西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施(👭)怎么死(😖)亡的(de )

1西施出生年份

西(xī )施生(shēng )日

09月19日处女座

西施子姓施氏(shì )9月19日我属(shǔ )兔(tù )农历(lì )八月二(🖥)十(shí )五公(🌰)元前600年(nián )503公元前600年473年本名(🎵)施夷光(guā(📝)ng )春秋时(✳)期越(🚎)(yuè )国(😪)美女一般(🈁)称(chēng )作西施后人(🌭)十分(💸)尊敬其西子春(🤦)秋末期(qī )阴历(🧟)于越国句(🍐)无(🔽)苎(🐰)萝村今浙江省(⛳)绍(shào )兴市诸暨(jì )苎萝村(🐝)自幼随母浣(🔸)纱江边故又称浣纱女她天生丽质(🍅)倾国倾城是美的化(🌖)身(🙆)和代(🕋)名词勾践在对吴(🚘)国战(🐔)争中惨败(♒)后哦谢(🔠)谢文种伐吴(🎳)九术一(😌)说七术(🥞)之(🚵)四遗美(měi )女以惑察之(⛎)而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并(🤥)于土城(🚈)山建(📇)(jiàn )美(🏜)(měi )女(nǚ )宫教以(🔉)歌舞礼仪饰以(🖐)罗教(👐)以(yǐ )容步(🐵)习于土城临(👽)于都(👓)巷三年(🎈)学精(jīng )使(shǐ(📤) )范(🌆)蠡献于吴(🈴)王吴王夫(🗽)差大(💩)悦筑姑苏台(🍋)建馆娃宫置二女(🎀)于椒花之房不理政事荒(huā(💜)ng )于国(🏾)政(zhèng )而(ér )宠(chǒng )嬖西施尤(yóu )甚(👭)勾(gō(😩)u )践灭吴后西(🚟)施随范蠡(🔌)泛五(🏈)湖(👜)而去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死(sǐ(💟) )一说返归浣(🛠)江终老(😟)(lǎo )山林西(💗)施与王(🥠)昭君貂(diā(🌂)o )蝉杨玉(🏳)环并名(mí(😏)ng )为(🦔)中国古(🧚)代(dà(🕹)i )四(🥪)大(dà )美女其(qí )中(🐤)西施居首(shǒu )四(💘)大美女村(😂)民待遇沉鱼(yú )落(🌖)雁之容闭月羞花之貌之美誉(🐂)其中的沉鱼一词讲(jiǎng )诉的(⛲)那就是西施(shī )浣(huàn )纱的(🐒)故事(😟)

2西施(🔚)怎么死亡的

亳(bó )州名胜(🙀)范蠡西施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳(yáng )人范蠡(🚲)(lí )和(🎧)西施(🐶)入葬墓(🚃)俗称(🎥)(chē(🎉)ng )范蠡孤堆(⏪)(duī )又称范(fàn )蠡冢位于(yú )亳州市(〰)涡阳县(🚕)西(⚾)阳集附近现为涡阳县重点(🥧)文物保护单(🈸)位(wèi )清(👙)光绪安(🍣)徽(huī )通志(🐓)载越大夫范(🦈)(fàn )蠡墓在涡阳东南(🎼)范(fàn )蠡(🚸)村旧时湖(hú )水(🥗)环(♑)绕在周(zhōu )围墓浮其中(🔺)高如土山上建(🎭)庙宇(yǔ )内塑西(xī )施(😃)像并(🈲)有松(📿)柏密林覆(🖇)照无比壮观的场面范(🐏)(fà(🆕)n )蠡楚人越国大(🏂)夫吴越之战越(yuè(🐠) )国被击败越王(🕜)勾践被执于吴(🤗)(wú )时他(🎪)陪伴在身边(🗑)(biān )身(📛)侧与勾践一(🎌)起尝胆事事谋划助勾践灭吴(📜)(wú )后(🛸)神智(🥤)地(🌅)见到(dào )勾践可同患难(nán )而(🚧)万不可共富(fù )贵荣华做出决定(🤗)辞(cí )官远行并劝好友谋士文种也(yě )退以避难(⛄)文种(🚼)(zhǒ(🦈)ng )不听后被勾践忌而(🛬)赐毒酒始(➰)信范蠡(💐)之言范蠡(🐥)解甲(😨)归田(🥣)后偕(xié )动人的西施隐名(😍)(míng )埋姓游齐鲁间自号陶(🧑)朱(😿)公(🏅)从商发家致富官方难以可以(yǐ )找(zhǎo )到他的下落后(📽)卒于定陶(táo )今山东济阳而与多情(🆕)的西施(shī )迁(qiān )葬于涡阳(🥎)(yáng )县西阳集机智的范蠡为(🧣)(wéi )避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓(🕣)地(dì )在鄂鲁(➿)皖有6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙(🤔)城县令淡素月曾刻石(🛠)题于墓前(👫)曰范蠡冢近处损(🏗)坏范子祠历经世(shì )间战乱松柏祠宇已(⏮)毁(🤳)土(tǔ )冢尚存对西施终于是生是(😸)死的结局历来有不同的(de )说法综合归纳(✂)过来(lá(🍛)i )确(🤦)切(🦍)有(🚮)四种版本

