西施电影三完整版剧情简介
西(📹)施出生年份
西施生日
09月(👱)19日处女座
西施(🍢)子(🎇)姓施(👒)氏9月19日(🔽)我属兔农历八月二(📶)十(🌴)(shí(🌔) )五公元前600年503公元前(🥑)600年473年本名施夷光春(chūn )秋时(shí )期越国美女(🕳)一(yī(🧓) )般称作(zuò )西施后人(🥣)十分尊敬其西子(🎖)春秋(🐺)末期阴历于越国句无苎萝(⏫)村今浙(🏴)江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼随(💚)母(mǔ )浣(huàn )纱江边(☕)故又称浣纱女她天(🥡)生丽质(🎨)倾(👣)国倾城是美的化身和代(dài )名词勾践在对吴国战争(🤭)中惨败后哦谢(xiè )谢文种伐吴(wú )九(jiǔ )术一说七术之(🔅)四(🈶)遗美女(🅱)以惑察之而(🏙)乱其谋于(🕳)苎萝山(shān )下得西(🛸)施(🕣)郑(🛍)旦二(🍐)人并于土城山建美女宫教以歌舞礼(👳)仪(yí )饰以罗教以容步习于土(tǔ )城临于都巷三年学精使范蠡(🐐)献于(🤢)吴(📄)王(🐨)吴王夫差(🤞)大悦(🎇)筑姑苏(sū )台(⛹)建馆娃宫置二(èr )女于椒花之(🏀)房不理政事荒于国政(zhèng )而宠嬖西(xī(📖) )施尤甚勾践(📜)灭(🥑)吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无(🤔)音讯一说(🚍)沉江而死一说返归浣(🐚)江(jiāng )终老(lǎo )山林西(👦)施与(🦍)王昭君貂(📍)蝉杨(🌔)玉环(🗄)并名(❗)为中国(⛲)古代四大美女其中(🚎)西施(shī )居首四大美女村民(🍖)待遇(yù )沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西施(shī )浣(🕎)纱(😅)的(de )故事
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡(🐘)西施墓范(fàn )蠡楚国宛今河(📃)南安阳(📩)人范蠡和西(xī )施入葬墓俗(🧛)称范(fàn )蠡孤堆又称(chēng )范蠡冢位于亳州市涡(🆘)阳县西阳集(🤱)附(fù )近现为(♐)(wéi )涡阳县重点文物(🚦)保护单位清(📅)光绪安(🎍)徽通志载(🔹)越(🔂)大(🕚)夫范蠡(🚕)墓在涡阳(yáng )东南(🔱)范(🕗)蠡村旧时(🚒)湖水环(📢)绕在周围(🕢)墓浮其(qí )中高(gāo )如(🏏)土(tǔ(🔑) )山(🤧)上建(😵)庙(🚄)(miào )宇(💅)(yǔ )内塑西施像并有松(sōng )柏密林(lín )覆照(zhào )无(🐐)比壮(📨)观的场(chǎng )面范蠡楚人越国(🍡)大夫吴(💈)越之(zhī )战越国被击败越(🚥)王勾践被执于(yú )吴时他陪伴在(🐂)身边身侧(🐼)与勾(gōu )践(🙁)(jiàn )一起尝胆事事(🥝)谋划(🥢)助勾(🍷)践灭吴后(🤧)神智地见到(🕖)勾践可同患难而万不可共富贵荣华做出(🕵)决定辞官远行并(bìng )劝好友谋(😈)士文种(💓)(zhǒ(🧐)ng )也退以(🤮)(yǐ )避难文种不听后(👰)被勾(gōu )践(🍤)(jiàn )忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡解甲归(📲)田后偕(🌺)动(🦊)人的西(🦇)(xī )施(🌍)隐名埋姓(xìng )游齐鲁(lǔ )间(🦏)自号陶(🏾)(táo )朱(👱)公从商(📩)发家致富官方(🏃)难(🏗)(nán )以(🍃)(yǐ )可以找到他的(🗝)下(🚐)落后卒于定陶今山东济阳(yá(🛠)ng )而(ér )与多情的(🌹)西(xī )施迁葬于涡阳(🍢)(yáng )县西阳集机智的范蠡(💧)为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🥇)鄂鲁皖有6处之多清(⏭)乾(⛩)隆间(jiān )17361795年(🅰)蒙(méng )城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(🥜)冢(🏄)近处损坏范(🆎)子祠历经世间战乱(🈶)松柏祠宇(🅰)(yǔ(🧛) )已毁土冢(🏙)尚存对西施(shī )终于是生(shēng )是死(sǐ )的结局历来有不同的说法综合归纳过来确(🎉)切有四种版本一沉海(🚉)说
