西施电影三完整版



• 1西施出生年份(fèn )
• 2西施怎(🔎)么(🤒)死亡的

1西(🌻)(xī )施出生年份

西(xī )施(shī )生(🎄)日

09月19日处(💰)女座

西施子(zǐ )姓施氏(shì )9月19日(rì )我属兔农历八月二十五公(🤰)元(🚶)前600年503公元前600年473年(🐧)本名施夷(🔳)光春(chūn )秋时期越国美女一般(bān )称作西施后人十分尊敬其西(🚏)子春秋末期阴(yīn )历于越国句(👓)无苎萝村今浙江省绍兴市(shì )诸暨(jì )苎(zhù )萝村(cūn )自(zì )幼随母浣(♏)纱江边故(📳)又称浣(huàn )纱女她(🏓)天生(🧕)丽(lì )质倾国倾(🍗)城是(🐙)美的化(🏢)身(🤪)和代名词勾(💬)践在(zài )对吴(👧)国战争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐(💄)吴九术一说七术之四(♍)遗美女以惑察之而乱(📖)其谋于(yú )苎萝山(shān )下得西施郑旦二人并于土城(🤽)山建美(🤗)女(nǚ )宫(👷)教以歌舞礼仪(😊)(yí )饰以(🛋)罗教以容(róng )步(bù )习于土城临(🖇)于(🐱)都巷(xiàng )三(sā(🚰)n )年学精(jīng )使范蠡献于(yú )吴王吴王夫差(😁)大悦(yuè )筑姑苏(sū )台建馆娃(🌋)宫置二女(🈶)(nǚ )于椒(jiāo )花之房不理政(💒)事荒(🚠)于(🌪)国政而宠嬖西施尤甚勾(🎓)践灭吴(wú )后西(🤟)施随(suí )范蠡泛五湖(hú )而(🖖)去渺无音(🕋)讯(xùn )一说(shuō )沉(chén )江而死(sǐ(👅) )一说(shuō )返归(🛑)(guī(🕐) )浣江终(zhōng )老山林西施与王昭君貂蝉(⛑)杨玉环(huá(🔩)n )并名(🚌)为中国古代四大美女(🥠)其中(zhōng )西施居首(🐡)四大美女村民(mí(➕)n )待遇沉(chén )鱼落雁(yàn )之(🥢)容闭月羞(🚃)花之貌之美誉其中的沉鱼一词(cí )讲诉的那就(🔶)是(shì )西施(🚢)浣(🦐)纱的故事

2西(😱)施怎么死亡的

亳(📯)州名胜范蠡(🎪)西施墓范蠡(💙)楚国宛今(jīn )河南安阳人(🈳)范蠡(🏼)和西(🏐)施入葬墓俗称范蠡孤堆(🔄)又称范蠡冢位于亳州(zhōu )市涡阳(📛)县(🎳)(xiàn )西阳(♟)集附近现为涡阳县重(🧖)点文物(🍜)保护单(👢)位(⛔)清光绪安徽通(🏄)志(🏦)载越大夫范蠡墓在(zài )涡(🔕)阳东南范蠡村旧时湖(🚇)水(🎿)环绕在周围墓(mù )浮其中(🐇)高如土(🌄)山(🏈)上建庙宇(🏵)内塑西施像并有(🐄)松柏密(mì )林覆(🦕)(fù )照(zhào )无比壮观的场(😠)面(㊙)范蠡(🥃)楚人越国大夫吴越(yuè )之战越(🐰)国被击败越王勾践被执(🗄)于吴时他(tā )陪(🐇)伴在身边身侧(⚡)与勾践一(yī )起尝胆事事谋划(👆)助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难而(🛥)万不(📕)可共富贵荣华(🚶)做出决定辞官远(🦄)行并劝好友(🕷)谋士文种也退(tuì )以(🌘)避难文(wén )种不听(👥)后被勾践(jià(🍄)n )忌而赐毒酒始信范蠡之言范(🙄)蠡解甲归田后偕动人的西施隐(💓)名埋姓(🚧)游齐(🌟)鲁间自(⚽)号陶朱(🚮)公从商发家致富官方(👦)难以可以找到他(tā )的下落后卒(🏑)于(yú )定陶今山东济阳而与多(🅿)情的西(🍀)(xī )施迁葬于涡阳县西(🛵)阳集机智(zhì(👮) )的范蠡为避人潜(qián )踪(✴)设(🈸)(shè )疑冢(zhǒng )多处(chù )传(chuán )墓地(dì )在鄂鲁(lǔ )皖(⛵)有6处之多(😿)清(qīng )乾隆间(🔲)17361795年蒙城县(xiàn )令淡(🍖)(dàn )素月曾刻(💤)石题于(🎇)墓前(🤪)曰范(fàn )蠡(lí )冢近处损坏(huài )范子祠历经世间(💋)战乱松柏祠(🥑)宇已毁土(🚈)冢尚存对西施终于是生是死(sǐ )的结(jié(🚮) )局历来有不同的(❔)说法综合归纳过来确切(🏾)有四种版本