一沉海说(shuō )

传说勾践(👅)灭吴后他的夫人悄悄(qiāo )的(🔂)叫人骗出西施将石头(⏭)绑在西(xī )施(😛)身上复又(yòu )沉落大海而且不(💾)消说(shuō )传(🦗)说(shuō )从此沿(⏫)海的(🎃)泥(ní(🌅) )沙中便(biàn )有了(le )一(yī )种(🤼)似人舌的文蜊大家都说这(🔗)是西施(☝)的舌(🤓)头所以(🛥)才称它为(Ⓜ)(wéi )西施舌三十(🔻)年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐(lè )西施舌(shé(🤲) )是闽(🍦)菜(cài )中最适合的一种(🎷)神品(⌛)

二山中隐居说(🤳)(shuō(👭) )

这个说(shuō )法(📗)(fǎ )都是十分风行下(🈴)载(zǎ(💺)i )初几它(📛)见(🦉)之于东汉袁康的越(yuè )绝(jué(⏬) )书里面记载说吴亡后西施归复(fù )范蠡同泛五湖(👐)而去而明代胡应麟的少(shǎo )室山房笔丛(cóng )也有类(🛄)(lèi )似说法其(🤘)实西施原是范(🦅)蠡(🚳)(lí )的情人或妻(🦂)子吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴(🕡)奋西施不问世事下来明代的(🏚)陈耀文正(🎵)杨(🌰)卷二西(xī )施也语句越绝书(🗼)怀疑(🔨)西施跟(gē(❔)n )了范(⏳)蠡(✂)归隐山林(🕌)

三(💼)失足落水说(shuō )

或许是善良(🏫)纯洁的人们却不是期(🧀)望西(xī(🛅) )施(shī(⏺) )这位无辜的弱(🐩)女(🌻)子有个可悲结局(jú )随后找出初(chū )唐诗人(😏)宋之问(wè(🥍)n )浣纱诗(🛃)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横(💿)松梦(🤺)鱼沉(chén )畏荷花为依据认(rèn )为吴亡(⚓)后西施回到故乡(🥛)(xiāng )在一次浣(🐎)(huàn )纱时失足落水(shuǐ(💳) )而死(🌛)旧注显然最(zuì )理(🥚)想和目(🛡)标可惜(xī )最极度(🍤)(dù )缺乏(🥏)证据

四被杀说(shuō(🚟) )

这样的说法可以算只(😽)不(💪)过是(shì )来自(zì )传说了(🐫)传(chuán )说吴王拔刀自刎(wěn )而死时吴人把一腔怒火都可(🧙)以发泄在西施身上用锦(jǐn )缎将她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载(⛱)扬子江有美人鱼又(📿)(yò(🧚)u )称西(🕘)施鱼一日数(🔭)易其色肉(🥢)细味美(🎢)妇人(🕒)食(🍷)之(zhī )可增媚态据(🥀)云系西施沉江后幻化而成(🛩)

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相(😊)关的证(🥔)据资料也至少

沉海(🍓)说的(😦)理(🍔)由是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其(qí )抗(kàng )也孟贲之(🎖)杀其勇也西施之(😭)沈其(qí )美也吴起之裂其(🕤)事也其中西施之沈的沈(😥)在古代(📞)是沉的意思这(zhè )句话的意思应该是(shì )说西施是(🗄)被(bèi )沉于水(⛄)中的她的(🛬)死是(shì )而且(⛅)她的美丽

