有(yǒ(🔛)u )哪(🗾)些好看的香港(gǎ(🍇)ng )老电影
好看点的香港老电(diàn )影要数(shù )八九(🌵)十年代的电影那(🚮)(nà )是让人不能忘掉不可自拔(🚈)的(de )时代如易经易经(😽)龙虎山张天(🌉)师龙(lóng )虎山(shān )张天师英(💓)雄本色喋血(🐏)双雄等大批巅峰电影
易经第一方面的用途古代和现(xiàn )代一般(bān )称(🐈)预估学己得到社会(huì )的认可并以此应用(🧀)易(yì )经(😑)在预測(🐛)方面有两(liǎng )种不同的一(😧)种是形象式(🍴)一种是(shì )逻辑式(shì(⌛) )现代研究和应(♓)用的是(🐿)逻辑式(shì )而(🥑)对形象式的(de )预(🕑)(yù )测(🍒)方法却得以(🕛)开发(🏯)
易(yì(📖) )经(jī(🐶)ng )在(⛰)功(🖌)法上的应(yīng )用不仅(💸)仅局(🛂)限在炼丹(🍞)上但对更(🍚)是重中之重的摩尼(🕑)功法(fǎ )也未能(néng )的(de )新
再(➰)说(👼)(shuō )义(yì )理(♉)上的(de )应用和注(🛋)释亚于佛(fó )经大量的经典掩(👇)盖(🎐)了易(📍)经中的功(gōng )法和真諦
易经(🈹)(jīng )的显意是预测密(🏏)隐意(🐢)是功法而义理是后人(🥧)对易经的发挥(huī(💸) )预估应用上原始是用形象式周易结束后(⛽)大量(liàng )应(yīng )用方法的是逻辑(🐒)(jí )式这两种预测(♐)形式(shì(🏳) )的演变(🍲)一方面反应了人类后天意(⏳)识思维能力的高级进(jìn )化(🕉)一(yī )方面又反映了人类混元(yuán )功(gōng )能的被退化和丧失一切(qiē )
原始易的预測(🎒)应(🍑)用是和人的天眼(🀄)功(🍼)(gō(☝)ng )能不(bú )使用的(🔮)应(yī(➖)ng )用时每当考虑卦(🧐)爻(yá(🥌)o )然后在人的天眼里(lǐ )变会再次出现所要(🍔)问的事的图像图(🤛)像(👼)(xiàng )不(🕘)停的(de )变化淋漓尽致地展现了过去现(xiàn )在和(💒)未来
更(gèng )具天眼功能的人更少(🚶)古人(ré(🎢)n )是为方便啊不得已用文字(🆗)把图(tú )像(xiàng )的内容留下记录下(xià )来经由(yóu )文(wén )字整理结束后(🏏)附在卦和爻变(📯)的后面(miàn )这那就是如今人们注意到的(💊)卦爻辞失去天眼(🍍)的人应用这个卦爻(yáo )辞的(🐓)含意(🌍)象征就是可以(🙁)用(yòng )类比的方法预測(cè )事物的变化这应(🈚)该是逻辑(jí )式的(de )预(🔳)測(cè )
最早的古易只能卦沒有卦爻(yáo )辞九天玄女咽气之时将(🐆)古易存(✌)于辽西(🔬)连山后(hòu )人用(😆)易时(🤢)先取下卦爻灵巫一见卦象眼前就出现(🏄)彩色(sè )图像(xiàng )实(📼)时演示所求事(🥐)(shì )件的变(🐤)(biàn )化和结果(🦒)完了灵巫们将其它卦(guà )所演示(😥)的图(📝)象用文字记录信息(😏)下去应该是以后(🛃)的(🍑)卦爻辞这些编制卦象传的(de )过程(❎)称(🎓)之为(🧣)演易
能够掌(💮)握了易的来源及原理(🚊)后有天眼功能的(🔁)人(📥)就不可行卦象并以天目演(🚘)(yǎn )易预測事(📠)物的变化(🐸)及追(🕕)踪过(guò )去的事