传说勾践灭吴后(🎷)他(tā )的夫人悄悄的叫人(🏭)骗出西施将(👾)石头绑在西施(🕧)身上(shàng )复又沉落大(😈)海而且(👰)不消(xiā(🌰)o )说传(⛄)说从此沿海的(🕥)泥(🔅)沙中便有了一种似(🚭)人舌的文蜊大家都说这是西(🕘)施的舌头所以才称它为(🌀)西施舌三(🐵)十年代著名作家郁达(dá )夫(fū )在福(🙈)(fú )建(☔)时亦(yì )夸赞长(🛫)乐西(xī )施舌(🌍)是(shì )闽菜(cài )中(zhō(🙉)ng )最适(shì(🔗) )合的(de )一(yī )种神品
二山中隐(🔐)居说(💄)
这(zhè )个说法都是十(shí )分风行下载(zǎi )初几(🏏)它见(🈚)之于东汉袁康的越绝书里面记载说(💫)吴亡后西(🙆)施归复范(fàn )蠡同(tóng )泛五(🗳)湖而去而明代胡应麟(🎶)的少(🕙)室(❤)山(🗳)房(❗)(fáng )笔丛也有类(🍖)似(sì )说法(🥝)(fǎ(🍯) )其实(🚓)(shí )西施原是(shì )范蠡的情人或妻(qī(💠) )子吴国覆亡后范(🛺)蠡带着兴奋西施不问(wèn )世事下来明代的陈耀文(wé(😬)n )正杨卷(🍸)二西施也语句越(🐲)绝书(🥜)怀疑西施跟了(le )范蠡归(✂)隐(💯)山林
三失足(zú(🦅) )落(🛢)水(🐼)说
或许是善良纯洁(🌲)的人们(🙃)却不是期(qī(🌀) )望西施这位无(🥘)辜的弱女子(🥒)有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗一朝还(hái )旧都靓妆寻(🤒)若(ruò(🀄) )耶(🐋)鸟(🚽)强(💓)横(héng )松梦鱼(🐈)(yú )沉畏荷花为依据(💘)认为吴(🗒)亡后西(🍨)施回到故乡在一(🐽)次浣(huà(❌)n )纱时失足(🐆)落水而死旧注显然(⌚)最理想和目标可(kě )惜最极度缺(🌂)乏证据
四被杀说(shuō )
这样的说法(fǎ )可以算只(😦)不过是(shì )来自传说(🤠)了传说吴(🥞)王拔(🌵)刀自刎而死时吴人把一腔怒(🛺)火都可(kě )以发泄在(💣)(zài )西(📠)施(shī )身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(🏓)(yáng )子江(😕)心据东(dōng )坡异(🏘)物志(zhì(🗯) )载(zǎi )扬(✉)子江有美(🤞)人鱼又(🙉)(yòu )称西施鱼一日数易其(qí )色肉细味(😚)(wèi )美妇人(rén )食之可增媚态据云系西(xī )施沉(🔢)江后(👍)幻(huà(✊)n )化(⌚)而成(🤗)
四个版本中沉海说和(hé )山中(zhōng )隐居说广为流传但相关的证据(🕷)资料(lià(🏡)o )也至少
沉(💏)海说的(de )理由是(shì )
墨子亲士篇中说是(😿)故比干(gàn )之殪其抗(🤑)也孟贲之杀(🥧)(shā )其勇(🗣)(yǒng )也西施之沈其(🐘)美也吴(🤜)起之裂其事也其中西(🎴)(xī )施(📫)之(🌼)沈的(de )沈(shěn )在古(gǔ )代(dà(👆)i )是沉的意思这(😂)句话的意思应该(🥕)是说西施是(♓)被沉(chén )于水(shuǐ )中的她(tā )的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(🦑)中说越浮西(🤟)施于(yú )江(🤮)令随(suí )鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联西(xī )施的(🚧)记(🕟)载(💲)说吴(😥)亡后(hòu )越浮西施于江令随鸱夷(👴)以终明代(🛡)杨(😺)慎太史升(⛅)庵(🙋)全集卷六(🎫)(liù )十八范蠡西施录修文(🎑)御(✉)览(lǎn )所引吴越春(💁)秋逸篇之文亦云(🎢)(yún )吴王败越浮西(🐩)施于江令随鸱夷以终(🌠)这里的浮字也沉的意思
