• 1王阳明为什么(🚉)会在龙(ló(💷)ng )场(🌍)(chǎ(🤨)ng )悟道

1王阳明(✈)为什么会在龙场(chǎng )悟道

大明正德三年的(de )一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙场(👓)驿传他来了一(yī )阵放(fàng )声(🤔)大笑这笑声出(👆)处一个三(⭕)十六岁的中年大叔(😼)之口(🐌)它有如一声惊雷划破夜空(kōng )又宛(wǎ(🎂)n )如(🤚)一个(gè )婴儿(ér )的第(🎈)一(yī )声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震颤(chàn )这阵大笑在(zài )中(zhōng )国思想史上全部土地(🚩)极为重要(yào )地位和(📜)意义的一(🏚)个儒家思想学派心学(xué )至此刚刚诞(dàn )生

心学是什么为么是王阳明这种中(zhōng )年大叔首(🙇)当(🔁)其(qí(📁) )冲领(🚦)悟(wù )出的他是(🐼)怎样(⭕)参悟进(📆)去的我(🎽)们下面一一来探讨探(🏻)(tàn )讨(🧦)

一(yī(🙊) )悟(🎮)道前(🍰)的王阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟(🤒)于一个书香世家他的父亲(qīn )王华(🏛)是明(míng )朝的状(🏜)(zhuàng )元但王(😷)阳(🚀)明却对(📏)科举没什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第一等打(🙆)紧事读书好的目的不是什么(🧀)当(dā(🐢)ng )官而是(shì )做一个圣贤

在他生(shēng )活的(💡)年代朱熹的理学思想已从属(🙅)地(dì )位(🕶)了中国三百多年程(chéng )朱理学(🥞)以(📃)为(wéi )万物皆有天理所谓物有(🥌)相(🤔)关连精粗一(🛂)草(🤕)一木皆具至理这(⛔)时的王阳(yáng )明这(zhè )一(⭐)点都是更加我相信的另外(👚)亲自做(🥂)了(le )尝试十五(🕸)岁时他(tā )和朋友一(yī )起坐对竹林(🎲)苦(🥦)思(sī )冥(🀄)想沉思竹子(zǐ )的来龙(🧢)去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所(suǒ(🤣) )含着的道但是他(🏣)的朋友不到三天(tiān )就病(bìng )到(➰)了他自己(jǐ )一定要坚(🕚)持(chí )了七天而且(🤞)(qiě )是没有能找到(dào )天理不但差一点格(gé(🆙) )出了(🚋)神经病(🤰)

守(💰)仁龙(lóng )场悟道

王阳明并(🛣)无彻底放(🎬)弃他在二十(🔋)岁和二十六岁时(🤕)又分别并且(🏝)过两次(❓)(cì )穷理(lǐ )的努力只不(👙)过结果是(📡)一样的(🌚)什么也格不进去从此之后(🗺)王守(🔦)仁对(🍢)尊(zū(😉)n )德性学说出现了极高的怀疑他的格物(🆔)实(🙈)践那就是中国哲学史上著(📪)名(👄)的守仁格竹

弘治十二年(👙)二十八(🏾)(bā )岁(🐋)的王守仁会试中第中(⛸)二甲第七名进士授(shòu )兵部主事几(jǐ )年后(🙀)明孝宗崩逝(🏮)登基(jī )的正德(💳)皇帝宠信以刘(liú(🌜) )瑾为首者的宦(huàn )官集(🎬)团实行特(tè )务统(👱)治(zhì )刘瑾(🐬)权势臭烘(💤)烘一手御使了(👋)内阁内阁首辅(🍚)焦芳(fāng )奏事的奏折都要准备(➗)两(🈂)份(🎓)一(💰)份给皇帝(dì )一(yī )份给刘瑾(jǐn )这个太(⛅)监头子但(👭)完成(💓)任(💽)务(😼)了立皇帝的(de )外(wài )号形成了一手包(➕)天的(🔌)政治(zhì )局面

刘谨

遇(🚫)上刘瑾(jǐn )的(de )作威作福御(yù(🐾) )史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗(zōng )要求严惩不贷(😠)刘瑾(🅾)但(🖐)被刘瑾矫诏(💇)抓(🆚)入大牢