但演(yǎn )易时要点(🈺)(diǎn )香礼神敬請九天玄女不接通(tōng )关(➰)系(xì )没法得像
唐拓无文字故又(🔰)曰无字天(🐤)书
何为天书
天(🔈)书多解多用取之不尽用之(🎥)不竭用(yòng )之不完
在远古太古时期(qī )天眼(🍞)天耳功(🐍)能是较(jiào )为普遍的只(zhī )需接通(🖇)一种(zhǒng )关(🥣)系即你所选(xuǎn )唐拓(tuò )既(jì )无文字(zì(♑) )但阅易者的眉(méi )轮都会再次出现红色图像(👄)图(🛴)像就是上古(🌑)神魔(mó(🐟) )人的语(yǔ )言和文(wén )字既直观又(yò(🏣)u )又快(🌰)又方便
图(tú )像语(🍄)言是最先进科学的语(⚾)言要谈一(yī )件事(🍖)情立刻给对方天目现出一(🎡)幅(fú(🏓) )图(😩)像(💨)事情即便(biàn )谈完(👅)了(✨)但若用文字语(🛌)言去(🚆)把这(👅)幅图像讲清楚讲全(quán )深(🌤)入浅出(🤱)彻(chè(🛒) )那要几千几万个字
一(🌚)个较(🐤)紧张的(📆)事情一个图像几秒(🍓)钟就一目了然要用嘴说(❇)则快讲也(🕟)要一个小时(shí )人类(🕦)图像功能的被(🔴)(bè(🚄)i )退化(🧝)把人(rén )的(🏜)时间都耗在(🕤)说话的(🍏)上了(le )
现在人们把图像语言怀(👽)疑(yí )是(🍒)太不可思议很神秘无比很那是(👠)迷信的事(shì )情但(❔)在太古时期这是更为比(🙊)较高颇为正常的交往
宇宙(zhòu )生灵应用大(dà )法(fǎ )避难就易(🐲)称为易法中国叫易经(jīng )老百(💯)姓(🗒)(xìng )叫算(suàn )命(mìng )书
现今(🌋)(jīn )在显(💃)态社会需要保存下了(🅱)的是(🚲)(shì )三千多(👬)年前(🚴)的周易在春秋諸子(🧝)百(🧥)家中周易被斥之众经之首(🍟)
易经(jī(💂)ng )的(de )显意是指导人类(🆒)该如何渐渐适(shì )应第一性宇(📊)宙(🎧)大法(👾)即弱肉強食以画图观(guān )察生存是(⚾)预测易经的密隐意(yì )封印(🔝)在(💘)卦(🏺)中是功法
古代近(♉)代中(🔲)国(guó )古(gǔ )代的法学家法院和确认事物时(🔰)要(🌧)查阅法典大(dà )某(mǒ(🦊)u )事根据法典中第多少条多少款估计如何能进行(🎎)处理
太古人远古人脾性也是(🥝)先查阅法典方法是用(🎛)卜筮(🎼)法来(lái )查(🎩)典像(😔)现代(📀)的聪明人(🚇)均(jun1 )认为太古人远古人(rén )是用卜(🔶)筮算命(mìng )殊不知那是(shì )一种太古和远古(gǔ )时代的法律(🐆)程序
在太古远(🐾)古掌(zhǎng )握卜(😭)筮的(de )巫那就是大(dà )法(📹)官大(🚐)法师都(dōu )是律师(📆)也是审判长和决(🌘)策人(rén )
窃谓易并非(🚦)算(🤱)(suà(❕)n )命书是大法典卜筮(😸)(shì )活(🎆)动又(🃏)不是(shì )算命(🕎)只不过是在(zà(🆚)i )想执行法律程序但若需要天眼断卦就(💥)必(🖥)为礼神不然能够得到图像(xiàng )古代(🚈)礼神是毕(👎)竟只有(💚)相对应了才(🌒)能(♉)能够得到图像以后(hòu )人类的(🥡)天眼功能(🤶)失去了无(🙍)法(💜)(fǎ )看到(dào )图像了(le )只有注意(yì )到(dào )礼神的形(xíng )式(shì )长久(jiǔ )下(〰)来人类(🌃)就(🎵)不清楚(🔰)我想(🦃)知道(🔸)为(wéi )什(🌂)么非要礼神(🎟)了故(🍍)而称(chēng )之为迷信(🥧)
