你(🥫)能(néng )以你已娶了(le )她(🍈)为(🔪)何还要找我写一
你(nǐ )已(🔇)娶了(📶)她又(🥝)为(📒)什么还(🥘)得找我
她喃喃念而语怔(🔞)然泪落
他(⛺)遗(🔟)世独立神情肃(sù )漠(mò(💘) )
他叹朕(zhèn )给不(🥨)了一生一世一(🤷)双人的承诺
她笑(🔗)所以我给我(wǒ )一生(🙊)一世(🛁)一个(📵)人(rén )的哀愁但(🛀)是须臾他们(🤢)宛若(🦖)站(🧗)到(🥓)世间(jiān )尽(🔻)(jì(🐾)n )头(tóu )
她转身泪落
他(🧣)仰头(🔥)静默
他笑他们再次站到(dào )了之后
泪水(🚶)(shuǐ )却(🆒)连(lián )止(📰)禁不住的滑(huá )落到
要(yào )想(xiǎng )把这两(liǎng )个问题(😊)说(🎐)清楚差(chà(🐷) )不多要(🌎)写(👊)一本(✉)几十(🍫)万字的(de )专著了
这是说此问(wèn )题太难太紧张(zhāng )咱们只能应付式(🆕)地说了
简单的(🐹)说骈文是一种在中国(guó )流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文(wé(😜)n )体没(méi )法用极简的语言给(gě(🐎)i )以(🙈)简要(🕗)(yà(🌵)o )概括有学者总结归纳了骈文的二十(🥝)几个特点另(💥)(lìng )有学者高(gāo )浓缩为十几(jǐ )个(📢)
其实要说明(📎)白什么是骈(👄)文要费一些(🛁)口舌(shé )
说以(🎻)对偶句(💁)为主(🔉)体(🌒)是(🐝)讲以四六文范(fàn )围涵盖骈文(🖌)未必会准确(què )
骈文一(yī )词清(🀄)代才(🐰)有唐代李(lǐ(😂) )商(shāng )隐的樊(fán )南(🗡)四六创下了四六文一名的先(🦁)河北宋欧阳修夏(xià(🌝) )竦皆以四六称(chēng )自己(🚒)的这(zhè )类(lè(🎿)i )作品南宋王铚四六(liù )话谢(🗯)伋四六谈塵杨(🍔)囦道云庄四六余(yú )话是此类(lèi )文体的专论
但四六(😈)(liù )文并不能不(bú(🛳) )能和(🌳)骈(🕐)文彻底划等号六朝(🚄)从前骈文多(🎻)用四(🚠)言单句对梁陈(chén )下次(cì )又多(💆)用四六言隔(🌅)句对宋人喜用三句左(🏹)右吧长联等因为四六文(wén )没(💜)有办法算对骈文的一(👏)种(♌)泛(🥦)称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散(sàn )文和(hé )韵文那就比较好(🖲)好区别的
中国文章千古以来散(sà(📅)n )中有骈比如说诗书易中都(🌤)是对偶(🍜)之句再后来骈文又出(🌓)现(🍏)都(dōu )是骈(pián )中有散(sàn )极有名的骈(⏩)文作品很多也(🏀)在其中插有散(sàn )句
问题本质句子(zǐ(🔡) )不等于文(wé(🍑)n )章上述情(qíng )况一是不能(néng )可(🔡)证明(💓)骈文古已(🤜)有(⚓)之二是(🗓)又(⏲)不能(😚)因(yīn )为文(wén )中有散句(🌷)就否认其不属骈(pián )文
骈(👰)文和散文的明显区别除(🥏)了对偶句多(🎦)还是散句(😜)多这一(📺)点之(zhī )外更(🍓)在于对文章(zhāng )气势(shì(🔋) )风(🎋)格去追求之(zhī )不同最终(😊)表现在风(🧕)格(🖖)语言用(🧜)典表(🐚)达效果就这些(🧔)
不过骈文和辞(🕝)赋的关系(🍽)肯定说(🌖)存在(🎒)(zà(🏂)i )地不同意见但当然也不算难区别从修辞(👳)上(🌛)说骈文以(yǐ )对仗为(wéi )主(🚴)兼顾而辞赋以铺呈偏于从句(jù )法上说骈文以对仗为主(🔹)而辞赋以排比(🥡)为(😼)主从韵(🕑)律上(🖼)说(🐝)骈文求(🈵)平仄而不重(chó(🍅)ng )视押韵辞赋则(🎬)不光最讲究(〰)对仗还需(👟)句(🔃)尾朗朗上口从题(🖊)目上说骈(⏬)文(🏦)常常题(tí )目随便地而(ér )辞(🏾)赋一(🎻)般都以赋(fù )名之从(🖇)功(gōng )能(né(🍐)ng )上(⌛)说骈文极为灵(líng )活甚至做(zuò(🍱) )论说文用而辞赋都差不多(duō(🈂) )主要用(yòng )于描(😚)写出和(🔂)抒情
