八旗弟子指的是哪些(xiē )人(rén )
清代满族的军队组(zǔ )织和户口编制制(zhì )度以旗为(🔩)(wéi )号分正(zhèng )黄正白正红正蓝镶黄镶白镶(🔬)红(🤫)镶蓝八(bā(🐕) )旗
后又(✔)添建蒙古(gǔ )八旗和汉(🗒)军八旗
八旗(😷)人的后代称八旗子(⛰)弟
在满清的前(qián )期八旗旗主就等(👊)同于(🏏)各(gè )旗的皇(huáng )帝每个旗的实力(lì )取决于自己原辖多少个牛录一(yī )个牛(niú(💣) )录(😾)是三百(🕵)人(🤗)下辖的(de )牛录少(shǎo )嘛旗(🅱)的(de )实力越强(🚚)旗主的(🐱)地(🐏)位越高比(bǐ )如正黄旗就有四十五个牛录(📣)而实力最差(chà )的(🗂)镶(xiāng )白旗只有十五个(🚾)牛录
在东北的时候旗主在(🏳)满(🦎)(mǎn )清(🐤)朝廷内的话语权大部(❣)分大(dà )都取(⛲)决自己的(de )实力还没了满清入(😿)关(🍕)旗主的权力就结束和皇权才(cái )能(néng )产生(🎃)了冲突(💑)皇帝想(xiǎng )要(🛸)把权力(🧣)(lì )都(💑)集中在一(yī )起(qǐ )到自己手上(🐁)但是单独的旗(🤒)主不不会愿(yuàn )意占下自己的权力(lì )还(hái )如(rú )果能能(📩)重(chóng )新恢(💮)复(🏭)在东北时八王议政(✉)的(🏎)(de )局面
但这个时候天下(👁)已(🍐)经平定(💸)叛(🎒)乱皇权聚集是(shì )大(dà )趋势从顺治又开始就断的(💪)的消弱(🖥)(ruò )各旗旗(🙌)主的(de )权力到了乾(🌱)隆(🗞)朝的时候(🎁)各旗(🕯)的旗主基本都巳经(💣)好像没什么(📰)实际中(🔁)权力这时候(🎄)的旗主更像是一个荣誉称号(hào )
说(shuō )白的八旗旗主(zhǔ )这个时候更像是一个公司的(💟)股(gǔ )东(dōng )又不(👨)能不(bú )好算参与公司的运(🉑)作仅有分红(hóng )的权(🎏)利了(le )所(suǒ )有(📥)的权力(🔷)都早就集中于皇帝也就是ceo手里(👓)
而到了后(🚰)期满(❓)清(qīng )朝廷基(💴)本也(yě )被汉化所(🏗)谓(🎳)的旗(🛶)主是一(yī(🚓) )个称呼大家(🌾)也并不在意这(⏯)种旗主了(le )有所谓的八旗基(jī )本是(🎾)也(🗣)(yě )彻(chè )底消失(🙁)八旗这时是一个领钱(🥊)粮的(🖐)理(lǐ )由(⚽)
可是整(🔞)体上八旗(📁)(qí )有满洲蒙古(📩)汉军三部分(🚓)之分但具体一(🕊)(yī )点而论八(😇)旗(🕘)中的族属(📷)成分要无比(bǐ )古怪它主要(yào )注意以满洲为(😳)核心(😯)以汉蒙古为主体辅以高丽索(🥛)伦锡伯回(huí )和(🍳)(hé )俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾(céng )一(yī(😚) )度(🛣)有安南人(rén )组建(jiàn )族源为(⛓)汉人者(👖)比较多原属于汉军八旗(qí )一(💧)部分隶(😫)属于内务府旗鼓佐领下的包衣(yī )组织(zhī )另有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分(🚵)隶(lì )籍于满(mǎn )洲八旗(🏿)有(😳)根本不会(🎅)部分曾在(🔛)明朝做(🚎)官者(zhě )隶(📕)属于汉军族(💳)源为(🔹)高丽(🤳)者比(🍨)较多(💧)隶(😣)属于于八旗(qí )满洲旗(🦆)分(🎇)佐领下剩余(yú )大部分(fèn )隶属于内务府(😼)高丽佐(⏺)领下的包衣组(🎡)织索伦锡伯(🔩)等(🛫)要(📞)注意为天(tiān )聪崇德年间和清(qīng )兵入关后被(🌒)调往八旗的(de )新满洲族源为回人(rén )者主要注意(yì )为乾隆(💢)年间来京居住的(de )地(🦉)方的和卓非盈利组(⛱)织会计部属阿尔巴津人则来于(yú(🗒) )顺治康(🏬)熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚(🕌)(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第(💆)十七佐(🎺)(zuǒ )领学名俄罗(luó )斯佐(😉)领
八(🖐)旗内部的各色人物(👇)中(zhōng )大体(tǐ )上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种外八旗即(jí )八旗中的旗分佐领(🕝)通常(cháng )来源于(🚩)入关(guān )前的(🏽)神圣民阶(🕹)层确实是八旗的中坚(🐏)力(lì )量(🛁)上(shàng )至(zhì )天潢贵(🌧)胄(🕟)豪门世家(⏹)下至(🤚)普(🕠)通地的(💴)八旗(🚭)子弟中间虽说(🏔)未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层(🕐)包(bāo )衣则是伺(🧤)候皇(🔅)帝旗主宗室领(lǐng )主(zhǔ )的家内奴仆和庄园壮丁(👚)但包(♎)衣在法律(🤷)上并没有贱(👥)民的身(🤰)份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府(fǔ )包(bāo )括大部分下五旗包衣是(shì )目观旗人手(🗳)(shǒu )中掌握其它的户口有的还具(jù )备自己的旗下家奴(nú )包衣(yī )因战功或(huò )皇室垂(🍆)顾也可改隶(lì )于旗分佐领下(xià )这(💟)又是(✌)抬旗的一种企业旗家(⏱)(jiā )奴则是(♋)八(🍚)旗大(dà(🚻) )臣和大多数旗人的(🤙)家仆他们(🖋)也没(👾)独立(lì(📶) )户籍(jí )隶属于(yú )主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下(⏲)家奴一类大清律例中(➕)的贱民之地位没(méi )能进(🎠)行(háng )科举或出仕清(🐕)初(👟)哪怕普通地旗兵(😿)亦广泛的手中掌握家奴(🌠)他(😿)们中的很多人都另外随丁同主人征(zhēng )伐在(👕)拿到战(✌)功后可完成(🧠)(ché(🎨)ng )单独的(💼)证券公(🏍)司开户拥有办(📽)理开(📧)户(🚜)人但(😷)仍与正身(🥜)旗人其他在选兵方面只能任(rè(🦅)n )职(👟)等(✈)级最多的步甲清中(🕚)后(🗨)期八旗生计问(wè(🆘)n )题突显出大量旗下家奴被(🌭)放出(🌵)或卖与汉(hàn )人主(🖌)家很多(duō )旗人已(🚾)再(🎴)次手中掌握家奴大量办理(lǐ )开户人也被(🍣)乾(qián )隆帝当即(😓)下令出(chū )旗但仍有少部(bù )分开户后家奴毕(bì )竟历年已久无从(🍛)考辨来源而跻身于(🕷)正身旗人(rén )行列
依据什么(me )调查在辛亥革命后终日露宿街(👤)头打(🈺)零工的满族人约占到(🐧)(dào )20之(zhī(⏬) )外投效(🔛)国民政(zhè(🅾)ng )府和逃亡的外(wài )现在的满(🤚)族人过着和汉族人一样(😠)的生活(👟)现(🍌)今的北京(🐡)一带满人占了很大比例不过也仅(jǐ(🚱)n )仅是(♐)举着个(gè )满(🆚)人后(🈯)裔的名头罢了(le )吧(🤪)基本上(shà(😙)ng )都汉化了