在文人墨客的许(🎥)多诗词(cí )中(😇)确(què )实是对西施(🔤)被沉江而死有很多(duō )的(🗺)描(miáo )绘李商(👺)隐曾(🎃)作景阳(🆔)井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(🏢)誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外(🌦)(wài )水(😏)浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(🚥)休也有诗题馆娃(😋)(wá )宫(🕺)怀古共五绝第五首是(shì )响屟(xiè(🚩) )廊中金玉(yù )步采苹山(🅿)上绮罗身也不知(🚜)葬法今(jīn )何处(chù )溪月细眉欲丑胜
不问世事说(😳)的理(🧡)由是
东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西(🍶)施郑(🔼)旦使(🕸)(shǐ )大夫种献之(🧘)于吴王(📓)吴王(🌂)大悦(📧)这和吴越(yuè )春秋的(🎟)的(😢)但(🕜)完美结局有(yǒu )所不同(tó(💟)ng )认为西(xī )施亡(🍾)吴国后返归范蠡同泛五(🐂)湖(😛)而(📏)去(🔶)
相对(duì )于西(😹)施和范(fàn )蠡(💏)退隐(👜)古人的诗(shī )词中也有(yǒu )很多描(miáo )述像李(lǐ )白的西施诗里就一段(📨)文(wén )字(➡)一破夫差国千(qiān )秋竟不还
苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中(🎺)写道(🏍)五湖闻道扁舟归(guī )去仍携西子
杜牧(👢)杜(dù )娘诗中有(👆)句云西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订本(běn )也那样说(💣)西施一(🏹)作西子(📲)春秋(qiū )末年越国(guó )苎萝人由越王勾(gōu )践唱给(📘)吴(💾)(wú )王夫差拥(🏞)有(🤳)夫差最恩宠的妃子远古传说(💞)吴亡后与范蠡偕入五湖(hú )
吴越春秋(qiū )和越(🍑)绝书是同时代(💡)的作(📀)品但在记载西(xī )施(✔)的结局上却也截然不同这(🏞)是西施(🐂)结局再(zài )次出现完全不同版本的开端再说以(yǐ )后历代古(gǔ )诗词中直接出现西施结(🌐)(jié(🍵) )局(🎗)的(😏)(de )差(chà )别(😉)说法均是(📕)以(yǐ )此为依(📴)据的以讹传讹笔(bǐ )者认为(wéi )确认(👪)沉海说与山中隐(🏑)居说哪(nǎ )个更(🐳)很有(🌑)道理需(xū )要相关的(😴)资料(🏋)更迟些的作品同时关键在于如何(😩)能表述两个概念(🍐)一是对墨子(🚉)中西(xī )施的理解一是对鸱夷的理解
一(yī )是对西施的理解沉海说如果说(🍱)比吴越春秋和越绝书更(gèng )早(zǎo )的墨子里(lǐ )明白(bái )地写着西施之沉从墨子的所处年代(dà(💠)i )来看他(tā )约辛未(🗳)年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(✌)公元前2000年473年墨(🤟)子略(👎)晚而已墨子(🎨)阴历并成长会于春(😬)秋(🎠)末(🍧)期即吴越故(♑)事的尾声阶段(duà(🆒)n )又是(shì )紧(🏕)邻吴越(📬)的鲁国人或(🤢)耳(🍧)闻或亲眼所见吴越故事的(de )慷慨赴死(sǐ(🐏) )活剧当是最(🍏)权威的见(jià(👜)n )证(zhèng )人他(💊)的(de )记(🚰)载应该是(😑)最接近历史真相(🚝)的但(🥃)笔者(zhě )认为墨子中的西施是先秦知名(míng )度很(hě(🌀)n )高的一个美女不(bú )但墨子中提(⚫)及(🔸)庄子孟子韩非子管子中也都提到(dà(📶)o )了西施所以推测这个(🌠)西施跟吴(🕚)越(yuè )争霸(🕐)时的西浣纱图施(🏳)是不同的两个人可参考西施虚(👪)(xū )实考亲(🐺)士篇(💥)他称是故比干之殪其(🐦)抗(🐙)也(yě )孟贲之杀其勇也西施之沈(shěn )其美(🛣)也吴(🐿)起之裂其事也其中(zhō(🧝)ng )说(shuō )起的比干孟贲吴(🤗)起在(zài )司(📘)马迁史(shǐ )记中都有记载是(shì )可以确信(👳)历史上都确(🏧)有其人以此(cǐ )一种(⛎)假设(🥏)西施(🕝)也应该确有(yǒu )其人但史记中在(🍈)写完与(yǔ )吴越争霸相(🚻)关的人(🍩)(rén )与事时却(què )闭(🖲)口不提(🚇)西施这就其(🅱)他证明墨子中说过的西施又不是吴越(👞)争(zhēng )霸(⚡)时的(de )西施
二是对鸱夷的(🤞)(de )理解鸱(chī )夷是有(🐿)什么(🎺)意思鸱(chī )夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛(⏩)酒(jiǔ )容器(qì )到了春秋战(zhàn )国时期多用皮革制成袋囊以(yǐ(🔔) )盛酒(jiǔ(❔) )但仍称之为(wéi )鸱夷清(qīng )人黎(🍴)士宏仁(🛴)(ré(😽)n )恕堂笔记记载秦巩(🚋)间人割牛羊(😻)(yáng )去其首(🐙)剜肉(⚓)(ròu )空中为皮(pí )袋大(💜)者受一(⛳)石小者(zhě )受二三斗(🦆)俗曰混沌(🕎)(dù(🍹)n )即古之鸱夷(yí )所以(🥐)鸱夷(🥛)的意(🍛)思(🐂)(sī )那是(shì )用一整张牛羊皮(pí )做的皮袋(dài )沉海说解释越浮西(🏜)施于江令(👜)随鸱夷(💜)(yí )而终的意(🎑)(yì )思(🚇)是(shì )吴国灭(🎸)亡后(😯)吴王把(🔉)西(xī )施装在皮袋里沉到江里回并再(zà(🌏)i )继续引(yǐn )证吴(🔔)(wú )越(🤶)春秋(♏)夫差内传(🤢)里面的记载吴王(🐽)乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱(chī(🍼) )夷之器(🤩)(qì )投(🌑)之(zhī(🎷) )于江中这段(🗳)话(🍳)中的鸱夷是伍(🍥)子(🎏)胥(🚓)的代称伍子胥(😊)死(sǐ(🦑) )后被装在(zài )鸱夷(💒)之器里投(🕵)江照此理解向外延(yán )伸出西施是被楚王(wáng )唱给(🌱)吴王的吴亡后夫差(😥)把西施沉江(🔠)随(🦍)伍(🕺)子胥回来而又不是随范(🗣)蠡乘(🚒)舟五湖(🐛)但笔者仍然以为(🏽)是吴越春(chūn )秋是野史其所记并(bìng )不(👉)是历史的真(🎋)实故此为据当然不不可信真(zhēn )心一说的(🚾)是这里的(👻)鸱夷(😏)杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为(🍖)史记越王勾践世家说范蠡亡(wáng )吴后(hòu )浮(👬)海出(😅)齐(💹)变姓(xìng )名自(zì )谓鸱夷子皮(🐹)笔(📢)者认为(wéi )以鸱夷比兴手法范蠡是才成(chéng )立的而且范蠡隐(yǐn )居(jū(🌰) )图的是(🥜)隐姓埋名要(🛄)让吴王围杀(shā )他不(🕷)可能(🤽)取一个与西施之死与伍(wǔ )子胥之死(sǐ )联系联系在一起的鸱夷这样的显眼(🕰)(yǎ(👯)n )的名字(💰)
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