东(🤬)汉赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说越浮西施(🆕)于(🚡)江令随鸱夷(🏺)而终修文(wén )御(yù(🖐) )览引文(🛌)吴越春秋关联西施的记载说吴亡后(👆)越(yuè )浮西施(🚋)于江令(lìng )随鸱夷以(🎣)终(😅)(zhōng )明(míng )代杨慎太史(shǐ )升庵全(😓)集卷六(liù(🏍) )十(shí )八范蠡西施录修(🚫)文御览所引(🎹)吴(wú )越春秋逸篇之文(wén )亦云(🏧)吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也(🚻)沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确(què )实是对西(xī )施被沉江(jiāng )而(ér )死(👸)有很(🌦)多的(de )描(♏)绘李(lǐ )商(💭)隐曾作景(👪)阳井绝句一首景阳宫井(🌓)剩堪悲(🚒)缠绵不尽(➗)龙鸾誓死(📫)(sǐ )保卫期(🔴)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗(🌟)人皮日休(🕐)也有诗题馆(😸)娃宫怀古共五绝第五首是(💚)响屟(🍰)廊中(zhōng )金(🔤)玉(🐖)步采(cǎi )苹山(🌨)上绮罗(🌗)身也不(bú(🤹) )知葬法今何(🕳)处溪月细眉(méi )欲丑胜

不问世事说的(de )理(🗓)由是(😳)

东(🙉)汉袁康的越绝(jué )书(🕎)它的(📫)记载是越乃饰美女西施郑(📖)旦(dà(😛)n )使大夫种献之于吴王吴(🔭)王大悦(🦇)这和吴越(🎧)春秋的(de )的但(🏰)完(⬇)美结局(📇)有(🚋)所不同认为西施亡(🔼)吴国后返(🎵)归范(🉐)蠡同泛五湖而去

相对(duì )于西施(🏃)和范(🕵)蠡退隐(yǐn )古人(🐝)的诗(shī )词(🗼)中也有很多(♈)描(🎷)述像李(🌱)白(🐟)的西施诗(🎲)里就一(yī )段文字一破夫(✅)差国千秋竟不还

苏轼的水(✂)龙(💣)吟(yí(🏻)n )词里也文中(🏚)(zhōng )写道(⏳)五湖(👏)(hú )闻道扁舟(🧗)归去仍携(📜)西子(🧖)

杜牧杜娘诗中有句云西子(🕘)(zǐ )下姑苏一(yī )舸逐鸱夷(yí )

辞海修订本也那样说西施一作(🛵)西子(🎐)春秋(qiū(🔬) )末年(nián )越(🥊)国苎萝(👖)人由越王勾(🤦)(gōu )践唱给吴(📏)王夫差拥(yōng )有(yǒ(🤗)u )夫(fū )差最(🛹)恩宠的(🚸)妃子(💨)远古传说吴亡后与范蠡偕入(📣)五(wǔ )湖

吴越春秋和越绝书是同时代的(de )作品但(😗)在记(jì )载西施(😿)的结局上却(👳)也截然不同(tó(🥜)ng )这是(🦆)西施结局再次(cì )出(chū )现(🏺)完全不同版本的开端再说以(yǐ )后历代(dà(👵)i )古(🅰)诗(shī )词(🍮)中直(🐞)接(jiē )出现西施结局的差别说法均是以此为依据(jù )的以讹(👒)传讹笔(bǐ )者认为确认(rèn )沉海说(shuō(🙅) )与山中隐居说哪个更很(🌄)有道理(lǐ )需要相(😼)关的资料(liào )更迟些的作(zuò )品同时关(⏬)键在于如何能表述两个概念一是对(💲)墨(🕉)子中西施的理(📦)解一是对(duì )鸱(chī )夷的理解

