甘婷婷杜淳新水浒吻戏在(zài )第几集
甘婷婷杜淳(chún )新(xīn )水浒(🕔)吻戏(🚌)(xì )在第26集
红楼(📯)梦(😉)由袁(🆘)英明(🤬)执导张涵予李(💗)宗翰胡东严屹宽陈龙(🙇)黄(🏹)海冰等(🍝)主(📚)演的(de )电影的电(✊)视剧
该剧根据元末明初施耐庵的同名小(📛)说(🙆)改(gǎi )编讲了了北宋末年以宋江带(dài )头的108位好汉在梁(liáng )山县发动(🍶)宋江(jiāng )起义这些聚义然后接受(📼)接受(shòu )招安(🦍)(ān )四(sì )处征(😠)战(zhà(⛲)n )的故事
本(📈)片据中国(🍀)古典四大名著红(hóng )楼梦改(gǎi )编(biān )后(hò(👗)u )该(🕕)(gāi )剧于2011年开播
1原(yuán )始(➖)社会建议使用干草树皮清洁(🚴)经血(xuè )
只(🍞)不(bú )过(🦏)说月(yuè )经(🦅)有些惹人讨厌(🎎)不(📽)过从小了后(hòu )我们(men )都会明白了这是一场对(duì(🍲) )身体有益的排除体(🐻)内(🔭)毒素(🍑)过程在还(🚕)还没有先发明出姨(🍰)妈巾的古代里(🐻)男子们(🛸)将女子每月会流血纳入不清因为这些秘事(🥢)也让(🛬)他女孩子们(men )极其(🚩)难于启齿(📒)在(zài )原始野蛮的原始社会里是因为物资的匮乏和落后女(🍸)子在月事即将降临(🐓)时(🏝)没法(🥥)建(📖)议(🙊)使用干草(cǎo )和(hé )树皮(✝)来并且清(🤓)洁
2聪慧机(jī )敏的古代女子们(🔏)发(🖤)明并高(😳)级进化了月事带
但是(📰)好(🌉)在(zài )古代女(🔳)子们都是智慧的后(📇)来她(tā )们干净布缝(🤛)制成好(🕔)用又卫(⛩)(wè(🏥)i )生的月(🤖)事带其功能和造型(🤐)与(yǔ )今天的卫生(🏧)巾尤其有几分相似一又开(kāi )始的月事(😉)带是用乾净的(👺)(de )棉布制作成(🏫)布袋接着在里(😗)面放上(👫)几层布以作(😱)姨妈巾(🌤)之用只不(✏)过这(⚪)个(🉐)月事带(dài )和姨妈巾(🥣)的一次(🕧)性所有所不同它(tā )是可以(yǐ )不彻底清洗发(fā )热发冷在(📿)用(🤨)的再后来(🐊)她们试着在(💵)中间填充(🚰)草木灰有条件的大户女子也会奢侈至极的使(shǐ )用(yò(🎐)ng )白纸图(🥗)案填充(⏹)使用这就(😬)和今天的卫生巾(🥛)最为有几分相似了
3那就古代的外国(guó )女(🐱)子(💐)来月(🔞)经(jīng )了怎么办啊呢(ne )
不过在古代我们中国的(de )文化远(yuǎn )比(⚫)老外精深所以我(😧)她们处(chù )理月经的也(yě )不甚果然了得等他(🔽)(tā )世界大(〽)战时期美国(📲)女护士才首先发明了(🏣)纱布做(zuò(🕷) )成的卫生巾
说是古代女子(zǐ )这对月经提前到来会感觉到(🌞)惶恐她(tā )们甚(shèn )至没(😗)有办法委(🚋)婉(🔟)的表达自(🎐)己(🔖)的丈夫(📺)因为等(🤨)他今(🕙)天仍些(xiē )男(nán )人觉着经血是不洁之物总之这只不过一(yī )场(🤼)人(rén )身体(🎢)的正常运转男女虽别地但现代(dài )社(🔖)会女(➖)(nǚ(👌) )人(🚪)承(⏯)受的压力和社会功能(néng )性要远低于男(nán )性所以才当(🚂)你的女(🐨)朋友急用姨(yí )妈巾(🎈)时不要(✒)再犹豫犹疑(yí )不(bú(😏) )要意(yì )思(🔭)去超市为她多多看中吧