刚正(📋)不(bú )阿(🚏)的(🏙)王守仁(ré(😅)n )丝毫不理会自己的安危上奏力(lì )辩但是他(tā )的奏(🛂)章(🧑)根本(běn )起不到什么好作用刘(liú(👱) )瑾将与(🧥)(yǔ )自己为(❔)敌的王守仁打了四十廷杖发(🥋)配到边远山区(🌮)的贵州龙场驿(yì )因此在(zài )路上还(📩)几次派(😿)人去(🈵)(qù )想(✌)暗杀王(🥐)守(🤑)仁多亏(💱)王守仁机智做出决(🎅)定了投江自杀的伪现场(🚨)才(cá(🔛)i )难以(⛔)逃脱刺(cì )客回到贵(📂)(guì )州

二龙(💅)场驿是个什(👙)么(me )地方(🌙)

被贬(biǎn )谪(🛳)坐落今天的贵州(🚦)省修(🚷)文县(xiàn )境内(⬜)在(🎀)(zài )当时(🚅)是一(🌭)个鸟不拉屎的(de )偏远之(🛡)(zhī )地这里(lǐ )天无三日晴地无三(sān )里(➗)平人无三分银(🔻)是一个就(jiù )没农田过的远古时(🚻)期之地(dì )漫山遍(🕺)野毒虫猛兽瘅疬划(😏)地为王又兼(jiān )且(qiě )周边是(🔆)少数民族(🦈)同(🦕)胞(bāo )语言不(bú )通缺衣少粮条(💶)件十分艰苦

王守仁曾在自己(🐎)的何陋轩记(🐁)中具体描述过(⛽)这种地方始予至无(🚑)室以止能(🧤)居丛棘与在迁于(yú )东(🧀)峰就石穴而居(🎃)之又阴以湿连(🕦)住的地(🍄)方都就(🏠)没在这(zhè )里王守仁(ré(🐢)n )根(🥖)本不会又不是(shì )有什么朝廷官员了只(zhī )是过着和野人一(⛏)(yī )样的生活(📜)他(🦆)亲自(🥣)来犁(🦆)地有时采野菜度日得了病也(🌴)是没(💼)有(yǒ(⛴)u )药(😈)(yào )只(zhī )有靠当(dāng )地的巫师(🙄)跳大神治疗

在这种离开故(🕳)乡远远(🐭)离开(kāi )熟(♐)悉的城市生(😽)活的地(🏋)方王守仁对家人对朋友(🐦)的思念(⛸)与日(🖌)俱增可是他最掀心的是国(🐂)事是(shì )朝(🙋)政的糜烂(😇)但是他又(🐏)帮不上忙(📈)这样的痛苦让他溪水清一跌照(zhào )我白发(🕷)生了什(➖)(shí )么他(🗄)忧虑韶光易逝(📇)忧虑渺渺百年内吾道终(🕢)何(🛴)(hé )成(🐦)

恰恰这个苦难历(🎤)练了王(wá(🏠)ng )守仁的意志让他看透了富贵如(🌭)尘(📎)沙浮名亦柳(🐇)絮他在这样(🏝)的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两(liǎ(😨)ng )个月自己的(👚)(de )求(⬜)(qiú )道(🔤)(dào )之路深入(rù )天理之路

三王阳明如何悟出的(de )道

王阳明悟得的(de )过程(chéng )颇(pō )具英雄王座(zuò )性(🎹)(xìng )

据(🌃)王阳(🔌)明年谱记载他(👓)在龙场驿中(zhōng )日夜(yè )端居澄默以求静(jì(🍍)ng )一而久胸中飞飞(🤖)扬扬始之圣人(👋)之道吾(wú )性自足向之求理于事物(wù )者误也乃以默(mò )记(jì )五(😏)经之言而证(🔔)之(zhī )俱(✍)完全(🛬)吻(🏗)合显然这日(🎗)积月(yuè )累的(de )探(🏀)索求知再次(cì(⬛) )完成了量(👹)变到(🤤)质(📩)变的过程(chéng )的过(guò )程修心的关键就是想明白了了其(qí )中(📛)(zhōng )的奥妙这(🏪)(zhè )种悟是(shì )可以剧烈人的一生(shēng )也(yě )这(🦒)个可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是(shì )这样记载(zǎi )的忽中夜京(💹)山恪物石轩之(🔊)旨寤寐(🔃)中(🏏)若有语人之者(🐒)禁不住呼跃从(😨)者皆惊始(💶)知(❌)圣人之道(⛱)(dào )吾性安于(🉑)向之求理于事物者(💿)误也他好似一只(⚓)虫子再次冲破了那一(✍)些缠绕他的(de )茧化蝶而出数百(👴)年间默(🚮)记(🥀)五(🛌)经之言证之(🖲)莫不完全吻合这就是思想史(🌍)上空前著名的龙场悟道