一沉(🔡)海说

传说(⚫)勾践(🐔)灭(🧛)吴(🍙)后他的夫人悄悄的(de )叫人骗出西施将(jiāng )石头绑在西施身上复又(⛔)沉落(🐮)大海而(✈)且(qiě )不消说传说从(🐪)此沿(⛳)海的泥沙中便有了一种似(🖲)人舌的文蜊(❗)大家都说这是西(xī(💇) )施(🍌)的舌头(tó(🌷)u )所以才称它为(wé(🏗)i )西施(🐶)(shī )舌三十(⏭)年代著名作家(🕯)郁达夫在福建时(🔪)亦夸赞长乐(lè(💞) )西施舌是闽(mǐn )菜中(zhōng )最适合的一种神品

二山中隐居(📶)说

这个(gè )说法(fǎ )都是十分(✏)风行下(👡)载初几它见之于东(dōng )汉袁康的越绝书里面记(🗄)载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代(🌙)胡应麟的少室山房笔丛也有类似(🍄)说法(fǎ )其(🏧)(qí )实西施原(🏉)是(shì )范蠡的情人(🎭)或妻子吴国(📂)覆(fù )亡后范(🍜)蠡带着(zhe )兴奋(🙂)西施(shī )不问世事下来明(míng )代的陈耀文正(🖼)杨卷二(è(⭕)r )西施也语句越(yuè )绝书(shū )怀疑西施跟了(🔀)范(fàn )蠡归(🎪)隐山林(🚰)

三失足落水说

或许是善(shàn )良纯洁的(🤫)人们却(🐌)不是期望西(🌁)施这位无辜的弱(➖)女子(🔞)有个可悲结局随后找出(chū )初唐诗人(rén )宋之问(wèn )浣纱诗一(🎡)朝(🥗)还旧都(🕠)靓(👣)妆寻(🈂)若耶鸟强横松(sōng )梦鱼沉畏(💄)荷(hé )花为依据认(rèn )为吴亡后西施回到(🥨)故(🕳)乡(🧒)在一次浣纱(🌓)时失足落(➕)水而(🕜)死旧注显(🏐)然最理想和目(🍥)标可惜最(🌕)极度缺乏证据(🌻)(jù(🧜) )

四被杀(🎌)说

这样的说法可(🦔)以算只(🔃)不过(🛷)是来自传说了传(chuán )说吴(wú )王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以(🙏)发泄在西(xī(🕷) )施(shī )身上用(🛰)锦缎将她层(céng )层(céng )裹住沉在扬子江心据东(🔼)坡异(yì(💡) )物志载(😘)扬(yáng )子江有(yǒu )美人鱼又(🌅)称西施鱼一日数易其色(sè(🌋) )肉细(❓)味美(💲)妇人食(🦍)之可增媚态(🔫)据云系(xì )西施沉江后(🚴)幻化而(ér )成

四个版本中沉海(hǎi )说和(🔓)山(🍫)中隐居说广(😫)为(wéi )流(🔖)传但相关的证据资(🥫)料也至少

沉海说(🗂)的(🐹)理由是

墨子(🛬)亲士篇中(zhōng )说是故比干之(🙊)殪其抗也孟贲之杀(🍟)其(🎆)勇(🕜)也(🐣)西施(🐯)之沈(💶)其(🗒)美也吴起之(🔨)裂(🏣)其(qí )事也其中(zhōng )西施之沈的沈在古代是沉的(😸)意(😛)思这句话的意思应(yīng )该是说西施(📰)(shī(🚹) )是被沉于(💨)水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇中(zhōng )说越(yuè )浮(fú )西施于江令随鸱夷而终(🍵)修文御览(🏿)引文吴越春(chū(👈)n )秋关联西施的(de )记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(chī )夷以终明(👜)代(dài )杨慎太史升(🌋)庵全集卷六十(📄)八范(⬛)蠡西施(shī )录修文(💬)御览所引吴越(🥚)春秋逸篇之(🎺)(zhī )文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字(🥄)也沉(chén )的意思

