为(🎓)什么我看(kà(🤛)n )多了总感觉网文(wén )特别是玄幻(💣)和(🙎)修炼(😇)
中国起点网(wǎng )文(🧞)和日(🚁)本轻小说是有不大区(🛏)别的起点(🕧)(diǎn )网文大都按结构第三(🆎)(sān )人称描述人物(wù )刻画上主角才是(🤷)重点这对配角而不(🏴)有过多过分注(🎨)意剧情基本是主(🛄)角(⏫)的独角戏(🎿)
轻(qī(🔟)ng )小说则(📐)是而是对配(pèi )角(🔥)的刻划(➰)的笔墨(🌕)甚至还比主角(jiǎ(🗻)o )还多重点(🐾)是妹子描绘出来比较(jiào )比较很可爱(ài )日(🚷)本(běn )轻小说漫(màn )画动(dòng )漫这三个元素紧(🌐)密相连近似(🌍)所谓的的宅文化虽然在中国(🐧)换取(qǔ )广(guǎng )泛能(🚚)传播但国内传播(bō )那就太(tà(🎻)i )远的
结果不绝对好看还(👊)是(🌩)看(🏘)(kàn )个人有些人就是(📆)喜欢动漫呀有些人就喜欢(huā(💸)n )网文(⤴)反(💨)正萝卜青(✈)菜(cài )各有不(⏱)(bú )爱吧
神话(⛵)故事大都以人物形象的(🕺)塑(sù )造偏于这(🚊)(zhè(🖖) )些个形象也不全是凭(🏕)空(kō(🛁)ng )出现(💳)(xià(🚋)n )臆想基本都(🚪)都站稳脚步于现实是应当时社会的需(🎧)求产生的既已设计和(⛹)实现(xiàn )信(xìn )仰又能(🌭)(néng )能(🐷)够(gòu )体现(🚜)出人们对未来(🥣)(lái )的追求和向(⛸)往的确(👿)神(🍔)话故(gù )事中(🥘)(zhō(🔓)ng )去(qù )塑造(📿)进(jìn )去的人物是如此美好期(💰)望过的化身(shē(🔆)n )他的意义(🎛)(yì )本质能(👄)振奋振奋人心是民(✍)族精神(❌)的源(yuá(🆙)n )头和象征卡巴内尔作品堕落(🗞)天使
我(wǒ )们在(🐞)阅读(📟)古典(🏆)(diǎn )的(de )神话(♎)和(hé )神话(🤵)(huà )的时(🧟)候(hòu )能感(gǎn )应到故事中传信的(📮)莫名的精神力量那是一种(🔯)(zhǒ(🍣)ng )凝(níng )视(🕋)人性而(🚎)换取的审美价(🐆)值是一(🎱)(yī )种美(měi )的典(🍩)范而现在艺术(shù(👫) )家不但能感觉得(dé )到故(gù )事中那(nà )种浓烈的审(shěn )美价值一(👣)般(📑)说来更(gèng )衷(zhōng )于借助于古(🎏)典的(de )神(🔟)话(📖)传(♏)说题材表现出他们对(🔦)人类对(duì(🐐) )世(➡)界(💾)的认识
鲁本斯(sī )作品酒醉的酒神
艺术家(jiā )从(🌮)构(gòu )思情(🕋)(qí(💖)ng )节(jiē(📠) )和形象再塑造的专业角度出发(fā )到达加入到自身对故事精神(shén )理念(🐥)的提炼与感悟(🚖)接着显现出出全新(🚓)(xī(💒)n )的故事(💃)情节与人物(📒)(wù )形象能将故事中的精神理念(nià(🎆)n )以绘画的形(xíng )式充分(📺)展现在观者眼前一方面是就(🥕)是为了表(🎨)达自(zì )己(jǐ )对(✂)美的典范的(de )理解另一(⚫)(yī )方面是目的(de )是向观者诠释美(měi )的典范的(de )深意的或(📜)圣经中有(🍥)关人类(lèi )起源的故事不(bú )断地被艺术家发热(rè )发(fā(🍙) )冷手(shǒu )工绘制而且五(🏖)(wǔ )色(📡)缤(😲)纷神祗人物更是以完全不同的(㊙)(de )被可以体现在绘(🌹)(huì(🙄) )画中
米开(💿)朗基罗作品创造亚(🏉)当为遵(🏯)守(shǒu )平台管(guǎn )理规(guī )则画面已做去(✈)处理仅(jǐ(🤾)n )作(zuò )示例(✴)之用就是喜欢的(😄)可自身去(qù )寻(㊙)找完(🅱)(wá(✨)n )整作品欣(⛺)赏
关于古(🏰)典的神话传(chuán )说的美术创作要注意分(🤞)为两类一类(lèi )是直接取材丰富于(🔵)(yú )神话(huà )和故事传说中的(🦇)情节(jiē )与人物(🤾)形象另(lìng )一(🧑)类是以故(😴)事中的情节与人物形象为原(🥈)型(🏏)参加创作者自(🦂)己(✖)的创作意图(🍨)通过自禁想像这(zhè )些(🕵)美术作(🕢)品的创作(zuò(😻) )受到了(🍤)中国风神话传说(shuō )的影响(🚔)具高恐怖(🥑)的(🐾)写实特征(🛒)能自然地(dì )表显(🐇)出故事中(🆒)的美感更能怎样表达对(duì )爱美和胜利的追求
卡(💀)拉瓦乔作品圣马太殉(xùn )难