四王(👌)阳(🚛)明悟出的(de )道(😷)是什么

阳明心(⛸)学(🔣)的理论核心也就(🚷)是(😧)龙场(🐡)领悟出的道的内容说站(📧)(zhàn )了(le )起来(👥)很(🎶)简(🏔)单啊(🛠)(ā )就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善(🐟)知(🦁)恶(🍷)是良知为善(🤰)去(🥄)(qù )恶是穷理

阳明悟得(🎫)(dé(🐤) )处

王守仁怀(🗝)疑人的良知(zhī )是草(🌿)(cǎo )木瓦石的良知风(fēng )雨(yǔ )露雷日月(📄)星辰(ché(🈚)n )禽兽草(cǎo )木山川土(tǔ )石与(yǔ )人(🖱)原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人(ré(🚜)n )药石之类皆可以疗疾只为(😖)同此(🍶)一气故能相通良(🔤)知天(tiān )理心之本体本来那是如如不动无善无(🍣)恶非善(🆑)非恶(✌)的但(🛴)是人在有所(💛)不同的情景下却有(🙇)善意善(shàn )行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的(⬆)情(qíng )景下(🙆)做出(🔒)决定恶事坏人也许也做过(🚭)好事

一(yī )个(gè )人要是(👔)不能对的(😷)地分辨善(🍂)和恶把恶拿(🍫)出来善把善只不过(⛰)是恶那(nà )么(😁)(me )他的良知也会又出现错误此(🈯)(cǐ(💹) )时的心已经(🚜)被私心和物欲(yù )掩(yǎn )没(🆑)了所以我人(rén )要很(hěn )努力使(💺)自己的心回到无(wú )善无(🏀)恶的(📔)状态(⛳)才(🛠)能有错(🍑)误的的良(🥘)知才能错误(👏)的的(🦍)穷理

阳(❄)明心(😗)学(💤)这(zhè )个可(kě(🐅) )以胜知行合一三(📣)个(🏬)字简洁的(🛐)语言也应(yīng )该(⚽)是(🍪)现在说的知行(🍍)合一致良(💠)知应该是去恶为善(shàn )那是存天(tiān )理灭(🕧)人欲所以王阳明(mí(🎊)ng )自己总结道诚(🛣)意(yì )正心(💅)是(🕘)学问(✡)(wè(🤷)n )大头脑是(🍤)圣人教人第(💤)一义(🎖)致良知三字真圣门不立(lì )文字吾(🏀)一生所(suǒ(🦆) )遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字(🧘)

五(wǔ )为什么(🥒)只有王阳明能悟(🛬)出道

一(yī(⭐) )种思想流(🕚)(liú )派不(bú )可能是(🍮)在(👛)虚空中有(✌)一种的就算是是王(wá(💞)ng )阳明(míng )这样的大(✡)贤也不可能凭空(💡)出现(🐒)弄出(🍰)知行合一他的思想(📭)基础是什么

现在(zài )一般怀疑(🌸)王阳明的成(🚏)就是他佛道儒三(sān )家兼学(🕓)的结果他的心学也组建在儒家释家和(💒)道家三家思想(📄)基(👗)础上的(🔰)哲学(🗽)

朱(🏰)熹

王(🤧)阳(👒)明的心学是在陆(lù )九渊宋明(míng )理学基(jī )础上有(🕢)一种(zhǒ(🦌)ng )的陆(💀)象(💛)(xiàng )山先生(🚴)主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🍧)(jí(🤓) )是宇宙对王阳(yá(📕)ng )明的影响(xiǎng )很小