在(zà(🗼)i )文人(rén )墨(🚊)客的许多诗词中确实是对(🦏)西施(👘)被(🙉)沉江而死有很多(🔺)的描绘李商(🌿)隐曾(céng )作景(😜)阳(👃)井(🛬)绝句一(yī )首景阳(⏪)宫井剩堪悲缠绵(🚜)不尽龙鸾誓死保卫(🏦)期肝肠断吴(🔯)王(🍵)宫(⛓)外(wài )水浊泥犹(🔸)得葬西(💿)施另(🎂)一诗人皮日休也有诗题馆娃(🧤)宫怀古共五(wǔ )绝(jué )第五首(shǒu )是(😗)响屟(📸)廊中金(jīn )玉步采苹山(shā(🏴)n )上绮罗身也不(bú )知(🍗)葬(🚤)法今何处溪月细眉欲丑胜(🥑)

不(⏮)问世(shì(😝) )事说(shuō )的(de )理(😔)由是

东汉袁康的越绝书它的记载是越(😫)乃饰美女西施郑旦使(shǐ )大夫种(zhǒng )献(xiàn )之于(🚁)吴(🔷)王吴王大(dà )悦这和(hé )吴越春秋的的(de )但完(📁)(wán )美结局有(🚞)所(⏭)不同认为西(💥)施亡吴国(🍪)后返归(😤)范(🍔)蠡同泛五湖而去(qù(🐖) )

相(xià(🍾)ng )对于西施和范(fàn )蠡(🦖)退(🎲)(tuì )隐(yǐn )古人(😄)的诗词中也有很多描述像李白(bái )的西(xī )施诗里(♒)就一段(🚢)文字一破夫(🅾)差国(🚸)千秋竟不还(hái )

苏轼的(🔳)水龙吟词里也文(🔳)中写(🗳)道(💀)五湖闻道扁舟归去仍携(😡)西子

杜牧杜(dù )娘诗中(🈴)有句云西(🗼)子(zǐ )下姑苏一舸(gě )逐鸱夷(yí )

辞海(⚾)修订本(běn )也(🔓)(yě )那样说西施一作西(🧓)子春秋(🏠)末年越国苎萝人(📫)由越王勾践唱给吴(wú )王夫差拥有夫差最恩(ē(😎)n )宠的(👎)妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖(🎫)

吴越(🆕)春(🦍)秋和越绝书是同时(📼)(shí )代的作品但(🕣)在记载西施(shī )的结局上(😇)却也截(🍓)然(📧)不同(👍)这(📩)是西施结局(😳)再(👏)次出现完全不(🔺)同版本(🚫)的开端再(🎄)说以后(🕤)历代古诗词中直(zhí )接(🐓)出现(💐)西(xī )施结(jié )局(jú )的差别说法均是以此(cǐ(🤟) )为依(🏟)据(🏅)的以讹传讹(😀)笔者认为确(🎧)认(⏭)(rèn )沉海说(shuō )与(⏺)山中隐居说哪个更(🐩)很有(🛰)道(dào )理需(xū )要相关(⏪)的(de )资(zī )料更迟些的作(🍴)品同时(🛡)关(guān )键在于如何能表述两(liǎng )个概(🌩)念一(🔶)是(🚿)对墨(mò )子中(🔖)西施的理解一是对鸱夷的(🎨)理解