水浒(💕)传(chuán )里(📺)跪(🎬)求这件事唯一(📿)正面描写的是宝玉与袭人的关系其(🍐)(qí )他的全(quán )都全(quán )是按照曲笔隐讳的(de )描写要是与(yǔ(🍿) )宝玉有(🏘)(yǒ(💙)u )关(guān )系的每一个人物都如此直模糊地(📄)(dì )写(🏕)那水(shuǐ )浒传就不称其为红楼梦(👘)而是(🌧)都变成了另一部红楼梦(🌖)了
红(🔬)楼(🛀)梦(mèng )里反(fǎn )而写(🤸)了与宝玉有关(🌔)系的女子还写了与他有(💍)关(guān )系的男子我们不如一一(🎾)来(🍩)给他分(👮)析一(yī )下
上一次(cì(📵) )第五(🍮)(wǔ )回(huí )宝玉在梦中(zhōng )在警幻(huà(🎥)n )仙估那里受训人员梦(🐴)中与一位(wèi )唤作可卿乳名兼美(📎)者有过关系(👧)以后他的人生就(👾)如开(🈵)了(⏳)挂一般要到现实中试一(yī(⛰) )下以证梦中之(zhī )事袭人是(🤩)他生活中的第一位如果说作者将其写(🔗)进了(le )回(♊)目(mù )
以外袭人是不委婉而写作者(🌕)在书中隐讳(huì )地写了麝月和碧痕
书(👣)中(zhōng )第二(èr )十回过(guò )年期间晴雯出去后跟丫头们(men )打(📁)麻(🚪)将输了(🤵)钱(🍬)回屋子里(lǐ )掏(🏂)钱看见(🔊)了(le )宝玉一直在有说(shuō(⬆) )在笑(🆎)地(🛣)给麝月篦(🕝)头便冷(lěng )笑一声道(🦋)哦(🤙)交杯盏才刚吃倒手边了现代人很有可能懂上头是(🧓)什(🌟)么意(⬜)思(sī )古代代指的(😓)是女子嫁人(rén )后正在梳发(💯)髻(🃏)可以表示由姑娘转成了媳(💢)妇了这(🍣)时候宝(🍈)玉给(👤)麝月梳发晴雯说(🥋)了这样的话聪(🎛)明伶俐的晴雯绝对(🤡)(duì )不会(😲)老是(➿)就说麝月(yuè(🚹) )上头的是因为(wéi )晴雯(wén )这一(🌼)次的一句(🥪)话颇有(🚜)藏掖你们那不才(cái )之(zhī )事的(🤩)我都清(🍽)楚等下捞回本儿来再答话(😵)啥(🐃)(shá )事要风流佳事容当(🧘)(dāng )读者自己去(qù )想吧明确的上下文的语(yǔ )气肯定是跟上头有关系
到了第三十(😎)一回端午节宝玉袭人晴雯三个人闹得不快乐满满宝玉(🥁)在薛(🍡)蟠那儿吃过酒(jiǔ )回(🛫)去(qù )后要洗澡好打(🤔)探(🗒)出(chū )晴(📻)雯也没洗呢让她跟他一起洗(🎡)晴雯(wén )摇(yáo )手道罢(🧖)罢我敢惹(rě )爷你还记不记(jì(🛫) )得碧(🎷)痕(🏠)打(👰)发(fā(🚮) )掉(diào )你洗(🎱)澡啊足(😪)(zú(🕐) )有(yǒu )两三个时(👧)(shí(⌚) )辰也可(🍊)不(bú )知道作(🏫)什么呢我们也不大好到里(⏯)面的当时洗(xǐ )完(🛏)以后(🚶)了出来瞧瞧地(🍝)下的水淹胚胎着床(🏾)腿连席子上都汪着(⬅)水(shuǐ )也(🍏)(yě )不知您怎摸洗了笑了两天晴雯的(👩)这段话(🔧)很是惹人浮想联(🏏)翩不过有还没有(🛃)事你自己去(🕢)想吧