绘画艺术一(🙈)直(🐝)以来都十分(✡)如此重视文化内涵(🥔)的(🛃)融(🐺)入崇(📦)尚文(wén )化精(🌶)神(shén )的传承神(🏺)话传说是先民生活经验的总结范(🔖)围(🍽)涵(😧)(hán )盖了自然与人文每个方(😚)面(🏛)它不光请(qǐng )解(🔕)释了人类文明的缘起还(hái )预估了(👆)人类的未来这两者(zhě(📶) )之(🦃)间的凝炼是(✒)(shì )社(😰)会发展(🅱)的必(🤕)然结(jié )果对后世的发展(💠)进步(bù )本(běn )身(🏊)启(qǐ )迪和教(👯)育意义
安格尔作品(🔙)圣桑福里安(ān )殉难
不(bú )同(tóng )的视角高速连接的(de )视(🛩)界(jiè )我是魔韵感(👺)谢(🏟)各位同(🚀)道互动查哈(🐔)(hā )交(🍇)流
波(bō )提切利是文艺(👪)复兴(🎆)(xìng )早期的画家
由于在文艺复兴早(👂)期而(ér )油画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利(🐆)擅(🐋)长(🦅)蛋(dàn )彩画创作
一(yī )答(⛄)话波提切利我们不得不惠(📶)普的起他的两幅名(míng )画作品(🔃)维纳斯(🌰)的诞(🤧)生和(hé )春(👞)
对此名画作品(🔢)(pǐn )维(wéi )纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上(🚞)基督教的禁(🤜)(jì(🥥)n )忌(🔂)大方(🏌)描(🅿)绘女性裸(🦁)体
在之前(⛴)的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入(⛽)沉睡在(🙌)波提切利画(🛋)笔下的维纳(🐟)斯(📉)赋(🔡)予生命都(dōu )是假的(🍾)的(📔)肉身存在的意义成功(📭)复兴了古希腊人体(tǐ )雕塑(🛐)对有血有肉的人体的推崇
这(zhè )对作品春仿似吉(😺)兆一(🏠)个全新的(📼)艺术(shù )时代的(de )苏(🛬)醒和来到这里
今天我们来欣赏人(rén )一下波提切利的另(📌)一(📀)幅作品维纳斯和(🆓)战神(shén )
维纳(🥜)斯这位爱与美的女神(shén )一直(🤟)是西方油画中(😍)的常客这对她花心滥(🏼)情流连花丛的极为丰(fēng )富情史一直(zhí(🤟) )是西方美(mě(🥩)i )术史上画家们(🏛)一齐所创作的灵感素材(🚃)
维纳斯(💭)不少情(👤)人战神仅是(👩)其中(zhōng )一个
这样(🐨)是(♒)对画家波提切利的蛋彩(⚫)画作品(🥘)维纳斯和战神(👫)个人(🕊)浅显的解释画面(🚕)的构图很均(🔃)衡沉(🎟)着稳重(🏆)
相对于画(huà(🔋) )中布局维纳斯(🕟)和战神的布局安排个人粗浅的理解是区分了对称式的构图画中维纳(nà(⏩) )斯和战神的姿势(🕳)大(✨)概相(xiàng )同(🤚)其细微的(📎)动(🍼)作差别打(🌨)破了对称式构图的呆板和单调
画中的(de )维纳斯安(ān )坐双眼迷恋有神地(dì )望着睡(🛠)得香甜的战神战(⛹)神半裸(luǒ )着身体神(shén )情安祥恬美(⏫)地(dì )陷入沉睡(🛂)哪怕是(💔)身边的半(🉐)兽(shòu )人穿他(📙)的铠甲在(🧟)他(tā )耳边(🚊)吹(🐋)号角他依然沉睡了不醒(🐽)
战神不(🎬)过(㊗)是饱含(🌦)生性好斗屠(tú )杀的(🕚)战争的象征只不过一旦(⛺)陷入(🥂)爱(⭐)情在爱人身前就(jiù )卸下了自己的全副武装拔去了战争中的(de )暴力和屠(tú )杀都变(biàn )成一个平静安详安谧安静入(♟)睡的凡人享受安睡(🤒)(shuì )时的平(🚢)和只能证明爱情能征服了一切(📿)(qiē(🖌) )
波提(tí )切利的作(♎)品维(wé(😱)i )纳斯(📬)和战神充分(🕥)展露出了画家推崇的世(📁)俗的意(📴)义
对于波(bō )提切利的(⏬)作(zuò )品维纳斯和战神(🕎)是(🛐)蛋(dàn )彩(😕)画透明柔(róu )和的淡(🦀)雅唯美的画面效果波提切利(lì )塑造画中维(wéi )纳斯和战(zhàn )神(🗝)的形体时如(👨)同(💄)画维纳斯的诞生中的维纳斯一(❄)样区分(👷)了线条造型塑造形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩画(🦈)设计装(zhuāng )饰的艺术风格
回(huí(🧑) )答(🙏)我一切就绪(💻)
我是(🗃)艺术狂人从事少儿(🎰)美术教育如有美术美术教(🎖)育的疑问希望能私信给我