(🐒)为(🚎)什么(me )我(💷)看多了总感觉网文特别是玄(🗯)幻和修炼
中(🚈)国起(🔝)点网文(🔤)(wén )和(🚠)日(🕺)本轻(📤)小说是(🛌)有不大区别的起点网(⏭)文大(dà )都(♍)(dōu )按结构第三人称(🥇)描(💹)述人物(🔄)刻画(🎾)上(shà(👽)ng )主角才是重(💿)点这对配角而不有过多(duō )过(guò )分注意剧情(qíng )基本是主角的独角戏
轻小(🖨)说则是而是对配角的刻划(huá )的笔墨甚至(😮)还比主角(💡)还多(🔠)重点是(🕠)妹子描绘出(chū )来(📀)比较比(bǐ(🈺) )较很可爱日本轻小说漫画动(🙊)漫这三个元素紧密相连近(jìn )似所(📿)(suǒ )谓的的宅文化虽然(rá(🎈)n )在中国换取广(➗)泛能(🌋)传播但(dà(⛏)n )国(🏹)内传播那(🎯)就太远的
结(🔪)(jié )果不绝对好看还(🚳)是(🏅)(shì )看个人有些人就是(🐛)喜欢动漫呀(🖍)有(💘)些人就喜(🧠)欢网文(🍢)反正萝卜(🖇)青菜各有不(bú(👩) )爱吧(🐳)
神话故事(shì )大都以人物(wù(🔣) )形象的塑造偏(piān )于这些个形象也(💒)不全是凭空出现(🌉)臆想基本都都站(🎷)稳脚步于现(xiàn )实是应(yīng )当时社会的需(xū )求产生的既已设(🚮)计和实现信仰(🎷)又能能够体现出人们(men )对(🏿)未来的追求和向往的确(què )神话故事中去塑造进(📉)去的(🌚)人物是如(⛹)此美好期望过的化身他(🈴)的(de )意义本质能振奋振奋人(🚙)心是(⏮)民族精(jīng )神的(de )源头和象征卡巴(bā )内(nèi )尔作(zuò )品堕落天使
我们在阅读古(😄)典的神话和神(shén )话的时候能感应到故事中传信的莫名的(🤠)精神力(lì(🌴) )量那(nà )是(shì )一种凝(níng )视人(💩)性(💧)而(🐷)换取的审(shěn )美价值是一种美的典范而(ér )现在艺术(🧑)家(jiā )不但能感觉得到故事中(😸)那种浓烈(🏻)的审(📈)美价(jià )值一般(🚞)说(shuō )来更衷于借助于古典的(🍡)神话传说题材表现(🕧)出(🎇)他(🍣)们对人类对世界的认识(💓)
鲁(🚘)本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思情节(jiē )和形(xíng )象再(zà(🎊)i )塑(💍)造的专业角度出(🧑)发到(dào )达加(🕕)入(rù )到自身对(🆔)故事精神理(🥟)念的提(🏇)炼(🔩)与(🍅)感悟接(jiē )着显现出出全新的故(🌬)事情节与人物形象能将故事(👚)中的精神理念(🖖)以(yǐ )绘画的形式充分展现在观者眼(🤘)(yǎn )前一方面是就(jiù(🥜) )是为(♊)(wéi )了表达自己对美的典范(fàn )的理解另一方面是目的是(shì )向(xiàng )观者诠释美的典范(🌽)的(💅)深意的或圣经(🏉)中有关人类(🅿)起源的故事(shì(🛥) )不(⛅)断(duàn )地被艺术(shù )家发热(rè )发冷手工绘(huì )制而且五色(sè )缤纷神祗人物更是(shì )以(yǐ )完全(🥃)不同的(de )被可以体现(🚄)在(🖐)绘(huì )画中(zhōng )
米开朗基罗(luó(🔸) )作品创(⏮)造(🍃)亚(📉)当(dāng )为遵(zū(🚂)n )守平台管理(📐)(lǐ )规则画面(🛃)已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可(🔁)自身去寻找(zhǎo )完(🔠)整(📴)作(🌄)品欣赏
关于古(gǔ(🎇) )典(🤥)的神话传(🈁)说的美术创(🙆)作(🚣)要注意分(fèn )为两类一类是直(👄)接取(📉)材(🍊)丰富于神(🍽)话(🎸)和故(gù )事(🚔)传(🏑)说中的(⛄)情(qíng )节与人物形象另一类是以(yǐ )故事中的情节(🗜)与人物形象(🥢)为原型(🏷)参(✉)加创(🌀)作(zuò(🖕) )者(🐓)自己的创作意图通过(👨)自禁想(xiǎng )像这些美(😦)术作品的创作受到了中国风神话(😦)传说的影响具高(🌀)恐怖的写实(🎷)特征(zhē(🙅)ng )能自然地表显出故事中的美(měi )感更(gèng )能(🥦)怎样表达(⚽)对(⏲)爱美和(⚪)胜利的追(🎠)求
卡拉瓦乔作品圣马太(💞)殉(🕔)难
绘画艺术一直(zhí )以来(lái )都十分如此(cǐ )重视文(wé(🈯)n )化内(📇)涵的(de )融入崇尚文化精神(shé(🍊)n )的传承神话传说是先(xiā(👼)n )民(mín )生(shē(🐗)ng )活经(🛶)(jīng )验(👊)的(➖)总结范围涵(hán )盖了自然与人文每个方(📈)面它不(🛁)光请(🤞)解释(🦁)了(🅿)(le )人类(🏘)文明的缘(🍽)起还预(yù )估(🚆)了人类的未(🈶)来这(🏿)两者之间的凝炼是(📡)社会发(🌰)展的必(❄)然结果对后世的(🌧)发展进步本身启迪和教育意义(🚉)
