八旗弟子指的是(🏾)哪些(xiē )人
清代满族的军队组织和户口编制制度(🔹)以旗为号分正黄正白正(zhèng )红正(zhèng )蓝镶黄(🌸)镶白镶(xiāng )红(🏊)镶蓝(📋)(lán )八旗
后又添建蒙古(🌳)八(bā(🛵) )旗和汉军八旗(qí )
八(🔨)旗(qí(🌡) )人(ré(🚙)n )的后代称八旗子(⏳)弟
在满(mǎn )清的前(🎩)期八旗旗主就等(📝)同于各(😩)旗(qí )的皇帝每个(gè )旗的实(📃)力取决于自己原辖多少个(🌰)牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的牛录少(🎑)嘛(🎄)旗的实力越强旗(📤)主(🔊)的地(🈹)(dì )位(wèi )越高比如正黄旗就有四(⏺)十五个(gè )牛录而实(shí(🔏) )力最差的镶白旗只有十五个牛(💒)录
在东北的时候(🍒)旗主在满清朝廷内的(👔)话语权大部分大都取(qǔ )决(🐥)(jué )自己(jǐ )的实力还没了满清(qīng )入关旗主的权力就结(⬜)(jié )束和皇权才(💘)能(🤑)产生了冲突(🌡)皇帝想要把(😙)(bǎ )权力都集中(🛳)在(zài )一起到自己手上但是(👚)单独的旗主不不会愿意占下(🚽)(xià(🥒) )自己的权力还如(rú(🐿) )果(🐡)能能(📉)重新恢复在东北(⌚)时八王议政的(de )局(jú )面
但(dà(👧)n )这个时候天(tiān )下已经平(💼)定(💻)叛(pàn )乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始(🐎)就断的的消弱(🛃)(ruò )各(🍈)旗旗(😘)主(⬆)的权力到了乾(💟)隆朝(🍎)的时(🤛)候各旗(👤)的旗主(zhǔ )基本都巳经(🍯)好(hǎo )像(🔯)没什么实际中权(quán )力这(🤫)时候的旗(✒)(qí )主(🛢)更像(🏄)(xiàng )是一个荣(róng )誉称号(hào )
说(😆)(shuō )白的八旗旗主这个时(🌷)候(🚂)更(🕖)像是一个公司的股东又(🌎)(yòu )不(bú )能(💔)不(❄)(bú )好(hǎo )算参与公司的运作(🆚)(zuò(🚋) )仅有(📐)分红(hóng )的权利了(le )所(🌤)有的权力都早(⛄)(zǎo )就集中于皇帝也(yě )就(jiù )是ceo手(🤡)里(🍓)
而到了后期满清(qīng )朝(cháo )廷基本(🐙)也被汉(hàn )化所谓的(🥑)旗主(🏍)是一个称呼(hū )大(🤤)家也并不在意这种旗主了有(yǒu )所谓的八旗基(📃)本(🔅)是(🖲)也彻底消失八旗这时是一个领(🍬)钱(🔆)(qián )粮的理由
可(🐝)是整体(🌋)上八旗(🌾)有(🍺)满洲(zhōu )蒙古(🍜)汉军三部分之分但具体一点而论八旗中(zhōng )的(🐏)族属成分要无比(🎮)古(🏷)怪(🏅)它主(zhǔ )要(🧢)注意以(🚨)满(mǎn )洲为核心以汉蒙古为主(♈)体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人(🦍)组(zǔ )建族源为汉人者比较(🌑)多原属(🛩)于汉军(⛱)八(🏠)旗一部分隶属(🎙)于内务府(fǔ )旗(🛄)鼓佐(🔂)领(💤)(lǐng )下(🐾)的包(🎖)(bāo )衣组织另有一(💈)部分(🕉)为满(🙏)洲旗份下的正(⛅)身(💕)旗(qí )人(🌯)族源(🐏)为蒙古(gǔ )者(⛓)通常隶属于蒙古八旗少(🎃)部(bù )分(🏅)隶籍于满洲八(🎮)旗有根本(běn )不会部分曾(🙏)(cé(🙊)ng )在明朝(chá(💷)o )做(🕙)官者(💙)隶属(🗼)于汉军族源为高丽者比较多隶属于(yú(🈷) )于(🏗)八旗满(mǎn )洲(🍵)旗分佐(😒)领下剩余大部分(🕖)隶(lì )属于内务府高丽佐领(lǐ(💜)ng )下的包衣组织(🐚)索(🚅)伦(lún )锡伯等要注意为天聪崇德年间(🖱)和(hé )清兵入关后(🌑)被调往八(bā )旗(qí )的新满洲族源为回人者主要注意(😹)为(wéi )乾隆年间来京(🦅)(jīng )居(jū )住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津(jīn )人则(🎨)(zé )来于顺治康熙(🎳)年间归附清朝的俄罗斯(🐴)人(rén )清廷将其投诚在(🗽)镶黄(huáng )旗满洲第四参领第(dì )十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部(bù )的各色(🏵)人物中(zhōng )大(🎣)体(🔧)(tǐ )上可以分为外八(👤)旗(🥏)人包衣(🤧)和(hé )旗(🔄)下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐(💤)领通(🛷)常(cháng )来(lái )源(🐆)(yuán )于(yú )入关前(🍧)(qián )的(🚷)神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至(zhì )天潢贵(guì )胄豪门世家(🙉)下至普通地的八旗(🦌)子弟中间虽说(💄)未(😗)知着许(xǔ )多爵职(👏)等级(jí )但都同属(🗒)于什(😟)么(🍱)这(zhè(👨) )个(gè )阶(jiē(🎢) )层包(📅)衣则是(🚅)伺候皇帝(🐈)旗主宗室领主(zhǔ )的家内(nèi )奴仆和庄园(🏣)壮(👚)丁(🌍)但(🎒)包衣在法律上(shàng )并没(méi )有贱民的(👤)(de )身份(🎏)事(shì )实上属于大(dà )清律(lǜ )例(👌)(lì )中良人的(de )范畴内务府包括大部分下(🍔)五旗包衣是目(🚯)观旗(🥣)人手中掌握其它(🤲)(tā )的户口有(📧)的(🏦)还具备自己的旗下家奴包衣因(🧘)(yīn )战功或(huò )皇室(🐱)(shì )垂顾也可改隶于旗分佐领(🎚)下这又是抬旗的(🤷)一种(🔅)企业旗(qí )家(⚡)奴(🤕)则是八旗(👟)大(dà(💛) )臣和大(dà )多(♉)数(🔗)(shù )旗人的(de )家仆他们也没独立(🛤)户籍隶(👺)属于主家名下所(🍊)以又被被称(🌆)户下人或八旗户下(🦒)家人旗下(🎡)家奴一类大(dà )清(🚛)律例中的贱民之地位没能进行(🥗)科举或出仕(shì )清(🚈)初哪怕普通地旗兵(🌮)亦(yì )广(🛀)泛(🦋)(fàn )的手(shǒu )中掌握家(😽)奴他们中(🛸)的(🎙)(de )很(hěn )多(👬)人都另外随丁同(tóng )主人征伐(🚛)在拿(🉐)到战功(gōng )后可完成单独的证(zhèng )券公(✊)司(🈹)开户拥有办理(lǐ )开户人(rén )但仍与正身(🤔)旗人(🐚)其他在选兵方面(📥)只(🏪)能(😱)任(🥨)职(🌻)(zhí )等(🌝)级最多的步(bù )甲清中后期(🏋)八旗(💉)生计问(🐈)题突显出大量旗下家奴(nú(⛳) )被放出(🆕)或卖与汉人主家很多旗(🎪)人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍(ré(🈂)ng )有少部分开户后家奴(🛷)毕竟历年已久无从考辨(biàn )来源(🚾)而(ér )跻(🤢)身(shēn )于正(🖌)身旗人行列
依据什(🏯)么调(🏭)(dià(😆)o )查在辛(😚)(xīn )亥革命后(hòu )终日(🍘)露宿街头打零(líng )工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在(🐑)的(🖐)满(🍑)族(🌚)人过(🔨)着和汉(💫)族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也(yě )仅(jǐn )仅(jǐn )是举着(zhe )个满(mǎn )人后裔的(🕔)名头罢了吧基本(běn )上(shàng )都汉化了