八旗弟子指(📬)的(🧢)是哪些人
清代满(🔮)族的军(📪)(jun1 )队(🧤)组(🐹)织和户(🐥)口编制(🔍)制度(➗)以旗(🌩)为号分正黄正(🍮)(zhèng )白正红正蓝镶黄镶白镶红镶(🈂)蓝(🤡)八旗(qí )
后(hòu )又(♑)添建蒙古八(bā )旗(😗)和(hé )汉(☔)军(jun1 )八旗
八(bā )旗人的(🗺)后代(🙁)称八旗子弟
在满(mǎ(⏬)n )清的(🍭)前(qián )期八旗旗主(🚉)就等同于各旗的皇帝每个旗(♈)的(🚵)(de )实(🏻)力取(🥜)决于(🚇)自己(🤗)原(yuán )辖(🔭)多少个牛录(📌)(lù )一个牛(🕟)录(lù )是三(sān )百人下辖的牛录少(📥)嘛旗的实力越强(🙀)旗主的地位越高(🥑)比如正黄旗(qí )就有四十五个(🕒)(gè )牛录而实力最(🏔)差(chà(🐳) )的镶白旗只有十五个牛(niú )录(😫)
在东北的时候旗主在满清(qīng )朝廷内的(de )话语权大部分大都(👙)取决(⛅)自(💷)己的实力还没了满清(qīng )入(🐯)关旗主的权力就结束(❇)和皇权才能产生了冲突皇帝想要(yào )把权(💶)力(📨)都集中在一起到自(zì )己手上但是单独的旗(🐚)主(zhǔ )不(🔢)不会愿(🦆)意占(😏)(zhàn )下自己的权力还如果能能(🔈)重(💫)新恢(🃏)(huī )复在东北时八(🔹)王议政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋(👬)势从(😝)顺治又(😥)开始就断的(🦄)的(🈷)消弱各(gè(📤) )旗旗主的权力到(dào )了(😾)乾隆(🦂)朝的(🤨)时候(🐉)各旗(🔵)的旗主(❗)基本都巳经(👉)好像(🏇)没(📗)什么实(🤚)(shí )际中(🚡)权力这时候的旗主(zhǔ(🍌) )更(gè(⛲)ng )像是一(yī )个荣誉(🧔)称(🔅)号
说白的八(🥍)旗旗主这个时候(hòu )更像是(🎐)一个公(👤)司的股东(dōng )又不能(🍊)不好算参与(🚞)公司的(🤸)运作仅有分红(❓)的权利了所有的权力都早就(🐞)集(jí )中于皇帝(dì )也就(jiù )是ceo手(shǒu )里
而到了后期满清(🈷)朝(chá(🙊)o )廷基本也被汉化所谓的旗主是一个(🎌)(gè )称呼大家也并不在意这种旗主了(👩)有所谓的八旗(🧞)基本(🐉)是也彻底消失八旗(🛌)这时(🚮)是一个领钱粮的(🐜)理(👷)由
可(kě(🚹) )是(🎄)(shì )整(zhěng )体上(🥊)八旗(🚂)有满洲蒙古汉(🕟)军三(👤)部分之(🤡)分但具体一点而论(🦂)八旗中的族(🏿)(zú )属成分要无比古怪它主要注意以满(🥄)洲为核心以汉蒙(méng )古为主体辅以高(😮)丽索伦锡伯回和俄(é(🈴) )罗斯等族(Ⓜ)群(qú(👄)n )哪怕还(🛀)曾(céng )一(yī )度有(yǒu )安(🧞)南(🍷)人组建族源(🎇)为汉(😺)人者(🕘)(zhě )比(bǐ )较多原属于(yú(🤱) )汉(hàn )军(🎽)八旗一部分隶(🔙)属(shǔ )于内务(🤾)府旗鼓(💫)佐领(😢)下的包衣(yī )组织另有一部(🐋)分为满洲(🕙)旗份下(xià )的(🕔)正身旗人(rén )族源为蒙(mé(🗄)ng )古(😝)者通常(cháng )隶(lì )属于蒙古八(🤲)旗(🔊)(qí )少部(💢)分隶籍(jí )于满(mǎn )洲八旗有根本(🛒)不会部分曾在明朝做(🍛)官(🐦)者隶属(shǔ )于汉军(📎)族(🏻)(zú(💝) )源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分(🍊)佐领下(🆔)剩余大部分隶属(shǔ )于内务府(fǔ )高(🍞)丽佐领(❌)下的包(bāo )衣组织索(🐱)(suǒ )伦锡(🕯)伯(🐇)等要注(🤛)意(🦁)为天聪崇德年(nián )间(🐓)和清兵入关后被(🎱)调往八(bā )旗(qí )的新满洲族(zú )源为回人者主要注意为乾隆年间来京居(🚏)住(zhù )的地(🌯)方的和卓(👻)(zhuó )非盈(🌫)利组织会计(📴)部属(🤚)阿尔巴津人则来于顺治(zhì(📜) )康熙年间归(🌉)附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(🐥)(zài )镶黄旗满洲第四参(cān )领第十(😊)七佐领学名俄罗斯佐(🍍)领(lǐng )
八旗(🏊)内(😨)部的各(🌧)色(👭)人(🤥)物中(🥟)大(🤐)体上可以(yǐ )分为外八旗人包衣(🕰)和旗(qí(💮) )下(🗜)家(🐃)奴三(🎟)种(🔙)(zhǒng )外八旗即八(bā )旗中的(de )旗(🚲)分(fè(〽)n )佐领通常来源于(🔇)入关前(qián )的神圣民阶层确实是八旗的中(🤙)坚力量上至天(📖)潢(😂)贵胄豪门世家下至普通地的八(💥)(bā )旗子(⤴)弟中间虽说(😢)未知着许(xǔ )多爵(jué )职等(děng )级(🔴)但(🌦)(dàn )都同属于什么(me )这个阶层包(bāo )衣(💅)则是伺候皇帝(😄)旗主宗室领主(🌛)(zhǔ )的家内奴(🔰)仆和庄园壮(zhuàng )丁但包衣在(🗣)法律上并(bìng )没有贱(🌛)民的身份事实上属(🧟)于大清律(🆗)例中良人的范畴内(nèi )务(wù )府包括大部分(🏁)下五旗包衣是目观旗人(rén )手中掌(zhǎng )握(wò(💮) )其它的(de )户口有的还(🚘)具(🥫)备自(zì )己的(🕗)旗下家奴包(🔶)衣(yī )因战功或(🐁)皇室(♍)垂顾也(🚙)可(🏕)改隶于旗(🐀)分佐领(🍸)下这(💏)(zhè )又(yòu )是抬旗(qí )的一种企业(🧠)旗家奴则是八旗大臣(⬅)和大多(🤳)(duō )数(shù )旗人的(de )家仆他们也没(méi )独立户籍(❗)隶属于主家(✉)名下所(🐏)以又被被称户下人或八旗户下(😂)(xià )家(👦)人旗下家奴(🤢)一类大清(qīng )律例中的贱民之地位没(🥢)能进行科举或出仕清初哪(📲)怕(pà )普通地(dì )旗兵亦广泛的(🛳)手中(zhōng )掌握家奴他们中的很多人(😺)(ré(🍋)n )都另外(wài )随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后(hòu )可完成单独的证(zhè(🏩)ng )券(👦)公(📆)司(sī(🍆) )开户拥(⛸)有办理开户(😴)人(rén )但仍与正身(shēn )旗人其他在选(🥍)兵方面(miàn )只能任职等级最(zuì )多的(de )步(🏜)(bù )甲清(⛓)(qīng )中(zhōng )后期(qī )八旗生(shēng )计(jì )问题(🥪)突显出大量(🥕)旗下(🌁)家奴被(🥨)放(fàng )出或卖与汉人(🅰)主家(🌨)很多旗人已(yǐ )再次手(🌵)中掌(🧒)握家(🆖)奴(nú )大量(📣)办理开户人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户(hù )后家奴(nú )毕竟历(🛵)(lì )年已久无从考辨来(😺)源而跻身于正身(💭)旗(qí )人行列
依据什么调查在辛(🐼)亥革命(mì(⏳)ng )后终日露宿(xiǔ )街头(⛩)打零工的满族人约占(zhà(🗨)n )到(dào )20之外投效国民政府和(👔)逃(táo )亡的外现在的满族人过着(zhe )和汉族人(🦒)一(🔏)样(🦀)的(🤼)生活现(🤦)今的北京一带满(🤦)人占了很大(⛴)比例不过也仅(😆)仅是(🗝)举(📢)着(zhe )个满(🐩)人后(hòu )裔的名头罢了吧基本(bě(🔼)n )上都汉化了