• 1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道

1王(🎉)阳(🍗)明(🐑)为什么(🍺)会在龙场悟道

大明正德(dé )三(😦)年的(😠)(de )一个(🍸)春夜比较偏僻的贵州(🙀)龙场驿(🐐)传他来了一阵(🍺)放声大笑(💆)这笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年大(dà )叔之口它有如(rú )一声惊(🐑)雷划破夜空(👾)又宛如一(yī )个婴(😋)儿的(de )第一声啼(tí )哭震骇(♈)了世人的心灵(líng )震颤这阵大(🌮)笑在中国思想史上全部土地极为重(♍)(chóng )要地位和意义的一(🤸)个儒家思(sī )想学派心学至此刚刚诞生

心学是什么为么是王阳(🚶)(yá(💛)ng )明这种中年(😾)大叔(🏕)首当其冲领(👯)悟(🍉)出(chū )的他是(❓)(shì )怎样参悟进去的我们下面(➰)一一来探讨(📇)探(🍽)讨

一悟道前(📕)的王阳(yá(🥜)ng )明

王阳明原名(míng )王守(shǒu )仁字伯安明(😓)朝浙江(jiāng )绍兴(🎪)府余(yú )姚县人(🌍)子弟于一个书香世家他(💁)的(😠)父(📸)亲(qīn )王华是(🚒)明朝的状元但王阳(🔜)明却对(duì )科(kē )举(jǔ )没什(shí )么兴趣怀疑(🐒)(yí )科举不是第一等打(📨)紧事(🛵)读(dú )书(🖊)好的目的(de )不是什么当官而是做一个圣贤

在他生活的年代朱熹的理学思想已(🕋)从属地(dì )位了中(zhōng )国三百多年程朱理学以为万物(❔)皆(😩)有天理所谓(wèi )物有相(xiàng )关连精(🐅)粗一(🐤)草(🍼)一木(mù )皆(jiē )具至(zhì(🕞) )理(🗡)这时(🚓)的王(wáng )阳明这一(🈸)点(diǎn )都是更加我(🍁)相信(🎢)的另(lìng )外亲自做(🖤)了尝试十五岁(🎊)时他和朋友一(yī(🐝) )起(🍆)坐(🚿)对竹林苦思冥想沉思(sī )竹(🚕)子的来龙(ló(🐠)ng )去(qù )脉生长机理(〰)(lǐ )试图(🖌)找寻竹子所(🥌)含着的(🌉)道(〰)(dào )但(😻)是(👂)他的朋友不到三天就病到了他自己一(🛀)定(🌴)(dìng )要(yào )坚持了七天(🔁)而且是没有(🕑)(yǒ(🚆)u )能找到天理不但差一点格(🖋)出了神(shé(😺)n )经病(🍹)

守(🈵)仁(🤕)龙场悟(🍴)(wù )道

王阳明并无彻(chè )底放弃他在(🌧)二十岁和二十六岁时又分别并且(🐇)(qiě(💢) )过两次(🖋)(cì )穷(🥔)理的努力只(🗑)不过结果(🏤)是一(yī )样(🔅)的(de )什(shí )么也(🕴)格(gé )不进(🎾)去从(🅰)此之后王守仁对尊(🚮)德性学说出现了极高的怀疑他的(🌟)格物实践那(nà )就是中国(🥚)哲(💤)学史上著名的(de )守仁格竹

弘(📈)治十二年(⛱)二十八岁(👎)的(👀)王守仁(🚍)会试(shì )中第中(💗)(zhōng )二(🐊)甲第七名进(jìn )士授兵部主事(📩)几年后(hòu )明孝(xiào )宗崩逝登基的(🏡)正德皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的(🤾)宦官(📂)集团实(shí )行特务统治(🎈)(zhì )刘瑾权(quán )势臭烘(💦)烘(🛒)一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(🚎)奏(👁)折(💌)都要(yào )准备两(🏥)份一份给(🧟)皇帝一(💲)份给刘瑾这(📗)个太监(🤸)头子但完成任务了立皇(😬)帝的(🉐)外号形成了一手(🚯)包天(🍆)的政治局面

