西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出(🚠)生年份(🥎)
西施生日
09月19日处女座(🐽)
西(xī )施(shī )子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前(qián )600年473年本(👔)名施夷光(guāng )春秋时期越国(😹)美女一般称作(🤽)西施后人十(shí )分尊(👫)敬其(qí(♋) )西子(🤡)(zǐ )春秋末期(✌)阴历于(🕰)越国(guó )句(jù )无苎萝村今浙江省(🌞)绍(🤺)兴市诸暨(jì )苎萝村(🍊)自幼随母(🚫)浣纱(shā )江(👫)边故又称浣纱女她(☕)天生丽(lì )质倾国倾(🎊)城是美的化身(🛫)和代(dài )名词勾践(🤼)(jiàn )在对吴(🍳)国战争中(👛)惨(🎪)败后哦谢(🎯)(xiè )谢文种伐(🤨)吴九术一说七术之四遗美女以惑(huò )察之而乱其谋于苎萝(luó )山下(💾)得(🧡)西施郑旦二人并于(yú )土(tǔ )城山建美女宫教(jiāo )以歌(gē )舞(👬)礼仪饰(👑)以罗教(🗃)以容步习于土(⛰)城临(lín )于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴(🦋)王夫差大悦筑姑苏(sū(💧) )台(tái )建馆(🌝)(guǎn )娃(🤐)宫(💽)置(🧙)二女(⏫)(nǚ )于椒花之房(🕢)(fá(🏳)ng )不(💿)理(lǐ )政(🚦)事荒(🥎)于国政而宠嬖(bì )西施尤(🦋)甚勾践灭吴后西(💃)施随(💴)范蠡泛五湖(🧠)而(🌬)(é(🌚)r )去渺无音(yīn )讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王(wáng )昭(zhāo )君貂蝉杨玉环并(🛍)名为中国古代四大美女其中西施居首(📐)(shǒu )四(sì(🛰) )大美女村民待遇沉鱼落雁(💦)之(🤔)容闭(bì )月(🕝)羞花之(🌋)貌之(zhī )美誉(yù(💗) )其中的沉鱼一词(🧖)讲诉的那(😒)就是西施浣纱(🎚)的(de )故事
西施怎么(🖲)死亡(😢)的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡(lí )楚(🛸)国宛(👙)今河(hé )南安阳人(rén )范蠡和西施入(rù )葬墓俗称(chēng )范(🗞)蠡(🔃)孤(👻)堆又称(⤴)范蠡冢位于亳(🌂)州市(shì )涡阳县西阳(🐍)集(jí )附近现为(wé(🥈)i )涡阳(🤧)县重点文物(🎮)保护单位清(qīng )光(🔟)绪(🔎)安(🚏)徽通志(🍟)载(💶)越(🤰)大夫(fū(🎭) )范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(🐿)墓浮其中(🔧)高如(⚫)土山上建(jiàn )庙(🛹)宇内(🌺)塑西施像并有松柏(bǎi )密林覆照无比壮观的场(chǎng )面范蠡楚(💕)人越(yuè )国大夫吴越之战越(yuè )国被击败越王(wáng )勾践被执(🌋)于吴(🌸)时他陪伴在身(🗣)边身侧与勾践一起尝胆事(🛍)事(🌴)谋(móu )划助(👿)勾践(🎍)(jiàn )灭吴(wú )后神(⬛)智地见到(dào )勾(💗)践(jiàn )可同患难(nán )而万(🔟)不可共富贵荣华做出决(jué )定辞官远(yuǎn )行并劝好(🎄)(hǎo )友谋(😥)士文(wén )种(zhǒng )也退以避难文种不(🐅)听后被勾(🏯)践忌而赐毒酒(jiǔ )始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归田后(hòu )偕动人的西(xī )施(shī )隐名埋姓游齐(qí )鲁(lǔ )间自号陶(🧜)朱公从(➰)商发家(🚟)致富(🏀)官方难以可以找到(dào )他的(🙁)下落后卒于定陶今(🗼)(jīn )山东济(🌖)阳(yáng )而(ér )与多情的西(📻)施迁葬于(yú )涡(wō(💯) )阳(🏽)县(🦒)西(🏈)(xī )阳集机(🐓)智的范蠡为(wéi )避人潜(qián )踪设疑冢多处传墓地(🎢)在(👦)鄂鲁皖有6处之多清乾隆(🤭)间17361795年(😄)蒙(👍)城县令(🧚)淡素月曾刻石题(🌑)于墓前(🏥)曰范(🅿)蠡冢近处损坏范子祠(🔻)历经世(shì )间战(zhàn )乱松柏(📊)祠宇(💉)已(🗃)(yǐ )毁土(🚯)冢尚(shàng )存对西施终于(👩)是(🈸)(shì )生是死(sǐ(👉) )的结(jié )局历来(lá(😽)i )有不同的说法综合(🥄)归纳(🥞)过来确切(🥞)有四(🍑)(sì )种版本一沉海(🍟)说
传说勾践灭吴后他(📨)的夫人(rén )悄悄的叫人(🐫)骗出西(🏥)施将石头绑在西施身上复又沉落(luò )大(🚓)海而且不消说传说从此沿海的泥沙(🏆)中便有了(🍝)一(🤚)种似人舌的文蜊大家都说(🗳)这(🥘)是西施的舌头(tóu )所以才称(chē(🎽)ng )它(📑)为(🌆)(wéi )西施(shī )舌三十年代著名作家(🏼)(jiā )郁达夫在福(fú(🍼) )建时亦夸(🎅)赞长乐西(👗)(xī )施舌(shé )是(🦃)闽(🌲)菜中最(zuì )适合的一(🕌)(yī )种神品
二(💳)(èr )山中(🕧)隐(👪)居(💼)说
这个说(🏥)法都(🐒)是十分风行下载初几(jǐ )它见之(🕜)于东汉袁(🔗)康的越绝(💹)书里面记(jì )载(zǎi )说吴(🌒)亡后西施归复(🙄)范蠡同泛五(🐋)(wǔ )湖而去(❓)而明代(🐅)胡应(yīng )麟的(🛥)少室(💑)山房(🌗)笔丛也有类似说法其实西施原是范(fà(🥢)n )蠡的情人或妻子吴国覆亡后(🅱)(hòu )范蠡带(🎗)着兴(xìng )奋(fèn )西施不问世事(🎬)下来明代(dà(🦍)i )的陈(💈)耀文(wén )正杨卷二(💸)(èr )西(xī(🍦) )施也(📕)语(📏)句越绝书怀疑西施跟(📰)了范蠡归隐山林(✊)
三失足落水说
或(huò(🔨) )许是善(shàn )良纯洁(jié )的人们(😃)却不(bú )是期(💉)望西(xī )施这位无辜(🛳)的弱女(🎌)子有个可(🔊)悲结局随后找出初唐诗人(🥑)宋之问浣纱诗一朝(🛒)还旧都(dōu )靓妆寻若耶鸟强横松(💤)(sōng )梦鱼沉畏荷花为(wéi )依(🙊)据(🥫)认(rèn )为吴亡后西施回到(🥪)故(🚢)乡在(zà(🧡)i )一次浣纱时失足落水而死旧(🔞)注显(👠)然最理(lǐ(🐁) )想和(🔙)目标可惜最极度缺(👭)乏证(🌸)据
四被杀说
这样的说(📙)法可以算只不(🎐)(bú )过是来自传(🚡)(chuán )说了传说(💊)吴(wú(🕋) )王拔刀自刎而(🌆)死时(shí )吴人(rén )把一腔怒火都可以发泄在西施(shī )身上用锦(🖤)缎将她(💯)层层裹(🍈)住沉在扬子江心据东(🏝)坡异物志载(😴)扬子江有美人鱼(yú(📦) )又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇(fù )人食之可(🎎)(kě )增媚态(⛷)据云系(😻)西(🏗)施沉江后幻化而成
四个版本中(⬅)沉海(✅)说(shuō )和(🌀)山中(🐤)隐居(🌊)说广为(🎧)流传但(🎅)相关(👾)的证(😥)据资料(🚕)也至少
沉海(〰)说的(⬇)理由是
墨子(😧)亲士篇(piān )中说是(🦀)故比干之殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施(⛄)之沈其(qí )美也吴起之裂(💾)其事(shì )也(yě )其中西施之(zhī )沈的沈(shěn )在古(📟)代是沉(🌤)的(🌩)意思(📩)这句话的意(yì )思应该是说西施是被沉于水中的(🕧)(de )她的死是(shì )而且她的(🐵)美(měi )丽