朱熹表示异(yì )议格物(🐮)致知强(🔧)调怎么学习知识(😸)的重要(😯)性(🌷)以为人(rén )的(de )道德水平(👊)(pí(👀)ng )是会(huì )随着知识的增长而增长的(🔆)那样的说法(fǎ )小(🥂)编本人不质疑历(🐭)史上有才(🥣)的人(❤)过多了而陆九渊强(🛶)(qiá(🏡)ng )调(🎤)什么(🏨)明心学的(🕗)目的并不单本质只(🔣)学知识(🥄)完全(🚉)是(shì )替(👩)做一个有道(🎖)德的(de )人

在(🌕)人(🎷)的心理和行为(🔻)彼此(🌶)间联系联系上朱(zhū(🖱) )熹怀疑(yí )心(xīn )有人心(🆒)与(🐟)道心之分道心是人心的主(💔)宰人心必须给予道心的(de )统(tǒ(🔣)ng )领也就是心统(🐖)(tǒng )性情陆九渊(🌸)认(rèn )为心是人的本质所(suǒ )在的位(🙋)置心是理理就是心而王守仁的心学(xué )特别强调心(🎟)即(jí(😼) )是理确(🍆)实受了(le )陆(lù )九(🌝)(jiǔ )渊的(de )影响所以才后世(shì )也把(✴)他(🤓)们总称为陆(lù )王

陆九渊

我不记(💨)(jì )得(😿)在哪见(🎫)到过一(🕰)个故事王阳明(🚏)青年时(🕳)有一个和尚(🍛)朋友喜(🍂)欢与(🤰)王阳明说禅谈经论道(dào )某日这位和尚(🚓)口占一偈杯子扑(pū(👡) )落(⚡)地响声明沥沥虚(🛎)(xū )空齑粉也狂心(💚)当下息(🖲)

王阳(yá(🐳)ng )明(📷)思索(suǒ )许(🧤)久回(🤡)赠的偈(🚍)语是春(chūn )到花香处处秀山(shān )河(🐭)大地是如来(lái )从这里我(🧔)们也可以猜(➡)想青(🦍)年时期的王(📃)阳(yáng )明(🚝)就在(🔔)(zà(💱)i )认真思索心与(yǔ )道的联系而(é(🐱)r )且他(🏤)后来我们的心学很明显给予了佛家这些(xiē )智慧(🐳)的影响

六笑语的一点感想

本文(🦊)作者是一(yī )位心学的信仰(yǎng )自(zì )己者也读过(🚝)阳明先生的大作在本文作(zuò )者很显然深陷逆(nì )境的(👅)人如(📶)(rú )果能可以排除(🎣)一切困难彻底放(👅)(fàng )弃世(shì )俗的(🥅)(de )烦(fán )恼一(🤛)心一路探索是是可以(🚃)做到彻悟提升一(🐉)个更(gèng )高一级(⛲)的思想境界的

心学三(🌰)圣雕像(xiàng )

从历史上看(💖)这种现象(🐈)的例子不胜(📹)枚(méi )举从(🙁)周(🎢)文(✅)王被(bèi )囚禁创(📤)作作品周易(yì )司(sī )马迁牢中著史记孙(🏐)膑受刑写兵法韩非子狱中写说难(ná(🐁)n )他(🦂)们都是在(zà(🎄)i )逆境中(✖)完成了(le )思(📯)想的(de )升华阳明先生(shēng )是古代公认的圣贤在(zài )龙场(🚰)驿这种艰苦的环境中他是没(⏱)有击(💦)倒对方倒是在些修心(🔡)(xīn )创派(🌩)(pài )了自己(😖)的思想体(📻)系待到(dào )今天他的(de )心学无法(🔳)形成了那(nà )里流派(🎅)甚至(zhì )还(🥝)国内传播到了世界但知行合(💷)一(yī )依旧是(🌸)他的(🈁)精髓

事(🎃)实(🔨)上有人提过心(🛍)学(xué )是中国古代成功学最(🌳)(zuì )佳的位置指导思(😹)想21世纪(🌜)将(jiāng )会是王阳明的(🤚)世纪(🎑)

参考资料王阳明年谱