为什么我看多了总感觉网(📕)文特(tè )别是玄幻(📁)和修(👘)炼
中(📲)(zhōng )国起(qǐ )点(diǎn )网文(🎆)和(🎁)日本轻小说是有不(🗃)大区别的起点网文大都按结构第三(🛩)人称(🗞)描述人物刻画上主角才是重点这对配(pèi )角而不有(yǒu )过(guò )多过(😰)分注(🔅)意剧情基本是主角的独角戏
轻小说则是(shì )而是(🌒)对配角的(📂)刻划的笔墨甚至(🤟)还比(bǐ )主角还多重点(diǎn )是妹子(🙅)描绘(huì )出来比较比(bǐ )较很(hěn )可爱日(🧦)本(🙅)轻小说漫画动漫这三个元素(💌)紧密(📽)相连(🛥)近似所(🍹)谓(wèi )的的宅文化虽然在(zài )中国换取广泛能传(🤦)播但(🌸)国内传播那(🔇)就(🌓)太远的
结果(🛌)不绝对(👀)好看还是(✂)看(🗜)个人有些人就是喜欢动漫呀有些(📳)人就(🐘)喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧
神(shén )话故事(🎫)大都以人物形象(xiàng )的塑(sù(🦈) )造偏于这(zhè )些个形象也(yě )不(bú )全是凭空出(chū )现臆想基(🐂)本都都站(❄)稳脚步于(yú )现实(🍼)是应当时社会的(🚽)需求产生的既已设计和实现信仰又能(néng )能够体现出(chū )人(📻)们对未来的追求(qiú(📚) )和(hé )向往的确(📄)神话故(🔧)事中去(qù )塑(🕟)造进去的人物(wù )是如此美好期望过的化身他的意(🚛)义本质能振奋振奋人(🔌)心是民(👦)族精神的(🤝)源头(🍭)和象(⭕)征卡(🌔)巴内尔作(🏷)品堕落天(tiān )使
我(🔚)们在阅读古典的(🍒)神话和神(shén )话的时候能感应到故事中(🏺)传信的(de )莫名的精神(🛠)力量那是一(yī )种凝视人性(xì(😀)ng )而换(huàn )取的审美价值是(shì )一种(🦑)美(➿)的典范而现(xiàn )在艺术家不但能感(🖨)觉得到(🚞)故(🎚)事(shì(💃) )中那(nà )种浓烈的审(🔖)(shěn )美价值一般(🚂)(bā(🚬)n )说(🧘)来更衷于(yú )借助于古典的神话(huà )传说题材表现出(🍃)他们对人类(lèi )对世界(🦌)的认识
鲁本斯作(🐤)品酒醉的酒神
艺(🥛)术家从构思情节(🌦)和形(🌔)象再塑(😟)造的(de )专业角度(🔟)出(⛰)发到达加入(🍽)到(🚘)自身(📁)对故事精神理(🏼)念(🐵)的提炼与感(🏚)悟接着(🏚)显(👾)现(xiàn )出出全新的(🚷)故事(🐧)情节与人物形(🔁)象(🔸)能将故(🏽)事中的(de )精神理念以绘(huì )画的形式充(🤵)分(fè(🚼)n )展现在(zài )观者眼前(🗣)一方面(🍛)(miàn )是就(🗳)是为了(🌜)表达自己(jǐ )对(🍾)(duì )美(👕)的典范(fàn )的理解另一方(fāng )面是目(💧)(mù )的是(🔈)向(⭐)(xiàng )观者诠释美的典范的深(📅)意的或圣经中有关(guān )人类起(👗)源的故事不断地(🏭)被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人(rén )物(💸)更是以完(🕸)全不同的(de )被可以(🎷)(yǐ )体现在绘画(huà )中
米开朗基罗作(🙄)品创(🌝)造(🍞)亚当为遵守(🥩)平台管理规则画面已(🕸)(yǐ )做去处理仅作示例之用就是喜欢(huān )的可自身(shēn )去(🛀)寻找完整作品欣(xīn )赏(👁)
关(🐮)于古(gǔ )典的神话传说的美术创作要注意分为两类(🧡)一类是直接取材丰富于神话和故(gù )事传说中的情节与人物形象另一类是以故(gù )事中的(😸)情(🛢)节与(yǔ )人物形象(🍺)为原型参加创(🏍)作者自己的创(🐕)(chuàng )作意图通过自禁想像(⛩)(xià(🐙)ng )这(zhè )些美术(〰)作品的创(chuàng )作受到(🤾)了(le )中国(🚿)风神(🌯)(shén )话(⛱)传说(🔺)的(🦇)影响具高(🍕)恐怖的写实(🔱)特(tè )征能自然地表显出故事中的(🗂)美感更能怎样表达(😧)对爱美和胜利的追求
卡拉瓦(🥥)乔(qiáo )作品圣马太殉难(nán )