东(💐)汉赵晔吴(🤭)越(⛴)春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱(🛸)夷而终修文御览引文吴越(📎)春秋关联西施(👇)的记载说吴亡后越(🗞)浮西施于江令(🗜)随鸱夷以(⛱)终明代杨(🏤)慎太(🤲)史升庵全集卷(💺)(juàn )六十八范蠡(🕉)西施(shī )录修(🤔)文御览(🚅)所引(🎱)吴越春秋(qiū )逸篇之文亦云吴王(wáng )败越(🚏)浮西(xī )施于江令随鸱夷以终(🐹)这里的浮字也(yě )沉的意(yì )思
在文人(🍤)墨客的(de )许多诗(🦏)词中确实是对西施被(bèi )沉江而死有很多的描绘(⬆)李商隐(🖋)(yǐn )曾作景阳井绝句一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵(🔕)不(🆔)尽龙鸾誓(🥪)死保(bǎ(🗾)o )卫期肝肠(🤙)断吴(🔄)王(🏸)(wá(🆚)ng )宫外水浊泥(🖲)犹得葬西(🤺)(xī )施另一诗人皮日休也有诗题馆(🎀)娃宫(🐓)怀古共(🎉)五(👊)绝(㊙)第五首(🗝)是响(🖇)屟(🤩)廊中(🌻)金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(🖱)胜
不(🤱)问世事(🙍)(shì )说的理由是
东汉袁康的(😯)越绝(🔵)书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(xiàn )之于吴王吴(🥥)王大悦这和吴越(yuè )春(⛪)(chū(🕵)n )秋的的但完美结局有所(suǒ )不同认为西施亡吴国后返(🐳)归范蠡同泛五湖而去
相对于西(xī )施(shī )和范蠡退(tuì(😜) )隐古人的诗(🕠)词中也有很(hěn )多描述像李(👾)白的西施诗里就一(🏳)段文字一破夫差国千(🤶)秋竟不(🏽)还
苏(🛂)轼的水龙吟词里也文中写道五湖(🌄)闻道扁(㊙)舟归去仍携西子
杜(😹)牧(🔡)杜(🏬)娘诗中有(yǒu )句云西子下姑苏一舸(gě )逐鸱(🍬)夷(🔚)
辞海修订(♉)本也那(nà )样说西施一作西子(zǐ(😒) )春(chūn )秋末年越国苎(👁)萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(chà )最恩宠的妃子远古传说吴亡后与范(Ⓜ)(fàn )蠡偕(🔝)入五湖(🔟)
吴越春(chūn )秋和越(🐥)绝书是同时(shí )代(dài )的作(🗑)品但在记载西(xī )施的结(❣)局(🏰)上(shàng )却也(🧀)(yě )截然不同这是西施(🧤)结局(🗃)再次出现完全(💖)不同版本的开端再(zài )说以(yǐ )后历(❗)代古诗词中直接(🎭)出现西(📥)施结局(🐾)的(de )差别说(🖋)(shuō(🕝) )法均是以(🍎)此为依据的以(🐱)讹传讹笔者认为确认沉海说与山中(zhōng )隐居(jū )说(🗺)哪个更很有(yǒu )道理(lǐ )需要(🎈)相(xiàng )关的资料(😤)更迟些的(de )作品同(🏅)时关键在于如何能(💦)(néng )表述两个概念一是对墨子(🕔)中西(xī )施(shī )的理解一是(👓)对鸱夷的(de )理(lǐ )解(🍍)
一是对西施的理解沉(🌡)海(🚻)说如(🚘)果说比吴越春秋和越绝书更(😶)早(🛰)的墨子里明(🧀)(míng )白地写(😯)着(👛)西施之沉从(🍳)墨子的所(🧐)(suǒ )处年(nián )代来看他约辛未年公(gōng )元(😱)前468年卒于前(qián )376年而越(🔢)灭吴在公元(🌈)前2000年(🌛)473年(🔪)墨子(zǐ )略晚而已墨子阴历并成长会(📄)于春秋末期即(🧦)吴越故事的(🚇)尾声(👱)阶段又是(🌵)紧邻吴(🐕)越的(de )鲁国人或耳闻(🎈)或(🕗)亲(👌)(qīn )眼所见(jiàn )吴(wú )越故事的(🐥)慷慨赴死活剧当(🚩)是(🔰)最权威的(🎛)(de )见(jiàn )证(👙)人他的记载(😬)应(📔)(yīng )该(gāi )是最接近历史真相的但笔者(zhě )认为墨(🎦)(mò )子中(🈹)的西(xī(🍀) )施是先(👙)秦(qín )知名度很(👤)高的一个(🤪)美女不但(😘)墨子中提及庄子孟子(🔊)韩非(🎉)子管子中也都提(👱)到了西施所以推(🔥)测这个西施(shī )跟吴越争霸时(shí )的西(xī )浣纱图施是不(bú )同(⛵)的(🎇)两个人(🆔)可参(🤖)考西施虚实(🐉)考亲士(shì )篇他称(chēng )是故比干之殪(🤺)其(qí )抗也孟贲之杀其勇(🥫)也西(🕢)施(🧞)之沈(🦁)其美也(yě )吴(wú )起(👻)之(zhī )裂其事(🏃)也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有(♍)记载是可以(📊)确信历史(🤬)(shǐ )上(🐌)都确(🤔)有其人以(🐬)此一种(zhǒng )假设西施也(🛑)应该确(🤐)有其人但史记中在写完与(yǔ )吴越争霸相(xiàng )关的人与事时却(😚)闭(bì )口不(📟)提西施(shī )这(zhè )就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(🔛)西施(🚇)
二是对鸱(🔷)夷的理(🎐)解(⏺)鸱夷(🍷)是有什么意思鸱(🤮)夷本(🎫)指夏商(🚐)时青铜所(suǒ )制(zhì )的鸟(niǎ(💲)o )形盛(🧦)(shèng )酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋(dài )囊以盛酒但仍(⛳)称之为(🐛)鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(🏿)记(🧘)记载(🍑)秦巩间(⚪)人割(gē )牛(🧚)羊去其首剜肉(⏭)(ròu )空中为皮袋大者(🚊)受一石小者受二(🌙)三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(de )意(🖥)思那(🆔)是用一整张牛羊皮(🌐)做(zuò )的皮袋沉海说解释越浮西施于(🥓)江令(lìng )随(🤢)鸱夷而终的意(🗺)(yì )思是(💇)吴国灭亡后(🙆)吴王把(🍠)(bǎ )西施装在皮袋里(💤)沉(⬛)到江(🧗)里(lǐ )回(huí )并(🥚)(bìng )再(zài )继续引(🌥)(yǐ(📊)n )证吴越春秋夫差内传里面的记载(🌞)吴(wú(🚣) )王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之(zhī )于(yú )江(jiā(📖)ng )中这段话中的鸱夷是伍(👽)(wǔ )子胥的(de )代称伍子胥死后(🏿)被装在鸱夷(💂)之器里投江照(💁)此理(lǐ )解向外延伸出西(🌓)施是被楚(chǔ )王唱给吴王的吴亡(wáng )后(hòu )夫差把西施沉江随伍子胥回来而又(yòu )不(🍝)是随范蠡乘(🏬)舟五湖但笔(bǐ )者(🈳)仍(réng )然(🐢)以为(😓)(wéi )是吴越春(🐥)秋是(shì )野史其(qí )所记并不是历(lì )史(♍)的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧(🌹)以为不作皮(🔰)袋解释而(🚵)指的是(👯)范蠡(lí )因为(✏)(wéi )史记越王勾践世家说(shuō )范蠡亡(🚏)吴后浮海出齐变姓(xìng )名自(zì )谓鸱夷子(👿)皮(🎅)笔(👠)者认为以鸱夷比兴(xìng )手(🛰)法范蠡是才成立的而且(qiě )范(🧡)蠡隐居(🙈)图的是隐姓埋名(🥡)要让(😗)吴王围杀(💅)他不可能取(♏)一个与西施之死(sǐ )与伍子(📂)(zǐ )胥之死联系联系在一起的(de )鸱(😈)夷这样的显眼(🚡)的名字
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