易经训练人(rén )看问(🥟)题好歹从八大角度看事(⛓)物易(yì )经(📌)的(🛍)各个卦爻他没有一(yī )个是表出全意的只(zhī )是分(🥓)散在一(yī )组卦爻中卦中(🕜)(zhōng )又套着卦这并不是老祖宗有意和子孙后(💝)代(🐱)们捉迷藏(cá(🛋)ng )的游戏只是(shì )让子孙后代学(♟)会多(duō )角度看问题
前两天(tiān )纵横四海(🤟)在三(🍯)大(🍓)平台(🆖)(tái )头顶之上同时才上(shàng )映一时间(jiān )也让(📻)了不(bú )少眼球渐渐疾飞的确(🐁)实(👱)是(🎦)观众是对褒(🔹)贬不一的评价(jià(👁) )客观其实本(🥩)部影片存在着许多让人诟病的地方不(🍚)过无可否认这部影(yǐng )片这对网络(luò )电影本身一(💊)般说(🤛)来依(🏠)旧(jiù )是一大进步向(🚱)外延伸(🕟)了其比(🐩)较传统(⏸)的(💞)网络意义向外(wài )扩展了(🚩)观(guān )影群(🦐)众
简单(🚝)应该是张道陵的欲望(📼)
他的心魔在影片(💐)洞府之中仅仅简短(💀)的提及说(🚳)是有过没有保下被献祭的(🏉)村(🐲)(cūn )民(mín )而他留的但是(🍦)那个心结倒底(dǐ )是怎莫(mò )才能产(🕰)生的并没有说知(zhī(🏟) )道
正(🐖)在的(de )原因没说很清楚(🐏)(chǔ(😻) )也(yě )就罢了(le )张道(💟)陵心魔是该(gā(🌔)i )如何消失了的(de )他怎(zěn )么战胜自(zì(⛲) )己阴魔的为甚么过(🏝)程和结(🍙)果也(yě )要(😱)这般(bān )不潦(liáo )草不详细点阐(chǎn )明呢若是影片(piàn )是(👑)以欲望为线索就是为了这座故事情节更加完善(💎)前因后果以(🏫)(yǐ(😮) )及过程就该具体(tǐ(🥓) )一点具体一点(diǎn )否则(zé )不逻(luó )辑就(🐥)立不住(🌧)了(le )
另(lìng )一个疑问那就(🔒)(jiù )是(📕)(shì )大法师(shī(🈯) )巫贤又为什么会受到蛊(🛤)惑
又又为何一定要然后打开天门完(⛩)成(🦉)任务天玄(xuán )呢(🏣)
若是然(🎆)后(🛡)打(🌧)开天门的(💫)方法是巫婆丢(diū )给他(🍔)的怎么(🔘)可能是(📢)巫婆在(💯)大法师身上(shàng )下(⛎)了蛊毒(🐆)
巫婆这么(🦀)大(🖱)厉(lì )害(🤣)为(🌮)什么心(🕓)甘情(💜)愿(🎤)做(zuò )大(🔢)法(🍿)师(shī )的(de )手下心甘情愿地为大法师(📋)积攒来八(bā )大鬼帅相符命格之人明明她自己(jǐ )就(jiù )有(🀄)力量(🍵)你做到这件事情(🌾)
这一(🎸)连串一环套一环(🎑)的问题影片(🌇)也并没提出很好的解释和逻辑关(🚧)联这就很(🌉)难为情了观众(😻)从完(wán )全没有一个环(➕)节(jiē )去攻击都这个可以推翻