绘(huì(🌩) )画(🥖)艺(🎺)术一(yī )直以来都十分如此(⛩)(cǐ )重(chóng )视文化内涵的融入(🤓)崇尚(🙌)文(wé(🎛)n )化精神(🧖)(shén )的(de )传承神话传说是先(♉)(xiān )民生活经(🗳)验的总结范围涵(😘)盖了(le )自然(🐀)与(🏔)人(💳)(rén )文每(🥨)个方面它(📆)不(bú )光请解释了(🌦)人类文明的缘起(🙌)(qǐ(🥛) )还预(yù(🈷) )估了(le )人类的未(wèi )来(🎻)这两者之间(🌁)(jiān )的凝炼(🔕)是社会发展(🌌)的(🦊)必然结(🏋)(jié )果对后世的(💬)发(🔸)展进步本身启迪(🐻)和(hé )教(⏬)育意(yì )义(🖇)
安格尔作(🕰)品圣桑福里安殉难(👗)
不同的视角高(gāo )速连(lián )接(💬)的视界(jiè )我是魔韵(yùn )感谢各位同道(🈷)互动查(📘)哈(⏺)交流
波提切利是文艺复(🎖)兴早期的(de )画(🦈)家
由于在文(wén )艺复兴早期而油(yóu )画还未发(🔰)展(🔡)起来到晚(👥)熟(shú )时期(🔂)所(suǒ )以才(🥏)画家(jiā )波提切利擅长蛋彩画创作
一(🎉)答话(⏪)波提切利我们(💩)不得不惠(huì )普(pǔ )的起他的两(🤽)幅(🙎)名(🚴)画作(zuò )品维纳斯的诞生和春
对此(cǐ )名(📭)画(📅)作(✳)(zuò )品维纳斯的诞生波提(tí )切利唯一一个冲上基督教(😤)的禁忌大方描(miáo )绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚无(🛰)飘渺(miǎo )的(👳)肉体一直在陷(🔉)入沉睡在波提切利画笔下(😴)(xià )的维纳斯赋予(🌟)生(shēng )命都是(shì )假的的肉(🤡)身存(💬)在的(👷)意义成功(gōng )复兴(xìng )了古希腊人体雕(🚔)(diāo )塑对有血有肉的人体(💢)的推崇
这对作品(pǐ(😯)n )春仿(🍎)(fǎng )似吉兆一个全新(xīn )的(📎)艺(yì )术时代的苏醒(🧙)和(hé )来到这里
今天我们来(🅾)欣赏人一下波提切利的另一幅作品维(😱)纳斯和(🔦)(hé )战(🌇)神
维(🎌)(wéi )纳斯这位(🤨)爱与美(měi )的女神一直是(🔏)西方油画中的常客(🗼)这(zhè(🕊) )对她(🐋)花心(xīn )滥(📌)情流连花丛(🔦)的极为丰富(🌤)情史一直是西方美术史上画(huà )家们一(yī )齐所创作的灵感(gǎn )素材(🌟)
维(wéi )纳(nà )斯不少(shǎo )情人战神仅是(🙆)其中一个
这样是对画家波(🛵)提切利的(🛄)蛋彩画(😯)作品(📔)维纳斯(sī )和战神个(🈚)人浅显的解释画面(🍢)的构图(🚗)很(🍓)均衡(héng )沉着稳(wěn )重(🛏)
相对于画中布局(jú )维纳斯和(🏳)战(🌩)神的布局安排个人粗浅(👥)的理(🚬)解(😳)是区分了对称式的构(gòu )图画中维纳(nà )斯和战(zhàn )神(📇)的姿势大概相同其细微(🆒)的动(🅰)作(🍼)差别打(dǎ )破了对称式构图(😪)的(de )呆板和(🍡)单调
画中的维纳斯(🚴)安(🍢)坐双眼迷恋(📼)有(🌚)神(❓)地望着睡(🎬)得香(😋)甜的战神战(🎿)神半(bàn )裸着(zhe )身(😞)(shēn )体神情安祥(xiáng )恬美地陷入(😿)沉(📑)睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在(zài )他耳边吹号角他(🥌)依然沉睡了不醒
战(🕯)神(🚸)不过是(shì )饱含生(shēng )性好斗屠(tú )杀(🦂)的(de )战争的象征只不过(🐉)一(yī )旦陷入爱情在(😿)爱人身(shēn )前就卸下了(le )自己的全副(fù(🍿) )武装拔去了战争(🔰)中的暴力和屠杀都变成(chéng )一个平静安详安谧安(🌧)静入睡(🔡)的凡(🔚)人享受安睡时的平(🔈)和只能证明爱情能征服了一(yī )切
波提切利的作(🔁)品维纳(nà )斯和战神充(🧟)分展(😚)露出(chū )了画家推崇的世(🔝)(shì(🦐) )俗的意义(😢)
对于波提(⛸)(tí(🔔) )切利的作品维纳斯和(hé )战神是蛋(🍢)彩画透(🚥)明(😾)柔(😌)和(🔖)的淡雅唯(🌒)美的画面效果波提切利塑造画中维纳(nà )斯和战神(shén )的(🍳)形体时如同(⛺)画维纳(🏤)斯的诞生(🌄)中的(🎷)维(🦀)纳(🔽)(nà )斯(👴)一样(☔)区分了线条造型(🎙)(xíng )塑造形体轮廓(kuò(🥀) )展示出(💬)蛋彩画设计装饰(shì )的艺术风格
回(📠)答我(🌺)一切(qiē )就绪(📈)
我(🏆)是艺术(🍺)(shù(👋) )狂人从事少儿美(🎚)术教育(🍖)如(🥐)有美术美术教育的疑问希(🏾)望能(🌬)私信给我(wǒ )