为什么我(🎀)看多了总感觉网(💵)文特别是玄幻和修(🦁)炼
中国(🐘)起点网文和日(🦊)(rì )本(🥅)轻小说是有不大区别的起点网文大(🎤)都按结(😛)构第三(👢)人称(🈴)描述人物刻画(🎴)上主角才(cái )是(shì )重(chó(🚉)ng )点这(zhè )对配(pèi )角而不有过(🔡)多过(guò(🛂) )分注意(🎵)剧情基本(bě(👘)n )是主角的独(dú )角(🏭)戏
轻(qīng )小说则(zé )是而是(shì )对配角(🎌)的(🚎)刻划的笔(🌤)墨甚至还比主角还多重点是妹子描(🛎)绘出(👜)来比较比(bǐ )较(jiào )很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画(huà )动漫这三(sān )个(🐋)元(yuán )素紧密相连(liá(🎩)n )近似所谓的(🐁)的宅文(wé(🦑)n )化虽(suī(🅿) )然在中国换取(🤭)(qǔ )广泛能传播但国(🤠)内传播那(nà )就太(📽)远的
结果(🏆)不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫(🍨)呀有(🈵)些(xiē )人就喜欢网文反正(🕐)萝卜青菜各(🏧)有(🦊)不爱吧(ba )
神话故事大都以人物形象的塑(🕥)造偏于这(zhè(👵) )些个形象也不全(quán )是凭空(🍖)出现(🥙)臆想基(jī )本(🎊)都(dōu )都站稳脚步于(😷)现(xiàn )实是应当时社会(📰)的需求产生的既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人(rén )们(😸)对未来的追求和向(👼)往的确神话故事中去塑造进去的人物是(🔼)如(rú(🤺) )此(🌖)美好(🍭)(hǎo )期望过(🥂)的化身他的意(🌂)义本质能振奋振奋人心是(shì )民(🔋)族精神的源(yuán )头和(🚠)象征卡巴(bā )内尔作品堕(duò )落天使
我(wǒ )们在阅读古典的神话和神(🎯)话的时候能感(🗣)应到故(gù )事(🎗)中传信的莫名的(😍)(de )精神力量那是(🙏)一(💶)种凝(🐁)视人性而换取的(🌁)审美(měi )价(👀)值(⬇)是一种美的典范(🔆)而现在艺(yì )术家不(🏙)但(dàn )能感觉(jiào )得到(🍫)故事中那(🥉)种(🦗)浓烈的审美价值一般说来更衷(zhōng )于借助于古典的神话传(⬛)说(🍵)题材(cái )表现出他们对人类对世界(🎄)的认识(shí )
鲁本斯作品酒醉(zuì )的酒(jiǔ )神
艺术家从构思(🤴)情节和形(⚡)象再塑(🚁)造的专业角度出(chū )发到达加入到自身对故事精(🎁)神理念(niàn )的提炼与感(🚺)悟接着(😟)(zhe )显现出出(🖼)全(🤬)(quá(😑)n )新的故事情节(🥁)与人物形象能将故(🔻)事中的(de )精神理(lǐ )念(🎥)以绘画(😒)的形式充分展(zhǎ(💲)n )现在(🎍)观(guān )者眼前(🌗)一(😟)方面是就是为了(le )表达自(zì )己(jǐ(🔜) )对美(měi )的(de )典范(💞)的理解(🥘)另一方(fāng )面是目的是向(🔞)观者诠释(📇)美的典范的深意(👋)的(👍)或圣经中有关人类起源的故事不断地(dì )被艺术家发(fā )热(rè(🥣) )发冷手工(🚗)绘制而(🧐)(é(🍺)r )且五色缤纷神祗人(🌇)物(wù )更是以完全(quán )不(🎵)同的被(🔷)可以体(⛲)现在绘画中
米开(🤵)朗基罗作品(🌤)创造亚当为遵守平台管理规则画面(miàn )已做去处理仅作(🥊)(zuò )示例之用就是喜欢的(de )可自(zì )身(🆕)去寻(🥫)找完整作(zuò(🦐) )品(pǐ(💤)n )欣赏
关于古典(diǎn )的神话传说的(🤣)(de )美术(♏)创作(🏗)要注意(🥔)分为(🧓)两类一类是直接取材丰(fēng )富(fù )于神(🔡)话和(🚶)故事传说中的情节与(yǔ )人(rén )物形象另一类是(shì )以故(💐)事(🗜)中的(🏕)情(qíng )节与人(🐕)物形象为原型(🎷)参加创作者(🤘)(zhě )自己的创作意图通过自(zì(🌆) )禁想像这些美(🍹)术作品的创作受到了中国(🗞)风(fēng )神话传说的(🎷)影响具高恐(kǒng )怖的(👟)写实特征能自(💎)然地表显出故事中的美感更能(néng )怎样表达对爱美和胜利(lì(🚦) )的追(🤺)求(🕣)
卡拉瓦(🎛)乔作(😲)品圣马太(tài )殉难