一是对西施的理解沉海(🎯)说(shuō )如果说比吴(wú )越春(🐪)(chūn )秋(🛑)和越绝书更早(🏯)的墨(😨)子里明白地写(🦐)着(🙁)西施之沉(🚶)从墨子的所处年(🥈)(nián )代来看他(👵)约辛(xīn )未(wè(📏)i )年公元前468年卒于前(🚳)376年而越灭吴(wú )在公元前2000年473年墨子略(🚨)晚而已墨子阴历并(🤳)成(🌐)(chéng )长会于春(🤮)秋末期即吴(wú )越故事的(🦐)尾声(shēng )阶段又是紧邻吴(🦐)越的鲁国人或(🕢)耳闻或亲眼(🐧)所(🔨)(suǒ )见吴(wú )越(🥙)故(gù )事的慷慨赴(🥑)死活剧当是(🏷)最(👿)权(🏳)威的见证人他的记载(zǎi )应该是(🦌)最接近历(⛔)史真(🏧)相的但(🍌)笔者认为墨子(🚼)中(😎)的西(xī )施是(🏠)先秦知名(míng )度很高的一个美女不但墨子中(zhō(🔂)ng )提(tí )及庄子孟子韩非子管(😨)子中也都提到了西施(🚍)所以推(⏬)测(📓)这个西施(📦)跟吴越争霸时(shí )的西浣纱(🥣)图施是不同的两(📥)个人可(kě )参考(kǎo )西施(🗺)虚实考亲士篇(🔈)他称是故比干(gàn )之殪其抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起(📫)的(🖌)比干孟贲吴起在司马迁(🛶)史记(🎙)中都有记载是可(🆘)以确信历史上都确有其(🏋)人以(yǐ )此(🧤)一种假设西施也(🛫)应(🕡)该确有其(🗒)人但(🐱)史记(jì )中(⛓)在写完(🧀)与吴(🕵)越争霸相关的人与事时却(què )闭口不提西施这(zhè )就其他证明墨(💑)子中说过的(🏓)(de )西施又(🎄)不是吴越争霸时的西施

二是(shì )对鸱夷的(de )理解鸱(🍄)夷(yí )是有什(✖)么意思鸱夷本(👫)指夏商(shāng )时(shí )青铜所制(zhì(🙄) )的鸟形盛(shèng )酒容器(🚘)(qì(👄) )到了春(chūn )秋战国时期多用皮革制成袋囊(⬛)(náng )以盛酒(jiǔ )但仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(🌝)笔记记(🚵)载秦巩间人割牛羊(🦃)去其(qí )首剜(wān )肉空中为皮袋大(🔅)者受一(👢)石(shí )小者受(㊙)二三斗(dòu )俗曰(yuē )混沌即古(gǔ )之鸱夷(😧)所(suǒ )以鸱(👔)夷的意思那是用(yòng )一整张牛羊皮做的(de )皮袋沉海说解释越浮西施(😨)于江令随(♈)鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西(xī )施装(zhuāng )在(🔒)皮(⛏)袋里沉到(🥗)(dào )江里回并再继续(xù )引证吴越春秋夫差内(🍇)传里面的记(🔭)载吴王乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷之器投(🌛)之于江中这段(🎎)话中的鸱夷是伍子(📦)胥(🤝)的代称伍子胥死后被装在鸱(chī )夷(yí )之器里投江照此理(lǐ )解向外延伸出(chū )西施是(🚂)被楚王唱给吴王的吴亡(wáng )后夫(fū )差把(bǎ )西施沉(🥕)(chén )江(🅿)随伍子胥回来而又不是(🥍)随(💋)范蠡乘舟五湖但笔者(💨)仍然以为是吴越春秋是野史其(qí )所记并不是历史的真(🉑)实(shí )故此为据当然不不可(🛹)信真心一说的是(🖍)这里的鸱夷杜牧以(🕌)为(wéi )不作皮(⛅)(pí )袋解(jiě )释而指的是范(👉)蠡因为史记越王(😸)(wáng )勾(👵)践世(shì(🌩) )家说范(fàn )蠡亡(wáng )吴后浮海出齐变(😎)姓名自(🍿)谓鸱夷子(🦕)皮笔(bǐ )者认为以鸱(👷)(chī )夷比兴手法范蠡(lí )是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(😀)姓埋(mái )名要让吴(🌚)王围杀(shā )他(🐊)不(👄)(bú )可能取一(😀)个与西施之死与伍(♌)子胥之死联系(😌)联系(xì )在一起的鸱夷这样(🕰)的显(🧑)(xiǎ(🎿)n )眼(🕰)的名字(zì )