骈(pián )文虽然是(🌅)两种散文(🎟)和韵文之间的一种文体
骈(📔)文和古(🥑)(gǔ )文及(🚉)后来科举中所用的八(bā(🔩) )股文其(qí )实区(qū )别(💠)亦很明显不不用(🐵)谈及
关与骈文中正(🏔)平和用(yòng )典(🧗)并(bìng )去追求词藻华美在下一部分中再说吧
所(🌐)以才骈文或(🖼)骈俪所(suǒ )可以概括的是可如此文体(tǐ )的最重要特点语句的互相平行(há(🍭)ng )对称
这些特点应是(🍙)中国语(yǔ )言和(hé )汉字的单音(📒)节多声(shē(🚶)ng )调特(🚉)点决定(🔡)(dìng )的同(🕑)时确(què )实是这样的文(🕥)体(⏮)(tǐ )的美学追求
所以骈文(📧)的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛(🔱)嫱鄣(zhā(🌙)ng )袂(🚚)(mèi )不继程式(🎞)西施掩面比之五色
司马相如(😸)上林赋(fù )修容乎礼园飞(🥃)翔乎(😃)书圃(pǔ )
张(zhā(🥜)ng )载(zǎi )七哀汉祖想枌(🔯)榆光武思白(bái )水
沈(🥚)炯(🔣)经通天(tiān )台(tái )奏汉武帝表承眀既(👾)(jì )厌严助东归驷马可(🚌)乘(🌠)长卿西(➕)返(fǎ(🔃)n )
刘(😔)勰文心雕龙(📷)丽辞学习总结(🗾)(jié )说(😆)凡有四(🤡)对言对为易事对(🛠)担忧反对意(yì )见为优往向为(🐲)劣这(🚧)是麻烦问下(🙍)骈文(🍛)平仄押韵的理论归(guī )纳(nà )唐(táng )以后(hòu )又有说(🌒)白同(tó(🔻)ng )类(👤)对(🖼)异类对双声(💎)对仄韵对连绵起伏对就这(zhè )些细(xì )分(🎄)越加精巧细致
梁陈(chén )以(Ⓜ)(yǐ )后(🏯)以后骈文以四六(🌴)文偏于但也一直都不不(bú )单此
四六文的(🏳)形成(✏)是人们长期慢慢的结果
文心(xīn )雕龙章(⚽)句(🏠)说(🌚)四字密而不促(🐵)六字格而非(📟)缓这(zhè(🗑) )讲(🚠)的是四六(liù )句在(🧖)朗诵时(👗)的(🐁)变化感觉(jiào )
从梁陈(⏹)时的徐(📥)陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建(👷)议(🔸)使(🌤)用这种四六(🗯)的(🥥)写作(zuò )方法至唐蓝月帝国惯(guà(🉑)n )例
徐陵玉台(🗡)新咏序楚(💺)王宫(gōng )内无不推其纤细的腰肢魏国(❕)佳人俱言讶(yà )其(🗽)纤手
庾信哀江南(🔘)赋(😨)荆璧睨柱受连城而见欺载书(🖲)横(héng )阶捧珠(👌)盘(📝)而只怕
七言对其实依旧很多最著(💞)名(🤰)的如(rú )请看(kàn )今(❓)日之城中竟然谁(🏰)人之天(tiān )下
三言五(🚼)言八言(🏆)九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的(de )硬性规(guī )定要(🗑)求
所谓用典应该是使用(yòng )古代传说神(🤑)话成语(💧)(yǔ )谚语经传名(👳)(mí(💧)ng )言等高浓(nóng )缩(🚭)后用于骈文句中
王勃滕(téng )王阁序无(wú )路请缨出(chū )战等终军之(zhī(🚒) )弱冠有怀投笔慕(🤞)宗悫之长风请缨弱(🎸)冠投笔(🐭)长风也是运用典故他(📃)日趋庭叨陪鲤对今晨(chén )捧袂喜(😷)托龙(🈵)门(mén )鲤对龙(lóng )门也是用典
用典最(⛅)讲究正(💼)(zhèng )用反用翻用动用(🏹)暗用对用等(💾)一些列方法(🏔)需要(🗒)提炼裁剪精致典雅(😵)就(jiù(🥓) )这些技巧
骈文(wén )有大(dà(🈹) )概(gài )情(qí(🌭)ng )况的韵律要求
这个(🚺)确切的要(yà(🐵)o )求是(💍)
第一某些特(🤳)殊骈文如序记章表论及等可(kě )不需(xū )要韵(🏽)之外的一般(bān )用韵但(dàn )用韵的要(🙉)求不严比如(🕓)说是可(🍸)以(🙉)六(🐗)句(jù )八句(jù )十句(📑)十(😌)二句(jù )一韵或