绘(🌴)画(huà )艺术一(🥗)直以来都十分(fèn )如(🥏)此重视文化(huà )内涵(🍉)的(de )融入崇(chóng )尚文化精神的传承神话传(🌤)说是先民(🍹)生活经验(🚓)的总结范围涵盖了自然与人文每个方面它(💬)不光请解释了人类文明(🍭)的缘起(qǐ )还(hái )预(🥡)估了(🚠)人类的未来这(🐴)两者之间的凝炼是社会发(🚯)展的(😱)必然结果(🎰)对后世的发展进步(⛺)本身启迪和(hé(⚫) )教育(🏌)意义
安(🈲)格(🕦)尔作品圣(shèng )桑(🚳)福里安殉难
不同的(🏍)视角(jiǎ(🚹)o )高速连接的(😨)视界我是(🏸)魔韵感谢各(💫)位同道互动(🖕)查哈交流
波提切利是(💙)文艺复兴早期(qī(🍈) )的画家
由(🗑)于在文艺复兴早(zǎo )期(🧑)而油画还未(wèi )发(🏍)展起来(lái )到晚(🗓)(wǎn )熟(🕉)时期所以才画(huà )家波(😀)提(♈)切利(lì )擅长蛋彩(🐆)画创(👂)作
一答话波提(tí )切利(lì )我们不得不(👴)惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞(😥)生和(🐾)春(🚥)
对此(👟)名画作品维纳斯(sī )的诞生波提切利唯一一个(📌)冲上基督教(🚕)的(🔙)禁忌大方描绘女性裸体
在之(zhī )前的(📏)绘(📄)画艺术(shù )虚无飘渺的肉体一直在(📝)陷入沉(😦)睡(shuì )在(🏤)波(📘)提切利画笔下的维纳斯赋予生命(mìng )都是假的(💔)的肉(🥗)身存在的意(yì )义成功复兴了古(gǔ(🥔) )希腊人(🏸)体雕塑对有血有肉的人体(🕸)的推崇(🆒)
这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时(🗳)代的苏醒和来(🖼)到这里
今天我们(🚟)来欣赏人一下(🐈)波提切利的另一(🍫)幅(fú )作品维(wéi )纳斯和战(🎓)神
维纳斯(sī )这位(wèi )爱与美的女神(🔩)一(yī(🔉) )直(🕜)是西方油画(🚌)中的常客这对(🌙)她(tā )花(🎭)心滥情(📥)流连花丛的极(jí )为丰富情(qíng )史一直是西方(🈶)美术史(🚏)上画家们一齐所创(chuàng )作(⬅)的灵感素材
维(🎃)纳(nà )斯(💜)(sī )不(🈹)(bú )少情人战神(shén )仅(🔐)是其中(🍯)一个
这样是对画家波提切(qiē )利的(👬)(de )蛋彩画(huà )作(zuò )品维(wéi )纳斯和战神(shén )个人浅显(🔟)的解释(😙)画(huà )面的(🔊)构图很均衡沉着稳(👐)重
相对(🏪)于画中布局(🚏)维(⛳)纳(nà )斯和战(🔥)神的布(🌾)局安排个人粗浅(🥧)的理(⬜)解(😕)是区分了对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿(🥑)势(🎗)大概相同其(🐪)细微的(🎽)动作差别打破了对(❔)称(🔁)式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双眼(yǎ(🙎)n )迷恋有神地望着睡得(dé )香甜的战(🥄)神战神半(bà(🛶)n )裸着身体神情(qíng )安祥恬美(měi )地陷(xiàn )入沉睡哪怕(pà )是(💠)身边的半兽人穿(😢)(chuān )他的(🐬)铠甲在他(🐛)耳(😁)边(🕢)吹号角他依然沉(🐼)睡(🧛)了不醒
战(🍑)神不过是饱含(⭐)生性好斗(dòu )屠杀的(🎚)战争的象征(zhēng )只(zhī(🍼) )不(bú(🍭) )过(🔖)一旦陷(xiàn )入(👣)爱情在爱人身(shēn )前就(🚽)卸下了自己的全副武装(🥓)拔去了战争中的(de )暴力(🎴)和屠杀都(👟)变成(💣)一个平静安详安谧(🎉)安静入睡的凡(fán )人享受安睡(🐛)时的平和只能(néng )证明爱(ài )情能(🗞)征(📼)服了(📳)一切(qiē )
波提切利的(de )作品维(wé(🕞)i )纳斯(sī )和战神充分(🎢)展露(🤾)出了画(huà )家推崇(⛺)的世俗的(de )意义(🚰)
对于波提(tí(🥩) )切利的(🌧)作品维纳(💮)斯(📽)和战神是蛋彩画(🔼)透明柔和的淡(🤠)(dàn )雅唯美的画(😠)面效果波提(🎤)(tí )切(🐼)利塑(❎)(sù )造画中(zhōng )维纳斯(🦓)和战神的形(🍲)体(🕌)时(🎱)如同(tóng )画(huà(👠) )维纳斯的诞生(🕷)中的维(🥇)纳斯一样(yàng )区分了(📦)线条造(zào )型(xí(📍)ng )塑(👲)造形(❣)体轮廓展示出蛋彩画(huà )设计装饰的艺术风格
回答我(wǒ )一切就绪(🐍)
我(⏮)是艺术狂(🦀)(kuáng )人(rén )从(➡)事少儿美(👃)术教(🛴)育(🥪)如有美术美术(shù )教育的(de )疑(yí )问希望能私(⏭)信给我(🈶)