刘(🕟)谨

遇上刘瑾的(🕧)作威(💂)作(🧗)福御史(🍝)(shǐ )戴铣薄(💱)彦徽等(dě(🌌)ng )人(😶)(rén )上奏朝廷武宗要求严(yán )惩不贷刘瑾(jǐ(🦐)n )但被刘瑾矫诏抓入大(🚭)牢

刚正(zhèng )不(bú )阿的(de )王(🐘)守仁丝毫不理会自己的安(🉑)危上(🌘)奏力辩但(〽)是他(tā )的(de )奏(📦)章根(gē(💡)n )本起(🏇)不到什(shí )么好(hǎo )作用刘瑾将与自(💌)己(🔃)为敌的(🎷)王(wá(📅)ng )守仁打(dǎ(💂) )了四十廷杖发配到边远山区的贵(🌼)州龙(🌞)场驿(yì )因此在路(🕤)上还几次(🚚)派人去想暗杀(shā )王(wáng )守仁多亏王守仁机(🐫)智(zhì )做出决定了投江自(🎑)杀的(🌨)伪现场(😠)才难(ná(🤟)n )以逃脱(👾)刺(⏱)客回到贵州

二龙场驿(🌒)是个(🍭)什么地方

被贬谪(🤩)坐落(luò )今(💝)天的(⛔)贵(🏅)州省修(📑)文县(xiàn )境(🖥)内在当(dāng )时是一个(🌔)鸟(📷)(niǎo )不拉屎的偏远(yuǎn )之地(🥌)这里(lǐ )天无(📓)三日晴地无三里平人无三(sā(🚦)n )分银是一个就没农田过(🔳)的(🐥)远古时期之地漫山遍野毒虫(🚃)猛兽瘅疬(🤵)划(😮)地为(🃏)王(wáng )又兼且周边是少(🥎)数民(😈)族同胞语言不通缺(🤮)衣少粮条件(⚓)十分艰苦

王守仁(🤟)曾在自己的何陋轩记中具体描述(😒)过这种(📲)地(dì )方始予至无(🐑)室以止能居丛棘与在迁于东(dō(🔽)ng )峰(🙄)就(🎅)石穴而(🗓)居之又(🖤)阴(yīn )以湿连住的(🎧)地方都就没在(🤝)这里王守仁(🌹)根本不会(🦄)(huì )又不是有什么朝廷官员了只是过(guò )着和野人(rén )一样的生活(✅)(huó )他亲自来犁(⚪)地(🧡)有时采野菜(🚑)度日得(📎)了(🥛)病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗(liáo )

在这种离开故乡远远离(lí )开(kāi )熟悉的城市(shì )生活的地方王守仁对(🤠)家人(rén )对朋友的(🧖)思念与日俱增可是他(tā(🔏) )最掀心的是国事是朝政的糜(mí(🚦) )烂但(🍔)是他又帮不上忙这(🌭)样的(🥝)痛苦让他溪水(💈)清一(yī )跌照我白发生了什么他忧虑韶(sháo )光(🎫)易逝忧虑渺渺(🍳)百年内吾道终何成(chéng )

恰(qià )恰(🔖)这个苦难历练了(le )王(〰)守仁的(de )意志(👂)(zhì )让他看透(🍲)了富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮他在这(📷)样的逆(🥤)境(📈)空间中仍旧坚持两个(🏋)月自己(jǐ )的求道之路深(shēn )入天理之路

三王阳(yáng )明(👊)如何悟出的道

王阳明悟得(🧙)的过程(🗂)颇具英雄王(wáng )座性(xìng )

据王阳明年谱记载他(🎲)在龙场驿中日(😭)夜端居(⏱)(jū )澄默以求(🛌)静一而久胸中飞飞扬扬始(🍧)(shǐ )之圣人之道吾(🚻)性自(⏫)足向之(zhī(🤙) )求理于事物(📜)者误也乃以默(mò )记五经之言而(⏺)证之俱(💷)完全吻合显然这日积月(📗)累的探索求知再次完成了量(liàng )变到质变的(de )过程的(de )过程修心(xīn )的(de )关键(jiàn )就是想明(🏊)白了(le )了其(qí )中的(de )奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈(liè )人(rén )的一生(💽)也(😑)这个可以在(✒)某(🏡)一个(🍖)瞬间而王守仁(👳)的领悟(wù )就(🖥)发生在那一(🌇)刹那

