)全(quá(🐬)n )新的艺术时代的(de )苏醒和来到(dào )这里
今(jīn )天我们来欣赏(🍪)人一下波(😝)提切利的另一(yī )幅作品(pǐn )维纳斯和战(🦋)神
维纳斯这(zhè )位爱与美的(🧖)女神一直(👐)是西方油画中的(📃)常客(kè )这(zhè )对(🎢)她(🌷)(tā )花心(⛲)滥情流连(⛅)花丛的极为丰富情史(⛳)一直是西方美术史(shǐ )上画家(jiā )们一齐所创作的灵(lí(🔷)ng )感(🏩)素材(🐬)(cái )
维纳斯不少情人战(🤠)(zhàn )神仅是其中一个
这样是(🚣)(shì )对画家波提切利的蛋彩画作(zuò )品维纳斯和(🔃)战(😉)神个人浅(🚝)显的解(jiě(🔉) )释画面(miàn )的构图(🙁)很(😦)均衡沉(🕕)着稳重(chóng )
相对于(yú )画中布(🤼)局维纳(nà )斯(sī(🐐) )和(🎇)战神的布局安排(pái )个人(👭)(rén )粗(🤐)浅的理解(🌙)是区分了对称式的(📟)构图画中维纳斯和(😖)战神的姿(👑)势大概(🎚)相同其(🌙)细微的动作差别打破了(🦖)对称式(🐽)构图(tú )的(de )呆板和单调
画中的维纳斯(🛬)安(ā(🌾)n )坐双眼迷恋(🌏)有(yǒu )神地望(🤓)着睡(👘)得香甜的战神战(🌰)(zhàn )神(👦)半裸(👪)着身体神情安祥(xiá(🚩)ng )恬美(🐵)地陷入沉睡(🌯)哪怕是(🥊)身边的半兽人穿他的(🏦)铠甲(📐)在他耳边吹号角(jiǎo )他依然沉睡(😵)(shuì )了(🐣)不醒
战神不过是饱(🐩)含生性好斗屠杀的战争(🙉)的象征只不过一(👳)旦陷(🔨)入爱(🚤)情在爱(✨)人身前(🐀)就卸下(xià )了自(zì )己的全(😸)副武装拔(⬛)(bá )去了战争中的暴(👎)力和屠(🔈)(tú )杀都(🚺)变成一个平(💝)静安(🚶)详(xiáng )安谧安静入睡的凡人享受安(ān )睡时的平和只能(néng )证明爱情能(🔭)征(zhē(🛑)ng )服(fú )了一切
波提切利(🎛)的(🍗)作品维(🏸)纳斯(🌌)和(hé )战(zhàn )神充分展(zhǎn )露出了画家推崇的(de )世俗(🔽)的意义
对于波提切利(🏔)(lì )的作(❣)品维纳斯和战神是蛋彩画透明(míng )柔和(🗜)(hé )的淡雅唯(wé(🎖)i )美的画(🌜)面效果波提切利塑造画(huà )中维(😏)纳(🏚)斯和战神的(de )形体(🥩)时(⏹)如同(🕶)画维(💃)纳斯的诞生(🚙)中的维纳(💷)斯一(yī )样区分了线条(😳)造(⏺)型塑(🌮)造(📯)形(📳)体轮(💞)廓展示出蛋(🥐)彩画设计装饰的艺术风(fē(🐺)ng )格
回(huí )答我(wǒ )一切就绪
我是艺术狂人(🚶)从事(shì )少儿美(🎬)术教育(😬)如有美术美术(🐔)教(jiāo )育的疑问希望能私信(xìn )给我