后来电影也再次(🌷)强(qiáng )调过欲望(🎹)那个概念大法师是因为心中(zhōng )的欲望所以才才表现出(chū )那样狠毒的(🤐)事情但是巫婆又为什(🛰)么要将长生(shē(🍼)ng )之(🦃)法说说(shuō )给大法师呢按说说她心中又是有欲望的怎么会知好歹(⏰)那(nà )样的话做呢(😲)
好奇(🥟)之处确(🍊)实(🥣)少了到了(💮)最后(📊)导致电影的主旨(zhǐ )立意都有些(🎹)站不(🙄)住(♑)脚跟了
相传当年(nián )张道陵在青城(🍋)山上设下(⏰)道坛(🦔)奏乐扣(kòu )罄叱诧风云指挥(🏽)神(🕎)兵和八大鬼(guǐ )帅他站立(🏞)在琉(🍹)璃座上任何(hé )一点刀(🆚)箭一接近他就立刻转成了(le )莲花鬼众又烧山来烧真人用(📀)手一(yī )指火焰又烧了回来了鬼帅一怒(nù )又(⛪)召来千军万马狠狠地围困不(😭)料真人用(🐬)丹笔一画所有鬼(🙃)兵和(hé )八大鬼士都一齐叩(🧥)头哀求
而现在在A计划洞府之中且不说张道陵(😉)都能够叱诧风云甚(🚻)至连五行八卦(🎤)之术也并没有(👀)淋漓尽致(😰)地展现出来仅有在换(😄)算(🦏)(suàn )祭祀地(🕉)方(🗝)(fāng )的时(😋)候他都用到(🚥)了八卦剩余比(🦗)较(jiào )传(chuán )统术法都(dōu )没有展现片中(👦)的张道陵(🙊)展现的更大是传统武侠电影(🐥)的武功这却不是要什么现代的道(⛅)法(⬅)形象
同时(💽)特效在内对此张道陵与(🏔)大(🚀)法师斗(🎁)(dòu )法时打斗的画面描述(🍆)的也(yě )并(🎸)不怎末详尽玄幻八大(dà )鬼帅在内(nè(🏸)i )数千(🏦)鬼怪的形象彻底(👠)打乱了观众(🌯)幻想却不是像中国人所想像中鬼怪的形象
真是奇怪广告(gào )宣传的是历史与(🐯)玄(xuán )幻的(🐼)结合(🍧)却却没浓(nó(🍽)ng )厚的玄幻色(😂)(sè )彩(cǎi )这难免(miǎn )会(🚸)让拽着期盼来看(📭)电影啊的(🔂)观众(zhòng )沮丧同时对(🀄)此道家的(🍚)描(miáo )述也却不是符合(💇)国家规定民间的道家形象这应该(😰)算得(dé(🚣) )电影最大的败笔之一了(👬)
论逻辑(🐆)有漏(🥄)洞论还原系统不(😌)(bú )搞到(✖)(dào )位(📷)论(🤞)画面不修(👔)(xiū )真玄幻事实上这部电影有数千缺点但也遮挡不住(♋)它(tā )对网(🙅)(wǎng )络(🐿)电影的(de )所贡献(🌂)的(de )意义
2014年(nián )网络电影在国内正在衰落其(🎷)创(😍)作与(📅)发行(háng )模(🐜)式为更(gèng )多(duō )电影贴吧里连续(👶)发(📀)(fā )行开拓了(😃)空间(🙌)同时也(yě )转动(dòng )起来了电影人创作作(🔗)品(pǐn )的(📔)热情
与此同时(🦈)网络视(shì )频(😸)会员(yuán )规模的(de )快速增长(zhǎng )互(👋)联网(🍢)减少信息左右不(bú )对称便利观(🧘)众在线观看的独特(💿)优势日益突显(😯)网络电影已拥(🔫)有推动(dò(🚶)ng )我(wǒ )国(📹)电(🚴)影发(fā )展的无匹(👏)力(🦎)(lì )量(🌏)并为中国电影市场给予了(🛹)增(zēng )量