一是对(duì(🤨) )西施的理解沉海(🐓)说如果说(shuō(🔮) )比吴越(🤮)春秋和越绝(jué )书(😰)更早的(♟)墨子里(🌆)明白(💛)地写着(🤶)西施之沉从墨子(🏠)的(😂)所处年代来看他(🍢)约辛未年公元前468年卒于前(🌹)376年而(🦍)越灭吴在公元(yuán )前(🐰)2000年473年墨子略(🕖)(luè )晚而已墨子阴(📅)(yī(🚕)n )历并成长(zhǎng )会于春秋末期(✒)即吴越故事的尾声(🍦)阶段又是紧邻吴越的鲁国人或(🚬)耳闻或亲眼(yǎn )所见吴越(yuè )故事的(🤝)慷慨赴(🏷)死(sǐ )活(🔳)剧当(👊)是最权威的见证人(❗)他的记(jì )载应该是最接近(jìn )历(lì )史真相的(🦄)但笔者认为墨子中的西施是先(🍓)秦知名度很高的一(🕘)个美女(🥔)不(bú )但墨子中提及庄子孟(💿)子韩非(fēi )子管子中也(yě )都(dōu )提到了西施所以推(🌍)测(📳)这(♈)个(gè )西施(shī )跟(🥂)吴越争霸时(shí )的西(xī )浣纱(shā )图(tú(♎) )施(shī )是不(😔)同的两(⏳)个人可参考西施虚实考(kǎo )亲士篇(piān )他称(🛰)是故比干之殪(yì )其抗也(🌾)孟贲之(👸)杀(🅿)其勇也西施之沈其(🛢)(qí(🙌) )美也吴起之(🥌)裂(🔜)其事也其中说(🎦)起的比(🥂)干孟(🍞)贲(🏍)吴(wú )起在司(sī )马迁史记中都有记载是(⛴)可以确信历史上都确有(🦑)其(🏚)人(🌄)以(🥀)此(😱)一种假设西施也应该确有其人(rén )但史记中在写完与吴越(🔪)(yuè(🥦) )争霸相关的人与事时(shí )却闭口不提西施这(zhè )就其他证明墨(mò )子(🈷)中说过的(de )西施又不(🚷)是吴(💯)越争霸时的(⏳)西施(shī )

二是对(🕕)鸱(chī(💹) )夷的理(🚲)解鸱夷是(👾)有(yǒu )什么(me )意(🚳)思鸱夷本指夏商时(🦈)青铜所(🚌)(suǒ )制的鸟形(xí(💢)ng )盛酒容器到了春秋战国(guó(🕍) )时期多用皮(🛥)革制(zhì )成袋(⛽)囊以(📧)盛酒但仍称之为鸱(🐊)(chī )夷(yí(🏺) )清(qī(🙍)ng )人黎士宏(💷)仁(🆘)(rén )恕堂笔记记载秦巩间人割牛(📱)羊去其首(👶)剜肉(📦)(ròu )空中为(wéi )皮(♋)袋(🎭)大(👘)(dà )者(zhě )受(💬)一(🤸)(yī )石小者受(shòu )二三斗(💉)俗(🕖)曰(🖇)混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是用一(🔱)整张牛羊(yáng )皮做的皮袋沉(🈂)海(🍶)说解释越浮西(🤙)施于江令随鸱夷而终(🥑)的意(😜)思是(shì(🏓) )吴(⛎)(wú )国灭(miè(🆑) )亡后(😼)吴(wú )王把(bǎ )西施装在(zài )皮袋里沉到江(🔧)里回(huí )并再继续(📜)引(yǐ(🤺)n )证吴越春(🔌)秋(qiū )夫差内传里面的记载吴王乃(🎅)取子胥尸盛(shèng )以(🏪)鸱夷之器投之于江中这(zhè(😻) )段话中的鸱夷是伍子胥的代称(🥐)(chēng )伍子胥死后(💏)被装在(😥)鸱(😶)夷之器(qì )里投江照此理解向外延(🏬)伸(💮)出西施是被楚(🥢)王(🔧)唱(chàng )给吴王的吴亡后(hòu )夫差(chà )把西(🌊)施沉(chén )江随伍(🧡)子胥回来而又不是随范蠡乘舟五(📯)湖但(😪)笔(💔)者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历史(shǐ )的真实故此为据当然(rán )不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮(🌆)袋解(🕍)释而指的是范蠡因为史记越王(👘)勾践世(shì )家说(🌜)范蠡亡吴后浮海(hǎi )出(🐏)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比(bǐ )兴手(shǒu )法范蠡是才成(chéng )立的而(🎾)且(💐)范蠡(🏆)隐居图的(🖌)是隐(🧀)姓(🐫)埋名(🏈)要(🐬)让(💁)吴王围杀他不可能取一个与西施之(🏬)(zhī )死(💩)与伍子胥(💢)之死联系联(lián )系在一起(qǐ )的(de )鸱夷这样(🚙)的(de )显眼的名字