八(〰)旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正(zhèng )黄正(🌡)(zhèng )白正红(🐰)正蓝镶黄镶(✔)白镶红镶蓝八(💎)旗(✍)
后又(📌)添建蒙古八旗和汉军(🥏)(jun1 )八(bā )旗
八(bā )旗人(rén )的后(👫)代(🧞)称八旗子(🎢)弟(➗)
在满清的前期(qī )八旗(😡)(qí )旗主(zhǔ )就等(🥑)同于各旗的皇帝每(🗨)(mě(😫)i )个旗的实力取决于自己原(🦃)辖(🍵)多少(🏑)个牛录一(🐘)(yī )个(🚎)牛(🔥)(niú )录(➗)是三百(🛩)人(📐)下辖的牛(niú )录少嘛旗的(🎼)实力越强(qiáng )旗主的地位越高比如正黄旗(➿)就有四十五个牛录而实力最差(🥥)(chà )的镶白旗只有十五个牛录
在东北(bě(🥘)i )的时(🦇)候旗主(🏢)在满清朝(cháo )廷内的话(huà )语权大部分(fè(📧)n )大都取决自己的实力还没了(le )满清入关(🐲)旗(qí(✒) )主(🐚)的权力就结(😦)束和(💵)皇权才能产生(⚓)了(😏)冲(🔧)突(😅)皇帝想(xiǎng )要把权力都集(🌠)中在一起到自己手(shǒu )上但是(🏕)单独的(🖕)旗主不(bú )不会愿意(📖)占(zhàn )下自己的权力还(hái )如果能能(😗)重(💇)新恢复在东北时八王议政的局面
但这个(gè(🛍) )时候天下(🥍)已经平定叛乱皇权聚集是大(👗)趋(🎷)势从顺(🐸)(shùn )治又开始就断的的消(🐟)弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(🔑)(shí )候各旗的旗(qí )主基(jī )本都巳经好像没什么实际中权力这时候(😃)的旗主更(gèng )像是(shì )一个荣誉称号
说白的(💬)八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不(🕠)好(hǎo )算参与公司的运(📷)作仅有分红的权利了所(🧕)有(yǒu )的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而(🚦)到了后期满清朝(cháo )廷基本也被(📽)汉(🎆)化所(suǒ(🛃) )谓的旗主是(🛷)一(👍)(yī )个称呼(hū(☝) )大家也并不在意(💳)这种旗主(zhǔ )了有(🍎)(yǒu )所谓的八(bā )旗基(jī )本(💂)(bě(🚲)n )是也彻(chè )底消失八旗(🏵)这时是一个领(⛓)钱粮的理由
可(⚓)是整体(🍙)上(shàng )八(🐪)(bā )旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但(dàn )具体一点而(✂)论八旗中的族属成(💪)分要无(🕡)比古怪它主(zhǔ )要注意(🤾)以满(🥓)洲为核心以汉蒙古为主体辅以高(💰)丽索伦锡伯回(👡)(huí )和俄罗斯(🔕)等族群哪怕(🐄)还曾一(yī )度有安南人组建族源(🐂)为汉人者比较(🦈)多原属于(yú )汉军八(bā )旗(qí )一部(🔢)分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐领下的包衣组织(🚴)另有一部分为满洲旗(qí )份(🌡)下的正(zhè(📢)ng )身旗人族源为蒙古者通(🧥)常隶(lì )属于蒙古八(bā )旗少部分隶籍于满洲八(👩)旗有根本(běn )不会部(📩)分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军(👜)族(🍤)源为高丽(lì )者比较多隶属于(💶)于八旗满洲旗分佐领下剩余大部(🆑)分隶(lì )属(👅)于(yú )内(📙)务(🎈)府高(gāo )丽佐领下的(🛰)包衣组织索伦锡伯等(🧐)要注意为天聪(cōng )崇德年间和清兵入关(guān )后被(bèi )调(🎆)往(🥑)八旗的新满洲族源为(🤮)回(🦗)(huí )人者主要注意为(⤴)乾隆年间(👈)来京居住(😻)的地方(🏹)的和卓非(🦓)盈(yí(🛳)ng )利(🏵)(lì(🏺) )组织(zhī )会(🦑)计部属阿尔(🚼)巴津人(🎬)则来(lái )于顺(🛣)治康熙年间归(😀)附(fù )清朝(cháo )的俄(⤴)罗(💘)斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参(cān )领第(🍡)(dì )十(💂)七佐领(💷)学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色(sè(📕) )人物(🔠)中(🌏)大体上(shà(🚈)ng )可以分(fèn )为(wéi )外(🈴)八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种外八旗即(jí )八(bā )旗(🕸)中的旗分(📭)佐领通常来源(🧜)于入关前的(de )神圣(shèng )民阶层确实是八(💖)旗的中坚力量上至天(tiān )潢贵胄(📀)豪门世家下(🛄)至普通(tōng )地(🤕)的八旗子弟中间虽说未(wèi )知着(🐅)(zhe )许多爵职等级(📍)但都同属于(🛃)什么(📞)这(zhè(➡) )个阶层(✨)包衣(yī )则(zé )是伺候(hòu )皇帝旗主宗室(shì )领主的家内奴(🤕)仆和庄园壮丁(🤔)但包衣在法律(lǜ )上并没有贱民的身份(🦍)事实上属于大(📆)清律例中良人的范畴内(nèi )务(wù )府(🥩)(fǔ )包括大(🍀)部分下五旗包衣是目观(💹)(guān )旗(qí )人手中掌握其(📁)它的户口(kǒu )有的还具(⛽)备(🏕)自己(🚫)的(de )旗下(🌉)家奴(😈)包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领(🎿)(lǐng )下(xià )这又(yòu )是抬(tái )旗的一种企业旗家(jiā )奴则是八(bā )旗大臣和大多数旗人的(de )家仆他们(🌞)也没独立(lì(🙉) )户籍(🆗)隶属于(yú )主家名下所以(🍼)又(🛠)被被称(💲)户(🐼)下人(🌱)(rén )或八旗户下家(jiā )人旗(🖋)下家奴一(🕖)(yī(😀) )类大清律例中(zhōng )的贱民之地位没能进行(🈴)科(kē )举(🤲)或(🈚)出仕清初哪怕普(pǔ )通地旗兵亦(yì )广泛的手(🌬)中掌握(❣)家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征伐(🚊)在拿到战功后可完成(chéng )单独的证券公司开(✒)户拥有办(😆)理开户人但仍(😴)与正(📝)身旗(qí )人(🎈)其(qí )他在选(🌺)兵方(⌛)面只能任职(🍋)等级最多的步甲清(✊)中后(🍩)期八旗(qí )生计问题突(🛒)显出大量旗(qí )下家奴被放出(💲)或卖(mài )与汉人主家很(hěn )多旗人已再次手中掌握家奴(🌛)大(dà )量办(🗒)理开户(🏥)(hù(🤬) )人也被乾隆(🍹)帝当即下令出旗但仍(réng )有少(shǎo )部分(🚢)开(✋)户后家奴毕竟历年已久无从(😷)考辨来(lái )源而跻身于正身(🤜)旗人行列
依据什(shí )么调(diào )查在辛亥革命后终日露宿街(🕣)头打零工的满(🏩)族人(🔨)约占到20之外投效(🕗)国民政府和(hé(🏙) )逃(🏣)亡的外现在的满族(zú )人过着和汉族人一(yī )样的生活现今的北京一带(dài )满人占(🏄)了很大比例(lì )不过(🌰)也仅仅是举(🚡)着个(💖)满人(🐿)后裔的(🐧)名头(tóu )罢了(✖)吧基本上都(🐑)汉化了