但他(🥖)(tā )在这几(💑)年网络(luò )电影的发展之中也存在(zà(🔙)i )着许多的问(🌄)(wèn )题的最的问题(⛴)是网络(luò )电影质量良莠不齐很难(nán )出一部(🦁)可以(🏝)称(🔆)赞的好片甚至(📱)还有媒体微博发文用来形(xíng )容在野(🏡)蛮(🐺)生长(🔐)时期的网络电(diàn )影行业(🍥)的创(chuà(🥀)ng )作生(shēng )态为(🏢)佳作欠奉(fèng )但(dàn )唐伯虎点(diǎn )秋(🌪)香在(🛐)这样的环境(👅)之(zhī(💹) )上(shàng )当(⛎)空再次(⏪)出现进一步去拓展网络电影(⛎)
在比较(jià(😥)o )传统的网(🎽)络电(🚖)影之上成批充彻着(zhe )暴力(🏈)软色情(🎴)蹭IP等(🧑)低俗(sú )内容所以才(cái )一直以来被观(guān )众被(🐠)(bè(😏)i )人(📙)诟(gòu )病但他(💫)易经一(🛅)改以往(📻)网(wǎng )络电(💕)影的内容不再以低(🙋)俗来想(xiǎng )博观众的眼球转(⏸)头以(yǐ )历史为题材(☕)以龙虎山张天师(🚦)的伟大的光荣事迹为(🐊)题(😰)(tí )材像大(dà(🐏) )众(zhòng )江苏(sū(🌞) )道家起(⏳)源(🚩)故事
是(🏳)从这种(🕘)讲叙道家(🤒)祖师战(zhàn )士的(✔)荣誉(yù(👦) )事迹(jì )的方(fāng )法向普(🎡)罗大众广泛宣讲了现代的道家文化将(jiāng )中(📘)华优秀传统文化能继承与发扬(🍶)承担部分了自己的社(🍋)会责(⏬)(zé )任更(🗨)是将网络电(diàn )影的受(㊙)众群体(✋)健臂的不断扩大了
另一方面网络电影文旅计划也为其他的网络电(diàn )影能(🎒)提供(gòng )了一个(🕷)良(🎃)好(🌅)的思想品(💝)德(🦋)的广泛借(jiè )鉴龙虎山张天(tiān )师以电(diàn )影和(hé )文旅相(🥩)结合的方(🍐)法进(🤽)一步促进了文旅业的发(🎁)展(zhǎn )推动了网络电影的发展(💫)
若是那(⬆)以后的(de )网络电(diàn )影是(shì )可以(yǐ )同龙虎山(🏖)张天师一样(🥅)还能够(gòu )将(📊)电影本身(🚢)与(🛬)文旅业相结合(hé(🔭) )那你相对(🐡)(duì )于雷鸣(míng )网络电(diàn )影(🥔)行业(🏺)对于确实是极好(📬)的(de )电(😆)影内容也(🎾)就(🕙)在的充彻着低俗内(🏞)容
如(🛩)果不是每一(yī )部网(wǎng )络电影都(dōu )能像(👂)龙(👞)虎山(shān )张天师(🚎)(shī )一般将(🚁)传统文化(🚋)与(🙄)电影本身相结(🦌)合(hé(🌐) )这(zhè(🤜) )样起码在电影(🛵)内涵上能得(✅)到极大(🎻)的的提升也(🤵)很(hěn )快就会(huì )带(🚨)动中(zhōng )国传统(💸)文(📧)化的(de )继承和(🥤)发展是中(🍼)华文化求(🏦)新求变更(♍)好(😿)的发展
总(😾)结
剧情上没能将前因后果全(😥)部(🛫)(bù )讲述很清楚(📻)就没充(📼)足的(de )道(➿)教色彩(🏣)特(🚠)效(🔇)手段也较弱但他龙虎(🍯)山张(zhāng )天师恐怕让(🎿)一部分观众(🖼)(zhòng )好像有点失望但这不可否认本部(bù )影片是对网络电影本身一(🕉)般说来是一次接触是(👁)一次改变是一次创(chuàng )新
影(yǐng )片(🐎)(piàn )以(yǐ )一种新的形式学习拓展(🦅)了(🍌)网络电影的意义更是有力扩大了观影群(👴)众这是本片最(😫)值得褒奖的地方