关(guān )与他的(🐘)悟道王阳明年谱是这样记(📴)载的(🈺)忽(🍡)中夜京山恪物石轩之旨寤(🎈)寐中若有语人(🦈)之者(zhě )禁不住(🚩)呼跃从(♿)者(🤴)皆惊(jīng )始(shǐ(🚉) )知圣(🐙)人之道吾(⏯)性安于向之求理于(yú(📝) )事物者误也他好似一只虫(🎠)(chóng )子再(🚆)次冲破了(🤡)那(nà )一些缠绕他的茧化(🦄)蝶而(🤭)出数(💪)百年间默记五经之言证(🍪)之(💹)(zhī )莫(mò )不完(👍)全(quán )吻合这(💎)就是(🚳)思想史上空前著名的(de )龙场(😉)悟道

四王阳明悟(⛹)出的道(⏫)是(🚕)什么

阳明(🏋)心(🛌)学的理论核(🦆)心(xīn )也就(jiù )是龙场领悟出(chū )的道(🍀)的(🔀)内容(róng )说站了起来很简单啊就四句话无(wú )善(shàn )无恶心(xīn )之体有善有恶意之动(🔮)知善(🏟)知恶(🕉)是良知为善去恶是穷理

阳明悟(wù )得处

王守(🍃)仁(👇)怀疑人的良(🙄)知是草木瓦石的良知风(fē(😴)ng )雨露雷(léi )日月(🍚)星辰(🌡)禽兽(shòu )草木山(🥢)川(🚣)土石与人(rén )原只(👰)(zhī )一体故五谷禽兽(🦌)之(😙)类皆可以养人药石之类(🚫)皆可(kě )以疗(🚍)疾只为同(🚼)此一气故(🐝)能相(🏢)通(tōng )良(liá(🕘)ng )知天理心之本体本(běn )来那是如如不(bú )动无(wú )善无恶(🧘)非善非恶的但是人在有所不同的情景下却有(yǒu )善意善(😜)行(🏩)故意恶行好人也(😀)很有(🤣)可能在这(zhè )个特定的(🚰)事件的(de )情(qíng )景下做出决(🔴)定(🖼)恶事坏人(rén )也许也做过好事

一个人要(🍤)是不(🦆)能对的地分辨善和恶把恶拿出来(🏦)善把善只不过(🔗)(guò(🛸) )是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以(yǐ )我人要很努力使(🛺)自己(🚹)的心回到无(🕶)善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知才(cái )能错误(🛎)的的穷理

阳明(míng )心学这(✅)个可以胜知行合(💞)一(yī )三个(📡)(gè(🙋) )字简洁的语言也应该是现(xiàn )在说的(🚍)(de )知(🍼)行合一致良知(👈)应该是去恶为善那是存天理灭(miè )人(📇)(rén )欲所以(🐺)王(wáng )阳明(míng )自己总结(jié )道(🎐)诚(chéng )意正心是学问大头脑(🚬)是圣人教(🔝)人第一(🍏)义致良知三字真(✅)圣门不立(lì )文字吾一(yī )生(shēng )所遇讲学只不过致良知三(🗒)(sā(⭕)n )字

五(👣)为什(💜)么只(🍲)有王阳明能悟出(🐙)道

一种思想流派不(🏊)可能是(shì )在虚空中有一(✔)种(🖍)(zhǒng )的就算(🎄)是是王阳明这样的(de )大(🥙)贤也不可能凭空(🍱)出现弄(nòng )出知行(háng )合(🗨)一他(🎩)的思想基础是什么

现在一般怀疑王阳(yá(💮)ng )明的成就是他佛道(🛵)儒三家兼学的结果他(🌆)的(✡)心学也组(😒)建在儒(😹)家释家和道(🆔)家三家思想(🕣)基础上的哲学

朱(🔌)熹

王阳明的心(xīn )学(xué )是在(🐀)陆九渊宋明(🍖)理学基础(🤼)(chǔ(🐀) )上有一种的陆象山(shān )先(😛)生(🐐)主心即理(👣)说主(📂)张宇宙(👞)叶白吾(🍙)心吾心即是宇宙对王(wáng )阳(yáng )明(🐺)的(🚗)影响(🐰)很小

朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的(de )重要性(xì(♊)ng )以为人(👪)的道德水平是会(🏷)随着知识的增长而增长的那(🛬)样(yàng )的说法(fǎ )小编本人不质(🍙)疑历史上有才的人(🎙)过多了(📉)而陆(👓)九渊(yuān )强调什(shí )么明心学的目的并不单本质只学(🦃)知识完全是(📊)替做一个有道德的人

在人的心理和行(🗿)为彼此(🥉)间(jiān )联系联系上朱熹(⛲)怀疑心(🐮)有(〽)(yǒu )人心与道心(xīn )之分道心(🔂)是(🔪)人心的(🤾)主(zhǔ(🈸) )宰人心必须(🚓)给予(🅰)道(🥉)心(🐩)的(🏽)统(🚊)领也就是心统性情陆(💈)九渊认(rèn )为(🛷)心是人的本质所(suǒ )在(🍚)的位置心是(🤼)理理就是(shì )心而王(🤙)(wá(🏉)ng )守仁的心学特别强(qiáng )调心即(🕺)(jí )是(⛰)(shì(💞) )理确实受(shò(🐟)u )了陆九渊(🚥)的影响(👎)所以才后世也把(🌩)他们总称(♋)为陆王

陆(lù )九渊

我不(🎏)记得(♓)在哪见到(📦)过一个故事王阳明青年时有一个(🍲)和尚朋友(🔅)喜欢与王阳明说禅谈(🦕)经论道某日(🌩)这位(🤴)和尚口(kǒu )占一(yī )偈杯子(⛳)扑落地(🙉)响声(🕉)(shēng )明(míng )沥沥虚空齑(💟)(jī )粉也狂心当下息

王(wáng )阳明思索许(xǔ )久回(💲)赠的偈语是春到花香(🥅)处(chù )处秀山河大地(🛢)是(shì(⏺) )如来从(🎚)这里(lǐ(🗽) )我们也(yě(😉) )可以猜想(xiǎng )青(qīng )年时期的王阳明就在(🎤)认真思索心与道(dào )的联系而且(qiě )他后(🥂)来我(wǒ )们(🥐)的心(xī(🌓)n )学(👀)很明(míng )显(🏽)给予了佛(fó )家(jiā )这些智慧的影响

六(liù )笑语的一(🔻)点感想

本文作(zuò )者是一位心学的信(👡)(xìn )仰自己者也读过阳明先(xiān )生的大作在本文作(💌)者很(🚮)显然(🏅)深(🔕)(shēn )陷(xiàn )逆境的人如果能(néng )可(🌬)以排除(chú )一切困难彻底放弃(qì(🐙) )世俗(🧐)的烦恼一心一(🐰)路探索是是可以做到彻悟提(⬛)升一个更高一(📿)级(jí )的思想境界(😾)的

心学(🚅)三圣雕像

从历史上看(kàn )这种现象的例子不胜枚举从周(🔭)(zhōu )文王被(👲)囚禁(🏒)创作作品周(🎠)易司马迁牢中著(zhe )史(🐌)记孙(sūn )膑受刑写兵(bīng )法韩(há(📠)n )非(fēi )子狱中写说难(nán )他们都是在(zài )逆(nì(🚰) )境中(🚑)完成了思想的升(shē(🍅)ng )华(huá(🐹) )阳(🍇)明先生是古代公认(rè(🌂)n )的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在些(🗼)修心创(🕷)派了自己的(de )思想体系(xì )待(dà(🀄)i )到今天他(🛅)的心学(🆎)无法形成了那里流(liú )派甚至(😞)还国内(nèi )传(🍧)播到了世(📺)界但知(🍯)行(háng )合一(💮)依旧是(shì )他的精髓

事实上有人提(🛄)过心(🔯)学(xué )是(🛍)中国古代成功学最佳的位(wèi )置指导思(🍡)想21世纪将会是王阳明的(🚑)世纪

参考(🧙)资料(liào )王阳明(🧦)年谱