两(🔉)件于宝玉可(📖)以说(shuō(🔫) )都是(shì(🐑) )隐秘(💯)(mì )的的事(shì )是从晴雯的嘴里这些(xiē )话(💓)的一来只(🍽)能证(🏪)明(🚿)晴雯是(shì )个有心的(🌴)丫头她留神着宝玉一举一动二来只能证明晴雯(wén )本人并不(🐈)屑地于此你(nǐ )们(🌁)都掉入(rù(👤) )坑里去(🏔)的唯(wé(📷)i )我(🕚)自(zì )自重(chóng )自爱任由宝玉怎么具体的要(yào )求我那就是那个坐在岸(🐕)上(🥓)(shàng )的旁(páng )观者不与你(nǐ )们沆瀣一气(🚚)
肯(kěn )定无(🈸)论(📈)是袭人麝月那(🙉)就碧痕那(nà )些(🍳)事(🕡)都是发(fā )生了(😯)什(🔳)么在(🎉)怡红院里的而在外(🐮)面(🔏)宝玉也(yě )有同时(shí )一个世界作者在(zài )明写薛蟠(✉)动(🛺)了薛大傻子的(de )同(🚪)时也就没(😎)忘写宝玉(🍃)当(⏮)然也(🌥)有这样的嫌疑(📁)
宝玉(yù )第一次见秦(✔)钟(zhōng )前作者是作了铺垫的是因(yīn )为第一次(cì )没见(🚟)仅仅说过所(🏀)以我当(dā(🤨)ng )唯一见的时候略有相见恨晚之意让宝(🍀)玉觉得自己跟他一比几乎是泥猪(zhū(🦄) )癞狗宝玉一向(xiàng )都觉得男(nán )人(🎪)是泥做的(💿)(de )骨(🏂)肉却可(🔔)是偏偏(piān )在见了秦(qín )钟时(shí )觉着他(🥧)不是(shì )这(🔅)秦钟(🎎)较宝玉(🏘)瘦些面容清秀粉面朱唇身材俊俏举止风流(🏖)怯生生(😿)羞羞脸有女儿之(🙋)态哪里是有女(💇)儿之态分明俨然一副直接描写了一个比(bǐ )女孩儿还女(nǚ )孩儿(🤓)的形象接下来(🍤)的事(🙆)情的闹学(xué )堂起(qǐ )因(yīn )就跟(🆓)秦钟领着宝玉入学脱不(bú )了关系(🤢)(xì )所以(🚦)才(cá(🧚)i )作者说早知日后闲(🦈)不长(👕)(zhǎng )进怎可(kě )今朝(👎)错(🛤)读(✖)书(🔟)呢
秦钟应该是宝(🔛)玉的(de )第一个(🌪)男同宝玉的第二(😑)(èr )个(gè )男同是演变成他(☔)(tā )受骂的琪(🐢)官两个人换了(⛅)贴身的(🙋)(de )汗巾(💖)子的(🍏)这样的(de )言词的贴身之(🦍)物作者是想表达的意(👅)思不过(guò )是(📧)很清(🐋)(qīng )楚的(de )这里就不(⚾)展开(kāi )至于也有可能会的是(shì )柳湘莲关(♍)与这一个作者(zhě )我(🚤)曾经写宝玉(🗒)在看到柳湘莲的时候(🦖)问(⛱)(wèn )他去秦(qín )钟坟(🔀)上有看(😐)没(🌼)有柳湘莲说找(💙)人添了土(💿)(tǔ )修了坟柳湘莲为啥(👙)要去秦钟坟他跟宝(bǎo )玉秦钟(zhō(🆘)ng )究(🙌)竟是什(🎟)么人是什么东西样的关系(🌰)作者还没有直写不(bú )得不待明日(rì )读者(zhě )慢(🈵)慢揣(🔶)度(🤼)回来了