杜牧的阿(⬆)房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步(bù )一楼(🤝)檐牙高啄各(🍯)抱地势尔(ě(💐)r )虞我(🍳)(wǒ )诈头盘焉囷(qūn )囷(🗂)(qū(😇)n )焉蜂房(fáng )水(🤞)涡矗也不(🌂)知其几千万落韵脚比较好随(suí )意(🍫)
第二在平(pí(🥅)ng )仄上没有要求(qiú )垂直之对须平仄(zè )不相似上(🏟)下句(💟)须平仄(📭)(zè )红(🤾)白(🚾)相间
举(👗)例来说(shuō )如冯唐(🛩)易老(📿)李(lǐ(🧔) )广(⏫)难封(📙)驰烟驿路勒(lè )移(🔱)山庭宁知(zhī )白(bái )首(👴)之(zhī )心(🛎)不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是(shì )言语追求辞藻华(🏍)丽(🕟)(lì(🏬) )
如雹碎春(chūn )红洒洒(😒)潇潇幽岫含云深(🌗)溪蓄翠电透箭疾坻飞(🤚)陇(🔦)复英辞润金石高义字当头似墨翟(zhái )之悲(bēi )泪如杨朱(📧)之痛哭(⬇)等等不一而足(⏸)
其兴衰(🏚)就一(🗞)定与古代高层统治者的文化(🚼)水准在内对(😬)传(chuán )统文化(🍺)的态度无(wú )关
骈(😟)文(wén )的开端离得开汉(👽)灵帝对(🎐)(duì )于文学史家们(🍬)几乎就没异议(yì )
那个汉(hàn )灵帝(🧗)(dì )治国极差在文化上却(què(👢) )兴致奇(qí )高他结算账(zhàng )户鸿都门学独揽(lǎn )辞赋家(🙈)小说家书法家画家(🎣)若干各显(👄)其能骈(📄)文(wé(⬅)n )也就(😉)因(yīn )运而生了(💦)
骈(🌞)文(👛)临时自然(rán )形成(ché(🏉)ng )于(yú )魏晋推泼(😦)助澜(🚨)的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二(èr )人自(🖱)己的文化水(💓)平很高而(ér )且地位(wèi )高(🌞)又这个可以肆意发(fā )挥出来于是可以使用骈文(wén )一(🕜)时成为(🥕)风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有(😋)当时(shí )的刘(liú )琨这二(èr )人也大都很有(yǒu )文(wén )化(📸)的贵(🍿)族
南朝(chá(🗡)o )骈文已趋兴盛(shè(🐡)ng )南齐竞陵(líng )王(🐮)(wá(😬)ng )萧(xiāo )子良(🍎)梁武帝(🏾)父(fù )子(zǐ )陈后主在内(nèi )王谢(🔔)家族另外庾氏父(fù )子(🚵)徐氏父子都是(⛵)此(🐬)间高手(shǒu )
北朝统(🧦)治者多(📃)为少数民族(zú )对骈文看不懂(dǒng )也完全没有(🔋)兴趣周文帝宇文(🤡)泰和隋文帝(👢)杨坚甚至都极最(zuì )讨厌(📣)骈文因此(🤕)北朝(🚰)时期骈(pián )文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖(💫)抵制但这些人应该人(rén )微言轻还(🍣)(hái )好(✈)唐玄(xuán )宗不比较喜欢(huān )骈文以(yǐ )为太(🔄)过浮夸在(zà(😯)i )他(🍶)允(🕚)许下会出现(xiàn )了不太注重内(🈚)(nèi )容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动(♏)(dòng )对骈文的(🌑)(de )打(🧟)击大唐(😣)宋八(bā )大家(⛳)那(🐨)是在(zài )古(gǔ )文运(🧘)动中再(🖍)产生(🔹)(shēng )的很著(🤗)(zhe )名(míng )散(🌮)文家
元代(😞)朝(💄)廷不如此重视甚至压制中原文(wén )化骈文大(dà )部(bù )分(🚝)病(bìng )歪歪
明初皇帝(📮)文化水平不高联手打压知识分子(🚁)和(hé )某(♒)些文化(huà )因此元明时期除(🏼)开杂(🖲)曲除了凡高贵典雅(🧦)一些(🔏)(xiē )的文化和作品基(💸)本(👷)上都就(🕐)没市场(🖊)
到了清朝(😶)康熙和乾隆二帝(🤔)对汉文化兴致极(💋)高此时骈文也会出(chū(🔅) )现了中兴(😍)(xìng )局面
骈文的兴(🎽)起(😞)和发展大(🍪)体不是这样