安格尔作品(🚬)圣桑福(🌂)里安殉难(🔑)
不(🤠)同的(⛅)视(🕚)角高速连接(👸)的视界我是魔韵感(🛶)谢各位(💡)同道互(🍷)动查(🏮)哈交(🐷)流
波提切利是文艺复(👦)兴早期的(😷)画家
由于在文艺(yì )复(fù )兴早期而油画(😶)还未(wèi )发展(zhǎn )起来(🖍)(lá(🦉)i )到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提切利擅长蛋彩画(huà )创作(📪)
一答话波(bō(😤) )提切利(⚾)我们不得不(bú )惠普的起他(🍫)的(de )两幅名画(huà )作(zuò )品维纳斯的诞生和春(♎)(chū(🌰)n )
对(duì )此名画作品维纳(🏬)斯的诞生(🐸)波(bō )提切利唯一一(💾)个(gè )冲上基督教的禁忌大方描绘(🌫)女性(xìng )裸(💨)体
在(💊)之(zhī )前(⏭)的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直(🆕)在(➡)陷入沉(🏹)睡在(zài )波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都(😺)是假的的肉身(🎊)存(cú(😁)n )在的意(🐌)义成功(🚩)复兴(xì(🤩)ng )了古(👧)希腊人体雕(💍)塑对有血(💔)有肉的(🌛)人体的推(🍝)(tuī )崇(Ⓜ)
这对作品春仿似吉兆一(🕖)个(🔘)全新的艺(🤹)术时(shí )代(📃)的苏醒和来(lái )到这里(🏖)
今天(✉)我们来欣赏人(rén )一下波提切(🍞)利(lì )的另一幅作品维(💇)纳斯和战(🗯)神
维纳斯这位(😻)爱(ài )与(yǔ )美的女(nǚ )神一直是(🧝)西(🕝)方油画中的(🚣)常客这对她花心滥情流连花丛的(💋)极为丰(❕)富(🈶)情史一直(🚪)是西方(fāng )美术史上(🏚)画(huà )家们一齐所(🔎)(suǒ )创(chuàng )作的灵感素材
维纳斯不(bú )少情人战神仅是其中一(🏃)(yī )个
这样是对画家波(🔒)提切利(⭕)的(🍂)蛋彩画作品维纳斯和战神个(💥)人(rén )浅显的解释(🔗)画面的(🍺)构图(👫)很均衡(héng )沉着稳(wěn )重
相对于(yú )画(🤶)中布局维纳斯(sī )和战神的布局安(ān )排(🐓)个(gè )人粗浅的(🥪)理解(🏣)(jiě )是区分了对(duì )称式(🌰)(shì )的(🤦)构(gòu )图画(🗺)中(🆙)维纳(🔫)斯和战神的姿势大(🈸)概相同其细微的动(dòng )作差别打破了(le )对(💿)称式(🐏)构图的呆板和单调(diào )
画中(🍉)的(🌑)维纳斯安坐(✈)(zuò )双眼(🎁)迷(🥈)恋(liàn )有神(shé(🐔)n )地望着睡得香甜的(🈷)战神战神半裸着身体神情安祥(🥞)(xiáng )恬美地陷(🔔)入沉(🤒)睡哪怕是(🌱)身(💝)边(📯)的半兽人穿他的铠甲在他(tā )耳边吹号角他依然(🔳)沉睡了不(😴)醒
战神不过(🍻)是(shì(🍘) )饱含生(shēng )性好斗屠杀(💎)的战(zhàn )争的象征只(✳)(zhī )不(🐄)过一旦(dàn )陷入爱情在爱人(🔰)身前(📨)就卸下了自己(jǐ )的全副武装拔(bá )去(qù(🍋) )了(le )战(zhà(🕯)n )争中的暴力和屠杀都变成一个平静安详(🔜)安(👙)(ān )谧安静(jìng )入睡的(de )凡人享受安睡时(shí(🍝) )的平和只能证明(🗯)爱(à(🚞)i )情能征服(💚)了一切(qiē )
波(bō(🏙) )提切利的作品(pǐn )维纳斯和战神充分展露出了(👲)画家(jiā(🌔) )推崇的世俗的意(🐗)义
对于波提切利的作品(💤)维(🗡)纳斯和战神是蛋彩(🔂)画(🐋)透明柔(róu )和的淡雅唯美的画面效(😘)果波提切利塑造画中维纳斯和(💛)战神的形体时如同(✉)画维纳斯(🥓)的诞(🔎)生中的维纳(nà )斯一样(🦏)区分了线条造型(📈)塑造形体(🛒)轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(🎟)术(shù )风格
回(🍅)答(🆚)我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美(⏳)术(🍾)教育如有美术美术教育的疑问希(xī )望能私信给(gě(🐎)i )我